全自动生基风水软件

 
1.三间房小区小区是风水宝地吗,楼层怎么选,有 
楼层的选择一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。 
那么如何选择楼层呢？ 
首先我们必须先对天干地支有所了解，甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。 
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。 
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。 
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。 
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。 
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。 
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。 
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。 
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。 
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。 
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。 
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。 
其次我们还必须了解楼层与五行的关系一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。 
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。 
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。 
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。 
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。 
楼层选择 
五行的每一元素不是独立存在的，而是互相依赖，也是互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论。 
2.坐北朝南三间房屋,室内风水情况如何怎样 
本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。 
用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。 
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。 
所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。 
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。 
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。 
为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。 
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。 
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。 
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。 
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。 
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。 
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。 
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。 
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。 
电。 
3.宅基地为风水宝地,为何建造时里屋宅3米处4跟树枯死 
你怎么知道宅基地为风水宝地？即使以前是风水宝地，现在还是不是？有一个词叫“气数已尽”就是这个意思。风水宝地不是永远的，气会游动的，不然历史上皇家都是选择上好的风水宝地做陵寝，没有气数一说，就没有改朝换代了。这是一。 
二是，风水被破之说。原本风水很好的地方，因为种种原因被破坏了祥和之气，而变成没有福气的破地，这样的现象很容易发生。因为不懂风水，或随意的砍了宝眼聚气上的树木，或动土了原本宝地的结构，都有可能将宝地的气数泄尽，而成为破地。 
三是，我教你个简单的知道是不是宝地的方法。所谓宝地，不过是有财气，有蓬勃的生命力的地气的土地。怎么知道选择的房屋，或者小区是不是个好的居住地，方法很简单。你在房屋前的土地挖个10公分长宽，5公分深的一个小正方形的坑，要松土，不能是那种泥巴的粘土，然后虚虚的用土盖好，不必踩实。第二天去看，如果土坑微微鼓起，说明这块地有充足的地气，能帮助居住人带来财气和祥和。相反，如果土坑塌下去了，说明这块地的地气已经泄尽，不能带给居住人财气，没有风水宝地一说了。居住此地也不可能有什么大财运和意想不到的惊喜了。 
