一、风水角度
住宅和办公室是我们活动时间最多的场所，也是影响财运最主要的环境因素。
（一）家居风水
1、室内阳光要充足、光线要柔和。阳光充足的屋子，不只对健康有益，也可以旺财气。最理想的是上午有阳光照进客厅、主卧或书房的格局。
2、空气流通要顺畅。在风水学中，气流的运转影响财气，因此家里的门窗设计要合理，能够让自然新鲜的空气进入屋内，但要注意，室内格局要能“藏风聚气”，气流进来，以舒缓迂回为佳，而切忌直进直出。
3、客厅要大，卧室要小。客厅是全家人日常活动的区域，以宽敞明亮为佳；客厅家具不宜摆放太满太多，实用即可；沙发后面要靠墙，不宜空；客厅阳台窗户外面，应该视野开阔，景观优美，这样利于吸纳财气进来。卧室一般在15平米左右即可，过大反而耗损人的阳气，不利健康和财运。
4、入户门通道要明亮、宽敞，不宜狭窄、昏暗，切忌堆满鞋子、杂物，不利财气进入。
5、厨房。厨房风水禁忌：开门不宜见灶；灶和水槽不宜紧邻或相对冲；厨房不宜在房屋中央、南方；厨房不宜紧邻或正对厕所。厨房旺财法：米缸常满；冰箱保持清洁；餐具和杂物及时收藏；保持光线柔和。
6、找准财位，巧妙催财。家居风水中，财位有多种：流年财位，家宅财位，青龙财位和本命财位。
流年财位：流年财位是一年一变，今年是财位明年可能明年就是凶位，如果过年了还把开光招财产品放在去年的财位，很容易破财败财，因此不建议大家使用流年财位。
本宅财位：每套房子都有自己的财位，每个房间也都有自己的的财位，“大有打太极，小有小太极”。本宅财位可以旺本套房子或者房间的财运。
青龙财位：“左青龙右白虎”在你座位的左手边永远是“青龙财位”，可以把招财吉祥物放在这里，运用“青龙收财法”能够起到旺财作用。
墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
坟墓朝向风水
一、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。
二、家中不和地
1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。
三、不孝子孙地
1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。
四、短寿夭亡地
1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。
2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。
4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂中伤人。
五、出高寿人地
1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山，多出长寿之人。诗曰：乾坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。
2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。
3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。
六、婚姻不合地
1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多出现婚姻不顺。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。
3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。
七、终身贫穷地
1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。
2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。
3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。
八、出小偷地
1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路出现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盗地。
1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。
