大象关卫生间风水

 
1.地理风水——相水的详细口诀具体如何解释 
术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。 
又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。 
水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。 
水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。 
经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。 
汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。 
但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。 
龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。 
此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。 
如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。 
气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。 
直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。 
水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。 
水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。 
水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。 
水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。 
有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。 
次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为山环水抱，弯曲有情之地也。 
“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在界龙水上找水口。 
而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：1.水大不宜荡2.水去不宜泻3.水高不宜跌4.水朝不宜冲5.水近不宜割6.水远不宜小7.水横不宜反8.水抱不宜裹9.水低不宜停10.水对不宜斜只有遵循这些法则，才能定好水与水口。 
否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么真穴可言？有云“风水之法，得水为上，藏风次之”，又有“山朝不若水朝”及“有山无水休寻地，有水无山亦可裁”，可见在阴阳风水中水的重要性。 
祸福之应，山迟水速。水有大小、来去、深浅及绕龙、抱虎、缠玄、亲雀，养阴等之分，其应吉凶亦是不同。 
总的绕抱、入怀、到堂、深聚、回顾有情，则为大吉。山怕粗顽，水爱有情、交锁缠护。 
在穴之左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。 
但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。 
龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。 
此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。 
如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。水聚则龙落，最喜弯曲，忌直去。 
术语云“第一莫下去水地，下后立见败家计”。山管丁，水主财。 
水为龙之血脉，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开，天门开则财来。 
水去处为地户，不见水去，曰地户闭，地户闭则财聚。水口处若有华表、捍门或有北辰填塞其中，必为大地，起贵无极。 
故江西派风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。 
明确水口是风水勘测的首要问题，但究竟如何定水口呢？首先要考虑随龙水，其次在随龙水不上堂的情况下，则考虑在界水上找。而后再考虑干水、支水、近水、远水。 
收水的原则是先亲后情，先大后小，先近后远。相水的详诀记录如下：朝不宜冲、去不宜泻；抱不宜裹、横不宜反；低不宜停、高不宜跌；大。 
2.风水中看来去水跟水口的时候应该在哪下罗盘,水口又指的是哪 
不知道你说的事哪一派的风水 
在玄空风水中，排龙诀中分来龙和来水，是站在房子的中心点对准离房子最近且影响最大的水口量度排龙。靠人这边经线所压为来龙，靠水口那边经线所压为来水。不过站在房子里，房间里面的电器和墙体里面的钢筋都会影响罗盘的准确度，所以排龙实际操作起来很难。最好站在房顶上来排龙。自己想想办法了。 
水口指的是路口，十字路口，丁字路口等。一定要找离房子最近且影响最大的水口。 
自己找点这方面的书认真看看，只知道一点最好不要瞎看。 
3.周围没水的墓地如何找水口 
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"，那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人；如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。 
有人会说，现在北京很多墓地附近都没有河，根本做不到所谓的山环水抱，那难道就是风水不佳吗？这也未必，道路即为水，没有水的地方就以墓地周围的道路作为水看待一样是正确的。看风水是大智慧，不是刻板的照本宣科。 
4.祖坟风水大全解析如何寻找位置 
一、祖坟风水大全解析如何寻找位置 
一般的墓地风水里，会需要用到先人的灵气来建立符合自身和后代发展的环境，这就是阴宅的作用。讲究的地理环境要能满足集气的作用，保证这块方位能够留住气水，是一个上佳的地势方位。下面就来看看怎么选吧。 
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。 
(1)要暖（即藏风聚气），即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。 
(2)量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。 
(3)、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。 
(4)太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 
(5)要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。 
(6)不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。 
一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。 
