白虎风水如何开光

 
1.什么是白虎衔尸 
白虎衔尸是中国风水学术语。 
《占事略决》记载：坐在北面，向南方，如果右侧有山丘就叫做白虎衔尸，山丘越高凶煞越大越不吉利。 
会引来官、司车祸、重病多为生死家道破亡。虽然此地百般凶煞，但是如果按照居住人的生日在结印册上结印：“农历3到5月出生的需添加“扶桑伞幡，百目静，石田佐吉”3个结印。 
农历6到8月出生的需添加“修罗，渡边葵蟹，九虹锦声”3个结印。农历9到11月出生的需添加“刳舟剡楫，菊葵，浆草”3个结印。 
农历12到2月出生的需添加“南宫橘末，木灵御币，闻竹”3个结印。”之后按照生日在紫冰银结印符上雕刻结印阵：农历3到5月出生的结印阵是“牂牃和鸠烛阵”。 
农历6到8月出生的结印阵是“爜爝和峚峞阵”。农历9到11月出生的结印阵是“斗饕和萤觚阵”。 
农历12到2月出生的结印阵是“翰道和爜爝阵。这样可以将白虎衔尸变成“虎距龙盘今胜昔，旺官旺财，路路通”的宝地。 
2.玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭 
“藏头”意思是把头缩起来。“玄武藏头”：古人认为，山环水抱，环顾有情为吉，现在北方的山峰好像乌龟一样把头缩起来了，说明对墓穴无情无义，是不好的征兆。 
“无足”意思是无支撑。如果青龙之山拔地而起，形势陡峭，下面无平缓山脉支撑，就叫“青龙无足”，主大凶。 
“衔尸”意思是右边的山峰很陡峭。风水术认为，白虎应该低缓俯伏，其势当较青龙更为柔顺，这样才吉利。凡右边的山峰过于陡峭、怪石嶙峋，就叫“白虎衔尸”了。 
“悲哭”意思是水流很急。“朱雀悲哭”实际是指水流湍急。 
“苍龙”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”在风水中实际是指前后左右四个方向。“苍龙”又称青龙，代表的是龙，指左边。“朱雀”代表的是神鸟，是指前面。“白虎”代表凶猛的老虎，指右边。“玄武”实际是乌龟，是指后面。 
出自西晋史学家陈寿所著的《三国志.管辂传》。 
节选原文： 
三国时术数名士管辂，曾随军西行，经过毌丘俭的祖坟，“倚树哀吟，精神不乐”，人问其故，管辂回答说，其葬地大凶。是以“林木虽茂，无形可久，碑言虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族。不过二载，其应至矣。” 
译文： 
三国时魏术数大师管辂，曾随军向西进发，经过魏国大将毋丘俭的祖坟时，靠着树悲伤地沉吟，闷闷不乐。 
同行的人问他什么缘故，管辂回答：“林木虽然茂密，但没有长久的地理形势。墓碑上的词句虽然优美，但恐怕没有后人来守护。因为后面的山丘不来迎送，左边的水源已经干涸，右的山峰太过陡峭，前面的流水太过湍急，四个方向的危险都已经具备，按照风水之法有灭族的危险，两年之内就会应验。” 
扩展资料 
《三国志》是二十四史之一，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。 
三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。而最终成书，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。 
《三国志》主要善于叙事，文笔也简洁，剪裁得当，当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》，看到《三国志》也倍加赞赏，认为没有另写新史的必要，竟毁弃了自己本来的著作。 
后人更是推崇备至，认为在记载三国历史的史书中，独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此，其他各家的三国史相继泯灭无闻，只有《三国志》还一直流传到今天。 
管辂是三国时期曹魏术士，史书记载，管辂容貌粗丑、嗜酒成性，但精于占卜，名扬天下。《三国志》作者陈寿对管辂评价很高，将他的卜筮之术与神医华佗的医术并列，评论说：“华佗之医诊……管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。” 
管辂也被后世风水家奉为地理祖师，后人托其名编著的《管氏地理指蒙》一书流传甚广，影响深远。管辂通过观察毋丘俭葬地的风水，预判其家族的吉凶，后来果然应验，并载入正史，着实令人感到神奇。 
典故 
有一次，管辂邀请何晏到家中做客，一起谈论《易经》义理，谈得非常通透明晓，简直成了一种高级的精神享受。何晏不由得赞叹说：“谈论阴阳之道，恐怕这世上没有第二个人能比得过你。” 
