看阴宅风水入门看龙篇
1、看审龙
所谓审龙，就是看来龙与去脉，普通太祖山高大，来龙久远，雄厚，结穴后，这样的后代，多数是子女旺盛，身体素质强旺。但也不能混为一谈。
穴有正受，分受，旁受之分。
何为正受，就是直接承接来龙方方下葬，这样的普通内气充足，所受气脉强旺。但也要看来龙的长短而定。来龙短，则气脉弱。来龙久远，气脉强旺。
分受，是指龙干支结穴。正确的解释是指在正龙的分支处龙脉上面结穴。
分受，不一定就弱，假如支龙走势强势，久远，则也有力。相反，则无力。
旁受，就是指主龙的一旁有余地，而有朝山，案山结穴，能够结穴。旁受，普通要留意几点，所就是一定要评价后边玄武方的山脉，能否强旺，假如是渐低去，旁受穴，则气脉衰弱。旁受穴，普通很少做为点穴的要领之处。
2、看龙的剥换
有过峡，剥换，龙有剥换，方可显贵，简单一句话，就是说，龙脉粗大，经过几经周折，则剥去粗老的外皮，显现出新嫩的外皮，从而精且秀。这是剥换的意义。
龙脉在剥换的过程中，易闪断，或是终结，这样的龙脉，不能够再继续寻下去。
3、看结穴处
普通评价一个坆墓同，先要看明堂，大凡富贵之地，则结穴处，明堂必然平整凹聚（山洋龙）。否则，干坡直去，这样的坆墓，真的是终身中，很难发起来，即便是积德，而换一个安全也是不错了。凡是明堂左右是倾坡，前无遮拦，这样的坆墓，必定是穷到家，且处处出事，稍有钱时，就会发作灾难。
其次，观看龙虎有无收气，聚结成案。有些坆墓，在选址时，是费力了心机。找的中央，龙虎呈钳型，但是明堂无全关栏，终身中，易赚钱，但也易败钱，为何，明堂水收水，水全流去。
还有一些坆墓，是明堂很大，能否一定旺财？自己以为，旺财的机率偏低，明堂太大，则有散气的现象。
明堂左右青龙，白虎砂，说直接了，也是指聚气的作用，而不是什么神话。下葬在山洋龙中的坆墓，聚气是首要，无论立的是什么旺山旺向，或是双星到向，周边不聚气，一切空谈。看古今名墓，周边要不就是水护，要不就是砂护多层。
当然，这只是从一个总体上面而来论。周边山和水，要依据山向二星来定。要水时，最好见水，要山时，最好见砂。
乡村的坆墓，多数是树立在山坡上面，或是山顶上面，光秃无护，周边要不就是斜坡，要不就是直坡，要不就是左右无龙虎砂护，前无明堂可显现。
可想，终身中难富吗？
当然，山洋中龙，顺水逆结，是最好的选择，何谓顺水逆结，指龙脉顺势而来，结穴处，要有高的案山为护。（但留意，案山假如是无自然结案，则以人工培土为主，但案山不可太高，否则，有欺穴压主之象。）这样构成的明堂为顺水逆结，易发富，发财速度快。
还有一种状况是顺水顺结。那就是依据龙脉送到明堂处，前无高大的案山做护，左右有龙虎有收护有力，
但只需是明堂大，且收水才能强。这样结穴，也是能够的。
一些地师，和乡村的习气，说对明照山是什么，有可高大的照山，朝山又是何等的秀气高尚，一些名词，说了很多，看明堂还是无水可收水，这样的坆墓，即便是立向合格，朝山秀气，也是一穷到底。
一个大家族中.结穴，最好是龙虎有水护，明堂也为水护。
当然，有水处，要契合理气的飞星组合。
在传统的坆墓中，还有一些是公墓，有些人，在由于公墓的建造是共同的龙脉，面积有限，故而，在于结穴处，普通只需明堂合格，无其他所限。
还有一些坆墓是左右无护，风一吹，即气散。可想很难旺财。
看阴宅风水入门寻穴定穴篇
1、凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红，这就表示穴中的气脉冲和。
2、在土山上却宜寻觅石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。
3、假如在石山上只要石穴，则必需穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
4、假如在土山上只找到土穴，则必需土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
5、如找到土穴，则请求土质纹理严密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意义。
6、如找到石穴，则请求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意义。
7、在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意义。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意义。
8、在支龙上假如有很多石头，剖开来看必需要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显现异纹为贵。
9、在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必需细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以致锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。
10、墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松懈的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松懈。所谓真阳，也就是生气。
