自建房风水
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- 阳宅风水
- 2021-02-16 15:35
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- 指迷居士
1.农村自建房风水和房间布局
自建房风水要注意些什么凡是盖房子的人,他们都会去找择日师选个吉日盖房子,就以为平安大吉,就大发财了。
可惜他们不明白的事太多了,故此选的日子不是发财日子,盖的房子不是发财房子,他们也全不知道。还是先看下我写的>一书前言的一段话吧;不管阴宅与阳宅,吉凶关健在立向,立向的依据在于宅地环境,有些择日师不依据宅地环境立向,只凭主人命理选吉日,那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉,这就变成名付其实的凶宅。
本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋,很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在,而吉日只是适合主人的坐向选利,起到的是助推器作用,脱离客观的推理得出的结果,只能是不现实的和可悲的。
因此一个择日师,不懂地理,不实地勘察就择日,是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误!所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境,通过硝砂纳水选局立向,第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面,同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构,第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。
看了这段话你可能有一点点明白吧。为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢?首先只要房主不懂,其次是盖房时有什么不吉利日子,事情会马上发生,而房子立向和结构不妥,短要三年丶五年,长要十年八年才发生事情,故此让人们感觉不到勿视了。
为什么普遍择日不是吉日呢?因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的,如果房向不是当年大利山向能发财吗?一年就是几个上等吉日,不知是年头年底,一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗?这么短时间有适合你和家人的吉日吗?实话告诉你吧,你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子,怎能发财?为什么盖的房子不是发财房子呢?1或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉,怎能发财?请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。2你没有按八宅吉祥结构盖房,盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅,而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。
请阅我写的《八宅风水》一书就明白。由此可见,盖房子是人生一件最大的事,要提前几年做计划才最合适。
盖房子的步骤;一宅地选择与立向。1看地形地势,周围山清水秀,后有高靠,前有秀水,环境整洁优美,通过硝砂钠水,没有明显的形煞。
2楼房不宜建在孤山顶上,不宜建在水体上,建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。
3看河流和道路,如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉,如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房,是反弓水不吉,道路或河流笔直地冲来是为箭煞,不吉4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等,阳宅应该远离这类建筑物。5、看建筑物或山体,后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉,后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉,前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉,前方开旷、景色秀美吉;左边的建筑物高于右边一般为吉,右边的建筑物比左边的高,特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。
6.参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要,盖好房子房向以后是没法改向的,神仙都无法化解!二根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。
依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙,其它次之。(如果从前盖的日子不好,可以化解。
把墙角砖和中间龙口砖挖出来,依房向重新选吉日,用红布或红纸把砖包起放回墙角和龙口处。如果是有地梁地桩无法挖墙角砖的,可以龙口砖换了也行。)
三结合宅向丶主人命宫建造吉利的东四宅或西四宅。参照送福缘风水之>来设计房子吉利结构。
房子风水在几年内见效,灶口在三十到五十天内见效,坟墓风水在几年或几十年后才见效(但凶见效快)。人一生就只几十年,可见建得吉房对主人一生财运有多重要!坟墓风水得福一般都是子孙后人了。
对于盖好的房子,只能根据地理改门改窗,根据宅主命理通过装饰和风水吉祥物趋吉化凶,助主人宅运。比如说门与窗对流泄气不聚财的,可以玄关丶屏风丶窗帘来化解。
比如说大门在东,主房在西北,西北金克正东木,可以把大门漆绿色丶画水纹,木木比旺丶水生木,这样加旺大门运气,就可以减轻西北金克东门木,人住得就可以平安。对于这些结构不合理的房子,我们要多想办法,通过趋吉化凶后,是可以减轻对宅主人的伤害和不利的,希望大家不可轻视。
2.建房建在什么样的风水最佳
【好户型住宅的风水介绍】
内环境:
一、卫生间位置至关重要,厕所如果处于屋子的中心地带、西北角者,为最大的不吉。
二、吉位充分利用,主卧在西北、西南;厨房、厕所在东南、东。
三、室内没出现两门相对的情况,
四、户型形状不会太怪异
五、户型不缺角,特别是家居中最重要的几个方位:西北、西南、东北和正东这四个位置是不能缺的。
六、户型的儿童房不应该设在西北乾位。
外环境:
一、看楼时周围的地势平坦,宜后高前低,所谓低是有讲究的,宜缓缓而下的,切忌步步下陷,急坡或是悬崖峭壁。
二、楼盘前面是否有反弓道路,直冲道路或是U型高架桥,三叉路口处,死胡同处,孤楼独起,玻璃墙强光反照处,地处前宽后窄,前高后低,这些地方都不适宜居住,严重影响财运,健康,升官!