2、艮方有小拐角之路，向巽方通过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。
十、蹲监坐牢地
1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。
2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。
3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。
十一、奸诈之人地
1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人.
2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。
十二、出矮人地
1、坟地长度不超过三十米，不论东西南北（山地除外）出现矮小之人。坟墓向前，有路或沟把坟地割成角，形成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多数矮人带有奸诈。
十三、出凶死地
1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过，出凶死之人。
2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过，这叫穿堂路，家中出凶死之人，这也叫破门路，砍破向前明堂水口之门。诗曰：为路砍破水口门，家中必出凶死人。
3、（专指山地）向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前，并且突出水面，这叫停尸石，家中出凶死人，外死外葬。
十四、后人被毙地
1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探头形，若出现凶死之人，大都死在刀枪之上。或当兵于战场，或在单位因公殉职。
2、不管坟向如何，在坟的西部距坟一至二米，如果出现南北大路，堂中都会出现凶死之人（车祸、跳楼、服毒）。
十五、出手艺人地
1、不论朝向如何，向前山势成喇叭形，堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人，如剃头、修脚等等。
2、明堂水形成喇叭形，也出鼓乐之人。
十六、出戏子贵妃地
1、不论山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女儿描眉形，为出戏子地，但是一眉为戏子，二眉为贵，如果两个高地同时成描眉形，可往贵处断。
2、平原中向前明堂外高地成描眉形，没有龙气，出戏子，但多数儿女俊秀，如果坟墓靠山龙气真（如土包、土龙、大岗）出女贵人。
十七、出赌博之地
1、向前明堂内，如有方形的一块高地，象桌子形，突出地面或水，坟主的后人中，出现以博为业的赌徒，桌子小者，堂中多出好赌之人。诗曰：明堂中间有小桌，儿孙多数会赌博。
十八、出行善人地
1、坟墓的向前有水，弯曲挺进奔向一个方向，这样的水多出行善之人。微信搜索红阳遁甲法术歌曰：明堂水打三弯，其家必定出状元，如果打六道弯，宰相家中出，打九道弯，出王侯神仙。诗曰：向前水打数道弯，祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送，善名落入万人间。
十九、易出神仙地
1、四周山呈梅花环抱形，在群山的核心处长一大土包成圆形，与周围山距离相等，这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上，为得位，出神仙。
2、不管坟墓座落在山区或平原，经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上，常存不散，此坟后人定出一位真人。
二十、大火烧家地（火烧棺木地）
1、坟前朝于西南者，西南方没有明堂，水顺地形往东北方流去，水出于艮方，微信搜索红阳遁甲法术坟墓向后无山这种地会大火烧家，居家多有不顺，连续失火伤人。诗曰：西南拐角火焰高，儿孙不然半截焦。纵有风光一时好，难免要被大火烧。
二十一、无子招婿地（多指平原）
1、坟后靠山有结梯形的高地，连续抬高，有百米之遥，这种地无子。诗曰：坟后高又高，断子又绝苗。
2、向前地形超过后面靠山之地，家中多枝无子，并且少女。
二十二、发外枝地
1、不管坟向朝于何处，在坟向外围五十米开外，如有交叉路，内抱交叉之路，都出发外枝，或在外招婿，在外地做官，在外乡发财。