11、在龙舌尖的部位开穴能够稍下，但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位，则墓穴太卑贱反而失穴。
12、在龙齿部位能够扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。
13、遇着阴脊象鸡胸切玉一样时，需求分清老嫩和交襟。所谓老嫩，即是阴阳，所谓交襟，即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样，不能阴来阴作。
14、平阳地则要象鸠尾，要辨认刚温和界线。所谓刚柔，也就是阴阳，所谓界线，也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾，不可阳来阳作。在处置这些情形时，说理既要分明，也要有眼力。不然的话，明明是阳却说成是阴，明明是阴却说成是阳，那样固然熟诵这篇经文也没有什么好处。
15、固然明白寻觅吉地的方法，却无裁剪墓穴的才能，假使作用有了整齐，就难给其人带来战争福泽，由于其中的毫厘之谬，就有如隔万山的差异，一尺一寸的不同，就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用，指的都是穴法。
16、作穴时发作阴阳吸嘘，带来的祸害有舒惨的不同。阳作时必需借助阴气的一吸，阴作时必需借助阳气的一嘘，这就是阴来阳作，阳来阴作的意义。若阳来阳受，则祸害来得舒徐，阴来阴受，则祸害来得惨急。
17、假如墓穴显得阳弱阴强，当作穴时要用正回法。所谓的夫弱，就是阳弱，这时作穴宜用正球法。所谓妇强，就是阴强，这时作穴宜用架折法，这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
18、墓穴的外形象覆掌或仰掌，其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法，其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌，表示阴。形如仰掌，则为阳。阴形而用明球法，显然为强，阳形如用暗球法，隐然为弱。所说的覆掌仰掌，指的是墓穴的外形。所说的正球架折，指的是作穴的办法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘，并不是星相家所说的阴龙阳向，阳龙阴向的意义。
19、相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次，再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱，用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的中央，竖竿牵绳，分出坐向。
20、从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，能够察看到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。
21、墓穴的脉气就象灰中的线条，毡里的髦毛一样微茫似乎难辨。墓穴的脉气非常微茫似乎，必需有法眼细致察看才干发现，岂能莽撞从事。
22、墓穴有适合左乘的，有适合有接的，切忌弄错，呈现翻斗斧头情状。墓穴有适合左乘的，即用乘金法，有适合顺接的，即用印木法。用右接，或应右接而却用左乘，就是斧头翻斗了。
23、墓穴呈现后缩前伸外形时，切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩，是指吞葬，即用穴土法。所谓前伸，指的是吐葬，即用相水法。用相水法时，墓穴位于龙的承浆部位，所以称为水伸缩。运用这两种穴法时都贵在得宜，不可伤龙失穴。所谓龙穴历来怕二伤，指的就是怕凿伤钗股。
24、墓穴的双脉最好是短股，但如不顺穴情，就应该从权变通。双脉求短，这是正穴法，但如穴情不适合短股，就应当从权变通，不用执短股之说。
25、脉气如欲挨生，必需枕在墓穴的薄边，但如不合穴情，也当改动办法。挨生枕薄，也是正穴法。但穴情如不适合枕薄，则又应当改动办法。大抵相地主要是相墓穴心意所钟的中央，需求随时灵敏通融，不可过于拘执。
26、作穴时要察看上下的分龙、滴水，前后的接气、迎堂的状况。墓穴上部的分龙，下部的滴水，前面的迎堂，后面的接气等部位应予以维护，这是变法中不可变，从权中不可移的部位。
27、穴法中请求作天心十字，并不是夫妇同行时不配十字。作穴时要定天心十字，这是前后左右四应的中心。龙法中也有不配十字的状况，即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇同行一路收，阴阳不配两边流，水分十字扦须架，若也无分只枕球，所说的十字与天心十字不同。
28、看到水抱尖圆的状况，许多人会错以为是穴前界土，假如看到气分互换的状况，人们常常则误为坐下交襟。这里说的是气脉闪跃，盛行而未中止的时分，人们没有细致察看，就将水抱尖圆的状况，错认是穴前界土和坐下交襟，却没有看到这时气脉是分为左右，互换而前行，这是很大的失误.
