房地产风水

1.中海大山地小区怎么样 
中海大山地是行业领导品牌中海地产“第四代住宅精品”的代表作品，是深圳罕有的大型低密度纯居住区。 
项目在建筑设计、园林构筑上大胆创新，多项设计元素均为深圳首创，以现代儒雅的建筑风格、层次鲜明的热带园林，在尽可能保留原生山地资源原貌的同时，形成园山一体，高低有致，相映成景。中海大山地所处的横岗六约片区，距罗湖地王商圈仅13公里，距地铁3号线六约站仅800余米。 
项目近观雁田水库，远望梧桐山脉，公立九年制学校就在家门口，社区特设专享巴士往来市区及大型购物场所。全国首席物管——中海深蓝物管提供全程高品质细致服务。 
作为中海地产第四代住宅精品的代表作品，大山地项目以原生态的热带园林设计、现代儒雅的建筑造型、专属豪宅管家——深蓝物管等，在产品、服务上全面超越市场同类项目，是关外少有的低容积率别墅大盘。首付10万，即可入住中海大山地6期精装修别墅公馆，经典两房、三房，方正使用；近观雁田水库之柔美、远望梧桐山脉之巍壮，坐享地铁3号线之便利，尊享别墅管家之礼遇！中海大山地5期御园位于项目北区地块，北区地块由2栋高层和24栋联排别墅组成，共约1223户，联排别墅共有129套。 
据悉，五期御园将推出的84套联排，户型在230-280平方米之间，户均赠送面积达到70%左右。中海地产深圳公司设计副总监祝峥表示，5期这批联排都属于台地别墅，每户都将赠送一套太阳能热水系统设备。 
园林风格：中式现代园林景观：山水风光山地特色园林。 
2.深圳中海大山地哪个区 
中海大山地位于深圳横岗梧桐路与环城北路交汇处，振业城的北面，占地18万平米，建筑面积209998.1平米，容积率是1.2，建筑覆盖率25%，绿化率41.2%，总户数1571，住宅类型为双拼别墅、联排别墅、山地叠加别墅和多层住宅等。 
中海大山地项目位于深圳横岗梧桐路与环城北路交汇处，是深圳郊区大型、低密度TOWNHOUSE山居小城。分南北两区，南区的容积率非常低，只有0.7，主要以165~220的连排别墅为主，另外还有叠加复式大约是180平米，其中也有多层和带电梯的小高层。 
设计中将“山地”概念进行到底，着重刻画“山地规划”、“山地建筑”以及“山地环境”，强调人与自然的和谐对话。 
代表山地特色的“山、水、风、光”四大元素渗入建筑与环境设计的细节中，将生态主题具体化、精练化。山清水秀，风光旖旎的含义寓于其中，“山水”、“风光”成了风景、景观的代名词。形象地向客户传达了“隐、散、闲”的生活意境。 
深圳首座大型纯山地TOWNHOUSE社区，首次发售的项目为大山地南区的部分单位，预计有150套单位，户型为双拼、联排、叠加，面积在160—260平方米之间。 
二批单位为7、27、39栋，总建筑面积9146平方米，共有70套，其中包括50套电梯复式（空中别墅）单位和20套多层（空中院墅）单位；在这50套电梯复式单位中，40套为104平方米左右的两房，10套为154平方米左右的四房，20套多层单位为面积约在89-98平方米之间的三房。 
3.深圳市中海大山地（别墅）小区怎么样 
中海大山地是低密度纯居住区，项目在建筑设计、园林构筑上大胆创新，以现代儒雅的建筑风格、层次鲜明的热带园林，在尽可能保留原生山地资源原貌的同时，形成园山一体，高低有致，相映成景。 
中海大山地所处的横岗六约片区，距罗湖地王商圈13公里，距地铁3号线六约站仅800余米。项目近观雁田水库，远望梧桐山脉，公立九年制学校就在家门口，社区特设专享巴士往来市区及大型购物场所。 
中海深蓝物管提供全程高品质细致服务。大山地项目以原生态的热带园林设计、现代儒雅的建筑造型、专属豪宅管家？？深蓝物管等，是关外低容积率别墅大盘。 
首付10万，即可入住中海大山地6期精装修别墅公馆，经典两房、三房，方正使用；近观雁田水库、远望梧桐山脉，坐享地铁3号线之便利。中海大山地5期御园位于项目北区地块，北区地块由2栋高层和24栋联排别墅组成，共约1223户，联排别墅共有129套。 
据悉，五期御园推出的84套联排，户型在230-280平方米之间，户均赠送面积达到70%左右。 
1.楼房风水较好户型图是哪种 
老人家说：坐北朝南，四面环水，通风效果好，这样的风水就可以。1、入门先见厨厕，退运之宅 
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。 
2、房门对大门，耽于淫欲 
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。 
3、客厅在屋子正中大吉 
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 
4、不规则屋不可做厨房 
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。 