2、向前十五米外，在西南角如有交叉小道，向东南延伸，超过前面，继续成叉朝向两个方向走去，这样地出现男人难守故土，多数随妻到他乡居住。
二十三、出头疼地
1、不管坟向朝于何处，坟后如有钳形小窝，家中出头疼之人，久治不愈。
2、坟后如有紧靠坟墓的小路，也出现头疼不愈之人。
二十四、发姑娘之地
1、不管坟向如何，只要西南角有高山、高地，都会出现专发姑娘的现象。
2、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。
3、不论坟向如何，坟的西南坤方如有学校，高楼或民宅，都主女儿发贵。
二十五、被人暗杀地
1、不管坟向朝于何处，向前高地成为长箭形，或者是高路，多主暗凶，会出现被别人杀害的凶事。
2、明堂内如有高压线，也会出现暗凶，这叫高柱破天心，还会出现全家被害。
二十六、身死外乡地
1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形，会出现身死外乡的人，
2、山地向前，明堂外的案山，如中间有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，这叫抬尸路，身死外乡家不顾。
二十七、出屠夫之地
1、山地坟后的靠山上，如山顶钻出一角象尖刀形、三角形，出杀猪宰羊之人，而且家事不顺并有绝后的现象。
二十八、伤成才之子地
1、坟墓如果葬在山中，向前二至三米，最多不超过十米就是悬崖者，这叫坟墓前仰，使人有站立不住的感觉，伤成名之子。
2、平原地带向前如有河流或洼地距坟较近，风吹在脚前，家中有败绝的可能，先兴后败，出了功名人便死亡。
二十九、连续几代少年亡地
1、山地无论坟向如何，坟后的靠山受到破坏，如山势被炸掉，出现巨大的石坑，会出现连续少年亡，举家不安，财产荡尽。
2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑，都会出现男女少亡，甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘，使坟墓后仰也会出现绝后的现象，还会有盗贼在家中出现。
3、坟向前如果土地被挖尽，坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场，会使魂魄震惊，会出现儿孙事业不顺，车祸枪伤，外死他乡的少亡鬼。
三十、男匪女淫地
1、坟墓葬在山区，后边靠山是高山向前没有明堂，三十米之外又是高山，山头之水向坟墓扑来，这种水叫扑面水，家中出现男匪女淫。诗曰：为坟要见扑面水，女主淫邪男主匪。
2、坟墓朝南、东南、西南者，东北山上如有大道，距坟墓五十米者，从东北山地穿过，也会出现男匪女淫。
三十一、出寡妇另嫁地
1、坟墓周围十五米内，如出现土包该尖者，为牛角煞，出孤儿寡母，寡妇另嫁，但不绝后。诗曰：坟地要遇牛角煞，寡妇携子要改嫁。
2、如果坟墓葬在山区乾山破裂，而其它方位的山形保持完整，都会出现寡妇携子离家现象。
三十二、性格及长相黑白地
1、山地向前水流急促，拖脚煞不足五米，出人性格多暴躁。
2、墓地地块窄小，成梯状形，下雨时水流急促，出人性格多急燥。
3、长相黑白看水势，明水暗水都要看，水流缓慢长相白，水流遄急长相黑。
4、从土质上看也能分辨，土质细腻长的白，土质粗糙长相黑。
三十三、夫妻相杀地
1、坟地地形成为尖刀形，三角形（不论朝相后宽或前窄，或前宽后窄），多会出现夫杀妻，妻杀夫现象。
2、明堂向前，十五至三十米有河流成一条直箭，向坟墓冲来，没有高山明堂做护拦，这叫长箭水，会出现夫妻相杀，父子相杀，还会出少亡。
三十四、神鬼闹家地
1、坟墓周围有庙宇，都属不吉，不管坟的朝向如何，都会出现鬼踪事件，闹得居家不安，会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。
2、坟墓葬在别人家的坟地上，也会出现家居不安，经常闹鬼多病的现象，微信搜索红阳遁甲法术这叫阴鬼欺人，家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓，其嫁女儿会出现神经病，或精神分裂症，这叫地府不容。
三十五、出妖精怪胎地
1、坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山，乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘，其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。