29、穴形上下似台盘角的，表示阴来阳受。所谓台盘角，即是阴气。
30、穴形前后似铁甚唇的，应该阳脉阴扦。所谓铁甚唇，即是阳脉
31、穴形上部平正，下部尖削的表示阳弱，上部尖削，下部平正的表示阴强。锹的外形平正，表示阳弱，角的外形尖削，比喻阴强，都以上部外形为主判别强弱。
32、由于有阴阳的分别，才有前伸后缩的不同。阴穴适合前伸，即吐葬。阳穴适合后缩，即吞葬。
33、经过审视分水脊析隆鬣，是察看脉气阴阳的办法。察看龙脉在平地或山坡的状况，是选穴的定规。所谓隆鬣，是指脉行分水脊的不同状况，从这里能够观察到脉气的阴阳状况。经过分辨平洋龙和高坡龙的不同，能够决议选穴的状况。
34、在孤阳的中央固然没有分水，只需穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地，指的是下有合水，却上无分水的中央。这时，如中间可作正穴，就不可放弃，只需在气脉的来处培土衔接，并分界合水向两边流去就能够了。
35、寡阴的中央固然没有合水，但只需龙真气实，就能够经过凿池会气来弥补。所谓寡阴之地，指的是上有分水，下无合水的中央，但只需龙气真确，就不能够放弃。只需在脉上的中央凿水池，合其水而会其气，就能够弥补了。由于
地理风水的或然性很大，不能只用一种方法去先取。但假如不是龙真穴正，那也不会有很强的用途，这又是不能不晓得的。
36、墓穴显现阴脉，则理宜凑入，即便性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙，则义当避檐，即便性宽也只得斗球而下。这是阐明葬法的前伸或后缩要以此为根据。
37、穴似生龟则尾急，去尾则伤龙，所谓龟尾为阴，这样的墓穴不宜急凑。
38、墓穴状如死鳖而背平，扦则伤穴。鳖背为阳，墓穴不宜过于平缓。
39、窝穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高，这全靠地师心明眼准。窝穴属阳，地势坦夷宜深葬，但也有宜浅葬的。乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下，也有宜葬高的，要懂得其中天机，在人心眼通明才识得。
40、阴龙的性急，所以不会有拂顶的穴堂，阳脉的性宽，则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙，决要用架折法，阳脉固然性宽，也能够用架折。所谓穿耳，拂顶等堂局，指的是天生坐向，不是人力所能定的。
41、如遇墓穴本应用倚撞法作穴，假如穴情适合盖粘法作穴，理应凑急则粘烦，或挨生出而死，以契合自然地势，而不烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种办法，这四种办法，包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说，都是要将脉气止住。其他的凑急粘宽、挨生出死，也都是在止字上作文章。采用哪种办法，都要契合墓穴自身的自然形势，而不烦人力强求。
42、在月角、龟肩等部位上作穴，普通都会从偏旁中寻觅正处。凡在月角、龟肩上作穴，穴位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处。文中所谓都者，指的是一定尽然的意义。
43、在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴，要寻觅妥平的中央。
44、假如明堂延伸得很长，就可设法将杀气脱在水中。但好像时遇到局顺的状况，则仍要在正处作穴。假如明堂延伸得很长，则会有水当面直流，这种流水能够阻止泥穴中的杀气。这时就要留意左青龙右白虎中那边更契合穴情趋吉，则可在横侧作穴，以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正，不宜横侧作穴，则仍要在正处作穴，不再思索堂长的特性。这样做，其人会获福稍迟。
45、穴形似蛇时，如在蛇头开凿会神死。穴形似蟹时，如在蟹壳凿穴就会伤黄。所以遇到前种状况，普通都会在蛇眼处作穴，遇到后种状况，则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上，气聚在蟹沫中，则能够灵敏行权，见机行事。作穴要以神情钟聚状况为依据。
46、碰到穴情特殊时，学者就要擅长格物致知，经过考虑，万疑顿释，显微洞贯，妥善处置，从而妙夺神功天巧。