当时还有个叫邓飏的人也坐在旁边，他在这方面还是个未入门的人，此时还是糊里糊涂的，就向管辂问道：“人人都说您精通《易经》，但您刚才谈论的时候，却丝毫没有涉及《易经》的辞义，这是什么缘故呢？” 
话音未落，管辂便应声答道：“真正精通《易经》的人，是不随便谈论《易经》的。”听了这机敏又深奥的话，何晏含着笑说：“这等答复真是太妙了，要言不烦，越是精要的话越不会烦琐难懂呀。” 
这之后，人们便用“要言不烦”一词，泛称说话或写文章时，言语简明扼要、不烦琐。要，重要，精要；烦，烦琐，麻烦。 
参考资料来源：搜狗百科--三国志 
3.风水里说的"玄武拒尸"是什么啊,懂的人来帮帮我~ 
郭璞《葬经》云：“玄武不垂者拒尸。”注曰‘“主山高昂，头不垂伏，如不肯受人之葬而拒之也。”缪希雍《葬经翼.穴病篇》云：“玄武拒尸者，星峰无降势也。”玄武昂首，是龙脉未尽，非结穴之地，故而葬之不祥。《葬经》云：“夫气行夫地中，其行也，因地之势，其聚也，因势之止。”其势高昂，是未止也。即或脉已尽，高昂而无拱持情态，拒之而不欲纳，亦为大凶。又玄武山势之来，如果不是斯趋垂伏，而呈突儿而断之状，不见玄武之首，是为玄武蔵头，亦为不吉 
1.八白玉可以和貔貅放在一起吗 
可以一起摆放的。 
摆放貔貅是有一定的方法和讲究的，正确的摆放能够让貔貅更好的来招财和辟邪镇宅。 
貔貅是传说中的神兽，从古至今都被很多人所喜欢和追崇。貔貅嘴大无肛，形象威风霸气，专门的吞食金银，并且广纳四方之财而不出，被人们寓意为招财聚宝。貔貅的另外一个名字也叫天禄和辟邪，能够震慑四方的煞气不敢接近，阻挡一切邪气的入侵，具有辟邪化煞的作用。同时貔貅也是风水当中的吉祥兽，将貔貅安放在家中能够起到镇宅的功效，以保家中平安祥和，带来欢乐。摆放的貔貅也是很讲究开光的，只有真正开光的吉照堂至尊貔貅才具有极强的招财灵性。高修为法师亲自主理开光加持，能够顺利的激发貔貅自身的灵性和光明之性。 
貔貅摆放地点、位置： 
1、家中 
很多人会将貔貅安放在家中，在家中的摆放地点一般是在客厅、书房或者窗台。客厅可安放在明财位（入户门斜对角），书房的话可以安放在桌面，如果没有合适的地方摆放，窗台也是不错的位置。 
2、店铺、经营场所 
如果摆放在店铺或者经营场所，可将貔貅放置在收银台上，或者专门安置财位来摆放吉照堂貔貅，要让吉照堂貔貅的头部朝向店铺外，尾巴朝内。 
3、办公场所 
如果想将吉照堂貔貅摆放在办公室内，可摆放在办公桌上面，或者放置在身后的书柜上，有条件的话也可以为貔貅加上一个玻璃罩。 
貔貅摆放的方法： 
1、貔貅在摆放的时，不能直接直面对正门，因为正门为神佛掌管之地，貔貅只是神兽无权过问。因此摆放貔貅的时候需要将貔貅斜身侧对向门，这样可以吸纳外界入户的财气。 
2、如果没有合适的位置角度朝向，也是可以将貔貅安放在阳台，让貔貅的头部朝向窗外，窗外有路最好，这样貔貅能够看到更多的财路。 
3、摆放貔貅的时候不能过高或者过低。不能将貔貅直接的放置在地面，也不能高过主人的头部，过高的话会让貔貅看不到主人。 
4、如果是一对貔貅进行摆放的话，可以八字摆放或者平行摆放。 
貔貅摆放中的禁忌、讲究： 
1、吉照堂貔貅在摆放中是不宜被其他的人触摸的，貔貅是忠心护主的神兽，也是为主人招财旺运的，被其他人触摸会让貔貅的灵性减弱。 
2、貔貅在摆放时不能朝向卫生间，这样对貔貅不尊重。也是不能朝向厨房或者床铺，这样会对主人不利。更是不要朝向镜子或者鱼缸，这样容易产生虚幻，让貔貅招财守不住。 
3、貔貅摆放之后也是尽量不要随意的挪动，如果需要挪动的话，需要红布包裹头部来移动，重新安放之后取下红布，进行清洁。 
2.门口摆什么物件镇宅旺财 
镇宅旺财你是可以选择貔貅，如果只是镇宅你也是选择麒麟或者狮子，对着招财旺财镇宅摆放开光貔貅最为合适，你也是可以将开光之后的貔貅摆件摆放家中的明财位或者玄关的位置，具有招财辟邪镇宅化煞的功效。 
貔貅的特点是嘴大无肛，只吃不拉，意味着只进不出，对于财富来说当然是多多益善，所以民间相信貔貅有招财的作用，其中又以玉制的貔貅招财力量最强。一般从事外汇买卖、股票经营、金融投资等行业的人尤其喜欢佩带貔貅。生意人也喜欢将念菩堂开光貔貅放在公司或家中。另外，还有很多人相信佩带貔貅在玩麻将时可以带来好运。 
念菩堂开光吉祥物—开光貔貅、开光本命佛是2010年打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的开光貔貅、本命佛具有强大的威猛招财保平安灵性，开光貔貅可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，开光貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。 