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。 
一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。 
小结：像在墓地中建立一个上佳的风水方位，就一定要重视自身的八字命理说法，需要找到自己的最佳的格局，注意水口的变化，学会观察理气的走向。 
二、坟墓风水水口方位布局要注意什么 
阴宅是我们很多人在平时的风水法门中难以掌控的关键一项，要知道在墓地风水中，大家要考虑的要素非常多，要求每个风水师的风水知识量非常的广而大，能否利用先人灵气，是墓地风水的关键。 
1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一； 
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势； 
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形； 
4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人； 
5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断； 
6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛； 
7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象； 
8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落； 
9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。 
小结：阴宅与阳宅的不同就在于，阴宅是要通过我们的先人骨中灵气发散，来与自身生气结合，让我们能够更加融入自然气水中，达到格局的统一，保佑子孙万福。 
5.阴地风水怎样看 
选风水坟墓要注意如下几点； 
1；龙真，穴才真。2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4；龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 
6.看阴宅风水时怎么看水口 
看阴宅风水时，怎么看水口？——在特定地形条件下，能在视觉上看到有几重水口。 
能在视觉上看到有几重水口，罗盘立向用事就要做多重考虑，分别依罗经认真处理纳水。除在特别地形条件下，视觉范围内可以看到有几重水口外，一般情况下，在一定用事穴场的一定塘局内，站在穴场，只有一个视觉能看到的流水出水口。 
这个出水口，有的有流水流出，有的无流水流出。无水流出的水口，应通过视觉可以判定塘局范内，下雨形成的水流都会归集通过某一点流出，这个归集流出点就是水口。 
总之，站在穴场，视觉范围，视觉能看到的最后出水口就是穴场出水口，也就是穴场水口。视觉不能看到，凭印象、意象所能感觉到的水口，风水罗经用事一般就不再考虑。 
水口有大有小，小的水口，站在穴场位置，用罗盘放射到水口位置，水口在罗盘上只占据一个字内的位置，这种水口比较容易识别，用事也方便，有的水口较大，比如大江、大河，从穴场到水口，在穴所在位置，用罗盘放射到水口，水口在罗盘上占据有几个字的宽度，这种情况下，罗盘用事一般取视觉中线在何字为准。在这里，还需要说明和区别的是：流水和塘局。 
水分塘局水和过塘水。所谓塘局水，就是其归集于水口流出的水，都是在本塘局内产生，没有外塘局流来的水，为塘局水。 
所谓过塘水，是主要流水由外塘局流来，汇聚本塘局的水，然后从水口流出的水，称为过塘水。最后还需要说明的是：水要过穴。 
水不过穴为反水。所谓水要过穴，是指水流从左边流来要流过穴从右边的一定位置流出，流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。 
水流从右边流来要流过穴从左边的一定位置流出，流水与墓穴中轴视线要相交成切割交叉视线。只于流水的左来、右来，在罗盘立向用事上有严格区别，那是罗经用事的范畴，在此不再多加说明。 
1.绩溪被喻“邑小士多,东南邹鲁”中的邹鲁是什么意思 
孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。而孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），离孔子的故乡曲阜不远。其实关于孟子的里籍，《史记》称其为邹人。邹地战国时是否属鲁，历来存有争议。但不论如何，以孔子和孟子对儒文化巨大影响而扬名的东南“邹鲁”，名声之大是无处可及的，及自后来就连孔子的孙子子思还赶到邹地来讲学（士子云集），可见“东南邹鲁，邑小士多”。 
而绩溪是徽商的故里，是徽菜、徽墨、徽剧的发源地，素有“徽菜之乡”、“徽墨之乡”“蚕桑之乡”之称。古往今来，涌现了许多名人，“五四”新文化运动先驱胡适、“红顶商人”胡雪岩、徽墨大师胡开文等诸多人士皆出于绩溪。故绩溪以“邑小士多，代有闻人”著称于世。 
2.邹鲁在哪 
邹鲁文化邹鲁文化发源地位于今山东省邹城市，它是东夷文化和邾娄文化的延续和发展，融会了周文化、殷文化和东夷文化而后形成的文化，博大而精深，邹鲁也是儒学的发源地，以鲁产孔子、邹产孟子而著称于世。 
“邹鲁”一直被尊崇，在中国各地，有很多类似“滨海邹鲁”、“江南邹鲁”称呼，“邹鲁”之词亦不绝于史书典籍。《庄子·天下篇》载：“其在于诗、书、礼、乐者，邹鲁之士，缙绅先生多能明之”。 
司马迁也曾对齐地与邹鲁的风气作过比较，说：“邹鲁滨洙泗，犹有周公遗风，俗好儒，备于礼”（《史记·货殖列传》）。邹鲁“俗好儒，备于礼”是很有名的。 
王献唐先生在《炎黄氏族文化考》中说：“儒之一词，即原于邾娄之娄”，而最早的鲁文化也是由“邾娄文化”里发展出来的。“鲁为娄转，因娄得名”。 
北周文学家庾信在《哀江南赋》中，有“于时朝野欢娱，池台钟鼓，里为华盖，门成邹鲁”之名言。唐代开元盛世时的“大手笔”张说，在其《奉和唐玄宗〈经鲁祭孔而叹之〉》一诗中，有“孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟”之佳句。 
唐代另一大诗人孟浩然，在其《书怀贻京同好》中，有“维先至邹鲁，家世重儒风”之妙笔。值得一提的是，全部儒家中人，宋明以降被政府确认为“圣人”的只有五人，即圣孔子、复圣颜渊、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子，而这五位圣人全出自邹鲁地区。 
可见，邹鲁地区在培养儒学方面是非同寻常的。古人之所以常说“邹鲁之士”或“邹鲁文化”，从来没有说“鲁邹”的，究其原因：邾为东夷古国，文化悠远深厚，鲁为东迁新国。 
“邹鲁”作为文教兴盛之地的代名词而有口皆碑，这并不是偶然的，而有其深刻的历史渊源。“鲁为娄转”是一个重要因素。 
另据传说，鲁为少昊金天氏之墟，而邹为大昊伏羲氏之域，至今在凫山仍有世世代代延续下来的女娲、伏羲庙（俗称“爷娘庙”）遗址。从立国时间上看，鲁为周初从西方迁徙来监视东夷诸国的新国，而邹则是原有的东夷土著古国。 
从古文化遗存来看，野店遗址出土的带有彩绘图案的红陶鼎，磨制纤细带有穿线微孔的骨针，精美的玉铲、玉环，陶器底部留下的布纹……充分说明距今六七千年前这里的先民就创造了灿烂的文化。到了春秋后期，孔子诞生于邹，定居于鲁，周游列国，收徒讲学，删《诗》、定《书》、著《春秋》，创立了儒家学说，使鲁成为文教兴盛的中心。 
孔子殁后，儒学渐趋衰微，诸子蜂起，百家争鸣，天下学士不归杨则归墨。在此儒学濒于灭绝之际，邹人孟子挺身而出，继道统，辟杨墨，著《七篇》，继承、坚持、发展了孔子的学说，使仲尼之教独尊于千古。 