47、天文学重在一个理字。假如不论墓穴的阴阳坐向状况，则可采取板脚定对蛤尖的方法。假如不问墓穴的阴作阳作坐某向等状况，则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。
48、要知墓穴的深浅上下，可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。
49、如垄乳的气会在合襟，则所得墓穴深沉。而支皮的水交在寿带，则所定墓穴太浅。所谓垄乳，即是高阜龙，所谓支皮，指的平阳龙。所谓合襟、寿带，分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅，以平涡里为准，这个涡里又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴，如平到合襟即己算作深沉了，而处在支皮的墓穴，即便平至寿带，也还算定太伤浅了。
50、定墓穴的深浅度，则还要思索一合二合水的深度。所谓泄去，即指一合二合水，墓穴普通不应深过合水部位，所以要思索到这一点。
看阴宅风水入门何知篇
何知人家代代富，下砂重重来包顾。
何知人家代代贫，下关空缺不包坟。
何知人家代代贵，文笔尖峰当面对。
何知人家富有名，山高一层又一层。
何知人家不发财，只少源头死水来。
何知人家眼不明，望见明堂石上堆。
何知妇人骂老公，白虎头上起尖峰。
何知兄弟不调和，山恶水返砂破碎。
何知人家犯桃花，坟前野花满地栽。
何知人家久年病，墓碑之上青苔生。
杂草青苔来掩盖，或是碑上绕青藤。
墓碑一望色暗淡，子孙运程不顺善。
填墓之中水满棺，风湿酸痛关节炎。
墓碑倒陷土中埋，子孙家庭杂乱来。
一门上下不调和，又出癫狂疯人才。
墓碑之上鸟粪生，必需马上洗理清。
无视不理粪犹在，应到子孙害头痛。
墓碑通体转暗黑，子孙作事不顺遂。
事业运程遭障碍，奔走劳尽又劳累。
墓碑断为三两块，子孙大有血光灾。
上裂应头中胸腹，下为腿脚后应背。
哪处决裂哪处病，不病也有伤残来。
若是碑内有凹陷，应在子孙有背疾。
或是内部有伤痕，也应子孙残废人。
或看碑上有大斑，必应子孙病久远。
或看碑有大瑕疵，子孙得病持久事。
碑顶凹陷有破损，子孙头部有伤痕。
或伤或痛或有病，或是肉体异常人。
看人墓碑上下断，竖短横长形如匾。
应在子孙劳心力，奔走不得享清闲。
或看墓碑太细长，应在子孙命不长。
上下太高横细瘦，子孙性命难短命。
或看墓碑未裁整，自然一块做碑形。
子孙容易香烟断，残废重病送于人。
墓碑上断或破损，一四七房有病人。
头部受伤应有验，或是肉体团结人。
中段决裂应胸腹，二五八房病脏腹。
五脏六腑易有病，开膛破肚又剖腹。
下段决裂应腿脚，三六九房出踮跛。
墓碑下段色暗淡，子孙肾病要住院。
若是下暗上亮堂，兴旺需求离故土。
若在祖居事不利，开展机运在远方。
填墓墓碑有凹陷，家中女人受伤害。
若是墓后有裂伤，长者阴人不沾光。
若是损伤墓扶手，应在家伤害小口。
墓碑决裂有损伤，损财车祸有血光。
坟墓上面人常走，子孙为人常低头。
受人欺负受轻视，人惹事业无成就。
幕地环境太暗淡，子孙终年病不时。
经年难被阳光照，经年卧床不见好。
墓中终年水浸棺，应在子孙有风寒。
终年风湿或酸痛，好酒贪饮溺水完。
墓外树木高大荫，屡屡掩盖整个坟。
近觉一股阴寒气，子孙易出久病人。
祖先坟墓被人盗，尸骨暴露荒野抛。
野狗叼走挪了位，子孙血光凶祸闹。
坟上有人插竹竿，好似一箭把坟穿。
子孙血光有凶祸，插竿之人祸亦连。
砖石弃物棺材板，压上坟墓压祖先。
应在子孙有凶祸，中风偏瘫不会言。
水泥沙石木料砖，莫放前后与两边。
凶祸应灾亦同论，只是轻重较为浅。
坟前堆积沙土砖，肠胃腹涨结石顾。
见人新坟压旧坟，灾病不时家不顺。
湮没旧坟也不吉，一事无成位贱低。
左右前后有大墓，或是高大建筑物。
或有官诉与是非，或是挡了子孙路。
或逢战乱或因穷，草草掩埋图轻松。
无碑无坟无定处，子孙流浪不安生。
奔走劳苦穷也困，运程不顺事无成。
坟前凹陷有崩落，坟地遥摇象欲坠。
子孙车祸血光灾，失足坠楼有大祸。
坟前大树不理会，怕有穿棺缠尸怪。
墓地老树莫轻除，三十年以上犹凶毒。
若比祖坟年还长，根除宜缓不宜速。
先除细枝再细干，十数赊次渐渐做。
若是上前即除根，应主家人得急病。
子孙易有病伤痛，做事不顺官非来。
坟边树高过两碑，子孙病灾紧相追。
懒到墓前扫拜祭，树在远方无妨危。
水泥石板盖坟地，不透土气卦不易。
象主父子难生聚，不是死别即生离。
残缺破陷风吹摇，蛇鼠穿墓白蚁咬。