2、上述朝向如坎方位山势低洼，风从洼处吹进坟墓，家中多出现怪胎之人。
3、如果住在山区，四方山势高大，使阳光四季难进，形成阴暗角落，此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声，儿孙没有出头之日。
三十六、易被雷击地
1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线，水系和南方水系相近，坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。
2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘，或巨大的深坑，也会出现男人早死，寡妇守空房。诗曰：东方水汪汪，寡妇守空房。
三十七、居家不安之地
1、坟墓受到践踏，受到严重损坏，或被踏为平地，只剩骨骸无坟头，而且周围堆积许多杂物，或者坟墓被占为场厕所用地，这都使亡灵受污，后代儿孙中多有事业不顺，还会出现经常头疼之病。
2、坟墓受到挖掘，导致骨骸不全，这会造成后代子孙事业衰败，官运不顺，家产荡尽。
三十八、娶妻困难地
1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡，埋在自家祖坟周围，叫阴侵坟墓，家中多出婚姻不顺，或者大女难嫁、大男难娶。
2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓，后人多有婚姻不顺。
三十九、丁财不旺地
1、自己家的先人坟墓和别人家先人（不同姓）的坟墓葬在一起，这叫外姓人抢地，多出现家中人丁不旺，两家必有一家衰，其中一家既不旺财又不旺丁，家中贫穷，功名难出。
2、坟后靠山下来一条小沟，水向前边流去，距离在五至十米内，这种水叫牵牛水，在左边叫左手牵牛，在右边叫右手牵牛，主丁财两败，家财难聚，还会出败家子。
四十、辈辈贫穷地
1、向前有簸箕水。
2、向前没有明堂，大小水不聚，主家里贫穷。
四十一、后人软弱地
1、坟墓左右低洼，前无案山后无靠山，四大皆空，使坟墓亡魂孤寒，功名难出。诗曰：八个方位不见山，家中难能出高官。
2、明堂前一洼数里，水无关拦，家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。诗曰：明堂前边步步低，祖祖辈辈受人欺。
3、坟墓明堂前水势浩大，向一方流去，如万马奔腾，十里之内没有大桥、水坝拦截，任凭水流，这样地功名难出，因为龙气没停，水停龙停功名成，水走龙走功名没有。
四十二、出绝枝之地
1、家中男性小儿没超过十二岁而死亡者，埋在祖坟是向前十余米处，其家多出绝枝之人。
四十三、姓吃姓地
1、墓地（指群坟）如果先葬过坟墓，后葬者可先问清先葬者之人的姓氏，如果两姓相斥，必有一家衰败，例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。
四十四、有功名无后地
1、平原地把坟建在土包的顶峰，这叫骑龙葬，功名出现，家中无后。古人云：骑龙不如靠龙，靠龙不如倚龙。
2、周围左右没有龙气，在平原中出现一座小山，为孤脉独龙，下葬后沾点龙气出官，但只是这一代而无后人。
四十五、妇女不正地
1、向前水，前反弓。
2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓，一家妇女不清洁。
3、向前三至五米远，如有大汪塘，向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪，如果水外没有高山相拦，或高地出女人不正。
四十六、病人不断地
1、坟的左右有两条小河，距坟墓三至五米，从靠山上向前流去，这叫射肋水，家中多出男女病人卧床，全身疼痛，腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀，家中会出现缺胳膊少腿之人。
四十七、出胃病人地
1、向前明堂有一条沟，水浸到坟墓跟前，跟坟墓构成一条直线，这叫冲心水，家中多有胃病。如果水大形成大沟，家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。
四十八、背井离乡地
1、坟墓向前三十米以内，不管向位如何，有大路反弓，百米处又有大路相接，这种坟墓多出背井离乡之人，但在外地有发贵之人。