4.中国最有名的三个风水宝地在哪里 
中国最有名的三个风水宝地：第一，湖北省蕲春县蕲州镇。 
蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲，大别山龙脉此起彼伏，生动非常；而道巡浩荡的长江水，则如玉带般流过薪州，呈环抱之势，又被巴水、湍水河所兜裹，成为“水抱格”；在西北方分别有桐柏山和大别山挡住西北风，形成“环山格”。第二，江西省临川县。 
临川县位干江西省抚州市西南，是众水所汇之处。南面有赣江、崇江、抚河如扇形曲折流向临川，成为难得的“聚水格”；西北有环形山脉形成“山环水抱”之局；此外，临川南方较远的位置，又有武夷山直行，形成一个久聚不散的大气场。 
第三，江苏省宜兴县。宜兴地处长江下游，被长江之水弯曲环抱，所谓“环抱有情”；其次，宜兴西北形成了众星拱月般的扇形水系：有长嘈河、隔湖、长荡湖、南椅湖，还有很多人工水库，这些湖形成典型的水抱格局。 
5.住宅的风水宝地有什么用 
门为家中入气口，很大部分决定了家宅的气场好坏。如果大门无锈迹，色泽润透，经多年风雨不变，必定家宅祥瑞，大门才会如此。这样的家宅，特别容易招贵人，家人事业上也总会遇到贵人相助，不会孤立无援。copy 
在住宅不犯风水禁忌的情况下，并且家宅可以受到长时间的光照沐浴，那么家中必定煞气无所遁形，挥散殆尽，还会充满祥瑞之气。住在这样的家宅，家人身体健康，各方面顺风顺水，整个家庭都会在进步。 
病从口入，气从门起。大门方向若是zhidao极佳，则会招纳吉祥瑞气，但若处理不好，便会沾染晦气。 
大部分的房子随着时间推移，内部环境都会越来越潮湿，老房子更是如此。如果家中湿气太重，对风水影响也是极大。若多年后屋内还是干爽通透、空气清新，则说明家宅为上佳风水，必定家人少灾少病，家庭安康。 
1.有没有风水软件下载地址 
南方玄空风水软件软件大小3.3MB软件类型游戏娱乐运行环境Win9X/Win2000/WinXP/Win2003/软件语言简体中文本程序主要是玄空飞星内容：1、二十四山下卦、替卦（九运）坐向图及详细解释。 
2、年、月、日、时飞星盘。3、当日宜修造之方位。 
4、年、月、日神煞。5、风水择日内容，包括阳宅建宅、入宅、迁居廿十四山向当日吉凶、当日阴宅各山向安葬吉日、当日吉时等。 
6、流年紫白吉凶趋吉方法。7、由入中星和顺飞、逆飞求各宫飞星。 
8、飞星化煞方法及常用化煞物品介绍。9、菜单里有大量的风水知识，超过百万字，可方便学习和查询。 
另外程序可查询命主大游年卦（东四命、西四命），门灶吉凶福祸断验等内容；金锁玉关内容等。本程序非常适用于：专业从事风水勘察、阳宅鉴定、风水布局、规划设计、施工动土等人员使用，也适合玄空风水的初学者学习参考。 
1.什么是生基风水 
具体有三种做法 
1、使用种蛊的方式：这个方式是适合身体健康出现问题、病重、生意失败、破产的人。做法是使用当事人的手与脚的指甲、头发、衣、裤、鞋子摆放在棺木内，选定吉日吉时埋葬在指定的生基内，由法师念经下咒。这个做法是有起死回生的效果。 
2、做生死宅的方式：这是古人最常用的方式。人到了上寿年龄则男性达到70岁、女性71岁便可以制造生基风水了，则在家里后院祠堂内摆放自己的棺木，在棺木内摆放自己当天上寿所穿过的寿衣、寿鞋，每个初一则必须把棺木清理一次。这个做法则能添寿添福，子孙满堂。 
3、立墓碑的方式：这是一般人都可以做的生基风水，由于古人了解到，既然生前已经拥有了墓地，倘若不制造风水，则等于浪费资源。则只要选择适合的墓碑款式设计、雕刻图桉、材质花纹，选定吉日建造墓碑，则能享受到生基所带来的好处。 
2.风水法术：何为”种生基“ 
种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。 
也许你会问，为什么要立活人墓呢？它与运气又有什么关系呢？ 
一般我们都知道，只有死人才是需要立坟墓的，这个又叫阴宅；而活人住的是地面上的普通房子，即阳宅（小龙女除外）。人没死之前本来是不应该埋葬，更不可能立墓碑的。但是，种生基，恰恰反其道而行之。只是它立活人墓，并不是直接埋活人，而是通过埋“活人代表”（能够代表活人的一些东西）来完成。 
这种偏门改运方法是受风水术影响而萌芽的，或者说是一种变相风水术。起先，人们只是发现了阴宅的作用，即埋葬得好的祖坟对于子孙发福有巨大的影响。由此，才突发奇想的发明了种生基的方法。 
那么？它借助的理论又是什么呢？ 
即“葬者，乘生气也”。——活人并葬不了自己的全部身体，但是却可以葬自己的毛发与牙齿等，同样可以像葬死人一样，让这些曾经身体的部分去承载风水宝地的吉祥之气，以传导给生基的主人。——我们都知道死人自己是不可能通过埋葬自己而发福的，但是我们都知道他死去的身体却影响到了其他尚活着的生人。都不过是气的承受和传导。而种生基，只不过换了种更直接的形式，以期运用在活人身上。此可谓是风水术的一种变通。 
所以，种生基是什么意思？是古人把埋葬死人那套理论应用到了活人身上；但鉴于不能直接埋活人，只能退而取与生基主人最亲密的东西如：蜕掉的皮肤，指甲，穿过的衣物，鞋子……而代葬之以求吉气的一种方法。 
3.华人最专业的生基风水师 
夏晨朔。著名风水学者，命理论道研究（创始人）&；命运转变密码的研究（秘家独创）。对华夏易学风水有着深厚的学识。早年跟随民间风水隐士研习风水 
济贫之术。多年前皈依佛门，多年来拜访国内多位名师—得师门指点，对城市风水/装修风水/建筑格局风水技法独到。后拜于中国全真系龙门太乙玄门门派下，独 