子孙出入肾不好，好斗结仇如监牢。
坟墓周围搭围墙，若无出口子孙殃。
官诉是非找不时，牢狱灾害不不祥。
坟墓之土或山灰，或是质差或太黑。
荫出子孙身体差，细微残障成负担。
坟上高压电经过，主人财库渐渐破。
有钱渐损变无钱，再要存时机遇错（存不住）。
坟墓前方有门柱，指挥门上卦铁锁。
子孙个个性怪异，孤僻不适重生活。
注：主子孙不愿与人打交道，个性内向孤僻，不喜社会交往，不顺应社会生活。
墓旁土石来掩盖，子孙重病灾害来。
坟墓造于填坑上，败财两年有人死。
注：坟前垫土不可过一尺，过则也称填坑土，即人造陆地，主破财，两年家中有人死。
墓在悬崖水井边，子孙不顺损银钱。
或有回禄为灾到，危地不吉莫再言。
旁边有坟地势高，雨水流来积本槽。
彼墓流水积本墓，定主子孙病来扰。
西来北来伤妻妾，东来南来丈夫遭。
不是生病就短命，又主子损体质孬。
坟墓建于山顶上，子孙败财父早亡。
有或成为蛉子，过继送于别人养。
墓碑常招雨微风，石材剥落字不清。
荫在子孙眼有病，若祗金箔脱病轻。
碑石红色家不和，子孙易招桃花惹。
花岗石碑青白苔，若在下段水满棺。
有时也会有活物，殃在家人身疼酸。
下段暗渍黑两寸，棺裹金门进了泥。
污渍黑点在碑巅，长房有灾定不偏。
污渍黑点在中段，二房三房灾连牵。
污渍黑点在下头，少房幺子栽跟头。
碑上若有枯暗色，知人子孙不利多。
碑上若有污黑点，知人子孙疾病缠。
一块基石两个碑，子孙易有残障微。
家庭主事人两个，一为明主一支配。
坟墓若在室内修，子孙身体虚弱瘦。
过继成为他人子，家有秘事人难知。
见人亮堂干净碑，知人好运财来追。
上有龙纹花如意，事事亨通无人比。
立碑宜取花岗岩，纹路平衡质地坚。
米色轻轻透些红，不含杂质最为先。
花岗碑浮紫赤光，棺中进水荫尸葬。
不求天文忙处置，败家衰运有血光。
山大水小无龙穴，必生白蚁不可葬。
山小水大无龙穴，必有水泉流汪汪。
碑长青苔成湿气，坟中活物蛇鼠鱼。
坟上青苔坟边无，泉水满棺有活物。
坟里有蛇分阴阳，一房文秀一流氓。
坟中或有鱼泥鳅，桃花劫到开清楼。
坟旁有草坟上无，白蚁满棺噬尸骨。
坟上白草白树叶，泉水满棺主有伤。
墓碑之上水泡生，尸体腐朽不完好。
墓碑中间变黑白，尸体乱挤翻了棺。
看人坟上草青青，唯有中央发了枯。
定主棺中尸不化，荫尸成了僵尸骨。
墓碑长了红两筋，家中子孙出医生。
看有凹风来射穴，定主棺中尸骨翻。
左方吹来尸右翻，右方吹来尸左翻。
前方吹来挤向头，前方吹来脚成堆。
凹风吹穴主气散，后代子孙穷又困。
坟墓向西坐向东，坟旁又有树木生。
易出树根穿棺象，子孙儿女多病痛。
上坟烧香插小洞，割到子孙有胃病。
注：指没有香炉直接在坟上插香而留下小洞，用手抚平可解。
香炉莫要放墓桌，冲山之年有车祸。
血光之灾若要消，香炉放在桌下烧。
注：上坟祭祖，香炉不可置于墓桌之上，主冲坐山太岁之年易有血光车祸之灾。香炉的位置要置于桌下，或用箔色折成香盒。祭奠终了，一同烧掉即可。
墓呈水口有阴塞，害带子孙有眼灾。
有物塞住排水孔，女有阴疾耳易病。
排水之孔若是大，膀胱有病兼露财。
墓碑若要高立远，倒下不可压到棺。
压到棺木主退败，子孙败运病来缠。
注：比量墓碑高度，若倒下可压到棺木者不吉，主棺中骨骸受要挟，难以发挥通灵，荫护子孙，故主子孙好运退败，故碑须立远。
埋棺正穿程度线，子孙多病多灾难。
线上线下深浅埋，无伤无痛无病灾。
看人坟前有破碎，子孙不利有劳累。
坟上无草干又枯，不利子孙号绝户。
闻闻草根有生气，坟中定有蛇虫鱼。
草根发白直向下，坟中埋着孩他爸。
草根黄赤多曲连，坟中埋着女慈悲。
坟上草根稀又少，坟中葬着一老翁。
坟上青草软又嫩，坟中葬着少年人。
男坟草尖根向下，女坟草肥根软答。
坟周生草肥又多，吊四打死不用说。
坟前树上有缠藤，桎梏吊头是绞刑。
坟前莫栽花，淫乱惹若桃花。
男坟左边高，左边长茂草。
女坟高右边，右边草连绵。
坟上草黑草脚白，坟中有户无棺材。
坟上有才细又长，三包两折下了葬。
坟有三祥五凶患，祥则莫动凶易迁。
见有龟蛇活物长，坟有生气第一祥。
土中有水暖如雾，色如乳气降瑞祥。
五种坟墓宜迁动，不迁不动有灾生。
坟上草木全枯死，无故自陷是真凶。
家有夭亡孤寡人，家中淫乱起风声。
男女忤逆不孝敬，或有痴傻癫狂疯。
毒疾刑伤招劫害，此凶一出太无情。
人口不安六畜死，家财耗散不稀松。
此为五凶莫轻看，快迁吉地不受惊。
坟有五患不可葬，葬了还迁不久长。
他日恐为路穿破，他日恐为新城郭。
恐为满渠池窑灶，恐为权贵来劫夺。
第五患他耕犁到，撵的祖先四处跑。
不如选到吉安地，保我子孙富贵好。