2、山地向前五十米以内，水顺高处直流直下，冲向向前，并能听到哗哗响声，其家有背井离乡之人，终身贫穷儿孙不旺。诗曰：坟地听到流水响，儿孙后代不兴旺。
四十九、诉讼不断地
1、坟墓周围十米之内被别人做为宅基地，四方建房，儿孙后人会出现接二连三的官司，而且拖延旷日持久，弄得疲惫不堪，这是坟墓受欺压而导致的结果。
五十、横祸连续地
1、坟墓无人照管，被人破坏，骨骸被扔到荒野，或河沟之中，家中会出现横尸马路的现象，或外死外丧，或被人暗杀。还会出现亡魂闹家，家宅经常出现鬼影或啼哭，幼儿多是长夜哭嚎。
五十一、相夹大凶地
1、坟墓左右两山靠近，距离二十至三十米之间，这叫龙虎双夹，其家人口不兴，多有男人早死的现象，如果坟墓再和向前直水相对，还会出现无花果，严重者人口败绝。
五十二、龙虎不配地
1、西边有山势相连距坟地百米余，而东边却是一片空地，没有山岭和村庄，这叫龙砂无情，葬在此地多出夭折死亡之人，或妇女另嫁他人。
阴宅风水选址
1、阴宅周围环境非常重要。
阴宅选址应在在山明水秀之地，“寻龙点穴”中，龙即山脉，山脉有源头，及龙头。祖先葬在此地，后代不仅会平安顺利，还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所得，含义是得到一块好地，是其祖上的阴骘。
2、坟墓周围土质要好，远离污浊之物。
若坟墓周围土质贫瘠，飞石走砂就是大凶之兆，会对后代有不利的影响。远离污浊的东西，周围有水源被污染也是不利的。
一、屋宅的装潢，妨碍了你的情感
假如你家的房屋大门朝向不佳，比如大门与客厅窗户相通；而房屋的中央被卫生间占领，卫生间和厨房门对着门或隔着一堵墙；房屋缺西南角或是西北角......那么，这样的装潢就会损害你的情感婚恋。
二、房屋家居摆设不当，也会产生影响
比如厨房案台上，菜刀和剪刀摆在了外面；锅灶与洗菜池在一条直线上；卧室床头冲西；房间里摆放过多的小人玩具；常为了追求浪漫而点上蜡烛并使用红色灯罩......这些也在破坏着你的婚恋风水。
其实，家居布置简洁一些更好，再辅以摆放增加情感桃花运的吉祥物（比如在房屋中间位置放上粉色水晶，或在床头摆放铜葫芦等），可风生水起好运到！
三、所住房子的大楼对你造成了影响
若你侥幸逃过了区域问题带来的影响，不妨再留意下所住房屋的大楼。风水学上有个口诀为“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，所谓“左青龙右白虎”是当你站在居住的房屋大楼门前向前望时，左右两边都出现靠山，宛如一个人伸出两条手臂拥抱着前面的空间。左青龙象征阳刚，代表男性；右白虎象征阴柔，代表女性。如果大楼偏左或右还有其他不同的大楼，使你所在大楼的青龙短而白虎长或反之，便代表阴阳力量的不调和，男女权力强弱不均，就影响了你的婚恋。
一、主卧摆放空花瓶，外遇指数强
家中喜欢收集花瓶，或者用了花瓶之后，却没有插鲜花，这种做法，对已婚家庭来说，是非常忌讳的，因为空花瓶摆放，风水学上，属于招桃花。即便是纯粹的喜欢收藏，大的花瓶，摆放在客厅，也会影响夫妻感情。因为空花瓶，意味着感情空隙大，有空隙，必然有插足。因此，空花瓶摆放在家，多多慎重，小心烂桃花打扰幸福。
二：V型路，婚恋危机四起
风水学讲究的不仅是方位，还有具象，V字型，好比三叉路口。夫妻同心，其利断金。如果家里的房屋正好对着一条V型路，则会带动家中夫妇烂桃花。尤其是对新婚夫妇，稳固感情非常难。一旦烂桃花夹在你们中间，覆水难收，最终分道扬镳。购置房屋，尤为谨慎。
三：开门见浴室，小三强势排挤主人
如果浴室对着正门，家中夫妇易遇烂桃花。浴室本身是一个相对私密的区域，对着正门，则意味着隐私被人察觉。在风水学中，则是意味着主人地位难保，小三不仅会影响家庭幸福，还会挤掉你们当中的一个位置。尤其是工作方面，同事之间的接触，桃色事件引发家庭纷争。
四：家具摆放，谨慎青龙白虎不平衡
风水中素有“左青龙，右白虎”一说，其中青龙位代表丈夫，而白虎位则是代表妻子。如果青龙的势头压过白虎，则意味着丈夫磁场过强，夫妻之间难以和谐，妻子很难感觉到丈夫的疼爱。反而与外人相处，更温馨。所以导致夫妻感情不平衡，长久以往，感情变淡。因此，尤其注意家具摆放，客厅左右两边，不要一边摆放的很拥挤，一边很空挡。无论是左还是右，都要记住平衡原理。
五：正西有水，多年感情付诸东流
如果房屋的位置，是正西方，对着的是洗手间或是厨房。这样的布局，并不利于夫妻感情，女方容易被异性追求可能性非常高。风水学上，正西是桃花位，如果这里有水，则是有落花流水，去无痕的寓意。
