农村阳宅风水立向办法篇
1、以水立向
在风水理论里，气是一种来自大自然的能量，这种能量在不同的环境和方向里，会产生不同的作用。有时是好的效果，所谓吉气；有时是坏的结果，所谓煞气。气会随着山脉向前运动，当气运动到空阔大风的中央，就会离散；假如气运动到河流或是有水的中央，就会中止行进，汇集在岸边。气汇集的中央，常常是合适人寓居的中央。在古代
风水着作里提到“乘风而散，界水而止”就是指上述的特性。当一个住宅建在河流的旁边，或是面对湖泊、水塘、游泳池等，没有其他定向条件参加其中，就能够思索以水的一面为定向。比方池塘紧邻住宅的东面，就能够说这个住宅向东。
2、以虚立向
当一个村落或是居民区的楼房过于密集时，楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近，以致向下看不到空中，向上向不到天空，开窗四保全是邻居的窗子，开门就是窄巷和走廊。好不容易有一两扇窗有一点远景，也是高楼之间一道垂直的窄缝。问题是这道窄缝并不能用于定向，由于这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气，称为天斩煞，是对人的安康有坏影响的形态，不能采用立向。以上的情形下，我们就要用虚立法来定向。虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向，比方出入村落的主要道路的方向，小区的大门方向，屋村所对的主要空阔中央向，离住宅左近区域最近的大街，都能够作为虚立向的定向。
3、以门立向
在古代，以门立向是最常见的办法。古代的住宅和各种建筑物大都只要一两层高，通常大门向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种状况下，就应该以门立向。在现代社会，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种状况，以门立向渐渐从城市的住宅消逝。但是在很多别墅、农家，大厦和工厂，仍是以门为主要的立向。以至在一些有牌坊的村镇，在恰当的环境下也能够以整个地域的出入口牌坊为向。
4、以空立向
由于阳宅讲坐满朝空，旺气到山到向，在加上形气的配合必然人丁财气双旺，一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好中央，假如您的住宅的客厅，阳台，和多数的窗户都面向明堂的话，您的住宅就应该以明堂为方向，这种办法称为空立法。住在五层以下的住宅常常能够面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘，楼高二三十层，但由于占空中积宽广，小区中间有宏大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设备，使二十层楼左右的住宅一样能够面向小区中间明堂，景色还很不错。
5、以阳立向
阳就是采光面最强的一面，普通都是南面为阳面，阳立法是我们在家居堪察中运用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼，住在五层以上又没有面对明堂空地，不能适用空立法的话，您的家很可能适用阳立法。这里的“阳”字确实有阳光的意义，但并不是哪个方向能够透入最强的光线，哪边就能够定为向；更重要的是入气口的大小，窗户的数量。由于风水的气是物质性的，开窗开门才能够真正地迎入。一个设计良好的现代套间，常常有两到三面的采光，这时以光线定向不实践，正式的办法应该以整个住宅里，窗户最多的那一面墙来定向。
农村阳宅风水立向步骤篇
无论是阴宅还是阳宅，是农村风水还是城市风水，其根本原理是一样的。立向就是依据龙、穴、砂、水的实践状况合理肯定阴阳二宅的坐度，使龙、穴、砂、水为我所用的工作。
立向的根据主要有来龙、水口、周砂等要素。通常是以来龙为首先思索的要素，其次是水口，最后是周砂。关于某些城市风水中，没有真山真水，则以高大建筑物为山，以马路为水，以马路交汇处为水口。
经过来龙来立向，有很多办法，目前运用较多的是传统的排龙诀法。用排龙诀法先停止初选，然后根据水口的位置和元运再次精选，最后根据周边的砂水停止细微调理。
因排龙属先天，二十四山是以阴顺阳逆的来行宫度位。以地盘二十四山中的十二地支的山向为地，顺行，以八干四维为天，逆行。
详细办法，我们以目前八运子方来龙为例，扼要引见一下。
第一步：把地盘二十四山两两相组，构成十二个宫，然后十二宫依照次第配九星，九星次第为破军、右弼、廉贞、破军、武曲、贪狼、破军、左辅、文曲、破军、巨门、禄存，这个次第是不变的。由于里面有四个破军，能够作为分红四句话，破右廉、破武贪、破左文、破巨禄，这样容易记忆。
第二步：排龙。口诀是：龙对山山起破军，破军顺逆两头分。右廉破武贪狼位，叠叠挨加破左文。破巨禄存星十二，七凶五吉定乾坤。支兼干出真龙贵，须从入首认其真。格定为子山来龙，在其对宫午起破军，子为二十地支，所以顺行，所以按顺时针排好九星。
第三步：断吉凶。通常来讲，把左辅右弼两星作为贵人星，为吉方，贪狼星主文化，才气，也为吉方，武曲星主武职，也为吉方，巨门星主富，也为吉星，其它星为凶星，统称为五吉七凶。这个只是通常来说，假如是特殊规划，需求细致参看九星含义才干肯定。
以上是经过排龙诀的办法，依据来龙的方位来初选出朝向的几个吉方，然后看元运，目前为八运，五行属土，从元运来选，土向和金向能够得元运之气，为最佳，也就是丑艮方、乾戌方、坤未方均可。
