民间风水师招摇撞骗的必备条件有哪些

 
1.有什么招式让你成为风水大师呢 
第1招：在你家大门，看看看是否有任何建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的「暗箭煞」。 
邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」。假如有任何可以成为「暗箭煞」的东西对著你家的大门，那为了化解这种有害的影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。 
第2招以上述的方法检视你家的后门以及各个主要的窗户。第三招再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位。 
你可以使用男童军所用的指南针罗盘，或是精巧华丽的中国罗盘（罗经），但是你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起。（假如你手边没有罗盘，你或许可以用街道图来找出你家所面对的方位。） 
把这个结果记下来，之后可以和你个人的较好方位做个比较。第四招检视你家的入口确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。 
前门内外要明堂开阔，所以其他的阻碍物都应该要马上移开。第五招素描你家的粗略平面图将八卦图表置於你家平面图之上，使用罗盘的方位使它们能够排列正确。 
那堋，蓝色部份所代表的事业位将会落到北方，而红色所代表的名誉位将落到南方。第六招八卦中的八个方位所代表的是「人生八大欲求」--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。 
请确定你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说，假如你想要增加你的钱财，其所对应的方位是东南方，你检视你的八卦，并且找出与东南方相对应的五行为「木」。 
为了刺激这个方位，你要在这个方位放置与木行相关的物品（例如盆栽）。（你也能以水行增强这个方位的能量，因为水「生」木。 
）对照八卦图表中，你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告，那就是不要一次就想试著增强太多的方位，否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。 
第七招若你家不是方形或长方形，那请查看你家的平面草图是否缺少某些角落。缺角所代表的意思是八卦中的某方位无法对应到房间。 
举例说，若你家的房子为l型，上述的情形便会发生。假如你觉得欠缺的那个方位对你很重要的话，那堋你应该运用镜子重新创造那个方位。 
第八招检查你家的厨房。当你站在准备食物的区域的时候，请确定你并没有背对著门。 
假如有的话，请你重新改装你家的厨房，好让你在准备食物的同时能够看到「门」。请确定你的厨房中的水元素没有与火行相冲突。 
换句话说，请你确定你家的瓦斯炉没有直接紧邻或面对你的洗碗槽或冰箱。假如有的话，请将代表水行（洗碗槽、冰箱）或火行（瓦斯炉）其中之一的厨房用具换个新位置。 
最后，查看「灶口」亦即瓦斯炉的炉向是否有面对到你个人的较好方位。第九招请你检查休息室和或餐厅。 
并试著让这些房间中任何的大面镜子反射出在桌上的食物，以期收到「加倍你的财富」的效果。 
2.招财风水有哪十大绝招 
招财风水十大绝招：第一招：住宅或公司的东南方位是财位。 
第二招：保持东南方位整洁明亮，不可堆放杂物。第三招：不可在东南方位放置金属档案柜或电视音响等属金的物品。 
第四招：在东南方位安放鱼缸或喷泉等水景，水质保持流动、清洁。第五招：在东南方位摆放如发财树等盆景，如在发财树下压一张大面额钞票，效果更好。 
第六招：将三个古钱用红绳绑在一起，字面朝上，放在皮夹内、柜台上或门垫下，可招财。第七招：东南方位的装潢及摆设宜以绿色或深蓝色为主。 
第八招：个人本命卦的生气方即是个人的财方，坎命的人财方是东南方，住宅或公司大门最好朝向你的财方。第九招：调整睡床、餐桌位子和瓦斯炉朝向个人的财方，对增进财运很有帮助。 