三、户型建在依山傍水之地.因为风水的最基本的概念是山管人丁,水管财.众山环抱,藏风聚气,楼盘处在万绿丛中.前面有碧波荡漾的河流或池湖,坐北朝南,这就是最好之选。
3.2017年坎命艮宅的最佳风水布局
伏位,生气位,延年位,天医位,五鬼位,恶害位,绝命位,六煞位,东四命,西四命的说法渊于《八宅明镜》。
八宅明镜的作者实质是虚晃一枪,把易经八卦,换了八个名字,就变成了自己的风水著述《八宅明镜》,其实质是害怕八卦的复杂推演过程,故而易名更章。依《八宅明镜》,所有房屋都以四吉位,四凶位来论定,其核心实质是好坏无定论,各打五十大板,一半为吉,一半为凶。
这种吉凶各占50%的概率,在分析问题上有更大的欺骗性。无凶:《八宅明镜》调整风水布局的功劳,《八宅明镜》风水布局调整大显神威,降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。
有凶:《八宅明镜》预测最准,没有一点疏露。更不可理解的是:八宅明镜有多种布局方法,以坐山起伏位布局,以大门起伏位布局,以年命起伏位布局,多种。
如果只依一种方法布局,各打五十大板也就算了,现在有三种布局方法,等于各要打300大板。本来就只有八个方位,三种布局:吉位12个,凶位12个,超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位,一个罗盘一个圆八个方位,代表一周天,24个方位代表三个周天。
用房屋描述,一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事,用地球描述:一个地球要用相当于三个地球来论周天,本来现在只发现有一个地球,还要到宇宙中再找二个地球,用三个地球才能公平、均衡、覆盖论事。八个方位,12个吉位,12凶位,三倍于周天,比一周天多二倍,这么多吉位、凶位,一定所有吉、凶案例不可能再露掉一个,百分之三百能测准吉事、凶事,这就是八宅明镜的奥妙所在的地方?三种方法论事,从坐山论事不对,就改用从大门,大门不对,就改用从八字命论事,总会碰上敏感话题;《八宅明镜》为什么会这样做,正是利用了一般人的心理。
一般人的心理是什么心理?一般人的心理是:心想吉利时,对吉利的词语最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。同理,心理耿耿于怀凶念时,对凶险语言话题最为敏感,其余话语,在玄学语言的特征条件下,听不懂,也听不进。
三倍于常理的玄学述论覆盖面,总会有敏感的话题,《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论:一万座房屋八万个方位来看,也就有四万凶位,三种排盘法概述,有十二万个吉位、十二万个凶位,等于所有房屋,百分之三百的应吉、应凶概率。
这么多凶位,谁还敢住房屋,早就住山洞去了。现实是:一万座房屋,六十年中,真有问题的房屋最多也就是三、五座,99、9%的房屋平安吉祥,并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半,然后是百分之三百应吉、应凶。
所以历史以来风水界均对《八宅明镜》用不以为然的态度和方式的态度处置,略微参考也就罢了。关于“生气、延年、天医、伏位、五鬼、六煞、恶害、绝命”八星如何用事,历来各家各行其事,解说也不统一,著名的《八宅明镜》和《阳宅三要》两家版本就明显有差别。
道理很单,如果是真理和科学:只能是2+4=6,任何人都会得出这样的结论。现在是2+无定准的未知数,有人等于5,有人等于8,有人等于7,似是而非,没有定准,那还是科学和真理吗?实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美。
4.有哪些震惊中国的三大风水事件
风水,在中国流传已久,也被视为象征吉兆的风向球。
事件1:挖了镇水神兽四川果然出事!2013年年初,在成都市最中心的天府广场,修建四川大剧院的工地上,一尊神秘的石兽惊天出世,引起不小的轰动。经多位考古专家考察,其制作年代大致距今2000年。