念菩堂开光貔貅在风水上面的灵力作用： 
1、有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放念菩堂开光貔貅。 
2、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 
3、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放念菩堂开光貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，念菩堂开光貔貅的作用是最明显的。 
4、貔貅可以除病、催官运。 
貔貅还具有驱邪除妖，收瘟摄毒，伏群魔的威力，因而亦可预防和消除人畜瘟疫等。它还可以为官运开道，象征着官运亨通。 
5、对于求职不利、事业不顺、不善理财的人，建议随身佩戴开光貔貅，这样能让您事业顺心如意，正财、偏财通通来，能牢守财富不致漏失，更有令金钱财利有增无减。 
6、若家宅不安、损人破财、家庭不合等，都建议佩戴开光貔貅或安放貔貅摆件，驱走邪气，令家运转好，好运加强，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 
7、从事商业或业务工作，可佩戴开光貔貅或安放白玉貔貅摆件，促成交易顺利。因为相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心。 
8、求财的人，如果佩戴开光貔貅或家中摆放开光貔貅，可能会有令人惊喜的效果。 
开光貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果，相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道，经常咬回来讨主人欢心，因此念菩堂开光貔貅也有此寓意，吞万物而不泻，更能够帮助主人进一步的招财和守财。 
念菩堂开光貔貅摆件的摆放方法及禁忌： 
1.摆放念菩堂开光貔貅的时候应该头朝窗户或者是门口。 
2.不要把貔貅头的朝向对着镜子形成反射。 
3.摆放貔貅时不要让貔貅头对着厕所。 
4.摆放貔貅时不要让貔貅高过自己。 
5.平时在貔貅面前摆放一杯清水供奉。 
6.貔貅摆放了就不要挪动，需要挪动的时候用红布盖着貔貅搬动。 
7.开光貔貅0不摆放的时候用红布包起放进柜子里即可。 
8.开闪光灯照相的时候不要对着貔貅眼睛，貔貅忌强光。 
9.貔貅是灵兽不是神佛，是可以按照自己的意愿眼缘和其他饰品搭配摆放佩戴的。 
10.清洁貔貅的时候要用干净的布和清水清洁，忌使用洗衣粉、洗洁精等化学物品。 
11.家里摆放貔貅的时候要摆在客厅或者书房，不可摆放于卧室。 
12.长时间不摆放的话要将开光貔貅用红布包好收藏。 
3.天然水晶和玉镇宅避邪哪个效果更好 
你这个对面两栋墙的夹缝是一种风水煞，和避不避邪没有什么关系，而是要化煞的。能够作为化煞的风水物和普通的风水物不一样，因为化煞其实是一种“斗法”，以风水物的灵气来制住煞气。 
在风水物里，水晶和玉是差不多的，但是由于风水物往往是比较大件的雕件，如果用好的玉石雕刻出来的话，那么卖价肯定是天价来的，所以基本上作为风水物的玉石不会是翡翠、和田玉，而是一些其他的比较廉价的玉石，比如东陵玉、岫玉、黄玉等。其实这些玉石严格上来说不能算是玉，而是石头。而水晶由于产量比较大，所以都会有不少是天然水晶的风水物。所以相比来说，水晶做的风水物就会比那些玉石做的风水物灵气要好些。但是，如果絮比较多的水晶，灵气也会有所减小一点。 
玉石和水晶一样，品质越好的玉石或者水晶是更好的。但是作为化煞的风水物，随便买一件风水物回来而没有作任何的处理的话，那是没有作用的。我们很多人以为风水物起作用是那间器物所起的作用，的确有些风水物是这样的。但是作为化煞的风水物憨恭封枷莩磺凤委脯莲，如果没有经过开光或者加持的处理，那是没有作用的。比如说一些龙、貔貅等瑞兽或者神灵的雕件，起作用的并不是那件器物，而是依附在里面的那个法体。比如说龙，起作用的不是那件雕件的龙，而是依附在龙雕件里面的龙的法体。要得到法体就必须经过开光才能得到的，所以作为化煞的风水物基本上都要经过开光或者加持才起作用的。雕件的材质和做工只能是影响整件风水物的灵气罢了，并不是起主导性作用的。其主导性作用的是里面的法体。 