5、横梁压顶，影响情绪与健康 
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 
6、不规则屋不宜做卧室 
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。 
7、床边按镜，难以安眠 
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 
8、卧室不可布置得琳琅满目 
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。 
9、浴厕对床，当心恶疾 
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。 
10、常青盆栽利家运 
由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。 
11、床头巨画大不宜 
床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。 
12、整洁的浴厕才能留财 
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。 
13、大门直通到底，麻烦不断 
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。 
14、有脚之床，床下忌堆杂物 
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。 
15、屋内房门，开门方向应一致 
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。 
16、浴厕设在走廊尽头，大凶 
屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。 
17、床头忌开大窗 
床头开窗乃风水大忌，务必谨记。 
18、厕所忌对大门 
厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。 
19、柱角冲射不利婚 
不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。 
20、暖光灯泡利于感情 
卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。 
2.谁清楚楼中楼风水禁忌都有什么 
如果一所住宅是楼中楼（即我们常说的复式结构）的话。 
客厅最好位于下层。这是因为。 
住宅的大门通常位于楼下，而大门是最直接的纳气之所。如果客厅位于楼上，气流须经过重重关口再爬楼梯才能进人客厅，就不能很好地藏风纳气。 
再者，作为我们与农人朋友聚会的场所，活动起来也会很不方便。且人多嘴杂，导致室内污浊之气不能很快排出，影晌气场的新鲜。 
另外，过分隐脚闭塞的格局.对千宅主的事业及人际关系也非常不利。因此，对于一所楼中接来说，客厅应位子下层。 
而卧室书房等比较私密的空间最好位子上层。只有这样，方符合我们的生活习惯及凤水布局之道。 
1.厨房在哪个方位风水好厨房灶台风水方位 
厨房方位朝向风水 
古时院落式房屋，厨房可能会在住屋的旁边。但现代单元式房屋，厨房必设在屋内。厨房在煮食的地方，所以五行属火。 
厨房在屋内的北方，北方属水，故称为水火既济，主家人平安。 
厨房在屋内的东方或东南方，这两个方位五行属木，这是木火通明之格局，主家人常得贵人扶持。 
厨房在屋内的东北方，东北方的五行属土。称为火土相生，这是融和之象，火为中阴卦，土为少阳卦，这是阳阴相配，中吉之论。 
厨房在屋内的南方，南方属火，此为火气太旺之征象，只可作小吉之论。厨房在屋内的西北方或西方，这两个方位五行属金，这是火金相克之象，主运气反复。 
厨房在屋内的西南方，西南方病符，五行属土，病符土泄火之气，主家人多病。 
厨房除了在方位上的吉凶要论断外，内里的抽油烟机、炉、水龙头等，最好也安排在风水之吉方。 
厨房灶台朝向风水禁忌不能正对厨房门 
灶台为厨房的首位，其风水讲究自古至今都有着重要的意义。灶台设置讲究相对比较重要，定位要细心，细节要忌讳，有以下几点： 
(1)灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。 
(2)灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。 
(3)灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。 
(4)灶台忌正对卧室门。火气冲煞，对家人的健康有损。 