得师门风水真传密籍。对运程风水、生基转运风水、起名、择日、阴宅祖坟风水等能够做到熟练实施与造作.受骋于国内外多家上市公司，企管顾问及风水策划顾问。 
福、禄、寿、康、宁在一个人的生命中占据了非常大的比例。在职场上打拼为的就是有一天能升 
官，薪水能提高，自己的能力再次得到提升；在结婚后希望有孩子延续香火；孩子在学习的过程中，希望他能向知识海洋的深处探索。但是，很多时候这一切并不是 
都很顺遂的。所以，人们希望借由外力让事情有所逆转。正如风水堪舆学上所说，这一切确有可能，结合命主并借由家居布局的调整，天地五行风水布局便可改变。 
一、催财： 
1、生活长期穷困，甚至债台高筑。 
2、事业上基本成功，但是想上更上一个阶，却自感难以实现者。 
二、催丁： 
1、由于各种原因而难以生育者。 
2、想指定要生男孩或要生女孩者。 
三、催官： 
1、在仕途上想有所抱负，但长期志向难伸者。 
2、想让自己家族后代产生官贵人才者。 
四、催秀： 
1、想让子女学习出众，学而有成者。 
2、想让自己在艺术，演艺或文学界等名声显赫者。 
五、固寿： 
1、长期受疾病困饶而无法治愈者。 
2、长期身体弱，自感寿命不长，而想增强体质及使自身延寿。 
六、婚姻： 
1、对于大龄男女佳偶难遇婚姻难成者。 
2、对于夫妻感情长期不合，想调合感情，保全婚姻者。 
1.幸福树放在办公室里怎么养 
幸福树又叫菜豆树，放在办公室里栽培技术如下： 
1、温度 
菜豆树喜暖热环境，生长适温为20℃至30℃。盛夏酷暑期间，当环境温度达30℃以上时，要适当给予遮阴，增加环境和叶面喷水，或将其搬放到有疏阴的通风凉爽处过夏。越冬期间，最好能维持不低于8℃的棚室温度，最低不得低于5℃，以免出现冷害伤叶或落叶。 
2、光照 
菜豆树为喜光植物，也稍能耐阴，全日照，半阴环境均可。其幼苗比较耐阴。盆栽植株，在室内陈列期间应将其搁放于光照充足的窗前或室内。如果长时间将其搁放于光线暗淡的室内，易造成落叶。家庭盆栽，越冬期间可将其摆放于窗前或阳台前较高的部位，让其多接受光照。 
3、水分 
栽培菜豆树，要求有一个比较湿润的土壤和陈列环境。育苗期，要保持苗床湿润，入夏后高温干旱季节，更应重视水分供应。盆栽菜豆树，为了使其不长得过于高大，在春季抽生新梢时，可适当控制浇水，维持盆土比较湿润即可。在室内陈列的盆株，除要求保持盆土湿润外，高温季节每天还要给植株喷水2次至3次。夏、秋季搁放于室外养护的植株，一定要加强植株及周围小环境的喷水，为其创造一个凉爽湿润的适宜环境。冬季搁放于室内的植株，由于一般室内温度均低于10℃，植株进入休眠状态，不可浇水太多，以免出现积水烂根，可每隔2天至3天于晴好天气的中午前后，用稍温的清水喷洒植株一次，以维持其清秀的外貌，也可增加环境湿度。此外，菜豆树还可进行水培。 
4、土壤 
盆栽菜豆树，应选用疏松肥沃、排水透气良好、富含有机质的培养土。通常用园土5份、腐叶土3份、腐熟有机肥1份、河沙1份混合配制。生长季节每月进行一次松土，确保其根部始终处于通透良好的状态。梅雨季节，对搁放于露天环境中的盆栽植株，每次大的降雨后要及时检查盆土，发现盆内有积水要尽快排除，并于盆土收干后进行翻盆换土。一般情况下，作为家庭盆栽的中小植株，可每年于4月初出房时进行一次翻盆，以满足其全年生长对土壤肥力的要求。 
5、肥料 
盆栽菜豆树，除要求在培养土中加入适量的腐熟饼肥和3%的多元复合肥外，还应不间断给予追肥。生长季节可每月浇施一次速效液肥，通常可用腐熟的饼肥水。家庭少量盆栽，或对长时间作公共场所陈列的大型盆株，可定期埋施少量多元缓释复合肥颗粒，也可用0.2%的尿素加0.1%的磷酸二氢钾混合液浇施。北方地区盆栽，中秋后可连续追施2次至3次0.3%的磷酸二氢钾液，以增加植株的抗寒性，有利于其安全过冬。夏季气温高于32℃、秋末冬初气温低于12℃后，均应停止追肥。 
1.钱包有哪些漏财的风水禁忌 
1、忌钱包破损 
钱包破损是大忌，意味着钱财往外泄露，再好的钱包要是破损了也需要换新的了，否则留不住钱财。 
2、忌拉链式钱包 
钱包的款式很重要，通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包，最好不能选择拉链式钱包，否则不仅不会增财反会漏财，除非你是公司老板或者是偏财居多者。 
3、长方形钱包为佳 
钱包的形状也是比较重要的，通常钱包是长方形为多，我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 
4、钱包质地有讲究 
钱包的质地选择也是有讲究的，钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料，就尽量不要用皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包。 
5、钱包颜色需符合命理 
钱包的颜色选择要符合主任的命理，命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合的颜色钱包。如果不知道自己命理喜忌情况，那么，通常而言钱包颜色以红色、金色、咖啡色为宜。 
6、钱包忌乱摆 
钱包摆放的位置要恰当，有些朋友虽然前面几项做的很对，但是钱包的摆放很随意，钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上，否则破财概率很大哦。 
7、钱包忌他人使用 
在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用，这很不好，会导致频频漏财。 
2.钱包有哪些漏财的风水禁忌 
1、忌钱包破损钱包破损是大忌，意味着钱财往外泄露，再好的钱包要是破损了也需要换新的了，否则留不住钱财。 