第十招：在收款机上方悬挂中空风铃，或在收款机旁的墙壁装一面大镜子反射到收款机，可使生意加倍兴隆。 
3.风水大师排名 
中国风水文化中心在赣州，赣州是形势派和理气派风水的产地，而赣州风水文化中心在三僚。 
三僚，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员，中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师其奠基者有：风水祖师杨筠松，廖瑀、曾文辿。 
集大成者有：明永乐年，卜择明十三陵的廖均卿风水状元廖文政，七廖下潮汕，钦天监博士等36人，名师72位。故三僚之学，根正苗红，薪火相传。 
当代廖氏风水杰出代表有：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生，廖香梁、廖平松等曾氏风水代表有：曾昭烈、曾宪辉、等其余者，皆不一一。 
1.哪些风水师是骗人的 
传统风水学无法满足现代风水的要求，因此单纯以传统风水的理论来研究现代建筑的风水大师都是不可信的。 
现代风水学，是传承于传统风水学理论之后加以发展，摒弃其中的糟粕，添加了很多现代科学可以佐证的学说。现代风水学其实囊括了：地质学、气候学、心理学、建筑学、医学、环境学，等学科的综合学科。 
鉴别虚假风水的几个小技巧： 
1）风水师在现代居室中，使用罗盘来看风水。这样的风水师，必定是不专业的。 
2）说一大堆晦涩难懂的理论，往往都是一些一知半解的风水师。真正的大师会以浅显的解说让你了解和感悟风水的学说。 
1.厨房风水水池与炉灶的最佳位置 
厨房最佳的风水设计位置最佳能放于家宅固定的三大吉位。忌放在家宅的七大不宜建筑格局位置。 
宜： 
厨房落于---财位，催财法，有利财运，生旺财气 
厨房落于---生气位，催丁法，主人家身体健康。 
厨房落于---延年位，催婚法，主人家喜庆之事。 
忌： 
厨房落于---祸害位，家宅成员人事不得，是非多，矛盾多，与本方位命封相克者，更容易出现相对的健康问题。 
厨房落于---绝命位，小利家宅女性，不利小孩，经常小病常临。 
厨房落于---五鬼位，家宅成员健康差，背黑祸位，容易做错事，在外遇事不顺，厄运多，是非多，身体不佳，经常吵架，大病连绵，难医好，与命卦生克者的健康更为之严重，且与主要烧饭人士的健康影响更大。 
厨房落于---伏位，家宅成员健康差，是非多，经常吵架，主男性容易出现外遇。主要影响心，眼，皮肤，血液循环，喉咙，肺，骨，痔疮等问题。 
厨房落中堂---家宅成员健康差，主要影响心，眼，皮肤，血液循环，喉咙，肺，骨，痔疮等问题。 
厨房落于桃花位----烧饭主人所烧煮的送菜受到众人青睬，烧煮津津乐道，但桃花本身五行属水，厨房属火，与命卦为坎卦之人士健康为差，水火相济，那坎卦人士中男健康相对较差。 
厨房落于西北方----不利家宅男主人，父辈，容易影响父辈们脾气特别暴躁，脾气差，健康方面主要影响喉咙，肺，气管，骨，心，高血压，眼，严重者，有患癌症的可能性。 
炉灶的摆法： 
最佳位置是放于厨房开门的对角位，这是为厨房炉灶摆放的最佳位置。灶后有实墙。忌见窗。 
厨房内的水池摆放，主要不放于炉灶口的正对面处即可，其他位置即要考虑卫生角度来安排。 
2.厨房水槽与灶台风水有什么讲究 
厨房灶台与水槽的风水有什么禁忌？ 
水槽与灶具不可对冲，水槽所产生的水气，与灶具的火气是相冲的，所以灶具不可与水槽或冰箱对冲。灶具也不可紧邻水槽，也不宜独立在厨房核心，因为厨房核心位置火气过旺，会导致家庭失合。 
炉灶忌黑红二色，在选择煮食炉时或在建设灶座时，有些颜色是不宜采用的，如红色。因为红色属火，炉灶五行中也属火；从色彩心理学上分析，红色还容易使人脾气暴躁，所以作好避免，用黑色也不宜。 
阴阳平衡，厨房是水火相冲的地方，如果能将二者平衡，和谐共处，则有利于家居兴旺。厨房为属阴的区域，是储存食物的地方，而不是全家人经常使用的区域。然而，如果将厨房的一角当成临时的用餐区，则可增加厨房的阳气，使厨房阴阳平衡。 
3.厨房灶台具与水池太近咋办风水 
《宅经》论风水说“井灶不处、令人贫耗”，意思是家里的水井、炉灶位置不好影响财运。 