(5)灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。 
希望上面写的可以帮助到您哦，作为您的一个参考建议。 
2.厨房灶台朝向方位风水有哪些 
1、灶台不能正对厨房门。 
火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。2、灶台忌设在厨房中央。 
设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。3、灶台忌背后无靠。 
灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。4、灶台忌正对卧室门。 
火气冲煞，对家人的健康有损。5、灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。 
6、灶台忌与水相近。有自来水的，与水龙头相近，水火常相互影响，有危险。 
也不可与冰箱相近，灶台带火气，与冰箱相近，冷热相碰，能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸，水火相克，对运程不利。7、灶台忌设在窗口下。 
窗外沙土灰尘袭击，不卫生。8、灶台朝向，要根据房主喜用方向而定。 
比如说房主喜木可以向东方（东方属木），对房主有利。9、灶台有高低有讲究。 
太高不好做饭，太低则操作困难，以86—100公分为好。10、灶台忌对直冲神位。 
火灶冲神位，是对神灵不敬，易生事非，引起宅运不幸。总结：希望同城装修的以上十点厨房灶台风水讲究能帮助你在装修的时候注意这些风水细节。 
3.厨房灶台的最佳朝向 
在风水学理中有一句流行的口诀：“阳宅三要：门、房、灶。” 
意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。安灶着重灶向，现代多使用燃气灶和电饭煲，风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。 
首先要记着电饭煲五行属火。以下是以电饭煲之向作出的吉凶论：1、点火开关或按掣向北——北方属木，与火相遇是为“水火既济”，吉利之象，主人口平安。 
2、点火开关或按掣向东或东南——此两方属木，与火成木火相生之象，亦属吉利，主家人常得贵人的照护。3、点火开关或按掣向东北——此方五行属土，与火相遇，是火土相生之象，是随和中吉之象。 
厨房方位朝向风水古时院落式房屋，厨房可能会在住屋的旁边。但现代单元式房屋，厨房必设在屋内。 
厨房在煮食的地方，所以五行属火。厨房在屋内的北方，北方属水，故称为水火既济，主家人平安。 
厨房在屋内的东方或东南方，这两个方位五行属木，这是木火通明之格局，主家人常得贵人扶持。厨房在屋内的东北方，东北方的五行属土。 
称为火土相生，这是融和之象，火为中阴卦，土为少阳卦，这是阳阴相配，中吉之论。厨房在屋内的南方，南方属火，此为火气太旺之征象，只可作小吉之论。 
厨房在屋内的西北方或西方，这两个方位五行属金，这是火金相克之象，主运气反复。厨房在屋内的西南方，西南方病符，五行属土，病符土泄火之气，主家人多病。 
厨房除了在方位上的吉凶要论断外，内里的抽油烟机、炉、水龙头等，最好也安排在风水之吉方。厨房灶台朝向风水禁忌不能正对厨房门。 
灶台为厨房的首位，其风水讲究自古至今都有着重要的意义。灶台设置讲究相对比较重要，定位要细心，细节要忌讳，有以下几点：（1）灶台不能正对厨房门。 
火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。（2）灶台忌设在厨房中央。 
设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。（3）灶台忌背后无靠。 
灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。（4）灶台忌正对卧室门。 
火气冲煞，对家人的健康有损。（5）灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。 
炉灶朝向风水向哪边最好风水位炉灶向哪边好？“家相学”认为，炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的。何为朝向呢？炉灶的朝向即是炉灶开关的方向，而套宅的朝向是指套宅大门的方向，并不是指卧室窗户的方向，这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向的不同处，必须要搞清。 
如果您的套宅门向北，而炉灶方向南，就是犯了背宅反向的忌讳，是不利家运的。炉灶的吉祥方位厨房代表居住者的财帛、食禄及健康状况等，它的方位会影响到家庭的健康与发展。 