2、忌拉链式钱包钱包的款式很重要，通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包，最好不能选择拉链式钱包，否则不仅不会增财反会漏财，除非你是公司老板或者是偏财居多者。3、长方形钱包为佳钱包的形状也是比较重要的，通常钱包是长方形为多，我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 
4、钱包质地有讲究钱包的质地选择也是有讲究的，钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料，就尽量不要用皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包。5、钱包颜色需符合命理钱包的颜色选择要符合主任的命理，命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合的颜色钱包。 
如果不知道自己命理喜忌情况，那么，通常而言钱包颜色以红色、金色、咖啡色为宜。6、钱包忌乱摆钱包摆放的位置要恰当，有些朋友虽然前面几项做的很对，但是钱包的摆放很随意，钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上，否则破财概率很大哦。 
7、钱包忌他人使用在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用，这很不好，会导致频频漏财。 
3.钱包的风水秘密,怎么样做到聚财不漏财 
有句话：爱美之心人皆有之，套用之：招财之心人皆有之。谁愿意自己破财呢？而招财总是一种趋势、皆大欢喜。但是，殊不知我们平常身边很多东西都是会引起破财的。钱包对财富的聚集意义重大，当然，钱包不合适则适得其反会导致漏财。今天说说什么样的钱包会导致漏财，供朋友们参考。 
第一，钱包的颜色要符合你的命理，你命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合你颜色的钱包。如果不知道自己命理喜忌情况，那么，通常而言钱包颜色以红色、金色、咖啡色为宜。 
第二，钱包的款式很重要。通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包，最好不能选择拉链式钱包。否则不仅不会增财反会漏财，除非你是公司老板或者是偏财居多者。 
第三，钱包的形状很重呀，通常钱包是长方形为多，我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 
第四，钱包的质地有讲究。建议钱包的质地最好符合自己的命理。比如你命中忌讳皮质材料，那么，你就尽量不要用皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包。 
第五，钱包摆放的位置要恰当。有些朋友虽然前面几项做的很对，但是钱包的摆放很随意。钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上，否则破财概率很大哦。 
4.钱包漏财风水禁忌有哪些 
钱包漏财风水禁忌1、忌钱包破损钱包破损是大忌，意味着钱财往外泄露，再好的钱包要是破损了也需要换新的了，否则留不住钱财。 
2、钱包质地有讲究钱包的质地选择也是有讲究的，钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料，就尽量不要用皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包。3、长方形钱包为佳钱包的形状也是比较重要的，通常钱包是长方形为多，我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 
4、忌拉链式钱包钱包的款式很重要，通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包，最好不能选择拉链式钱包，否则不仅不会增财反会漏财，除非你是公司老板或者是偏财居多者。5、钱包颜色需符合命理钱包的颜色选择要符合主任的命理，命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合的颜色钱包。 
如果不知道自己命理喜忌情况，那么，通常而言钱包颜色以红色、金色、咖啡色为宜。根据五行属性分颜色：黑色：五行属水，代表稳重，能够帮助守财，也能够聚财，不容易让财务掉失。 
红色：五行属火，有赤字的意思，不适宜做钱包颜色，这样会导致人很快把钱都花光，不能聚财，甚至会有退财的效果。白色：五行属金，也可以说是干净的意思，不适宜选择做钱包的颜色。 
黄色：五行属水，黄色能够达到招财的作用，但是聚财还是能力差点。桃红、玫红色：五行属火，有利于桃花运势旺气，适合想要桃花运的人选。 
蓝色：五行属水，这个颜色不适宜做钱包颜色，寓意钱会像水一样溜走。6、钱包忌乱摆钱包摆放的位置要恰当，有些朋友虽然前面几项做的很对，但是钱包的摆放很随意，钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上，否则破财概率很大哦。 
7、钱包忌他人使用在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用，这很不好，会导致频频漏财。 
5.钱包风水有什么禁忌 
1、忌钱包破损钱包破损是大忌，意味着钱财往外泄露，再好的钱包要是破损了也需要换新的了，否则留不住钱财。 
2、忌拉链式钱包钱包的款式很重要，通常来说朋友们要注意一定要选择扣式钱包，最好不能选择拉链式钱包，否则不仅不会增财反会漏财，除非你是公司老板或者是偏财居多者。3、长方形钱包为佳钱包的形状也是比较重要的，通常钱包是长方形为多，我们要尽量避开圆形或者不规则的钱包。 