也许你还孑然一人，因为迟迟没有缘分降临；也许你已经失恋，可能你处在水深火热的煎熬之中；更有不幸的婚姻在众多的朋友身上发生。你可知道情感婚恋遭遇挫折的六大罪魁祸首？对，就是伴随你周遭的点点滴滴、一草一木：婚恋风水。郑博士在此一一指名道姓予以揭发。
1、你住的房子所在区域不合你的婚恋风水。任何人都有自己的五行命理，诸如东四命、西四命，或金、水、木、火、土命等。假设东四命的人住在不合东四命居住的区域那么，从大的气场来说，你就已经在婚恋问题上“先失一局”了。
许多区域由于风水的缘故，往往会呈现比较一致的婚恋现象，比如，此区域早婚的多、生男孩的多；彼区域则独身的多、大龄的多等等，无不与当地风水气场相关。浪漫的法国人到了情感拘谨的区域，只要时间长了，也会变得死板、呆头鹅就是这个道理。
郑博士支招：赶紧撤离此区域，到适合自己命理的区域去发展吧，哪怕背井离乡也义无反顾。
2、你住的房子的大楼不合你的婚恋风水。如果你侥幸逃过了区域问题上“先失一局”。别高兴，看看你自己所住的房子这栋大楼吧：在风水学的运用上，有一个很重要的口诀，那就是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。所谓左青龙、右白虎，是当站在你所居住的房子大楼门前向前望的时候，左、右两边都出现靠山，有如一个人伸出两条臂膀，拥抱前面的空间。
左边青龙位代表刚阳、代表男性。右边白虎位代表阴柔，代表女性。假如大楼偏左或偏右还有其他不同的大楼，造成你所在大楼的青龙短、白虎长，或者青龙长、白虎短、代表阴阳力量并不调和，男女权力强弱不均，由此对你房子造成影响，从而也影响你的婚恋风水。
郑博士支招：查清所在大楼的“左青龙、右白虎”真相，不失时机的进行风水调理，以便能使自己“风调雨顺”，获得婚恋上的大丰收。
3、你住的房子不合你的婚恋风水。现在，郑博士要进到你的房子，来看看你的屋宅风水了。如果你的房子大门朝向不好、大门与客厅窗户相通、大门对着他人家的大门；房子的中间被卫生间占领、卫生间与厨房门对门或者隔一面墙；你的房子缺角、尤其是缺西南角或者缺西北角；你的房子是地下室或半地下室，等等。那么，明白了吗？损害你的情感婚恋的罪魁祸首就是这些和与这些类似的屋宅风水，它直接导致了你的婚恋风水很差很差。
郑博士支招：与其花功夫去婚介所或请朋友介绍或者苦苦维持快断了线的婚姻风筝，不如扎扎实实、仔仔细细把自己居住的“爱巢”整理好，该化煞的就化煞，该摆放吉祥物就摆放，甚至大动干戈重新整修一番。只有这样，你才能“枯木逢春”，喜事来临。
4、如果你住的是二手以上的房子，你都不清楚前面是谁住过这里，发生过什么事情，甚至你用的家具包括你睡的床都曾经有人使用过；或者你的对门曾经发生过这样那样的事情。那么，“击鼓传花”的游戏到你这里就停住了，倒霉的可能就是你了。
明白自己为何嫁不出去了吧？为何没有你爱慕的姑娘与你结为连理了吧？为何感情婚姻会嘎然中止吧：都怨它啊，你的婚恋风水很不好耶。
郑博士支招：“知己知彼、百战不殆”，抓紧调整自己的婚恋风水吧，不要对住过的房子、用过的物品产生过分的感情，该告别就告别，告别这些才有可能迎来你灿烂的明天。
5、你房子摆设不合你的婚恋风水。如果你看了以上四条，说还好，我都对不上。那么，且慢，郑博士让你再仔细看看你全部是一手的房子和家具的摆放：厨房里案台上，有没有摆在外面的菜刀、剪刀？锅灶和洗菜池子是在一条直线上吗？你房子的中宫位置都摆放的是什么呢？你的卧室是在西南位置吗？你的床头冲西吗？
你房子和家居的主色调与你的五行匹配吗？你的房间经常有同性或异性过夜吗？房间里有没有摆放小人玩具或者挂着诸多的画？你还养着金鱼、花草、小狗小猫甚至乌龟？你是否人云亦云的摆放着一对鸳鸯、爱情鸟或交颈天鹅的饰品？或者经常为了追求浪漫点上蜡烛，并使用红色的灯罩？那么。郑博士告诉你，你的婚恋风水就在你不经意间被破坏殆尽了。
郑博士支招：多些简单的家具，符合风水的摆放，去掉影响你情感运势的小人小狗等。那么，你的婚恋风水将大大改观，再辅之摆放增加情感桃花运的吉祥物，如在房子的中间位置摆放粉色水晶，或者在床头摆放铜葫芦等，都让你风生水起好运来。
6、你佩戴的饰品不合你的婚恋风水。许多人从美观出发，纹了身、穿了洞、披金戴银、花枝招展，名牌肩上抗、奢侈手中拎。结果当然是适得其反，明明到手婚姻支离破解了。原来就是饰品搞的鬼，这些很可能与你自身的命理五行不吻合，你越是看重这些越是走向“高处不胜寒”的状态。
房子西南西北不可缺角
房子缺西南或者是西北角。一般人不注意这个问题，以为这与夫妻关系没有直接的关系，其实，这个问题在夫妻感情上是影响最大的。西北角代表男主人，西南角代表女主人，缺了这二个角那怎么能行呢，婚姻感情方面肯定会出问题的。