挖了神兽会怎样?不到半年,就有了应验,此时,成都人大呼快把神兽放回去,因为十多年没见过洪水的地方,全淹了!事件2:鸟巢让位北顶娘娘庙有得好让地的,也有坚决不走的“钉子户”。
鸟巢边上有一座北顶娘娘庙,原规划为拆迁建筑,2007年却成了北京市的文物保护对象,该因“娘娘”在北京市政府面前作法,充分展现了强拆后“大恶果”,令官场一班人惊魂不已。“水立方”(国家游泳中心)开工后,拆庙也开始了。
2004年8月27日下午三点钟,几个工人刚刚拆掉北顶娘娘庙两扇庙门后,鸟巢附近就刮来了一阵罕见的龙卷风。据《北京纪事》报导,一股旋转的黑色风柱在半空中席卷了整个“水立方”(国家游泳中心)工地,风柱有七、八米高,三、四米粗,旋风夹着黄沙将工地围栏的铁皮卷起十几米高,把刚刚建好可抗七级风力的临时建筑物几乎全部摧毁,整个建设工地夷为平地,现场陷入瘫痪状态。
当即就有44名工人受伤,2人死亡。据气象专家称在北京的气象资料中,没有过“尘卷风”的记载。
尽管狂飙将整个体育场建设工地夷为平地,但位于“龙卷风”袭击区内的北顶娘娘庙却完好无损,大家都觉得非常神奇,也感到害怕,所有人都开始犯嘀咕,有许多任务人怕真的冒犯了神仙,赶紧离开了“水立方”工地不干了。拆迁工作似乎仍在继续。
但是第二天,一个更离奇的消息从水立方传来:在水立方的施工现场,挖掘到一个巨大的洞穴,几名工人好奇地悄悄地往里面探了探,发现里面竟然全是活蛇!施工立即停止了,就在停工的这一天,鸟巢和水立方晚上发生了不明原因的停电,大家在停电时眺望远方,发现北顶娘娘庙里却灯火通明,如同有万盏电灯那样,但是实际情况是娘娘庙那儿根本就没有电灯。总工程师连夜召集大家开会研究,又根据风水专家建议,当局最终决定“保留这座具有文物价值的明朝娘娘庙,并拨款重新修复”,为此,“鸟巢”在原规划的基础上“被迫”向北移了100米。
当局对外称之为奥运文物保护的举措,还专门请海外记者参观。虽然耗费了不少财力物力,但是后来的施工却比较顺利,就是说,今天看到了奥运鸟巢和水立方这两座体育场并不是在最初决定的地方,而是在冥冥中的指示下向北移了100余米。
事件3:北京5号地铁改线北京有传说,北新桥有一口“锁龙井”,井底下就有一个海眼。何谓海眼?顾名思义,海眼就是沧海的眼睛。
大地上有一个孔像是一眼井,深不可测,水声潺潺,据说一直通到海底去了,这就是大海伸到陆地上的眼睛。传说老龙王想水淹北京城,被刘伯温降服用大铁链子锁在了这口井里。
刘伯温留下话,等桥旧了就放老龙王出来。可人们并没有在这儿修桥,而是在这口井上盖了一座岳王庙,还把这地方取名叫“北新桥”,这下桥旧不了了,所以老龙王就被永远的镇在了井里。
这口井就在北新桥十字路口的东北角。早前在北新桥十字路口东北角的一间旧庙被改成的花店,里面就真有一口井,据说就是当年的“锁龙井”。
现在,那里已盖起了大华百货商场,盖商场时工人们把这口井给填埋了。井里的铁链子是不能动的,否则北京城就会被水淹。
据说日本侵华时,曾强迫老百姓拉过井里的铁链子,那铁链子没完没了就是拉不到头。拉着拉着井下开始往上翻滚黑水,伴着轰隆隆的水声传来腥臭的味道。
日本兵也吓坏了,赶紧把铁链子放回井里盖上井盖再也不敢动了。后来文革期间,红卫兵也曾拉过一次,结果也是没拉成,最后害怕了。
这口井的位置应该就在地铁5号线附近,在修建北京地铁5号线的时候,北京曾传,为了避开一口古井地铁改线的消息。日本人和红卫兵的真实经历,让北京政府没敢冒险。
1.请问北京风水大师谁看得最好,想请一个水平好的风水师看看,把家、
国家古建研究所的陈益峰风水水平比较高,我们单位不少同事找他看过风水。
这个人年纪不大,祖传的风水技艺,水平很高,我觉得在北京算是真正的风水大师。去年年底他给我看过房子,说得很细,房子的外面环境、内部布局每一个角落都说得非常的细致。使我对家里的房子有了一个仔细的了解。终于可以放心踏踏实实的住下去了。