因此，邹遂成了儒学复兴之地，与鲁同为儒学的发源地。到两汉魏晋，许多思想家、政治家、经学家、文学家如韦贤、韦玄成、匡衡、王粲、仲长统、王叔和、唐彬、刘宝等都出生于邹地，并对当时社会乃至后世产生很大影响。 
由此可知，“邹鲁”成为文教兴盛之地的代称，且“邹”与“鲁”齐驱并驾，密不可分。邹城古邾国与邹鲁文明发展里程考证邹鲁，在自然地理上，指今山东省南部偏西地区。 
主要有邾（包括小邾。邾，战国时改为“邹”）、鲁、滕几个诸侯国。 
其中邾鲁毗邻，两国“击拆之声相闻”。邹鲁位于“大东”的中心区域。 
“大东”地区的统治者是西来的周人，而土著居民则是殷人和东夷人。《诗·小雅·大东》篇描述这一带“西人”和“东人”的差别及其对立的情景云：“东人之子，职劳不来；西人之子，粲粲衣服。” 
尽管殷人和东夷人备受压迫与剥削，但他们仍然顽固地保留住了他们自己的习俗和文化，并对后来孔子创立儒学产生了很大的影响。邾国包括小邾和滥——亦即通常所说的三邾的土著居民则多为东夷人。 
参见王献唐《春秋邾分三国考·三邾疆邑图考》，齐鲁书社1982年版。东夷人秉性温柔，敦厚和平，讲究礼让，崇尚仁德。 
许慎《说文解字》在《大部》中解释了“夷，东方之人”之后，又在《羊部》中指出：“唯东夷从大。大，人也。 
夷俗仁，仁者寿，有君子、不死之国。”这里提到的“夷俗仁”，是一条很重要的消息，说明孔子大力倡导的仁，滥觞之源或在于此。 
《后汉书·东夷列传》也指出：“《王制》云：‘东方曰夷’。夷者，柢也。 
言仁而好生，万物柢地而生。故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。” 
柢是树木的主根。《韩非子·解老》篇说：“树木有曼根，有直根。 
直根者，书之所谓‘柢’也。柢也者，木之所以建生也。 
曼根者，木之所以持生也。……故曰：‘深其根，固其柢，长生久视之道也’。” 
由此看来，所谓“夷者，柢也”，是比喻东夷人有好生的仁德，喜爱“万物柢地而生”。仁德对人来说既是“所以建生”的柢，很自然，有仁德，即可长寿。 
所以有“夷俗仁，仁者寿”之说。“仁者寿”，语出《论语·雍也》篇，董仲舒曾经解释说：“仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心和平而不失中正，取天地之美以养其身，是其且多且治。” 
（《春秋繁露·循王之道》）联系《淮南子·地形训》说“东方有君子之国”、《山海经·海外东经》说“君子国……其民好让不争”来看，东夷地区当有敦厚和平、好让不争的民风。 
3.建水为什么叫滇南邹鲁 
建水位于云南（滇）东南，邹鲁：即邹鲁文化，发源地位于今山东省邹城市，它是东夷文化和邾娄文化的延续和发展，融会了周文化、殷文化和东夷文化而后形成的文化，博大而精深，邹鲁也是儒学的发源地，以鲁出孔子、孟子等儒、学派伟人而著称于世。建水在元代就始建庙学。明洪武年间建临安府学，万历年间又设建水洲儒学。清代先后建立了崇正、焕文、崇文、曲江四个书院。境内人才辈出，明代有文进士30人，武进士23人，文举人288人，武举人29人。清代有文进士33人，武进士15人，文举人412人，武举人355人。当时，有“临半榜”之称，即云南科举考试中中榜者，临安府（建水人）就占了半数左右，堪称云南之冠。 
由此，建水以传统儒家文化传承至今，为西南儒学最大传承及发扬者，故有文献名邦、滇南邹鲁之美誉。 
1.卫生间挂大象 
你好： 
自古象为吉祥之兽，以善吸水驰名。象五行属土，风水上是以水为财论富贵，凡居家、商铺、、厂矿前方或门口、前窗见大海、江河、湖水或水池等，均可称为“明堂聚水”，若摆放吸水大象在家中适当方位，则大财小财均为己所纳。象之秉性驯良，放在宅中吉祥如意。如将它放在室内财位的地方，则全家受惠。但有些坐向宅、铺是不宜用吸财象，如八运坐未向丑，虽是旺宅但吸正神水反易破财。 
大象有多种用途：不同的造型有不同的功能，而且摆的方向不同效果则完全相反。吉祥象的造型繁多，有些象鼻向上，有些则向下，不同造型有不同寓意。 
1象鼻向下的称为（吸水象），将大象放窗边，象鼻向水源，如窗口泳池、水塘、大海等，如无水也可吸暗水，如广埸、大路、低洼地。利用大象吸纳的功能，以补救命中财气不足。令财源滚滚。 
2象鼻卷向后背、张口露牙的称为（聚财象），这是用得最广泛、最实用的一种。其主要功能是补救现代建筑破财格局。化解屋后无山或者坐后低小无依靠物，便于加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。 
3象鼻朝天的称为（喷水象），喷水造型生动活泼，象征喷出欢乐喜悦，安放家中可令人心情舒畅。其主要功能是散财。寓意；小财不出则大财不入。适宜行业：保险、直销等。 
4催权贵（白玉象）：大象中以白象最为罕见珍贵，具有催权力、巩固地位等功能。最适宜：当权者、公务员等。 
另外，在家里摆放大象饰物，可以起到吸旺气加强座方之力量的功效一般建筑的风水喜欢有靠山，所谓"前方有照，后方有靠"。而大象体积墩厚，如山一般，于坐方摆放1—2只象饰，既可摆设，又可以收藏。 
象要以一双一对来摆放，正确的摆法：分左右，从两只象的背后看，两条尾巴呈（八）字形，象征发财。 
象饰的质地首选玉石；木质次之；铜质较次之；最后是石质、陶瓷。 
愿我的答案对你有所帮助！ 
2.卫生间方位有什么风水禁忌 
1、厕所不宜开在房屋的中心房子的中心部分属于宅神的位置，这个位置是相当重要的，就象人体的心脏部位一样重要，风水上认为宅神的位置是不能动的，喜静不喜动，不要有重物压迫，不要有卫生间或者是楼梯之类的。 
如果你的家中有上面所说的这些东西那肯定不好，化解的方法就是在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。2、厕所不宜开在西北方在八卦中房子的西北方位是乾卦，乾卦是代表家中男主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对男性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。 
因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。3、厕所不宜开在西南方在八卦中房子的西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对女性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。 
因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。4、厕所不宜开在东北方在八卦中房子的东北方位是艮卦，艮卦是代表家中未来二十年的运势，这个方位有卫生间肯定不好，对家人的身体、事业或者是财运都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。 
因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。5、厕所不宜开在正南方在八卦中房子的正南方位是离卦，离卦的五行属于火，而卫生间的五行属于水，从五行上来讲正好是水火相克，五行相克是不好的，易导致家人出灾祸发生。 
我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
3.卫生间有何风水禁忌 
1.镜子和马桶不要正对，也不要正对厕所门。马桶作为排泄秽物之地，不必去"照镜子"。 
2.厕所的门必须要关着！别让污秽之物外溢到屋内，影响健康。也必须有窗，使秽气、湿气排除窗外。 
3.最好不要在主人房里设卫浴间，卫浴间不可以过多，否则好比"小人处处"，为口舌是非祸乱之象. 