从总的原则来说，将其设在南方、东方、北方三个方位是吉祥的。将灶台设在南方，有着镇凶辟邪的作用，不仅可以使家人健康、长寿，也能让家中的小孩儿茁壮成长，精神十足。 
如果灶台设在东南方，则可以防止祸害。为了避免水灾、火灾等意外，以及诉讼纠纷等，可以将灶台设在厨房的北方，以此确保家庭平安。 
如果想要聚集财气，把灶台设在厨房的东方是个好办法，这样不仅可以避开偷盗和火灾，还可以防止家人浪费，有助于形成勤俭持家的氛围。炉灶朝向风水的选择在风水学中，传统炉灶的朝向是以进柴禾的人口为向，现代炉灶的朝向是以炉灶开关为向。 
如果单就厨房而言，厨房门斜对角的位置是聚气的方位，在此处安装灶台可使炉灶斜对着门，既不与门相冲，又能点燃从门口进来的生气，利于宅运。切忌做饭的时候脸向着大门。 
具体安装炉灶，还应根据整个房屋的情况来定。炉灶的朝向切忌与住宅朝向相反，此为背宅反向的格局，属不吉之相，容易招致是非口舌，家人不合，钱财外流。 
如果因为厨房布局的关系，无法将炉灶对着宅主的任何一个吉方，那么可以将炉灶对着母亲的延年方，以促进家庭和谐。北面属水，为防止水火攻心，炉具不宜坐南向北设置，也不宜正对着门窗等风口，否则会导致火势逆流，引发火灾危险。 
厨房炉灶朝向风水禁忌事项（1）炉灶置于水塔下方，这样则水会灭火，象征不能聚财。（2）炉灶位于一层楼的厕所下方。 
这样对健康是很不吉利的，最好变换炉灶的位置。如无法改位，可安装向上照射的照明灯，化解煞气。 
（3）炉灶放在窗前或窗下，因为这样象征家庭无依无靠。（4）炉灶位于厨房的角落。 
这会使烹调者背对厨房入口而不利健康。（5）炉灶位于厨房的乾方。 
这样有时会压制家长的运势。（6）炉灶后方太空旷。 
空旷容易招风，使火苗不易稳定，影响财运，尤其忌讳炉灶后方有窗户。（7）炉灶放置在横梁下。 
一般而言，室内空间都忌讳横梁压顶，炉灶也不例外。横梁压制炉灶，主要影响家人的健康，尤其是经常烹饪的人。 
（8）炉灶直接与水槽相邻。因为炉灶与水槽各自代表了五行中的火和水，如果非把它们紧贴着放在一起，中间一定要。 
4.炉灶朝向哪个方位好 
中国人在装修的时候一向特别关注风水问题，图的就是一个吉利。厨房装修要注意的风水问题有很多，其中就要特别注意厨房方位的选择，厨房的朝向对整个厨房起着至关重要的作用。古代风水理论认为，厨房（火气）设在正中线上，容易发生火灾，务必十分留意。那么，厨房朝向什么方位好呢？厨房朝向要注意什么风水问题呢？下面小编就为您介绍厨房朝向哪个方位好。 
1、厨房朝向哪个方位好——从实用性角度看 
厨房最重要的还是要注重实用性，装饰是其次。对于我国北方冬季常常会刮西北风，如果将厨房设置在东方或是东南方向，刮风的时候就能让厨房的各种味道随着风势刮到室外，使厨房空气保持清新，起到自然除异味的效果。 
2、厨房朝向哪个方位好——从风水学角度看 
从传统的风水学观点看，厨房应该朝向东方或东南方，这两个方向是大吉之位。这一说法来自五行，东为木，东南为水，厨房需要用火和用水，燃烧木头可以生活，水又可以润木，是相互的关系。厨房朝向这两个方向寓意家庭也会很和谐美满，凡事顺利。 
3、厨房朝向哪个方位好——从卫生角度看 
厨房里食物的存放安全和卫生是大家关注的焦点，厨房设在东方或是东南方，是最适合食物安全卫生存放的地方。东方和东南方有着清爽的空气，早晨气温低，又可以享受到阳光的照射，中午气温高，又会变成阴凉的地方，可以保持食物的新鲜度。 
古代风水理论认为，厨房（火气）设在正中线（子、午、卯、酉）或四隅线（乾、巽、艮、坤）上，容易发生火灾，务必十分留意。 
4、厨房朝向哪个方位好——东方位为吉 
从八卦五行来看，东方震为木，木生火：吉。从小气候来看，东方是日出的方位，阳光和煦，空气新鲜，做厨房合乎卫生。 
5、厨房朝向哪个方位好——东南方位为吉 
东南是日出的方位，特别是冬天，阳光温暖，四季都有充足的光线，冬天不会太冷，有利于保持食物的新鲜度，空气新鲜，符合厨房卫生要求。 
6、厨房朝向哪个方位好——南方位为凶 
从八卦五行来看，南方离为火，火上加火，火过旺。对水产生反克，难以到达“既济”境界，凶。从气候来看，火过旺，温度过高，容易发生火灾。此外，南风会把厨房的热气、湿气、异味、烟尘吹到其它房间去而污染全宅。 
7、厨房朝向哪个方位好——西南方位为凶 
从八卦五行来看，西南坤为土，火生土为耗损，为凶。从小气候来看，午后有热气侵逼，斜阳紫外线杀菌力又弱，古风水书称里鬼门，对食品保存有不利影响，故不吉。 
5.厨房灶台的方位风水需注意什么 
家居风水中，各种空间布局应各得其所，例如厨房灶台风水方位，设在哪里比较好，起码一个就是忌讳靠窗，应当要靠墙 
厨房灶台不宜设在西北方： 