我这个房子07年住进来,就觉得不怎么顺,去年年初还在家失业了半年。他说厨房的位置有点不好,调一调就好了。最神奇的是,他就在我们家摆了个鱼缸,把床和书架换了个位置,我最近半年财运好多了,领导开始对我也比较器重。媳妇也在公司里面提拔成了技术副主任了。
搞得我对风水真是刮目相看呀,没有想到风水这么大的作用。
2.北京朝阳区三元桥第三置业大厦
第三置业大厦地址:北京市朝阳区曙光西里1号邮编:100020在朝阳区三元桥,位于北京市北三环东路中旅大厦对面"第三置业大厦"线路1:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在豆各庄路口西换乘302路(辛庄-巴沟村),抵达静安庄.约9.53公里线路2:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在亮马桥换乘957路快2(海子角-回民公墓),抵达三元桥.约8.88公里线路3:从农民日报社北出发,乘坐640路(原908支)(北京站东-顺义半壁店),在金台路口南换乘419路(甘露园-东北旺中路),抵达静安庄.约10.39公里线路4:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在团结湖换乘731路区间(黄渠村-顺新百货城),抵达静安庄.约9.52公里线路5:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在朝阳公园桥西换乘731路(康城南站-城铁五道口站),抵达静安庄.约9.41公里线路6:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在燕莎桥南换乘801路(祁家坟-颐和园北宫门),抵达静安庄.约9.54公里线路7:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在亮马桥换乘特8路外环(城南嘉园北-城南嘉园北),抵达静安庄.约9.43公里线路8:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在亮马桥换乘特8路快(内环)(航天桥西-航天桥西),抵达静安庄.约9.46公里线路9:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在亮马桥换乘特8路快(外环)(城南嘉园北-城南嘉园北),抵达静安庄.约9.42公里线路10:从农民日报社北出发,乘坐675路(通州李庄-左家庄),在亮马桥换乘957路支(丰台西站-马甸桥西),抵达静安庄.约9.49公里。
1.餐厅背景墙用镜子风水禁忌都有哪些
1、镜子忌对炉火厨房火炉本就属火,若是镜子一照,那就是火上加火,家里火气过大容易引起烦躁不安的情绪,易起口舌事非争吵之类,让人不得安宁。
2、镜子照着桌上食物。这种摆法在风水中叫做“天门火”,会使住宅遭受火灾或不幸。
3、镜子忌对神明镜子如正对神明桌,不仅对神明大不敬,还会造成不好的冲煞,因镜子产生的冲气而离开。
餐厅镜子背景墙不能对着这些东西
1、镜子照大门。
2、镜照房门。
3、镜子对着床。会使夫妻关系不睦。
4、镜子照着餐桌上的食物,会使得家中受到灾难。
2.餐厅背景墙镜面的风水禁忌有哪些
餐厅是用餐吸收营养的地方,用餐是否舒适直接影响身体状况,因此餐厅颜色背景墙的应该明亮一些,尽量用一些明快的温暖的颜色这样可以聚集阳气,而且增加火行,对家里的财运有极大的好处。
背景墙的材质多种多样,然而在风水学上不同的材质有不同的风水作用,比如桃木旺桃花运、玉石利人际、金属利财运等等,不过这并不是绝对的,具体还是要根据个人的命相来选择适合自己的材质。风水学上家装中最好以圆形为主,因为圆有团员的寓意,可利家人和谐团结,切忌运用尖叫的形状设计,这样会释放出煞气,不利于家宅安定,也会有不必要的灾害。
3.餐厅背景镜子在风水上好不好
从风水上来讲,餐厅是唯一适合放镜子的地方,因为镜子会把食物照出双倍,寓意家里食物丰盛。
镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善风水状况,但若摆设不当,则会对居住者造成很大的伤害。
厨房悬挂镜子的禁忌之一,就是镜子不能照到炉火。此谓之「天门火」,会使住宅遭受火灾或不幸。
镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用,主要用来针对直冲而来的凶煞,把煞气反射出去,以免被凶煞冲克而受损。
睡房的任何一边若有镜子对照着,都是不利的。除可影响健康和夫妻感情外,更可影响财运、子嗣等。
因为这块镜子就像一块。
1.谁有中国风水的实战运用
阴阳宅风水实践应用的提高,是指人们常说的阴宅风水和阳宅风水,阴宅风水是指人死后所安葬地方的好坏,环境结构合是否合理,是否形成了左青龙右白虎,前朱雀后玄武。后山来势是否族拥绵长有力而来,形如千军万马,綩延族拥蜂拥之势且顺势成结成球成穴,势如龙行千里之势而又在某一个点盹足歇息而结穴,前要有内外胎元绵长广大而顺势有情,暗山要层层叠叠蜂拥而至如万民拥护,水要回环来大去小如一叶之舟。这就是阴宅风水的特点。而阳宅是指在生人们所居住的房子高楼大厦,他分城市与乡村的建筑风格各不相同,城市阳宅多数是楼群,高层建筑,街道,小区加别墅水泥钢筋建筑,道路与桥梁组合,同时还要与城市建设规划相适应,而农村建筑多数是以某个体每个家庭的形式建设为主,集结在一起修建(造)的这种都是少数,城市建设是以建设规划为主,时空方向难于把握与应用,而农村乡间建设则是以每个村民的土地为主,自己有土地就可以规划与方向时空的把握与应用。这是现阶段中国式的建筑方式。
然而,现阶段不少风水先生大师们,在具体操作阴阳宅风水的时候多数都是指点江山,大大概概的说一下怎么用就行了,什么时候搞就行了。具体的东西多数是不参与的。实际上真正地作好一个阴阳宅风水是要相当细致的,相当复杂的,是要亲自参与多次的。这样才能作好一个阴阳风水的。
如何提高阴阳宅风水实践应用的效能呢?
虽然说城市建设重点以城市规划为主,所居住的房子,道路,街道,市区,桥梁,建筑方面他只能是就地而安,就地而建,方向时空只能是顺其自然,可是在应用上还是可以选择的,一是建造时间科学的选取,二是方向时空精确的推算与应用,三是楼层高低的取舍,四是东西四命在建造上合理的应用与所住房间的选取,五是入新房时间吉祥的选取,六是室内的设置。而乡村阳宅的建设,他首先可以进行环境的选择,地面要方正整齐平衡,交通要方便,水电要畅通,环境要合理,阳光要充足,不受风吹气散,进出的路要合生旺,水的来去要合生旺并要有所环顾有情,方向时空选择当运的好时空,同时与家中主要人员的命运相符,在建造时,对评场地时间与开工时间(包括挖基础与安基石的时间),立大门时间,上梁与封顶时间(不论老式建筑与钢筋平顶建筑),入新居时间等等,都要选择一个大吉的好时间最好,这样就会自然而然地提高阳宅风水的效能。
城市的大形小区和别墅是可以方向时空的科学选取的,目下八运多数地产商作坐北向南的房产还是好卖的,也有东西方向的房产,但也有个别的小区别墅方向时空是不好选择的了,因为环境地势己经限制,所以,这类小区别墅的房产最好选择一个小区吉祥的大门,这样同样可以提高房产的销售量与经济效益的。不管什么位置方向时空的房产,他都有好的一面也有不合理的一面,这个信息是与每个人的命运不同而产生。
而城市阴宅风水多数是以公墓为主,但公墓同样有好的地穴与差的地块,如果,人死后,不管是火化葬还是土葬(土葬是指不火化葬),都可以事先进行位置的选取,选一个好(地)位置及方向时空,不管是火化葬还是土葬他都能起到荫及后人的大功效,扶持后代的大功效。如果选不了好的位置这只能是每个人的运气而己,可是,在安葬时,阴阳分金周天度数还是可以调节与选择的。如果相合阴阳夫妇正配五行数及卦运数相通,是同样能够产生吉的效果。这样就可以提高城市人口过逝后安葬的后顾之忧。就可以保证城市人口后代发展的均衡水平。