看人坟上有朵花，子孙易有桃花杀。
坟旁栽花花竟开，子孙风流桃花灾。
看人坟上草娟秀，子孙兴隆好运透。
坟上光秃不长草，贫穷人家一世劳。
此为仙家望坟断，鬼灵天机是绝传。
看阴宅风水入门断人才办法篇
一、二房男女人才详细定位
1、北方、东方、西方、东南方。
2、配合其它方位
3、北方有青秀之山东方有青秀之山峦，西方河流
4、北方山势青秀，丙丁南方有水流
5、西方河流到丙丁，北方山峦气势峰
6、东南、西南有秀峰，东高西低出贵人
二、三房男女人才详细定位
1、东北、西方。
2、分离其它方位组合
3、东北河流、江塘地，主少男，得力
4、东有秀山、高岗地，西方有水主贵人。
5、西南、东南有秀蜂，东方高西方低必出青秀之人。
6、西北河，东北水，西南东南双蜂立。
三、长房男女人才详细定位
1、东方、西北方。
2、东南方.西北方
3、看其它方位组合
4、东南青秀，西北河流。
5、东、东南高岗青秀，西北河流入西方
6、东方有青秀山岗,西北、东北两方有青秀之水,长男人才
7、东南方有青秀之山、西北、酉方有青秀之水，主长女、长媳人才。
8、东方青秀，西北河流。
看阴宅风水入门坟断妙诀篇
要知男女老少坟，只要草木才知音，要知何因死的人，草木也能定清楚。
要知宅主富定贫，坟地山水自清楚，新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。
少者草在东边少，老者草在西边生，东边草高男家发，西边草高女家兴。
坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏，左边东来右边西，坐南朝北四位取。
左边草高是男坟，右边草高葬女人，男坟长草直上生，女坟草生乱纷繁。
右头草木斜左脚，定主里面埋老妇，左边草木斜右头，白头老翁埋里头。
左边草木斜左头，少年子弟埋里头，右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。
坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人，坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。
坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。
左边无草男痨死，右边无草贫女人，左右若有寄生草，定是过房抱养人。
坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死，东边草高是男坟，西边草高是女坟。
草头向东是男坟，草头向西是女坟，坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。
坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身，坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。
坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子，坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。
坟上草生不散根，草上双直是男坟，女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。
土白草黄男子坟，土黄草白是女人，垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟。
路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼，群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。
草青有黄显名声，草若东倒长男发，草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。
扯草无土大不顺，草往后捆家兴隆，草往前捆家败光，坟上土色若不正。
葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷，十年之内家全败，此是入坟断妙诀。
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