西北方代表一家之主，或是经济支柱的方位。要是把炉灶放在这，那您每天开火烧菜时不就是在烧他的运势吗？西北方同时也代表“天门”的方位，炉火一开，那不就成了火烧天堂了吗？这可是风水的大忌，因为西北方是属金，而火是摧毁金的。 
厨房灶台风水方位以东和东南为佳： 
厨房灶台方位以设在东方和东南方为佳，因为东向和东南向较能晒到阳光，使厨房保持干燥，不会阴湿，对健康有利。不过，坐北朝南的三房两厅设计，后阳台在北方，厨房一般也都设在北方，晒不到阳光。 
厨房灶台设在南方方位风水： 
灶台设在南方的绝命凶方，有着镇凶邪的作用。在心理上有着保障，可以使居住者健康长寿，所生的孩子容易成长，精力充沛；灶台如果设在北方的六煞凶方，不会发生拆讼纠纷，不怕水火之灾，家居平安；灶台如果设在东方的五鬼凶方，好似保了险，避火灾，避盗贼，家里的人勤俭持家，不会浪费，容易聚财；灶台如果设在东南的祸害凶方，可以防止祸害。这些都是古人的说法。从前的炉灶，就是造的很大很宽且高的，烧的是木柴、稻草、火势熊熊烈烈，被认为是可以镇凶压邪，现代的炉灶，都是红砖或水泥制，或不锈钢的，或外表加贴瓷砖的，轻而不重，必须加上信心和意志，才能发挥镇凶压邪的作用。 
6.按风水灶台方向哪边好 
厨房灶台不宜设在西北方 
西北方代表一家之主，或是经济支柱的方位。要是把炉灶放在这，那您每天开火烧菜时不就是在烧他的运势吗？西北方同时也代表“天门”的方位，炉火一开，那不就成了火烧天堂了吗？这可是风水的大忌，因为西北方是属金，而火是摧毁金的。 
厨房灶台风水方位以东和东南为佳 
厨房灶台方位以设在东方和东南方为佳，因为东向和东南向较能晒到阳光，使厨房保持干燥，不会阴湿，对健康有利。不过，坐北朝南的三房两厅设计，后阳台在北方，厨房一般也都设在北方，晒不到阳光。 
厨房灶台设在南方方位风水 
灶台设在南方的绝命凶方，有着镇凶邪的作用。在心理上有着保障，可以使居住者健康长寿，所生的孩子容易成长，精力充沛；灶台如果设在北方的六煞凶方，不会发生拆讼纠纷，不怕水火之灾，家居平安；灶台如果设在东方的五鬼凶方，好似保了险，避火灾，避盗贼，家里的人勤俭持家，不会浪费，容易聚财；灶台如果设在东南的祸害凶方，可以防止祸害。这些都是古人的说法。 
从前的炉灶，就是造的很大很宽且高的，烧的是木柴、稻草、火势熊熊烈烈，被认为是可以镇凶压邪，现代的炉灶，都是红砖或水泥制，或不锈钢的，或外表加贴瓷砖的，轻而不重，必须加上信心和意志，才能发挥镇凶压邪的作用。 
7.灶台摆放风水,灶台风水禁忌,灶台朝向哪个方位最好 
厨房适宜在房间的北方、东方。 
厨房中最重要的风水就是灶台的风水，在风水上面灶台一般都不宜放在厨房的中央的位置，本身厨房的中央是属于火气比较重的地方，如果放置在中央，那么必定就会破坏厨房的风水。 
而厨房也会因为火气过盛引起家庭成员之间的纠纷，也就是很容易给人造成是非之争，特别不利人与人之间的情感，很容易破坏家庭成员之间和睦的关系。 
厨房注意：保持刀具尖锐，提高切菜技术，避免切到手。 
注意穿着安全。不要穿松散的浴袍或者睡衣。穿不易燃的衣服，家里放一个手拿灭火器。定期清洁地板和其它地方的油脂。这些油脂遇火很容易燃烧，也可以避免蟑螂及小虫子。不要越过炉灶伸手拿调料。把调料放在安全、干燥的常温区域。 
8.厨房风水炉灶方位是怎样的 
厨房的方位、座向、内部装修布局及色彩设计都很重要，方位若能与主人的命运互相配合，能增加万事如意的运程，有越住越旺之势。 
堪舆学认为，厨房的整体色彩搭配如果运用到命、宅、方位，对主人的健康也是相当有益的。炉灶是人的养命之源，健康之本。 
应如何把握好现代家居装修中的厨房和炉灶安置合理、五行平衡、方位正确、色调柔和、通风合理。如果炉灶方位选得好，则可以弥补命运的五行欠缺，能帮助你家运越来越兴旺。 
如果风水不好，一会招来家宅不宁；二会影响身心健康；三会导致财运受损。所以厨房的选择，炉灶的摆设一定要慎重。 
炉灶三适宜适宜的方位：一、炉灶适宜座凶向大吉二、炉灶适宜向东、南方吉三、炉灶适宜安置在藏风聚气之处大吉。 
9.灶台朝向哪个方位好厨房灶台方向讲究风水 
厨房灶台方位风水首先，水槽用于洗菜、洗碗等烹饪准备或善后工作，炉灶是烹饪时所用的工具，应并列放置以方便居者使用，且水槽宜置于炉灶左边，方便一般人用右手取水，以水为财，为“发财就手”之意。 
其次，炉灶与水槽理想的位置是靠北面墙，即坐北向南，因为风水学上向来以北面磁场为佳，靠北的炉灶和水槽有利于聚集北面的生气，以助家业兴旺。次理想的厨房灶台风水坐向是坐西向东，即靠西面墙安置，可迎东来紫气，也对家运有利。 
再次之则是坐南向北，即靠南面墙，取回龙顾祖之局。不宜的厨房灶台风水方位是坐东向西，即靠东面墙，应极力避免，因为西方是归阴位，是对居者健康不利的负面磁场，若不得已选择了此位，建议在炉灶背靠的墙壁内放置一套五帝币，或者在炉灶前方的地板上铺设一块红色的胶质地毯，以化解西方的不利磁场。 