客厅小而房间过大
风水上认为是客厅小房间大的格局，是很容易出现在狭长型的户型里面。很多人因为对客厅等公共空间较不重视，因此房间的空间比较大。但是这种格局很容易招来烂桃花，导致居住者的恋情不稳定。所以如果居住客厅比较小，但是卧室比较大的房子，就很容易出现桃花，所以这方面要多加注意。
忌主卧设在文昌位
在容易导致夫妻感情变淡或走向歧路的因素中，第三者的插足或婚外情是重要的原因之一。出现这种情况，则可能是卧室或卧床位于文昌位有关。在易学中，文昌位是半吉半凶星。
文昌位非常利于孩子学业，但文昌位又是桃花位，能促进异性缘，所以对已婚夫妇来说，如果卧室或卧床位于桃花位，则很容易导致出现烂桃花，从而给夫妻两人的感情造成伤害。
卧室粉色调不利婚姻稳定
家居中粉色色调的颜色过多的话，很不利于夫妻关系的和谐与甜蜜。粉色调的家居适合单身的女生家中，能够为单身的女性带来很多的正能量桃花运，但是对夫妻家居来说就是大忌，在家居风水学禁忌中，粉色可就十分容易引发夫妻关系破裂。如果要装饰，也要根据居住者的五行命理来装饰，以免招来小三。
“卦”是天地间的现象；“八卦”是天地间的八种现象，这八种现象构成天地万物，世间万物皆归类其中。
孔子在《周易·易传·说卦传》中对这八种天地自然现象做了说明：
第七章“乾，健也；坤，顺也；震，动也；巽，入也；坎，陷也；离，丽也；艮，止也；兑，说也。”
第八章“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉[zhì]，艮为狗，兑为羊。”
第十一章“乾为天；坤为地；震为雷；巽为风、为木；坎为水、为月；离为火、为日、为电；艮为山；兑为泽。”
下面来看八卦这八个字原本的意涵：
乾为天：乾为天、为阳、为健（健：“强、刚”之意），这个基本上有共识，不做解释（《周易·易传·象传》“天行健，君子以自强不息”）。
动物属性：乾为马；马致阳致健，一、马是一种竞争意识非常强的动物，越烈悍的马越爱争先，竞争奔跑起来根本就不知道累，以及累了该慢下来，会一直奔跑，最后极可能血管爆裂，劳累而死，所以才会有跑死马的现象；二、马具有强烈的忧患意识，时刻准备着奔跑、竞争；马站着打瞌睡、睡觉，马除了生病或死亡之外，很少会躺下来；而在环境安全时如果要舒舒服服睡一觉，才会横躺下来睡。三、马在十二生肖中，位居第七，与十二地支配“午”，故一天十二晨辰中的“午时”又称“马时”，合称“午马”。上午11时至下午1时(午时)，中午太阳至顶，达到致高点，阳气达到极点。马致阳致健，故乾为马。
综上：乾为天、为阳、为健、为马
坤为地：坤为地、为阴、为顺（顺：“柔、服从、顺从”之意），这个基本上也有共识，不做解释（《周易·易传·象传》“地势坤，君子以厚德载物”）。
动物属性：坤为牛；牛性情温顺、任劳任怨，从古至今，人与牛的关系都相当密切。农业社会在田里拉犁、翻土，不畏艰苦，一步一脚印地埋头苦干，。现今社会牛则提供牛奶来喂养我们，同样任劳任怨。牛具有大地的属性，大地孕育万物，牛则耕地及提供牛奶喂养人类，牛性情温顺，为顺。牛为地为顺，故坤为牛。
综上：坤为地、为阴、为顺、为牛
动物属性：震为龙（龙翱九天，雷电相随）。
综上：震为雷、为动、为龙
巽为风：一、可以理解为：巽：本义为向上天祭祀的贡品；借贡品以通神。风通凤；凤本义：祭师借以通神用的神鸟；巽和凤都是用来“通神”，巽和凤作用相同，所以巽为风（通“凤”）；
二、可以理解为：风本义：使鸟类得以飞翔和上升的气流；巽为贡品；“风”可使“巽”上升至天，以献给上帝，得以通神。所以巽为风。八卦代表的是天地间的八种自然现象，因此第二种应该更合适些。巽为风、为木、为入（入：“巽”贡品进入上天之意；木：有向上生长之意，也可理解为可使“巽”进入上天）；
动物属性：巽为鸡（鸡为祭品，古今上供祭祀，鸡都是必备）。
综上：巽为风、为木、为入、为鸡
PS:商朝时期信奉“上帝”（信仰为“一元多神”，“一元”指上帝，上帝统领众神），商朝是政教合一的朝代，君王是最大的祭祀，商王称为“下帝”或“天子”，商王死后上天变为“上帝”，所以商朝时期“上帝”为商王的历代先祖。商时期流行“活人祭祀”，商人认为上帝及众神喜食人，人祭的主要目的是为了取悦祖先和神灵。
商人不论大小事都要占卜，占卜就需要祭祀，祭祀便需要活人，以便取悦祖先和神灵，给予启示，决定占卜之事是否需要进行；所以商人几乎天天祭祀，故商朝才留下数以万计的甲骨卜辞。（现已发现的文字最早出现在商朝，便是甲骨文）。
坎的两种写法可理解为坎有两重意境：小坎为小陷，小险之意，小的危险；大坎为大陷，大险之意，大的危险；这是坎的两重意境。