4、钱包质地有讲究钱包的质地选择也是有讲究的，钱包的质地最好符合自己的命理，比如命中忌讳皮质材料，就尽量不要用皮质钱包，而改用布或其他质地的钱包。5、钱包颜色需符合命理钱包的颜色选择要符合主人的命理，命中喜忌什么颜色要心中有数，避开不适合的颜色钱包。 
如果不知道自己命理喜忌情况，那么，通常而言钱包颜色以红色、金色、咖啡色为宜。6、钱包忌乱摆钱包摆放的位置要恰当，有些朋友虽然前面几项做的很对，但是钱包的摆放很随意，钱包不能随意摆放在家中的门口的鞋柜上，否则破财概率很大哦。 
7、钱包忌他人使用在风水上钱包是不能随意交给他人使用的，很多人很随意将自己的钱包给他人拿去用，这很不好，会导致频频漏财。 
6.钱包里面暗藏的风水,为什么说红色钱包不聚财 
这只是人们对于各色钱包做的一个概论，是否会有这些意思，就像风水一样，看楼主是否相信这个了，下面介绍一个个种颜色钱包的含义，可做参考！1、白色钱包：白色代表净，是一种不太适合钱包的颜色。 
俗话说一穷二白，对财运帮助不大，反而容易花钱。如你喜用白色的话，则不会出现上述情况，反而越用越旺。 
喜欢白色钱包的人非常擅长财务管理跟规划，除了这个外，对于所有自己想购买的物品，也会相当看重其品质，而且只要喜欢，可能就会尽量去买，所以选择白色钱包的人，若不是非常节俭就是花钱如流水。2、黄色钱包：黄色可以招财，但聚财力稍差点。 
命中忌土的人，则不适合用。黄色同黄金、金钱。 
黄色、金色代表财气，是最好的钱包颜色了。对于要考虑一些大的投资项目的人来说，金色钱包能助你一臂之力。 
3、梅红色、桃红色钱包：如果你想要招桃花运，那就选梅红色、桃红色吧。不过聚财能力有点弱。 
4、黑色钱包：黑色代表沉稳，可以守住钱财，即聚财，不轻易让钱损失。尤其适合喜欢做一些小投资的人。 
命中忌黑色（忌水）的人，不适合用，用了反而容易破财。5、红色钱包：红色代表红红火火，是最能招财的颜色，不过很容易把钱花光无法存到钱，或者说血本无归吧。 
如果是求财，最忌红色钱包。红色代表赤字的意思，也就是很容易把钱花光无法存到钱，或者说血本无归吧。 
6、蓝色钱包：蓝色代表水，意思是钱会像水一样流走，也是一种不太适合钱包的颜色。但命中喜用蓝色（水）者，则是另外一回事。 
7、咖啡色钱包：有黑色钱包同样的意思。只是力量没有黑色钱包那么强。 
8、金色钱包：金色代表财气，是最好的钱包颜色了。对于明年要考虑一些大的投资项目的人来说，金色钱包能助你一臂之力。 
9、紫色钱包：紫色是御用颜色，高贵典雅，这个颜色表示智慧，你不管是在花钱或是理财方面，都相当的灵活而且有主见。所以，钱财可能会不断的进到你的口袋，而紫色也正代表着积累财富的颜色。 
因此，紫色钱也是财运极好之色。忌火不能用。 
10、粉色钱包：恋爱之色，给钱财加粉，表示对他（钱财）有爱意，财源必定"回粉"，也爱上你。 
1.是如何看的 
周敦颐《太极图易说》：“无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道成男，坤道成女。” 
《周易参同契分章注》：“戊土既和，而合二五之精，妙合而凝，流戊就己，鼎中得类。两土相结，因名曰圭。” 
天干以“戊己”为土，“纳甲”以戊己居中。二为火的生数，五为土的生数，“火生土”为一说◦火数二，木数三，合为“一五”；金数四，水数一，又合为“一五”，所以有“二五之精，妙合而凝”的说法。 
道家的“炼丹术”提到了“二五之精，妙合而凝”，这可能就是说“二及五均属灵性的数字”的原因吧？如果把此说圈定在“在风水学上”，那就有些不妥了。 
2.阳宅风水的四灵四兽指的是什么 
阳宅风水四灵神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。 
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽说的就是四灵神兽青龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神。 
在中国传统的理论中，四灵神兽代表四方，具有正气镇煞的作用，可以将之摆放在家中四正方或者雕刻在有四面的物体上，都有很好的震慑作用，所以后来大家用此四灵来镇煞。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 
和以上观点吻合，风水正面解；和以上观点相背，风水反面诠释。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。 
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。 
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。 
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。 
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。 
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。 
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。 
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。 
如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。 
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。 