农村阴宅风水多数是利用自己的土地来安葬自己家中的亲人,农村公墓实际上安葬应用的不是很多,一个是安葬没有土地的,二是凶死的,三是五保户,四是没有经济能力的,五是政府强制性的这几种。除此之外多数农村阴宅风水都通过事先选择过的,这种选择过的好风水如果在通过风水先生的具体按排,必定能够起到阴芘后代的功效,发福后代的功效。
所以,要提高阴阳宅风水的应用效能,只有风水先生大师们精心细致的,负责任的堪测,选取,应用,实践,与发挥,只有这样才能更好地发挥阴阳宅风水的实际效能。
2.风水大师孟昭华的《八字与风水实战》体系中谈到没有风水就没有世
八字主人命,天生
风水主地运,后天生
书中的理论非常独特,将风水和八字融合在一起,将个体的命运与先天和后天结合起来的一种理论,八字是命运的表现形式,风水是影响命运的主要因素,这应该是一体的,不能割裂开来看,八字对应的是人,风水的形式就是用八字来表示的,时间即是八字,空间即是风水,人不能脱离其一而存在。风水造就人才,地灵人杰,在中国已经流传了几千年的风水术,应该是传统文化中传播最为广泛的一个学说吧!
简单的说他是唯物主义理论,意思说白了就是“风水”地运,后天生,通过后天的努力可以改变命运,我这么简单的表述你可明白?
3.如何学习易学风水成就美好事业人生
如何快速学风水?就看你的目的,想要当风水师的话,除非你天资聪明,短时间内可以掌握,如果只是想了解风水知识应用知识,趋吉避凶,在平常生活中可简单解决一些初步风水问题的话,其实可以很快。
好风水一可旺财,二可保身体健康,三可增进感情。生老病死,这几方面顺了,人也满足了。
从这个角度来学风水知识,就比较简单,快速!快速学风水从了解罗盘开始最全面最系统快速学风水要学会认识使用风水师的吃饭家伙---罗盘罗盘的认识要学习风水,首先固然要认识罗盘,罗盘是风水师的宝剑,是用于发招的武器。罗盘即是指南针,本来最初只有南北两极,以后加进东、西成为[东、西、南、北]四个大方位。
再与[东西南北]之间加进八个方位,一共成为12个方位,这一种便是最早的罗盘。学习12地支大家见到罗盘上的12方位并不是写上东南西北,而是写上(从北方数起):子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥这是中国历法的12地支。
从这一刻开始,大家要忘记东南西北,以后改以12地支去代表地球的12个方位,风水学上称为12山。大家要死记[子午卯酉]这口诀!这是学术数必懂的四字诀!子=北方;午=南方;卯=东方;酉=西方。
你同时亦会发现罗盘上东南西北的次序,是南方在上,北方在下,这是风水学计算方位的次序,要谨慎不要弄错。当大家记熟[子午卯酉]这四个方位的名称,即可以清楚地理解罗盘上所显示的方向。
认识十天干罗盘发展至今,一共有二十四山,即是在原来的12各方向当中,再细微的划分成二十四个方向。这新加进的12个方向,又有12个不同名称。
中国历法中有十天干,那就是:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸罗盘将[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八个字加入成为八个方向的代号,[戊己]代表五黄中央土,这两个字则写在罗盘中央。现在一共有二十四各方位代号,还欠四个。
如何快速学风水易经与八卦易经中有八个卦象,由伏羲所创,称为[先天八卦]。周文王将八个先天八卦变化成六十四卦,称为[后天八卦]。
风水学就是将[河图洛书]与及[八卦]的智慧融成一体,利用在方位之上的一种学说。八个先天八卦分别是:坎坤震巽乾兑艮离创作罗盘的人将代表东北方的[艮]、东南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]这四个卦象加进罗盘当中,成为罗盘上的二十四山。