厨房灶台具与水池太近属于“井灶不处、令人贫耗”的风水格局，请在线财神网开光补财库符（五行招财符）化解。也可以可以请在线财神网五行八卦福配合阴阳五行护身符化解，一方面可以请在线财神网开光五行八卦福镇宅，催动风水气场五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运，趋吉避凶、消灾解厄。另外一方面请在线财神网阴阳五行护身符随身携带，或放卧室床头柜等柜子里，调节八字大运，催动自身阴阳五行气场周而不散、行而不乱，护佑元神，平安吉祥，避免被影响。 
4.相对的厨房灶台与水槽的风水怎么化解 
你好！你说的那种在厨房中在风水学是属于水火相冲，主人较易范口角是非身体不顺等，你又没办法隔离，条件就那样了，所以用电器的也还是可以，而且你说的相邻还远，一般过了三尺远就不大忌讳。如果水槽没怎么用可以用盖平，最好是水龙头隔开火炉或电磁炉远一些较好，放水处比水槽更关键。我建议不知你那个水槽宽深不？其实水槽完全可以安部改，就是原地倒水的地方不用太大，第一、卫生没有晦气，第二、水槽不大财稳当，可以设计成阴沟。 
二、化解方法：1、可以在厨房西方放金黄色的花，水仙，紫罗兰，生财。 
2、北方放粉色，登色的花活力。调气。电冰箱上放红花。如果你喜欢佛教的心经念念非常好。不喜话的话也就随缘。 
5.水槽和炉灶正对如何化解 
我们在装修家居风水的时候，都会非常在意客厅和厨房的风水摆布。因为这两个地方能有着很好的生财旺财作用。如果厨房风水燃气灶对着水槽，又有着什么样的风水作用呢？下面由华人开运网为大家详细解析。 
要知道，燃气灶是我们烹饪生火的电器，五行属火。燃气灶与水槽五行相克，水火不容。燃气灶正对着水槽，或与水槽直线相邻都是对厨房的风水布局有很坏的影响。这种设定不利于家人的身心健康、引发家庭矛盾、甚至会带来血光之灾。如果您家的燃气灶和水槽出现这两种情况，那么应该马上把它们的位置错开，以免给家人带来不幸。 
燃气灶好的位置 
燃气灶摆放在这两个位置都会有很好的风水作用。“坐北向南”，由于北面的磁场具有生气，能给家人事业、财运上带来好运。而“坐西向东”则会对有利于家庭和睦、夫妻生活融洽等等。 
水槽不好的位置 
水槽不应“坐东向西”，因为西面是阴气比较重的地方，面向西边容易导致家人的健康受损，会产生不利的磁场。如果无办法修改，那么可以摆放一盘风水植物进行化解。注：风水植物不仅能产生二氧化碳，美化环境，还有吸纳秽气的作用。 
我们在选择风水植物的时候，可以根据自己的命相来选择。如：“阳命火相人”五行喜土、金、水，那么选择五行属土、属金、属水的风水植物能带来好运。 
厨房水槽和燃气灶对着的破解方法 
  五行相生相克，水火相冲，燃气灶对着水槽或者直线相连，在风水上来说是不好的。厨房中的灶具不能与水池很近或相邻，因会有水火相克，这样会有危险，事业不顺，夫妻情感也会易生矛盾，造成家庭不合。 
  破解方法：由于水管一般比较固定改变，煤气炉灶的位置，或者隔断（隔断装修效果图）处理，或者不正对，加大距离处理。 
6.厨房风水很多啊 
开放式厨房不聚气屋子太大、太小不聚气的说法同样适用于厨房，不聚气也就意味着家中的财运难以积聚、人气不旺。 
开放式厨房在风水上来说不利于居住者的财运。开放式厨房火苗不稳，对健康不利开放式厨房风水禁忌开放式厨房风水禁忌开放式厨房受其他功能区气流的影响比独立厨房要大得多，受此影响，灶台的火苗难免会不稳定。 
这在风水上来看是不利于居住者的健康，会影响家人的身体，导致疾病缠身。开放式厨房漏财很多开放式厨房的灶台或水池都不靠墙，还有的为了光线的考量，紧挨窗户，这样的布局在风水方面的明显影响是不聚气，漏财。 
水火同线开放式厨房很常见的就是灶台和水池都处于同一条直线上，在风水学上看来，这形成了水、火相克之势，会造成家人的肠胃健康不佳，影响居住者的视力和睡眠。开放式厨房风水关注事项开放式厨房风水关注事项开放式厨房风水关注事项开放式厨房以黄色、米色为主了弥补开放式厨房漏财的不足，建议在装修色彩上，使用五行相生的原理，以五行属土的黄色、米色色调，来生旺金，从而拢财，聚财。 
1.餐厅装镜子风水禁忌都有哪些 
1、镜子忌对炉火厨房火炉本就属火，若是镜子一照，那就是火上加火，家里火气过大容易引起烦躁不安的情绪，易起口舌事非争吵之类，让人不得安宁。 
2、镜子照着桌上食物。这种摆法在风水中叫做“天门火”，会使住宅遭受火灾或不幸。 