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。 
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。 
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。 
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。 
1.明代刘伯温是一位怎样的风水师 
刘伯温是明代开国元勋，著名军事家、政治家、文学家。 
辅佐朱元璋，为明王朝的建立和发展立下了汗马功劳。刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高。 
他从小好学深思，喜欢读书，对儒家经典、诸子百家、天文地理、兵法术数等学问潜心研究，颇有心得。在风水先生眼里，刘伯温是一位神机妙算的风水大师，不亚于诸葛亮。 
他的“今日灯火朝上，来日灯火朝下”和“今日活牛耕地，来日铁牛耕地”等近似梦呓的预言，如今均已成为现实。据明朝人写的《英烈传》记载，朱元璋定都金陵，是刘伯温相的地。 
当时刘伯温在正殿基址时，设柱子立在水中，朱元障嫌太逼仄，于是将柱子移到后边，刘伯温依此断言：“如此亦好，但今后不免有迁都之举！”后来明成祖朱棣在1421年把都城从南京迁到北京，被刘伯温说中了。此外《乐郊私语》记载了刘伯温在海盐县与风水先生讨论龙脉的事情，刘伯温认为海盐的山是南方龙的尽头，是风水宝地，只有周公、孔子这样的人才配葬在这里。 
民间流传刘伯温的《堪舆漫兴》，乃是后人托刘伯温之名而作，但刘伯温在风水史上依然是一个里程碑似的重要风水大师。 
2.为什么有人说刘伯温的风水造诣很差 
刘伯温风水确实差！传说中刘伯温葬母死弟，就符合古三合冲破临官，必损成才之子。 
现代人认为的风水，环境卫生和产生磁场能量，和石狮圆球等摆放为风水，这种认为是非常错误的，风水的存在是有定数的，有规律的。风水术在世传承千年，是有原因的，是有依据的。 
风水创吏人杨救贫，在当时社会，可以讲百做百发。并非迷信色彩风水，所以撰写天玉经留传后世，皆因是否有口传，无法考证。 
杨公第一受徒曾文辿，曾也不得真诀，因为天玉经序是曾文辿撰写，与天玉经原文格格不合。所以流传至今的风水术，只有部分有准确率，也包括刘伯温在内不得真诀。 
只要全面理解天玉经，内容非常丰富，起局有三处起长生，配合阴阳左转右转，千变万化。遇吉则吉，遇凶则凶，五星配出九星名天下任横行，知生知死亦知贫，有据可查，有理可寻，逢生旺则吉，逢死绝则凶，但内中共计一千八百局，更有千千万万局，非常深奥。 
特待民众加深研究，必是一部未为人知的社会预测学。但内中有着必死局和必发局，是很明显的，可以说有规律存在的东西，不应视为迷信，理应弘扬光大。 
3.刘伯温斩龙脉 
民间传说而已，不是真的。具体故事如下：明朝的时候，有一个在朝廷做大官的王爷，大家叫他李靖王。李靖王因为触犯朝廷，惹怒了皇帝，被发配到西边。他被贬到西头后，就在享堂（在今民和县川口镇东）安家落户了。虽然此地山清水秀，是修身养性的好地方，但李靖王心怀怨气，常常想着返回京城去，可一直没有机会。 
有一年的春天，李靖王的父亲死了，送葬时来了一位道人，这个道人让李靖王在父亲死后的第一百天，往东边射上三箭，然后带兵反回京城。李靖王听了，安心地守孝，准备到时候就带兵打进京城。他守孝守到九十九天时，李夫人却再不想守孝了，就催促李靖王说：“已经守了九十九天了，差一天没关系吧，你赶紧射箭。”李靖王经不住夫人的唠叨，就狠狠地往东面射了三箭。他哪里知道，这三箭射到京城时，一箭射在了皇宫的柱子上，一箭射进了金銮殿的墙壁中，一箭射到了皇上洗脸的金盆里。 
那时候，朝中的军师是刘伯温，是个上知风云变幻，下晓地理山川，中通人间沧桑变化的神人，他看见从西面射来的三只箭差一点射中皇上，急忙带领大军朝西头而来。李靖王射出那三箭后，立即带兵东进，行到半路上听说皇上没有死，刘伯温却带着大队人马赶来了，于是悄悄退兵回到了享堂。 
刘伯温带大军到了西头，查不出是谁射的箭，就仔细察看起这里的地形和地脉来，这西部的山中有很多龙山、凤山，日后此地必定出真龙天子，便下令军队把好多龙山和凤山的脉气一一斩断了。到了民和三川，刘伯温又仔细察看了三川形势，只见有两条龙山、两条凤山，一条龙山从现在的甘沟乡朝西延伸，龙头快到黄河边上了，另一条龙山从现在的甘沟乡朝东延伸，龙头快到黄河边上了；两条龙山各背负一座凤山，两座凤山（现在官亭镇境内的述果胡浪，中川乡境内的木拉胡浪）已展开单翅。二山已成为二龙戏珠、双凤朝阳的龙凤脉气，龙山、凤山上松柏郁郁苍苍，千百样的花儿盛开，好一个藏龙卧虎的风水宝地！若是两条龙山的龙头到了黄河边同黄河连接，若是两座凤山展开双翅，此地就会出真龙天子，就会改朝换代。 
刘伯温心想：幸亏我及时赶到了这里，要是再迟几年的话，大明江山就完蛋了。他命令军队日夜不停地挖山斩脉，先是把两条龙的脉气全给斩断了，尔后，又带兵挖凤凰山的脉气。但是在挖大凤山的翅膀时，白天挖了晚上长起来，一连挖了几个月，一直挖不断。有一天，一个挖山的士兵把鞋子忘在了挖山的工地上，晚上就去找鞋子，正当他在刨土找鞋子的时候，突然听到地下有说话的声音：“哎呀，好险啊，要是再连夜挖就会挖断的。”这个士兵一听，慌得没有找鞋，赶快跑回去告诉了刘伯温，刘伯温急忙带上军队连夜去挖，挖到九丈九的深处时，发现了一根一抱粗的大树根，正好是这只凤凰的血脉。刘伯温一挥剑斩断树根，树根里涌出了殷红的血，鲜血一直朝黄河流去。刚刚流到河边沙滩上时，正好有个人走过来，一脚在沙滩上踏了个坑坑，血就流到了坑坑里，再也没有流出来。要是流到黄河里，这血脉就又会接上，此地还会出大人物的。 