4.卫生间不宜设在房子的中心位置的，因为中央属土，而浴厕属水，将属水的浴厕设在属土的位置上，就会发生土克水的风水问题，在风水上是不好的，这样对居住者的健康则是非常不利的。 
5.厕所忌潮湿。厕所风水中要求厕所一定要保持整洁、干燥，地上不能有积水，马桶要定时清洗。这样，厕所中的阴气就不会过重，霉气也能扫出去。霉气扫出去，家中好运自来。 
6.卫生间门不可直对着卧室，否则主不利卧室人中的健康，特别不利女性健康。可选用化煞聚能塔来化解煞气。 
4.洗手间方位风水禁忌有哪些 
现在家居装修，卫浴功能的厕所设计越来越受到业主的注意，从早期的昏暗潮湿脏小，到宽敞明亮干净大，由凑合到舒适，良好的使用体验已经是厕所在哪个方位风水好设计的必备要素之一。 
厕所的风水方位如下：贮便式的厕所：东、东南，北西北的亥方位。净化槽式的厕所：东东北的寅方位、东、东南、西北。 
放流式的厕所：东东北的寅方位、东、东南、南西南的未方位、西北。厕所最佳风水方位----正东与东南方卫生间不宜设在房屋的中心，理想的位置应该是在家宅的边区，最好是正东与东南方。 
因为这两个方位皆属木，水能生木，卫生间的水气能够生旺东与东南部的五行木气。同时，这两个方位通常也是房屋的向阳部分，有助于保持房间的干燥。 
但要注意的是，由于马桶冲水与沐浴水排是向下活动，与木的向上生长是对立的，因此可在浴室里种植高大的植物，或是铺设木地板，用鲜绿的毛巾与垫子，以增加向上的木能。大凶的厕所风水方位风水典籍均有提到浴厕不宜设在西南或东北方，认为浴厕设在这两个地方主大凶，但又说不出个所以然，令一般人莫名其妙。 
其实，这是由八卦的卦相决定的，东北方为艮卦，西南方为坤卦，其性皆属土，而浴厕的卦相为水，将属水的浴厕设在属土的艮方和坤方，就会发生土克水的不利之象，因此定其为大凶。除正东与东南以外的其他的几个方位是不宜做卫生间的，但是大多数家庭卫浴的位置是固定的，难以移动，这种情况下可以用物品来化解，以缓和产生的负面影响。 
由于土克水，东北与西南是最不可取的卫浴位置，对财运与健康都十分不利，如果无法更换位置，最好能移动便器，不要位于房间内的这两个方位。另外，可在房间的东北或西南处放上一白陶碗的海盐，或放上一尊沉重的铁制雕塑，以金耗土生水来化解；位于正北的卫生间会导致水能泛滥，会消耗精力与金钱，而正南的卫生间则会导致缺乏激情，并易于卷入法律诉讼，可以种植高大的植物以消耗水能，并且还能吸湿，产生新鲜的氧气；正西与西北的卫浴，由于金生水，金能被水能耗尽，最终会导致钱财的消耗与流失，可以种植白花植物以建立金气能，或在房里备上白色鲜花，放置圆的银盆或金属质的雕塑。 
厕所为什么不能在房屋中央风水理论中最重视的方位一直是中央的五黄位，所谓的五黄，又有人称之为五鬼，五鬼是风水中一种力量很强的地煞；每年一些寺庙都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。事实上，五鬼真正的力量，是指一间屋子的正中方位；如果我们把一间正方形的屋子上下左右各划三条线，平均地把房子分为九个格字，中间那个格子就是五鬼的方位。 
就因为五鬼是杀伤力很强的地煞，因此，几百年前一些风水祖师就一再著书告诉我们：五鬼位千万不能再置放一些催动秽气的能量，否则，这些秽气一旦唤起五鬼的能量，这间房子的居住者，就全部要遭殃了。这就是厕所为什么不能盖在房子正中央的道理。 
性交、进食、排泄、这是人类产生快感的三大活动，而与此对应，卧室、餐厅、卫生间则是人类产生快感的三大场所。并且，对于一个勤于思索来说，自古马上、枕上、厕上也是产生灵感的三大地方。 
因此，对于卫生间这个既能产生灵感又能产生快感之地，其重要性是绝不能忽略的。并且厕所产生污物，水份又多，况且最近厕所与浴室大多连在一起，如斯的话，劫难也就变成二倍、三倍。 
把厕所设在屋子的中央，因水份过密，轻易产生腐败菌，腐败的空气也就滞留在室内。以人体来比喻，屋子的中央有厕所的情形就像头顶着霉菌、排泄物一样。 
因此，身体当然泛起劫难。内脏疾患、脑病、脊髓疡、热病、精神异常等难以治疗的疾病。 
厕所最佳形状风水--方正宜大不宜小水是浴室里的主要元素，水多的房间肯定会比其他房间潮湿，这会导致沉重的气流，因此，卫生间一定要保持干燥，注意除湿、通风，最好开有较高的窗户，令阳光充足，空气流通，若是密闭且通风不良，对家人不利。如果卫生间无窗，则一定要安装排气扇，将废气抽掉。 
如果有足够的空间，卫生间宁大勿小，以避免凝聚湿气而导致气能停滞聚集，从而损坏财运与健康运。此外，卫生间的形状要方正，忌三角形、弧形和畸形。 
如果是套间内的卫生间，还要注意地面不能高于卧室地面，尤其是浴缸的位置不能有一种高高在上的感觉，因为水是向下流的，属润下格，长期住在被水“滋润”的卧室里，容易发生内分泌系统的疾病。厕所在哪个方位风水好？一句话说不清楚，但看了上文，你肯定清楚，厕所虽小，学问是大，勿以厕小而不为，否则后悔的可是自己，改厕所可是一件麻烦的事。 
5.卫生间方位的风水禁忌有哪些 
卫生间的风水禁忌包含很多的方面，其中之一就是卫生间的方位风水禁忌。 
可能部分朋友对于卫生间的方位风水不是特别的了解，今天就为大家简单的介绍一下，让我们一起来看看都有哪些禁忌吧。卫生间的方位风水禁忌一、禁忌在正南方：在八卦中房子的正南方位是离卦，离卦的五行属于火，而卫生间的五行属于水，从五行上来讲正好是水火相克，五行相克是不好的，易导致家人出灾祸发生。 
我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
二、禁忌在房屋的中心：房子的中心部分属于宅神的位置，这个位置是相当重要的，就象人体的心脏部位一样重要，风水上认为宅神的位置是不能动的，喜静不喜动，不要有重物压迫，不要有卫生间或者是楼梯之类的。如果你的家中有上面所说的这些东西那肯定不好，化解的方法就是在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
三、禁忌在西南方：在八卦中房子的西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对女性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