后，炉灶象征火，水槽象征水，两者为厨房的核心，其他物件的摆放宜以两者为准，相宜而不相冲，那这样的厨房灶台风水布局即可造就一个有助于家业兴旺的风水厨房。灶台朝向风水1、灶台忌设在厨房中央。 
设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。2、灶台忌背后无靠。 
灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。3、灶台忌正对卧室门。 
火气冲煞，对家人的健康有损。4、灶台忌设在窗口下。 
窗外沙土灰尘袭击，不卫生。5、灶台忌对直冲神位。 
火灶冲神位，是对神灵不敬，易生事非，引起宅运不幸6、灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。7、灶台不能正对厨房门。 
火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。8、炉头最好不要放置在厨房的南方，因一物一太极，厨房亦有其方位（即小太极），可放在厨房的其他方位。 
南方本已为火旺之地，厨房在此位置，会造成热上加热，燥上加燥，会容易影响家人的健康，容易引致危疾，特别是长时间在厨房工作的母亲，影响最大。9、炉头最好不要放置在厨房的西北方。 
西北方属干；干为天，厨房又有明火（纵使无火煮食亦有热力，亦有火之象），便是“火烧天门“了，干应用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能处理好为父之责任，为母者，岂可独善其身？必然要为了家中大小事务，更劳心劳力了，更加上今年九紫火在西北方，更容易应验此现象。10、灶台朝向，要根据房主喜用方向而定。 
比如说房主喜木可以向东方（东方属木），对房主有利。11、灶台有高低有讲究。 
太高不好做饭，太低则操作困难，以86---100厘米为好。12、灶台忌与水相近.。 
有自来水的，与水龙头相近，水火常相互影响，有危险。也不可与冰箱相近，灶台带火气，与冰箱相近，冷热相碰，能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸，水火相克，对运程不利。 
推荐阅读：灶台的风水禁忌农村灶台朝向风水方位灶台朝向风水在风水学理中有一句流行的口诀：“阳宅三要：门、房、灶。”意思是住宅的风水最紧要是大门、房间和灶位。 
安灶着重灶向，现代多使用燃气灶和电饭煲，风水先生认为燃气灶和电饭煲是以点火开关或按掣的一方为向。首先要记着电饭煲五行属火。 
以下是以电饭煲之向作出的吉凶论：一、点火开关或按掣向北——北方属木，与火相遇是为“水火既济”，吉利之象，主人口平安。二、点火开关或按掣向东或东南——此两方属木，与火成木火相生之象，亦属吉利，主家人常得贵人的照护。 
三、点火开关或按掣向东北——此方五行属土，与火相遇，是火土相生之象，是随和中吉之象。四、点火开关或按掣向南——南方属火，与电饭煲之火相遇却变成火气太盛，只可作小吉之论。 
五、点火开关或按掣向西或西北——此两方五行属金，与火成相克之象，小凶，主家人运气反复。六、点火开关或按掣向西南——作凶论，因西南方属土，卦为阴卦，星曜为病符，电饭煲之火把它“生旺”了增加了其凶性，主家人多病。 
1.西安哪个寺庙算命好啊 
很多 
的城隍庙西郊-广仁寺（玉祥门里）、西五台（老关庙的后街） 
南郊：大兴善寺（小寨）、大慈恩寺（大雁塔）、青龙寺、荐福寺（小雁塔） 
城内：卧龙寺（柏树林） 
郊县：法门寺（扶风）、兴教寺（长安）、香积寺（郭杜）、草堂寺（户县）、水陆庵（蓝田）、华严寺（长安）、牛头禅寺（长安） 
兴教寺是三藏法师灵骨塔所在寺，牛头禅寺是唐朝的十大禅寺之一，香积寺内有舍利塔一尊，草堂寺是三论宗的祖庭，华严寺是华严宗的祖庭，大慈恩寺是法相宗祖庭，青龙寺和大兴善寺是唐密的祖庭，大兴善寺庄严清静，而青龙寺樱花驰名。广仁寺是藏密寺院。卧龙寺为市中心的唯一现存寺庙。 
除此之外，南门里的书院门口，还有一尊舍利宝塔，就在街边。 
2.•西安有什么名胜古迹 
蓝田猿人遗址半坡遗址姜寨遗址丰镐遗址秦汉栎阳城遗址秦始皇陵与兵马俑坑阿房宫遗址鸿门新丰遗址汉长安城遗址建章宫前殿遗址汉太液池遗址鼎湖延寿宫遗址杜陵蔡文姬墓蔡文姬墓隋唐灞桥遗址仙游寺法王塔圣寿寺塔丰德寺净业寺上、下悟真寺隋唐长安城遗址大明宫遗址青龙寺隋唐圜丘华严寺塔华清宫遗址楼观台慈恩寺大雁塔兴教寺大荐福寺小雁塔罔极寺香积寺塔兴庆宫遗址草堂寺牛头寺李晟碑西安碑林高陵塔卧龙寺石刻画像及铁钟东岳庙八仙庵元斡尔垛遗址大学习巷清真寺祖庵石刻西安城墙钟楼鼓楼化觉巷清真寺水陆庵西安城隍庙宝庆寺华塔灵感寺万寿寺塔杜公祠关中书院广仁寺西安事变旧址西安八路军办事处旧址杨虎城将军烈士陵园嘉午台翠华山骊山终南山太白山 
3.电大地域文化学后感 