刘伯温把两条龙山和两座凤山挖了个支离破碎，茂密的松柏被压在山下，百花根也被铲除尽了。从此，民和三川一带的山上再也不长松柏，再也不盛开百花了。据传，从那以后三川就没有出过大人物。现在从川口镇到官亭镇时要经过几个山垭豁口子，据说那就是当年刘伯温斩龙脉时挖下的垭豁口子。 
4.三僚风水三十种口诀 
这些口诀仅风水领域基本面常理，知此不等于会作风水，憾巜地理五诀>>和巜沈氏飞星>）等持-诀而立-沠妖言惑众，误人至深。 
不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在二十四山中！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，而言理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这些明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！星移斗转：尤与水口一生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。 
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，不用三元玄空为主体，三合纳甲外面三合纳甲泒多误人，，一个口诀，一本书全不得要领。 
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局。 
..河图五行水口。河洛卦气-说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。 
角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。 
没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！况混解反生乱然可合用！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。 
这也不过河洛I工具运用而己！如三合例局中三合和纳音局又不同，也不过盘理并不能真正决定吉凶！还是需从星斗峦头入手！杨公叹曰唯有捘星最为贵！所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。 
风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。 
再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。三僚贫单绝口诀解贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀，不在口诀神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。 
今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后_位为贫，住前-位为绝，全部顺行。 
玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意玄空二十四山归到四局，，因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生，木长生在亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生在申，属水士之山申上起长生，，用地支掌诀祘。 
三元驳杂绝理使用解在立向通常以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲-卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中，通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀>城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元_卦为正交，正交合不到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，因此正卦指座。 
内堂放水同理，灵活度大。但千万别三元驳杂，否则久必绝一房，。 
律侣隔八相生九九循环四十八局水法口诀解律侣定二十四节气，古太阳历384天，古太阴历354天，二十四节气一周天365天，全甴律侣物候而定，是故律侣为万法之祖，水法之宗，有隔八相生=+四局和九九循环二十四局共四十有八局。 
古云三合联珠贵无价不畏暮库黄泉之水法，西山子微曰：制吕律以候天时，因天时以明地利，。 
隔八相生以水口合座座合来水规定硬局二十四局故日硬派功夫，去水口生座，座生来水，来水生水口，例：巽水口生壬坐喜丁来，丙水口生癸座喜坤来，而九九循循则以先天八卦乾一兑=离三震四巽五坎六艮t坤八先天卦数，乾坤对一八九，艮兑合二七九，坎离合三六九，震巽合四五九皆合九数，，例巳生丑，丑生酉，酉生已，九九循环不出别格来去座三者合一。 
律侣四十八局为水法之宗，以座山论，，合到这四十八局，即为上地，。河图十天干纳曱崔官水法口诀解纳甲崔官水法，甴于玄空知此法无须寻纳甲经文曲解，至真诀隐而少人知，乾龙甲水可崔官，z龙坤水毌起家，以龙合来去水皆吉，向座合来去水也吉，三僚八条欹言之甚祥，，口诀即纳甲本体，，先天尽理气明合局之大理，合到本体也，八卦宫纳支亦验，赖布衣水法首重之，离宫向见壬寅戍水为子来顾毌，坐向壬寅戍见离水来为母来助子，八卦纳宫位用于上堂水，大方位用，，纳甲崖官归元水以龙看不独发富且发贵。 