四、禁忌在东北方：在八卦中房子的东北方位是艮卦，艮卦是代表家中未来二十年的运势，这个方位有卫生间肯定不好，对家人的身体、事业或者是财运都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
五、禁忌在西北方：在八卦中房子的西北方位是乾卦，乾卦是代表家中男主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对男性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
卫生间的风水禁忌忌卫生间地面高于卧室地面风水说认为卫生间地面不能高于卧室地面，尤其是浴盆的位置不能有一种高高在上的感觉；五行学说认为，水是向下流的，属润下格，长期住在被水“滋润”的卧室里，容易发生内分泌系统的疾病。忌厨卫相邻厨卫相连，两气相冲易造成水火未济之局，导致一家人身体多疾多灾；如果卫生间的污秽之气流入厨房，饭菜质量则会打折扣，进而影响家人的胃口与心情；洗手台设在卫生间外是公共场所的设计手法，对于家居来说，易造成屋内湿气太重，不利于肾脏机能。 
对于卫生间方位风水禁忌的相关介绍就到这里了，相信看完之后，大家对于卫生间的风水有了一定的了解。如果有朋友近期要装修厨房的话，可以参照我为大家介绍的相关知识点哦。 
6.卫生间风水禁忌有哪些 
随着人们生活水平的提高，现在关于家居风水的问题已经成为社会的一大热点话题。卫生间的风水也是其中的一个津津乐道的话题，因为卫生间是每一个家庭每一个人天天都一定会用上的地方，它直接关系到全家人的身体健康、家人凶吉及其运气的好坏。那么， 
卫生间风水禁忌知识及其卫生间门对大门风水破解方法供大家学习。 
在八卦中房子的西南方位是坤卦，坤卦是代表家中女主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对女性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
2、厕所不宜开在东北方 
在八卦中房子的东北方位是艮卦，艮卦是代表家中未来二十年的运势，这个方位有卫生间肯定不好，对家人的身体、事业或者是财运都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
3、厕所不宜开在西北方 
在八卦中房子的西北方位是乾卦，乾卦是代表家中男主人的信息，这个方位有卫生间肯定不好，对男性的身体、事业或者是夫妻关系都会产生不利的影响，我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
4、厕所不宜开在正南方 
在八卦中房子的正南方位是离卦，离卦的五行属于火，而卫生间的五行属于水，从五行上来讲正好是水火相克，五行相克是不好的，易导致家人出灾祸发生。我们知道卫生间一般是不能动的，只能化解。因此家中这个方位上有卫生间的可以在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
5、厕所不宜开在房屋的中心 
房子的中心部分属于宅神的位置，这个位置是相当重要的，就象人体的心脏部位一样重要，风水上认为宅神的位置是不能动的，喜静不喜动，不要有重物压迫，不要有卫生间或者是楼梯之类的。如果你的家中有上面所说的这些东西那肯定不好，化解的方法就是在卫生间内挂一对经过开光的植物葫芦进行收气化解。 
卫生间门对大门风水破解的方法卫生间的门忌对住宅的任何一个门，尤其不宜与住宅入户大门对冲。入户门是气口，是生气吸入的地方，生气应该和缓地在住宅内流动。如果大门不能正对厕门，试想人一进门就见到厕所，则住宅的功能何在？另外，睡房门与厕所门也不能正对，卧室与卧室门也不能正对，这些都犯了门冲。在风水学上，门与门不宜形成对冲，所以的门口都应错落排列。卫浴间要有窗，而且窗必须常开。卫浴间有窗，且窗常开，就可以将其间的秽气、湿气排出窗外，使空气保持干燥，清新。 
卫生间门对大门风水破解方法1：大师建议改卫生间门的朝向，这是最最实用的办法。如果很难改朝向的话，平时有事没事都把卫生间的门关着，但卫生间内长年潮湿，对人的身体建康也不好，所以还是建议你改卫生间的门的朝向，改成不对着入户门就行了。 
卫生间门对大门风水破解方法2：做屏风隔起来，因为这样才不会让秽气跑出来，一打开门就看到厕所，好像秽气扑面，而且多多少少使用上都会有异味，例如便便之后，所以放个屏风。 
卫生间门对大门风水破解方法3：铜葫芦倒挂在卫生间里。在入户门上挂回光镜。两样都要开光。 
卫生间门对大门风水破解方法4：挂珠帘或或在厕所门上吊水晶球以化解秽气之冲。 
结语：上面的关于 
卫生间风水禁忌 
的资料仅供大家参考，希望给你带来帮助，祝您的生活天天开心。 
1.铁树和风水有关系吗 
铁树在风水中的作用。铁树，另称避火蕉。铁树的叶子狭长，中央有黄斑，铁树寓意坚强，可补充住宅的气血，是比较理想的居家风水生旺植物，可以摆放在阳台和客厅。但是家中有生肖属龙、狗、兔的人不宜养殖。那下面我们就看一下铁树在风水中的作用。 
客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。财位宜摆放生机茂盛的植物，不断生长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金镥树及巴西铁树等最为适宜，但要留意，这些植物应该用泥土来种植，不能以水培养。 
2.住宅凶,为什么家里长铁树 
铁树很难开花，也许希望自己种铁树能开花.铁树，代表延年益寿，还有铁树精神.代表家庭稳步发展等意义. 
铁树，另称避火蕉。铁树的叶子狭长，中央有黄斑，铁树寓意坚强，可补充住宅的气血，是比较理想的居家风水生旺植物，可以摆放在阳台和客厅。但是家中有生肖属龙、狗、兔的人不宜养殖。那下面我们就看一下铁树在风水中的作用。 
客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就在右边对角线顶端上；如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。财位宜摆放生机茂盛的植物，不断生长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚叶圆的黄金葛、橡胶树、金镥树及巴西铁树等最为适宜，但要留意，这些植物应该用泥土来种植，不能以水培养。 