水，物体或人进入则陷入水（就像陷入土坑）；水浅或水小陷入则小陷，小险，甚至没有危险；水深或水大而陷入则大陷，有大的危险，水深或水大为大陷，大险。
坎与水都有两重意境且性质相同，因此坎为水、为陷、为险；
月表示夜晚、黑夜；先秦时期，野外有许多未知的事物，未知的地方，且野兽横行；人们夜晚一般不会走出聚居的城市或村落；夜晚户外大小危险都有；大小陷，大小险都有；因此坎为月、为陷、为险、
故坎为水、为月、为陷、为险（PS:阻碍前进的陷坑叫“坎”；阻碍前进的高耸土埂叫“坷”）。
动物属性：坎为豕[shǐ]（豕本义猪，通指：家猪和野猪）。猪是人类最早的捕猎对象和家饲的动物之一。猪性喜挖坑，喜欢在坑内休息睡觉。家猪喜欢在水和泥混合的泥沼内嬉戏；野猪喜欢居住在离水近的地方。家猪性情温顺，小险；野猪性情凶猛，大险。故坎为豕（PS:家养公猪不骟[shàn]（骟：阉割）的话，发情期内性情暴躁，好斗，凶狠）。
综上：坎为水、为月、为陷、为险、为豕
综合所述：
乾为天、为阳、为健、为马；
坤为地、为阴、为顺、为牛；
震为雷、为动、为龙；
巽为风、为木、为入、为鸡；
坎为水、为月、为陷、为险、为豕。
离为火、为日、为电、为丽、为附、为雉，
艮为山、为止、为狗；
兑为泽、为说、为悦、为羊
“难”、“灾”都和火有关；因此离为火
“火”与“日”性质相同，①火与日都带来光亮，给人温暖②火小，日弱时都对人及物有意③火大，日强时都对人及物有害，甚至造成灾难；离为火为日
先秦时期，由于物质资源困乏，医术、医疗条件差等原因，人们经常生病甚至死亡，而火烧煮食物，使肉、食物等变熟，利于消化，并提高人体免疫力，避免生病甚至死亡；同时火可取暖避寒。太阳助植物、农作物生长，增加食物来源；同时具有取暖、杀菌等功能。因此先秦时期人们崇拜火和太阳。并认为火、太阳带来的光、光晕等非常艳丽、美丽；因此“离”也同“丽”。
丽：本义指长在鹿头上的美丽鹿角，鹿角依附、附着在鹿、鹿头上才能生长、存在；因此后引申有“附着”之义。离为丽、为附。
“离”本义为抓鸟，且“离”有“丽”之义；“雉”是鸟名，俗称野鸡；体型如鸡，毛色五彩斑斓。雄性色彩艳丽，尾巴长；雌性色彩较暗，羽毛黄褐色，体较小，尾巴较短。
因此离为雉。
综上：离为火、为日、为电、为丽、为附、为雉
艮为山、为止：艮是向后看；因为前面看不见东西了，只能向后看，前面是山，前路不通，只能停止前进，回头看，回头走。因此艮为山、为止。
古人称犬为“狗”，并造“狗”字，因为狗交配时呈现雌雄性器官相勾连的特有情形。狗与人类关系密切，对主人忠诚无比，但狗吃屎以及狗交配时的情形，特别令目击者尴尬，不忍直视，因而“狗”在中国自古以来也有被当作缺德的恶名；
因而人遇见狗吃屎或狗交配时的情形，引申扩大为遇见狗，只好向后看，回头看，故艮为狗。
综上：艮为山、为止、为狗
兑为羊：“羊”是人类接触最多，饲养最早的动物之一。作为温顺的食草动物，羊比一般的山兽更肥美，也更容易猎捕，所以羊成为远古人类重要的肉食来源。因其温顺而味美，被人看作吉祥物。也因此羊常被用于祭祀，并引申出吉利、吉祥的含义。后“羊”加“示”（祭祀）另造“祥”代替“羊”的引申义。
因此古人因“羊”而喜而“悦”，故兑为悦、为羊
综上：兑为泽、为说、为悦、为羊
PS:附“羊”的“亲缘字”本义，来表示羊对早期先人的意义
羊（祥）水为洋——洋：安祥、太平的大海；常引申为充盈无限，如“喜气洋洋”。
羊（祥）火为烊——烊：熄火为安，打烊，指关门熄灯，引申为商店晚上关门停止营业。
羊（祥）气为氧——氧：空气中令人呼吸顺畅安宁的气体。
羊（祥）屋为庠——庠：相当于古代国都的敬老中心，就是礼官养老的安宁所在，后来演变为古代训诲学子的学校。
羊（祥）病为痒——痒：良性的病症，身体虽有不舒服，但平安而无碍。
羊（祥）心为恙——恙：内心之痒，即轻愁浅虑，隐隐担忧。
羊（祥）语为详——详：在祭祀时赞美神迹。
羊（祥）行为徉——徉：步态安祥（徜，就是步态大方高雅），徜徉，就是神情从容自若，步态高雅安祥。
羊（祥）飞为翔——翔：展翼长空，没有振翅搏杀的激烈，只有顺风滑行之悠扬，徐缓不疾，安祥静美。
羊（祥）我为义——我，武器，代指战争；所以，义（義），就是在战前祭祀占卜时，预兆吉祥，表示动武合理，公正顺天。
所以孔子在《周易·易经·说卦传》说八卦为：
乾为天、为阳、为健、为马；
坤为地、为阴、为顺、为牛；
震为雷、为动、为龙；
巽为风、为木、为入、为鸡；
坎为水、为月、为陷、为险、为豕；
离为火、为日、为电、为丽、为附、为雉；
艮为山、为止、为狗；
兑为泽、为说、为悦、为羊。
关注微信