打个比方，就等于是我们的电脑一样，其根本性作用的是软件系统，硬件系统只是给软件系统提供一个承载体和运行的场所。好的硬件当然会令软件运行的更好，但是这也只是影响软件的运行质量罢了，软件的性质是没有变化的，而为我们所用的也是软件，硬件只是起辅助作用罢了。 
1.传统文化中,哪种龟象征着吉祥好运 
中文有时将“龟”挪作骂人词。但也因为龟长寿，成为中国四灵之一，《礼记·礼运》云：“何谓四灵，麟凤龙龟，谓之四灵”，宋代的《十三经注疏》载：“象物，有象在天……麟、凤、龙、龟谓之四灵。”《述异记》载：“龟一千年生毛，寿五千岁谓之神龟，寿一万年曰灵龟”。《抱朴子·论仙》载︰“谓生必死，而龟鹤长寿焉。知龟鹤之遐寿，故效其导引以增年。”《洛书》曰：“灵龟者黝文五色神灵之精也，能见存亡明于吉凶。”《洪范.五行》曰：“龟之言久也，千岁而灵此禽兽而知吉凶者也。”《淮南子》：“必问吉凶于龟者，以其历久岁矣。” 
山龟在中国传统文化中不使用其形象。 
2.哪种乌龟属于是风水龟 
并不是所有的龟都可以称为是风水龟，下面就为大家介绍风水龟品种。 
1.活龟：活龟具有化煞、旺宅的功效。 
2.石龟：石龟较为质朴，做工精致。若想摆放在屋外的栏杆上，或是摆放在西南及东北方，则宜用石龟。 
3.铜龟：铜龟做工精致，样式较多，观赏价值高。若想摆放在金属制品上，或是摆在西及西北方，则宜用铜龟。 
4.瓦龟：若想摆放在鱼缸中，或是摆放在北方，则宜用瓦龟。 
5.木龟：木龟较为自然。若想摆放在屋内，或是放在东方及南方，则宜用木龟。 
3.风水中什么是乌龟喝水 
有一个像龟形的山，再加上有江、河、湖、海、塘，就可以取名乌龟喝水，叫喝形取象。 
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。 
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。 
各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。 
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。 
风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。 
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。 
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。 
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。 
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。 
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。 
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。 
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。 
如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。 
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。 
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。 
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。 
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不。 
4.养几只乌龟风水好 
养两只只乌龟风水好。 
因为，中国人特别喜欢龟，理由是龟极长寿，能见证人间数百年兴衰，自古被视为长寿、吉祥之象征。 
养龟的作用主要有： 
1、养龟能起到化煞的作用。 
2、借助龟壳挡煞和驱走恶运。 
3、加强火运，将阴性邪神赶走，有防止被人落降的功效。 
4、改善家居空气质量。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿。在家中养一龟，让它吸食微生物，也是改善家居风水的方法之一。 
1.为什么说自己家院子里面不能种松树 
院子可以种松树的。 
讲究这些东西，信则有，不信则无。有些人讲究的话，会觉得一般松树是种在坟地里的。所以种在院子里不合适。而且松树属阴，不吉利。 