铁树化凶煞，祸害最怕它。再勘察阳宅风水中会经常遇到（不管是楼层或四合宅院）祸害门，祸害灶、祸害房、祸害星，四颗凶星排第三位，虽不算大凶之星，但也足可以致一个家庭破败人亡。祸害星五行属土，属阴星。 
吉凶主事：事业方面，主背后小人做宗，爱好算计、陷害他人。主牢狱之灾，受坏人牵连带灾。 
身体健康方面：祸害星到厨房或大门口，最易使人得胃肠消化系统疾病。如，常见的慢性胃炎，浅表性胃炎，萎缩性胃炎，胃溃疡，十二支肠溃疡，慢性结肠炎，甚者，胃肠道癌症（很常见）。如不及时调整风水，或不及时治疗疾病，拖延时间一久，后果不堪设想。 
3.文竹的摆放风水有什么讲究 
1、文竹有利于主人的人缘。文竹是“文雅之竹”的意思。其实它不是竹，只因其叶片轻柔，常年翠绿，寓意友情爱情永远保鲜，人们经常互相赠送文竹寓意友情长久和婚以后能幸福。 
2、文竹有利于人体健康。文竹又称云片松、刺天冬、云竹，为百合科天门冬属植物文竹，以根入药，有治疗急性气管炎和止咳作用，具有润肺功能。文竹含有的植物芳香有抗菌成分，可以清除空气中的细菌和病毒，具有保健功能。文竹在夜间除了能吸收二氧化硫、二氧化氮、氯气等有害气体外，还能分泌出杀灭细菌的气体，减少感冒、伤寒、喉头炎等传染病的发生，对人体的健康是大有好处的。 
3、文竹有利于调节家庭气氛。文竹不但可以提高文化修养，而且可以对精神抑郁、情绪低落者有一定的调节作用，对调节家庭气氛大有好处。 
4、文竹置于书房，有利读书和工作。书房摆设的文房四宝笔、墨、纸、砚，配上“文雅之竹”，更使书房充满雅儒氛围。对风水爱好的人都喜欢这样的布局。 
5、在家中或商铺、工厂种竹树，有“竹报平安”的意义。不过既然种竹是取意头，便可以选择种文竹，种竹最好用花瓶，否则除了种竹外，可在附近摆放一个大花瓶，便达到名符其实的“竹报平安”。 
4.文竹摆放风水有哪些讲究 
许多人都喜欢在家中或是室内摆上一一盆绿色植物，起到放松心情、缓解眼睛疲劳的作用。竹子是人们常选择的一种植物，其实文竹在风水上也有很多讲究！ 
文竹主要是阴柔，性质比较柔顺，名字比较好，所以文人墨客桌子上放一盆一增加风雅。就是起到催文秀的作用。但是要放在山星的位置。文竹不但可以提高文化修养，而且可以对肝脏有病，精神抑郁，情绪低落者有一定的调节作用。文竹，在夜间除了能吸收二氧化硫、二氧化氮、氯气等有害气体外，还能分泌出杀灭细菌的气体，减少感冒、伤寒、喉头炎等传染病的发生，对人体的健康是大有好处的。但关键的是，文竹在风水上的作用！文竹风水摆设不同时分别有什么作用呢？ 
毁灭细菌和病毒的防护伞。文竹含有的植物芳香有抗菌成分，可以清除空气中的细菌和病毒，具有保健功能。所以文竹释放出的气味有杀菌的作用。 
一、文竹置于门前 
若是文竹置于门前，有利主人人缘。以盆栽观叶为主，又为重要切叶材料，放一种能充当要药材的植物在家里，代表着对健康的向往。文竹是“文雅之竹”的意思。其实它不是竹，只因其叶片轻柔，常年翠绿，寓意友情爱情永远保鲜，人们经常互相赠送文竹寓意友情长久和婚以后能幸福。 
二、文竹置于电视旁 
若是文竹置于电视旁，有利健康。放在客厅的电视旁表示追求健康的意思。竹又称云片松、刺天冬、云竹，为多年生常绿藤本观叶植物，著名的观赏植物。为百合科天门冬属植物文竹，以根入药，有治疗急性气管炎和止咳作用，具有润肺功能。以盆栽观叶为主，又为重要切叶材料，放一种能充当要药材的植物在家里，代表着对健康的向往。 
三、文竹置于门口 
若是文竹放到门口或者客厅，表示主人的友善，寓意客似云来和友情长久，婚姻幸福。文竹是“文雅之竹”的意思。其实它不是竹，只因其叶片轻柔，常年翠绿。人们经常互相赠送文竹寓意友情长久和婚以后能幸福。 
四、文竹置于书房 
若是文竹置于书房，有利读书和工作。在风水中，文竹是书卷的象征，摆放在房间中可以起到催旺学业的功效。但是，这并不意味着它可以摆在任意一个方位。如果想要提高学习成绩，不妨在房间的西南方位摆上一盆文竹，这样就能起到很好的催旺文昌星的效果，增强孩子的学习动力。书房摆设的文房四宝笔、墨、纸、砚，配上“文雅之竹”，更使书房充满雅儒氛围。对风水爱好的人都喜欢这样的布局。 
五、文竹置于家中、商铺、工厂 
若是在家中或商铺、工厂种竹树，则有“竹报平安”的意义。不过既然种竹是取意头，便可以选择种文竹，种竹好用花瓶，否则除了种竹外，可在摆放一个大花瓶，便达到名符其实的“竹报平安”。古人就常在店铺中摆上竹子有节节高升、富贵的含义。 
从上面的内容我们可以知晓，文竹的摆放位置不同所起到的风水作用也不同，文竹风水真是一门大的学问，平时也要格外注意对文竹的悉心照料。文竹的叶片的美丽，在身边摆上一盘美丽的文竹，既起到赏心悦目的作用，又能够改善主人身边的风水，何乐而不为呢？ 
5.门前有两棵冬青树风水好不好 
门前种植核桃树，可以强壮人的筋骨，有利于主人的身体健康。这主要是核桃树本身带有良好的气场，可以扭转门前的风水磁场，达到增吉的效果。 
门前种栗子树，能增加家人的财运，象征家庭的财运日渐好转，将来可以发大财。因为栗子树结的果子是金黄色的，象黄金一样，大家都能晓得黄金本身就是财，这是早已在人们心理上形成的观念，而五行色彩中，黄色是代表财气的。若在门前种植栗子树，那么栗子树给主人带来的必定是财的信息，因此门前种栗子树有利于发财。门前栽冬青树，可以防官场之灾，避免口舌、官司，具有压煞气、提升官运的功效，对当官的有利。 
门前种槐树，有利于下代子孙升官发财。门前栽竹子，可提高人的思维判断能力，可以旺文昌。 
住宅门旁栽树，要注意考虑叶子形状和树的高低。一般来说门前以种植圆叶树木为主，门后以种植长叶树木为主，门左边宜种高大树木，门右宜种低矮的树木。生长得高壮整齐的树木有利于住宅风水，生长得弯曲畸形的树木不利于风水，这就是从树相上判断树木的吉凶。 
对着大门，就为煞 
如果栽植在门的两边，则为看门树 
1.家里种艾叶影响风水吗 
1、不影响。 
2、古人插艾是有一定防病作用的。 
3、端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各民族共同的习俗。 
4、艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。” 
5、一般人也有在房屋前后栽种艾草，求吉祥的习俗。台湾民间也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有些午时联上有下列的句子“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。 