中国的旅游业在历经十几年的发展后，现在开始转向注重体现文化内涵，在展示其传统文化的优势上。 
只有大力弘扬传统文化精髓，深入挖掘我国旅游资源深厚的文化底蕴，才能顺应世界旅游业的潮流，促进旅游业向高层次、更富吸引力的文化需求型旅游发展。旅游业是与文化相关程度极高的产业，一个旅游者旅游活动的全过程，一个地区或旅行商提供的全部旅游产品和服务，无时无处不是在与文化发生着联系，因此，如何以文化的视角全盘考虑旅游规划的原则、方法和过程，旅游规划中如何完美地体现地域文化特色，如何灵活运用地域文化素材等，具有理论和实践上的双重意义。 
[1]一、地域文化结构1、地域文化结构的概念地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。 
地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。地域文化具有意识文化与地区文化的两重性。 
同时，还具有时间流动性和波动性，与不同时代的行政区域变换相关，具有时空特性。[2]地域文化是旅游景区空间文化建构和形象策划中不可或缺的素材，即使是视觉风景质量高，仅凭视觉形象就会造成巨大冲击力的旅游地也需以文化色彩烘托气氛，这样才能营造一个独特、饱满的旅游形象。 
[1]2、蓝田县地域文化结构蓝田县位于陕西秦岭北麓、关中平原中部，隶属陕西省西安市，距西安市35公里，交通便利，自古为秦楚大道，是关中通往东南诸省的要道之一，区位条件优越。为了加快蓝田县乃至西安市的旅游业发展，提升蓝田县的经济社会发展水平，依托蓝田县的区位优势及丰富的旅游资源，抓住国内外旅游发展的良好机遇，西安大都市休闲产业空间扩展的契机，制定蓝田县旅游发展总体规划。 
“文化是旅游最富魅力的卖点”，实现文化与旅游相结合，深化和拓展文化在旅游业中的作用，是提高一个地方旅游客源市场占有率的有效途径。[3]蓝田县地域文化结构从三个方面进行展示：首先是作为长安最吉祥的天门福地。 
长安是中国历史上最著名的古都，其城建规划以《周礼》、《易经》为依归，强调“天子”的神圣和威严，强化人们对皇权的崇拜和归服，凸显山川形制的吉祥与屏护。蓝田作为古长安周边的京畿重地，其区位特征与古长安的选址呈现出吉祥的对应关系，是西安最吉祥的天门福地，原因其一是具有“法天象地”的区位优势，其二是具有天门聚集的福地特征。 
其次，蓝田是西安最理想的欲源表达地，蓝田文化积淀深厚，传说典故众多，反映了蓝田人对美好生活的追求和多方位的价值崇尚。这种价值追求投射在人们的欲望上，影响到现实行为选择，并形成了一些规范——七福七情，七方面的欲望，具体表现为：“情、孝、信、禄、财、贵、寿”这七方面的欲望与追求。 
这些欲望在蓝田的典故和文化景观中处处体现出来。最后，蓝田具有关中最典型的首个红色政权所在地，蓝田葛牌镇苏维埃政府是关中地区的第一个红色政权。 
在蓝田葛牌镇建立了关中地区的第一个红色政权“葛牌镇区苏维埃政府”，也是关中地区最早建立的红色革命根据地。葛牌镇区苏维埃政府历时6个多月，为帮助红军扩建、保存红军实力、配合中央红军战略转移做出了重大贡献。 
目前这里还保留有红二十五军军部旧址。二、旅游地域文化构成与景区空间构筑1、地域文化资源向旅游景观产品转化的主导思想蓝田文化资源丰富但分布较零散，且以无形文化资源知名度较高，很多有价值的文化资源，缺少一个合适的形式，未曾转化为现实旅游产品，只是“有说头而无看头和玩头”，形成“只闻楼梯响，不见人上来”的尴尬局面。 
因为载体不足和载体空心化，以及年代久远或过于深奥，蓝田文化旅游资源的可开发性相对要困难得多。但是不同的文化资源有不同的利用方法，比如非物质性文化的故事化产品，附会性产品或经过策划而转化为物质性产品等。 
因此，蓝田文化旅游资源可以开发出高质量的旅游产品。区域文化精髓的提炼是旅游文化开发的关键。 
蓝田的文化特色集中于以勘舆文化为主体的吉祥风水文化，辅以险峻山地自然生态下人们祈福的心理满足欲望。前者要顺应人们祈福认知空间的规律，集中通过经典景区与古长安的区位关系等三个典型的文化点在空间上表达出来，构建蓝田三大旅游形象类型体验区，后者则依托欲缘表达典型地，通过策划景点、营造景观和文化氛围，与前者相融合构成六个重点旅游品牌景区。 
共同构造为陕西首个古都皇家福地体验区，将蓝田建设成为大西安外围现代化旅游复合型集群区域。2、地域文化景观展示战略（1）挖掘蓝田作为隋唐长安天门福地文化内涵，瞄准盛唐长安皇家福源地内容，通过再现古长安与蓝田县城古地脉风水特色，挖掘经典景区中符合“风水文化”的景观，满足世俗社会对去凶避祸、趋吉祈福的心理需要特点，对非理想环境进行修补和改善，通过强化河、池、桥、塔、楼、庙、牌楼一系列风水符号和要素，运用建筑形体及其他环境景观构成要素，进行空间组合，使其在体量、尺度、造型乃至质地肌理等方面符合大小高卑、远近。 
4.简短古代鬼故事 