坐山论八煞劫曜水法秘诀解前面五个口诀论水法合局，山惰合到本体之理气谓丷巜先天尽而理气明">，，别管三合，别管纳甲更别管玄空，，诸。 
5.刘伯温斩了多少龙脉求答案 
刘伯温斩了很多条龙脉，其中有记载的有：1、南面的龙头在皋兰山，北面的龙头在九州台，两龙相交，将要出真龙天子。 
于是，刘伯温挥剑向皋兰山下斩去，相连的山脉便被斩出缺口。以后，人们就管刘伯温斩龙处叫大豁岘，把皋兰山尾部叫成龙尾山，龙血流下的地方叫红山根。 
2、挖断紫金山，在风水的说法上，紫金山龙盘虎踞，是王气的一个来源。而术士对付这情况的方法就是斩断龙脉，杀死猛虎，所以一定要挖断紫金山。 
3、挖了一条秦淮河，泄掉这股王气。据说南京这块地方王气太甚，只靠断龙脉的方式，怕是杀不死这条龙。 
于是术士就想办法让王气自己慢慢的卸掉，秦淮河的作用正是可以“泻”掉这里的王气。扩展资料：1、民间传说刘伯温擅长堪舆其他，所谓堪舆通俗一点就是“看风水”，刘伯温堪舆出神入化，帮助朱元璋这条“潜龙”飞龙在天，并且还帮助朱元璋斩断了全国许多龙脉，让他朱家独享太平。 
不过刘伯温也并没有斩尽所有龙脉，山海关外的长白山就是一条刘伯温没有斩的龙脉，也是因为如此，所有两百年后努尔哈赤崛起于白山黑水间。2、昆仑山龙脉：昆仑山又称万祖之山，古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。 
长白山龙脉：长白山位于吉林省东南部，东南与朝鲜毗邻，中朝两国的界山，有“关东第一山”之称，是满族的发祥地，是清朝的龙脉之地。峨眉山山脉是南龙龙脉，处于地球北纬30度，被称为最神秘的地带。 
参考资料：刘基-百度百科。 
6.寻龙决中的16字风水秘术口诀 
十六字阴阳风水秘术《十六字阴阳风水秘术》的十六个字为 
天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。 
《十六字阴阳风水秘术》的来历 
晚清年间，有名金盆洗手的摸金校尉，人称张三链子、张三爷。据说他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》。但此书夺天地之秘，恐损阳寿，便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了他的徒弟阴阳眼孙国辅，连他的亲生子孙都没得传授。 
可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 
天：这一部分主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。 
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。 
人：风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。 
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。 
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。 
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水。但是其本质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。 
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。 
畜：圣人有云，禽兽之流，不可以与之为伍，山川地貌都是大自然的鬼斧神工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻找古墓方位最重要的环节。 
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。 
遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。 
物：古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变，如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。 
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。 
阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。 
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。 
空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇，循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。 
7.风水先生呼龙点子口诀 
呼龙口诀：九天玄女黄石公.五行八卦此分中.祖师全从阴阳出.阳从左边团团转.阴从右边转转通.有人识得阴阳法.何愁大地不相逢.手拿罗经八卦神.盘古初分天地人.三山九侯神仙法.入世出世救世人.天灵开.地灵开.四方神圣好安排.我是仙师真弟子.昆仑灵鹫驱龙来.年通月利.无禁无忌.到来安庚.大吉大利.手把罗庚摇一摇.二十四山都来朝.手把罗庚照一照.二十四山变光耀.前有朱雀人丁旺.后有玄武锁明堂.左有青龙送财宝.右有白虎进田庄.禄到山前人富贵.马到山后旺儿孙.一散东方甲乙木.代代子孙得福禄.二散南方丙丁火.代代子孙登科位.三散西方庚辛金.代代子孙发万金.四散北方壬癸水.代代子孙烟个水.五散中央戊己土.代代子孙孙统统好.（最后撒五谷）。