这二十四山又再由八个卦象所代表,即是:[坎卦]代表[壬子癸]三个山(正北);[艮卦]代表[丑艮寅]三个山(东北);[震卦]代表[甲卯乙]三个山(正东);[巽卦]代表[辰巽巳]三个山(东南);[离卦]代表[丙午丁]三个山(正南);[坤卦]代表[未坤申]三个山(西南);[兑卦]代表[庚酉辛]三个山(正西);[乾卦]代表[戍乾亥]三个山(西北);罗盘上由易经八卦去代表八个方位,每一个方位再包括三个方位,合共二十四个方位。至此大家已掌握了罗盘上的所有方位。
我住的房子是不是好风水要找出答案非常简单,马上拿出罗盘,找出你现时家宅的坐向,便马上可以知道你的家宅是不是座落于一个[好]的风水方位。在风水学上,我们称[坐]向为[山]向。
一间屋(坐)北(向)南,风水学称为子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方)一间屋(坐)南(向)北,风水学称为午(山)子(向)。
怎么样界定那个山向才是好风水?假设你所住的屋座落在12地支的山向上,基本上这一间已是好风水的屋。地球的东西南北四个方位,代表宇宙四股最强的气力,控制我们的吉凶和身体状态。
由四个方位衍生出来的12个方位,具有宇宙最强的能量,任何一间屋只要座落在这12个方位之上,基本上已称为[三元不败之屋]。假设一间屋位于正东、正南、正西或正北,这一种固然更加是将相之府。
但由于每间屋受没年地运转变的影响,这类屋得令时极旺,但失令时极衰,是以这类强大的磁场亦代表暴起爆跌、生死荣辱系于一线之差。因此罗盘上虽然有二十四山,但我们初步只重视12山。
所有风水都由12地支产生,位于天干山向的房屋,基本上只能称为在风水学上是较容易出问题的风水屋。这是对初入门的人一个较基础的概念。
山向的应用罗盘上的山向最常常利用在以下四个地方:(一)家宅(二)床(三)写字台(四)灶除找出家宅的坐向,去判定这一间是不是风水宅以外,你要找出睡床的方位,即是你睡觉时头部顶着那一个方向,这个方位直接影响你的身体健康,因逐日你有三分之一的时间睡在床上。你写字柜的方位亦非常重要,由于这是你财富收入的来源。
厨房内炉灶的方位原来都很重要,由于灶代表妇女,这个位置直接影响妇女的健康地位。根据《三元风水学》所说,[山管人丁,水管财]。
很多人误解,以为[山]即是土,即是在家中摆放水缸。其实[山]即是[坐],[水]即是[向],意思即是所以吉凶、人丁与财富,都与山向有关。
[山]所掌管是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。[向]所掌管是财富,代表权势、财势和官势。
古时的人,有官便有财,所以人死后要睡在[棺材]里面,意思是保佑子孙可以承受[官财]。有人在家中摆放[棺材],视为吉祥之物。
罗盘的使用现在要马上找出自己家居的山向,我为解释罗盘的构造。罗盘的底盘正方形。
4.怎样找好的风水命理老师为师
您好
这是一个很专业的很严肃的问题,因为想选择一位学理深厚的风水老师非常难,尤其在当今金钱盛行的时代,很多人都看好了做风水师这块肥肉,随便在街头翻看两本书,就拿起罗盘网络炒作包装一下,俨然一位得道高师一样,招摇撞骗的假风水师多的是,如果没有专业的水准,只是凭百度推广的介绍、、、、、呵呵。不要看广告要看疗效(赵本山老师语)
找一些能够讲易经的老师才是真道理,才是好点的办法。如果有什么不明白的地方,您可以咨询我,很高兴为您解答问题,能够帮助您是我的荣幸。
5.国内最精通最知名的易经预测风水大师是谁有人知道吗
阴阳五行、周易是中国术数的骨架,就像构成各种家具的木材,很多东西是相辅相成不可分割的。
想学这方面的知识,除了自己勤奋博览群书外还要遍访高人,自己学三年,不如名师一指点!没人带全靠自学很难精通,术数技术高低,并非全靠年龄,真传一句话,假传万卷书!真正的高手很多在民间,都是家传,是几千年传下来的精髓,不是一代人的智慧!都是历代术数家阅人无数后总结出来的经验!目前很多人出本书,刊登联系方式,自称大师,误人子弟的很多啊!真正的大师是不敢自称大师的,即便别人称大师也坚辞不受的,因为他知道中国易学博大精深,跟先贤相比谁感称大师啊?只有肤浅的人才敢自称大师,或自己不敢称大师,别人称大师就默认的。