1、《变驴报恩》洛阳水陆庵有个和尚，法号大乐上人，很有些钱财。 
他有个邻居姓周，在衙门当差，家里很穷。那差役主管催收租税，一有机会就从中揩油。 
每到汇总上交时，往往要向大乐和尚借钱补足缺数，几年当中共欠和尚七两银子。和尚知道他无力偿还，也不向他要了。 
周某因此很感恩，见了和尚总是说：“我活着报不了法师的思典，死了一定变作驴马相报。”过不多久，一天晚上和尚忽听有人在地敲庵门，忙问是谁，门外应声说：“隔壁邻居周某，向法师报恩来了。 
一和尚开了门，见根本没有人，认为是有人跟他开玩笑。可就在这一夜，和尚所养的一匹驴子产了一头小驴。 
第二天天明去看看邻居周某，果然死了。和尚来到驴子旁边，刚生下的那头小驴又是抬抬头，又是翘翘脚，像是认识的一般。 
后来，小驴渐大，和尚就用它做坐骑，骑了一年。一天，有位山西客人投宿水陆庵，非常喜爱这头小驴，要求买下它。 
和尚不答应，但又不忍心讲明其中的缘故。山西客人就说.“你不卖也就算了，只是借我骑着这头小驴上某县过一个夜晚，好不好？”和尚答应了。 
那山西客人骑上驴背，牵着辔绳笑着对法师说：“我是骗你的呵。我既喜爱这头驴，骑走了就未必就会回来。 
我已算了个价格，已把买驴钱放在你的茶几上，你回房去取就是了。”说完，山西客人头也不回就急驰而去。 
和尚对此奈何不得，回房一看，茶几上有白银七两，这正好是周某欠和尚的那笔钱的数目。2、《好色无罪》沈永之，在任云南驿道时，奉制台大人璋公的命令，在凤凰山开一条八十里长通往傣族和苗族的路。 
凤凰山山路险峻，汉唐以来，一直都是人迹罕至的地方。这里的奇异怪事很多。 
每砍倒一棵树，就有白烟从树根里冒出来，好像一匹白绢升上天空。蛤蟆和车轮一般大，看见人，就瞪起眼睛，恶狠狠地盯着。 
谁面对着它，谁就会晕倒在地上，人事不省。当地人喝足了烧酒，用雄黄塞住鼻子，手握大斧砍死蛤蟆，然后煮熟了吃。 
吃一个，可以保证三天不饿。一天，忽然有个美女浓妆艳抹，从山洞里奔跑出来。 
几千名工人都出了石洞，追去观看，只有一些老成稳重的人没有动心，仍然像刚才一样干活。不一会儿，凤凰山崩倒了，没出洞的人，都被压死了。 
沈永之见人就说这事，还开玩笑说；“看来，人不仅好色无罪，还很有好处。这就是例子。 
3、《青衣女鬼》苏州有位姓管的青年人，因为邻居家的媳妇长得漂亮，千方百计想要见她。一天，他又到墙头上偷看，见那媳妇正在屋檐下缠丝，双眉紧锁，眼泪汪汪，满面愁容。 
她的婆婆在屋里唠唠叨叨地数落她，管于是同情媳妇而恨她婆婆。正在这时，有一个身着青衣的妇人，从厅堂的侧门出来，满脸笑容，径直走进佛堂，向佛礼拜，无论是下拜还是起立，身子都笔直生硬，如同僵尸。 
管见状大惊，知道她不是活人。更加注意地观察。 
妇人拜完佛，就转身到屋檐下，向媳妇用两手比划圈圈的形状，还用手屡屡指点厕所方向。媳妇停止缠丝，像是在思索什么。 
随即泪下如雨，很快就起身往厕所去。矮墙只及肩高，管从高处往下看，看得一清二楚。 
媳妇进了厕所后，就解开缠足布，把它系在横粱上。那个青衣妇人又出现在她周围，洋洋得意，管知道媳妇要寻死，情不自禁地大叫：“救人！”翻越墙头跳了下去。 
邻居们听到呼救声，都赶来询问，管带着众人冲进厕所，见媳妇已经上吊了。大家争相解救，她不久就苏醒过来。 
再看那位青衣妇人，已不见踪影。媳妇的婆婆也惊呆了，不再絮叨。 
过了一会，媳妇的丈夫回家来，众人把事情经过告诉他，他又是吃惊，又是感动，对管十分感激。他问：“管兄怎么会对此怪事了如指掌？”管故作遁词说：“偶然上屋顶拔草，正好看见此事。” 
众人感叹道。“俗话说‘人命关天’，尊夫人大难不死是命中注定，正碰上管君在拔草。 
想必是神佛在冥冥中差遣他来相救。”丈夫要赠财物酬谢管，管推辞不受回了家。 
从此以后，他收住了邪念，不再去作那种“壁上观”的事情了。4、《异犬》某公子袭封侯爵的前一年，才十七岁，风度翩翩，而嗜好斗鸡跑狗。 
他曾豢养了一只黄狗，非常钟爱，以至于和它同吃同睡。到夏天，公子带着狗出城东门，在远郊原野游览。 
突然下起大雨，他在一个墓门前避雨。墓前有一个水塘，面积约有数亩，长满了芦荻。 
某公子还未坐稳，又有三个无赖，带着猎鹰背着弓箭，也到了这里。见到公子，他们悄悄耳语什么。 
公子长得肤色白晰。一个无赖编了顺口溜道：“黑的黑如铁，红的红如血，白的白如雪。” 
另两个无赖则在旁不怀好意地嘻笑。公子虽然年轻，毕竟是世家子弟，又势单力薄，面对此情境惶恐不安，想冒雨离开。 
无赖使劲拽住他，公子惶惑地问：“你们想干什么？”无赖笑而不答，只是牵扯住他不让走，黄狗在旁大声嗥叫，还来咬他们，无赖用大石块丢它，正击中它的头，把狗打昏过去。于是无赖把公子衣服剥光，一丝不挂，绑住手脚，把他按在草中想**。 
公子哭叫不从，声音都嘶哑了，在地上打滚。正在此时，从树林里来了几个骑马的，无赖们仓皇逃去。 
骑马人走到近处，觉得诧异，给公子松。