2.家门口挂的艾草被偷走了对家的风水有什么影响 
与风水无关系与习俗有关。 
“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。端午节，几乎家家户户的大门口都挂上翠绿的艾草菖蒲。 
端午挂艾草菖蒲似乎是从祖上就传下来的老习俗，都说这能驱蚊、驱邪。可其实，很少有人说得出这个习俗的来历以及真正功效。 
例如浙江人过端午，一般会将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插在门楣上。在仙林苑小区里，记者随意走访了几栋居民楼，发现多数家庭门前都会挂一把用红绳束着的艾草。有的家庭用胶带固定，有的用绳子倒挂，楼道里隐隐透着一股清香。 
民俗专家：端午门前悬艾草菖蒲已传承千年 
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为过端午节的重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。 
艾草菖蒲，究竟是怎么由来的，又是如何出现在端午节的习俗之中？ 
民俗专家、表示挂艾草菖蒲的习俗已经传承了上千年历史。 
“艾草有保健的功效，而菖蒲则像一把宝剑，古时相传有辟邪的作用。”陈华文称，端午所在的农历五月，被成为“毒五月”，所以民间会通过悬挂艾草菖蒲、喝雄黄酒等形式，驱除毒虫，驱走毒气。 
据了解，早在晋代人们已经开始把艾蒿（即艾草）挂在门上。到了南北朝时代，挂艾蒿发展为挂艾人。 
宗懔《荆楚岁时记》说：“五月五日，四民共踏百草，又有斗百草之戏……悬门户上，以祛毒气”。把从野外采来的艾蒿捆成一个人的模样挂在门上。这就是后来长期流行的挂“艾人”的习俗。把艾蒿捆成艾人，为的是提高艾蒿辟邪的功能。 
艾草菖蒲甚至可用来抢救昏迷病人 
在民间，悬挂艾草菖蒲经常被用来驱蚊，除了驱蚊，它究竟还有什么功效？ 
浙江省中医院中药房主任钱松祥告诉浙江在线记者，艾草菖蒲有一股独特的芳香味，有清脑、安神的作用。 
“在临床上，还有把艾草菖蒲用于抢救昏迷的病人，有时候也能起到一定的功效。” 
艾草是一种热性植物，中医学上以艾入药，有理气血，暖子宫、祛寒湿的功能。菖蒲是天南星科植物，性温，具有化痰开窍，除湿健胃，杀虫止痒之功效。 
“可以把菖蒲叶煮水，冷却后可把这些水擦拭在身上，有杀菌的功效。” 
钱松祥告诉记者，在民间，艾草菖蒲最多被用于驱蚊，是因为其散发的一股气味，是蚊子很不喜欢的。“农村里都有把艾草晒干然后点燃，燃起的烟可以驱虫。” 
3.艾坪山公园好玩吗,艾坪山公园旅游攻略 
艾坪山公园坐落于艾坪山上，位于重庆市江津区几江组团，东临几江东部新城、西接江津长江大桥，与篆山坪公园、燕子岩山公园遥相呼应，是我区重要的生态绿岛和城市背景，对提升城市生态环境和形成城市优美天际轮廓线具有重要影响。可以直接从江津长江大桥南桥头沿着石梯上山，也可以在城区打车或者坐公交车到达山顶。 
公园内建有江津烈士陵园，是江津境内著名的红色教育基地之一。 
在山顶可以看见祖国第一大江——长江，可以看到江津长江大桥横跨长江的壮观景象，而且还可以一览江津城市全景。山上有众多农庄，是市民周末休闲的好去处，更是三月登山踏青的绝佳之地。 
该公园规划面积4.34平方公里，核心区1.14平方公里，一期建设近700亩，投资1.07亿元。 
4.风水这样东东真的很准吗 
艾~不是说天机不可以泄漏吗？喳还有这种东东？我的姑父是个风水学家，他热爱玄理学！他说风水可以了知未来，百试百灵，无所不知，所以他非常迷信。 
但突然有一天他竟然对姑妈说：我即将有个大劫，可能性命会在此失去…你跟子女们会找到别的归宿…所以你不会过于辛苦……反正就说了一大堆，姑妈以为他开玩笑，只笑笑说：哈哈！你是学风水学得脑蛋瓜坏了么？！谁会拿一个带有两个“拖油瓶”而又是黄脸婆的女人啊！？……过了半年左右，传来他患病的消息，在过半年他病逝了，那时姑母很伤心…她信了，他批得很准。自己真的离开了人世…我现在看见她真的很担心，怕她坚持不下去，看见她维持一个家真不易。 
姑父去前还帮他的儿女算了命，我的堂姐跟堂弟都不大信，可是姑父批得使他们有点怕怕，我都不知该怎样安慰他们，那么你们可以告诉我风水是可信还是不可信呢？！说说你的看法。 
5.庭院风水 
由于不知道你住宅的具体布局，特别不知道大门的位置及朝向，只能提醒你，建花园种花草无所谓，水塘还是不开为妙： 
一、从风水学的角度来看，院子开池塘，讲究多多，并且凶多少吉： 
除《阳宅十书》、《八宅明镜》所说的“哭池”（住宅前建两个池塘，形似哭字）、“血盆照镜”（在住宅前的空地上开池塘）等大凶之塘外，其他命书中对院中池塘之凶也多有论述，邵伟华做了归纳：“屋大池小，男孤女夭。鹅头侧扇塘形，男女荒唐。屋小池大，财帛流散。塘似尸形，人死灾临。门前塘大，人寿不长。屋后塘大，少年伤亡。前塘直长，外出夭亡。后塘窄小，家多寡孀。左塘直长，逃亡离乡。右塘左无，必出寡妇。前后夹塘，枉死重丧。左塘路直，形如枪肘，儿孙被戮。大塘并小塘，孤寡受凄惶。上塘过下塘，儿孙主少亡。右沟卷一钩，痰迷被贼偷。池形如半月，家口必分离。前塘后直路，少亡多寡孀。塘中起水亭，凶煞唤灾临。池缺反向外，孤寡更伤眼。塘中有小山，人命官事担。塘水似黄泥，眼目多昏迷。宅后有小塘，家内煎药汤。后塘前直路，家长必早亡。厅池引外水（厅前开池引外氺入），常常闻哭泣。门前开新塘，必定绝儿郎。前塘一头浅一头深，深处聚财浅堕胎。前塘一头宽一头窄，小尾向来休作宅。门塘形似葫芦，先代人多后代孤。塘形三角多口舌。塘若生头似尸形，因奸溺水犯官刑。屋近池塘水茫茫，三代倾败走他方。门前两塘挨屋细，养子重妻招女婿。门前两塘挨屋大，形成字目福未艾。” 
二、从现实生活来看，院中建池塘，也弊大于利：主要是池塘水如果不能经常更换（换水又谈何容易），一定会变成死水，既会臭味熏人，又会滋生大量的蚊虫。 
三、如果非要开的话，要做到：1、池塘底部及四周一定要硬化；2、在池塘边要设置水龙头，保证换水方便；3、在池塘底一定要设置排水口。 
1.风水对付小人 
一个人流年命盘中若出现所谓的“五鬼”、“阴煞”、“卷舌”、“绞煞”等，十之八九会犯小人，在面相上如果额头平坦、眉毛稀疏、鼻梁骨中凸、脸颊无肉的话，也比较容易成为职场丛林中的小白兔，因此中国人有农历12月24日夜配纸人于身，除夕焚之以防小人之说，道教也有在惊蛰那天打小人的习俗， 