但有些时候不用讲究那么多。只要种树的时候别挡着入屋的太阳光就行了。 
1.从风水和民俗方面说：柳树和松树是阴宅的树，是不适合种在活人的宅子的. 
2.老人说外面的风俗不知道，但本地（我老家浙江的）的风俗确有这种说法：是说有人落水淹死后这样的人（指魂魄）非常怕雨，每到下雨天要到岸边的有柳树的下面来躲雨，所以自古以来我们这的人把柳树种在水边的说法. 
3.松树虽然不和柳树一样种在水边，但我想松树不能种院子里，道理也和柳树差不多，只是种风俗迷信的说法。 
4.这是迷信说法可信其有亦可信其无.但抛开迷信不谈，这又何尝不是古时民间的环保概念呢！ 
另外补充一点：松树有种气味，最好还是不要栽的好。 
2.庭院有大松树风水好吗 
十三种庭院吉祥植物1、棕榈，又名棕树。 
既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功能为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上具有生财护财的作用。2、橘树，即桔树。 
“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功能，能够为家中带来欢乐。3、竹。 
苏东坡云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更可以成为家居的风水防护林。 
4、椿树。《庄子？逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为秋。” 
因此椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。5、槐树。 
槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，因此槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。6、桂树。 
相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云：“桂子月中落，天香云外飘。” 
桂花象征着高洁，夏季桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。7、灵芝。 
灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏作用，是长寿之兆，自古被视为祥物，鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿，是吉祥图的常见题材。8、梅。 
梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提升作用。9、榕树。 
含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有助于提高涵养。10、枣树。 
在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。11、石榴。 
含有多子多福的祥兆，很有富贵气息。12、葡萄。 
葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏季在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。13、海棠。 
花开鲜艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。八大驱邪植物1、桃树。 
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。 
2、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样，一柳条插于门户可以驱邪。 
3、艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。 
端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能起到辟邪除秽的作用。4、银杏树。 
银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，暗藏神秘力量，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。5、柏树。 
刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。6、茱萸。 
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。 
古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊可以去邪辟恶。7、无患子。 
以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，因为其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的“菩提子”，用以串联作念珠携带，可保平安。8、葫芦。 
多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。 
3.庭院种树影响风水要注意什么 
原发布者：luanbbg289 
很多人喜欢在院子里种树但有些树适合在院子里种有些树不适合。那么院子里中出的风水有什么禁忌呢？哪些树可以种哪些不可以呢？下面和大家一起看看。 
院子里种树的风水有什么禁忌 
种树也有风水讲究你知道院子里不能种什么树吗 
院子中央不宜放植栽 
院子中心不宜种树树根会破坏平坦的院子。大树居中容易挡掉房子的阳光不利于采光。另外如果是落叶树经常掉叶难于清扫也有碍美观和卫生。此外正对自家大门的位置也不适宜。 
宅前不应有树倾斜 
如果宅前有倾斜树说明住宅所受的阳光有特定的角度树木的生长重心总在一个固有方向假以时日很可能树干不能支撑树枝也存在安全隐患。 
前门不宜有枯树 
假使所有的树木均枯萎败朽那可能此地的地气存在问题人居于此则人的运气也会依其运的旺衰而运行。另一方面枯树在门前在视觉、心理上都形成阴影影响一家人的出行情绪久而久之则对居住者会造成不利影响。如果住宅前有枯树就应该立即砍除再植新树、新草坪或另想它法如迁居。 
窗前不宜有树 
窗外的婆娑树影和斑驳的光影会带给居住者清爽的心情但要注意的是树不宜太贴近窗子否则会招致阴湿之气不利于居住者身体健康。一般来说窗前之树要离开2米以上。住宅与树要形成一个友好的关系。古人说：“树向宅则吉背宅则凶”。如果一棵树是在与住宅争生存的空间那么它必定与住宅形成背离之势而相反如果树与宅是友好的则二者互相“拥护”。树为住宅遮荫挡风对住宅的建筑质量以及居住者的健康都有帮助。 
各树各不同 
4.庭院西面宜种松树吗 
由于在风水学中，庭院的东北方和西南方相当于鬼门和内鬼门，因此在这两个地方是非常忌讳种树的。 
！W!I7n9^另外还有三个原因：第一，由于树是会长大的，时间长了以后可能会失去原来设计时与房屋的比例关系；第二，在土地日益紧张的今天，庭院除了本身的观赏作用意外还有了更多的要求，可以说甚至成为了一个“没有墙壁的房间”，在考虑这个因素的情况下，也许可以留下更多使用空间；第三，管理问题，与纯观赏性庭院不同，实用性庭院在使用过程中是极易受到损伤的，维护不易，再加之散乱的落叶也是破坏风水的一大因素。故庭院慎种树。 
5.院子里种树有什么风水上的讲究吗 
原发布者：可靠的R永 
庭院种树方位讲究很多别墅、农村自建房屋或一楼的房屋前会有庭院，很多人喜欢在门前屋后种植各种各样的树木。要知道家居风水中，庭院种树也是有讲究的。种对了可以让家居人口兴旺，旺文旺财。种错了，则会对身体产生不利的影响。一起来看看庭院种树需要知道哪些风水知识吧！一、庭院种树有哪些方位风水知识？1.庭院种树方位风水之东方房子的东边栽种石榴树，多子多孙。房子的东边栽种柳树，旺子旺孙。柳树不宜栽在房前或房后，要栽在房子的左边，特别是坐北向南的房子，左边（东方）栽柳右边（西方）栽杨，家中人口兴旺，子子孙孙排成行。东边栽竹子，可旺文采，招贵人。2.庭院种树方位风水之南方南方种樱桃，红运当头。3.庭院种树方位风水之西方西边栽种棕榈树和桂花树，大吉。4.庭院种树方位风水之北方房子北边低洼，如果是坐北向南的朝向，那么左北边（房后）栽大榕树、香檀树，可以提升阳气，弥补北边低洼的不足。北边种竹子，可旺文采。北边栽种枣树，家中早生贵子。北边种大树最好，树干矮小作用不大。5.庭院种树方位风水之东南方东南方栽种竹子，可旺文昌，提高子女的读书运，旺文采，旺官贵。东南方栽竹子可获得最大的吉度，比任何方位种竹子都要好。6.庭院种树方位风水之东北方东北方宜苹果树。7.庭院种树方位风水之西北方西北方可栽枣树、香樟树和龙须树。8.综合栽种的方法四正方：东边种石榴树，西边栽花草，南边栽花果树，北边种高大树木，若是坐北