然后，进一步再看周边砂水的配合状况，最终肯定坐向。
农村阳宅风水立向留意事项
1、为遵照分金规律。罗盘分二十四山，每山分五小格，每格3度，每一格即为一个分金，二十四山有120分金。如子山的五个分金从左到右依次为为甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。
在此需求留意的是，立兼向时，五分金中丙子和庚子是可用的，甲子、戊子和壬子不可用，即中间一格和左右边上的两格不可用，其他两格可用。
分金的运用准绳，是依据运星的旺衰及其与每格干支纳音五行的生克，采用过旺则泄，过弱则补，相克避之，遇吉则就的准绳，停止兼向的调整。
在给房屋立向时，最好依据四周环境，立旺山旺向，即农村里要背山面水，城市里要前有马路，后有高楼。
2、为尽量立正向，在不能立正向的状况下才思索立兼向。在立正向的时分，不但要思索角度的问题，还要思索当运旺星和生气运星，尽量使房子多处于当运旺星当值时分。
3、为在不能立正向的时分立兼向。但在立兼向的时分要留意可兼不可兼之别。
农村阳宅风水立向内外环境篇
1、外部的环境情况，包括龙、穴、砂、水的状况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境，与阴宅即许多相同的中央，也有不同之处。古称“外六事”。
2、农村阳宅的内部规划，包括立向，通风采光、宅内各功用区的平面设置，建筑尺寸、房屋的外形、楼层、颜色等等。古称“内六事”。
3、农村阳宅风水的风水格局与宅主一家的命格能否相顺应。
古代阳宅的“外内事”指门外的路、井、厕、家畜栏、庙、桥六个因子，也就是指阳宅四周的外部环境。“外六事”的外形和所在方位与阳宅风水的吉凶亲密相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。
4、星到门：这个办法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。财星(水)到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。
5、零正卦气：此也是玄空风水法。大门向处不管向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。
6、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。依照这个办法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
农村阳宅风水立向准绳篇
1、未盖房之前，风水师依据其天文环境、星象旺衰原理，为主人测定一个好的朝向。
2、依据室内定向，在我国农村的一些排列房屋，独院式、四合院等建筑物，相对来说由于大门大都在中心，房屋后面比拟封锁，其坐向是比拟明显的，所以以大门为向，无可厚非。
只需我们把罗盘放在大门处，校正好罗盘上的指南针，房屋的向就取得了。
3、随着经济的快速开展，地皮的增值，建筑业的飞跃，我们寓居的环境一日千里，各种外型的建筑让人耳目一新，这些难以区分朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不顺应了。特别是城市中的单元住宅楼，开在楼梯间的门基本不能再算门，其特性离传统的大门相距甚远，只能算一个进出口而已，为这种房屋定向才是我们必需控制的关键所在。
我们应理解一下定向的原理，定向是双向性的一种行为，一是为此宅定出准确坐向；二是定出的坐向必需要精确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。
4、根本准绳
（1）以动为向静为坐
易云：“动为阳，静为阴”，水动为阳，山动为阴；公路为阳，建筑物为阴等；故以住宅四周环境为立极依据。如某大厦外面有一条河或湖泊，或者是一条大道，这些环境对住宅有直接的影响，所以应以此动为向，静为坐。
（2）以窄高为坐宽广为向
一些方形建筑四面皆是街道或通道，则应宽广的一面、低矮的一面（对照前后左右邻房）为向，高、窄的一面为坐。如某建筑群有一面是广场、学校操场、公园等，就以这宽广的一面为向。
（3）随户型定
所谓户型是指一些多边型、三角型、T型、L型等住宅，则应依据其特性分别立向。
上述立向准绳不是孤立的，而是我们立向的总规律，在勘测时应多方面审度，项项看清再作决议，这样才不会出错，我们的断言、规划才干精确。
当我们按以上办法肯定了房屋的朝向后，再运用罗盘放置在房屋的朝向方位上，调整指南针，进一步肯定房屋的坐向在二十四山的何字上，并认清周天度数居何卦何爻，这样中宫的信息便获得了。
阴宅的内外分金立极后，所丈量出来的线位配合玄空元运飞星衰旺而论四周山水的吉凶；阳宅则以屋向立极后，所丈量出来的线位，配合玄空元运飞星旺衰而论四周的建筑物、山、水、大道等外六事论吉凶，再配合屋内户型设计、家具布置、来去水、大门、内路等论吉凶。
（4）以阳为向阴为背
无论是古代住宅还是现代建筑，都离不开阳光与空气，古建筑都是以大门为采光纳气之重要所在，也是“向”的重要定位条件。而现代建筑，大门曾经失去了纳气采光的主要作用，更多的只是一个进出的中央，纳气采光的作用已退位，而室内窗户与阳台倒成了采光纳气的主要中央，也代表着定向的重要根据，因而，室内定向的第一准绳是以阳为向。
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