其实要防小人也不难，只要先调整自己的心态，能做到谨守正道、不为物转、凡事忍让、谦冲致和的话，小人自然无法接近你，以下方法可以用来防小人的，你可以试试看： 
(1)挂一个葫芦在家里或办公室里。 
(2)避免长期穿着深暗色的服装，头发、鬓角亦不要留太长。 
(3)清除眉毛上之逆毛与杂毛。 
(4)将小指之指甲留长过无名指的第二指节。 
(5)用红丝线在小指上缠绕三圈。 
(6)在家中挂一幅山水画。 
(7)常吃红豆汤圆（汤圆以奇数粒为宜）。 
(8)求一张“五鬼”符，与银纸一并焚化。 
(9)挂一个五帝钱或八帝钱在家里或办公室里。 
2.风水中若遇小人怎么对付 
您好，顺便说一句前面那个人说的是废话 
风水学上，方位可分为前朱雀位、后玄武位、左青龙位、右白虎位及位于中间位置的勾陈位，五个方位。其中左青龙位代表贵人位，右白虎位代表小人位。结合自己的八字命理，在办公或是居家生活中多多减弱右白虎位的气场，同时不断加强左青龙位的气场，才能达到调整化解小人的效果。 
办公室风水布局防小人： 
1.尽量不要在办公桌的右手边放置电话或是杂物，如遇小人，可在右边的白虎位放置一盆仙人掌，但是需要注意的是，一旦小人解除，必须及时的清理掉，否则将损人不利己。 
2.无论是办公室内，还是居家生活中，都不要放置太多的人形玩偶或是饰品，很容易招来小人的口舌是非。 
3.女性朋友的办公桌放置的镜子不要正对着自己，用的时候拿出来，不用的时候放到抽屉里，这样就不容易招小人了。 
4.增加自己的气场，让老板及上司更加信任你，最简捷的方法就是在自己办公椅的背后放置一块圆形石头，如果实在不方便，在椅背上搭上一件“褐色”的衣服也可。 
谢谢请采纳 
3.风水灭小人绝招 
对付小人十大风水武器： 
一、风水画： 
水代表财富；客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。 
二、风水对联： 
自然山水好风水天地乾坤良云天；横批：风生水起，据杨筠松国师记载，大门张贴此对联风水好。 
三、风水剑： 
种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。 
四、八卦镜： 
镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂；2、开光；3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。 
五、风水缸： 
养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角；鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。 
六、神佛图画： 
民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。 
七、盆栽植物： 
扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。 
八、风铃： 
风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。 
九、祥狮瑞兽： 
包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。 
十、风水地板 
鲁班乃木开山鼻祖，木地板自然也是鲁班始创，鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。每天念此符咒家庭会平安兴旺。 
4.哪些风水最容易招惹小人 
1、小人位上开门从上面我们得知今年的小人位是在北方和西方这两个方位，不但座位在这两个方位上不利，就是大门开在这两个方位上也是不利的。 
门是进人的，小人方位上的门，还不容易进来小人。所以这也是今年上班的人一定要注意的地方。 
2、房屋缺角问题西北干宫、西南坤宫分别代表一家男、女主人行运之方位，若房屋两处中任一处缺角，就意味着乾坤不稳、阴阳失调，家中人自然是非增多，麻烦不断。3、玩偶易招小人不少人的家中喜欢买玩具的，特别是女士。 
象小玩偶什么的东西，看上去挺好玩的。也有是是自己花钱买的或者是朋友送的小人，还有的是给自己的孩子买的。 
虽然是工艺术品，看上去也是非常的漂亮，也有很大的欣赏性。但这是从人们的欣赏角度去看的。 
如果从风水的角度来看，家中或者是公室放这种东西会惹来不必要的麻烦，要招小人的。4、带刺的花易招小人女士们是天生喜爱花的，都喜欢在家中或者是公室摆上一些鲜花来装饰，美化环境。 
这是我们经常看到的，也确实能起到美化环境，净化空气的作用。但是不是所有的花都是可以摆放的，至少是在居家或者是公室不能摆放。 
一般带刺的花不易摆放，象仙人掌和仙人球之类的都是不能养的。也是会招来小人的，对我们的事业是极其不利的。 
5、犯冲的格局我们知道小人整人是有目地性的，是具体冲着某个人的，因此风水上犯冲的格局就易招小人。最主要的还是自己所坐的位置看看是不是犯冲，比如说你的公桌正好被门冲，这对你就不利。 
居家中的床位也是，不要正对着门，这都不好。沙发位置也是如此，一定要注意。 
6、镜子摆放不正确易招小人镜子在我们的生活中是常用的物品，如果在摆放中位置摆放的不对，那就会对主人不利的。一是在公室中不要在对面摆放镜子，镜子对着人不好。 
在居家风水中镜子敢不要正对着床位，首先对夫妻双方不利，更重要的是导致招小人，因此一定要引起注意。 
5.怎么样才能驱除小人 
所谓小人都是妒君子之腹，反过来想是因为你有比他厉害甚至强的地方！那么要看你的心态，你要是报复他恰恰中了小人的诡计，他可以上报或趁机把你铲除；如果你是置之不理，认真做自己的事情不把他当回事也不要主动搭理，目中无他，或许小人会更生气反而气死自己！小人自会有人处理他，如果你有能力铲除他就全力以赴的弄死他，如果你没有这个能力就调整好心态努力工作！楼上的说什么自我安慰啊催眠啊或者是摆什么仙人掌都是在骗自己！一个有知识有智慧的人是不相信风水或鬼神什么的！还有，既然知道自己身边有小人干吗还要接触呢？尽量远离..不要给他接触的机会这样就不能在你的上司面前风言风语！总之就是，心态！远离！发展！机会报复。