3、镜子忌对神明镜子如正对神明桌，不仅对神明大不敬，还会造成不好的冲煞，因镜子产生的冲气而离开。 
餐厅镜子背景墙不能对着这些东西 
1、镜子照大门。 
2、镜照房门。 
3、镜子对着床。会使夫妻关系不睦。 
4、镜子照着餐桌上的食物，会使得家中受到灾难。 
2.餐厅放镜子有什么讲究 
餐厅镜子该如何摆放才会风水好，才会有利于家庭和睦、身体健康、财源广进，镜子在餐厅中的摆放又有那些禁忌？土巴兔小编将在本文为大家介绍餐厅镜子摆放风水中的一宜三忌，希望对餐厅需要摆放镜子的家庭有所帮助。 
一、餐厅镜子摆放风水讲究一宜 
镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善风水状况，但若摆设不当，则会对居住者造成很大的伤害。 
在进餐区悬挂一个镜子，对着桌上的食物，因为镜子映照，食物便成堆了，此法比较吉祥，有加倍家中财富的意义。这是作为镜子一个少有的适合摆放的地点。 
二、餐厅镜子摆放风水讲究三忌 
1、镜子忌对炉火 
厨房火炉本就属火，若是镜子一照，那就是火上加火，家里火气过大容易引起烦躁不安的情绪，易起口舌事非争吵之类，让人不得安宁。这是常识，千万要记得。 
2、镜子忌对锅 
切记不能比着葫芦画瓢，以为镜子照着桌上食物代表家里财富增加，便效仿起来把镜子悬挂在炉子后面的墙上，再照到锅中的食物，以为这样锅里的东西便永远吃不完了。殊不知，这样对家里的风水伤害更大。这种摆法在风水中叫做“天门火”，会使住宅遭受火灾或不幸。不懂的千万别想当然胡四乱摆，切记切记！ 
3、镜子忌对神明 
镜子如正对神明桌，不仅对神明大不敬，还会造成不好的冲煞，让原本驻在家中保佑你们的神明，因镜子产生的冲气而离开。 
3.餐厅安装镜子好不好 
听天津装修公司简爱风尚装饰设计给你娓娓道来： 
其实餐厅是可以安装镜子的，因为如果在餐厅安装镜子，镜子里会映照出餐桌上的食物，所以有使财富加倍的寓意。这也是家中唯一可以用镜子映照食物的地方。所以在风水家居学来讲，镜子的功能还不仅仅是拉伸空间，扩大空间的视觉效果，更多的是增加财富的寓意！ 
厨房是绝对不能挂镜子的，会导致意外甚至引发火灾。所以，可以在餐厅相应的位置或者墙壁上悬挂镜子，镜子大小也以餐厅的大小来决定；适当即可。摆放位置以能映照出餐桌上的食物为宜。不要太大，也不要太小，个人从审美学角度来看，应该跟整面墙的比例为3:2最好！当然也要根据实际空间而定！ 
另外餐厅也适合摆放象征财富、健康和长寿的福禄寿三仙。橘子代表富贵，桃子代表长寿和健康，石榴代表子孙满堂。暖色系的色彩更适合餐厅，可以增加主人的食欲，也符合心理学的标准！ 
总之，餐厅是一个家庭的核心财富表现，所以一定要谨慎对待哦，天津简爱风尚提醒：风水学已经不是迷信，而是科学的心理感受和正常的家居装修准则，建议我们理性对待！ 
(1)C“文化使世界各国在城市形态、城市管理等方面产生了差别”错，对应的原文信息是第三段“放眼世界，各国在城市形态、城市管理等方面日益趋同，而文化差别赋予了它们独特的风貌.如音乐之城维也纳、时尚之都巴黎”.（2）D“对市民的”无中生有，选项中“最难完成的是对市民的精神培育、品质锤炼和境界提升”对应的原文信息是第六段“城市文化的发展，…但最难完成的是精神培育、品质锤炼和境界提升”的信息.（3）C以偏概全，选项中“要想使其焕发生机，就要倡导创新，提升其综合价值”对应的原文信息是第六段“既要呼唤城市文脉的积淀，也要倡导城市文化的创新，才能在旧的建筑、街道上焕发出类似北京798艺术区、成都宽窄巷子的文化生机”.答案：（1）C(2)D(3)C。 
2.我国古代城市规划思想 
中国古代城市规划的中心思想就是一切以为统治者加强统治服务为中心。 
中国传统的城市规划理论主要可以分成两个大的方向：以《周礼考工记》为代表的，伦理的、社会学的规划思想，以及以《管子》和后期的风水理论为代表的自然观的、功能性的规划理论。即使如此，两个方向的理论也都 
《周礼考工记》是我国古代城市规划理论中最具影响一部著作，它很早就提出了我国城市，特别是都城的基本规划思想和城市格局。它提出的“方九里，旁三门。”；“经涂九轨，九经九纬。”，“左祖右社，前朝后市。”等基本上已经奠定了之后几乎所有城市的基本格局。其中最典型的案例是唐朝的长安和北京城（元代和明清时期），清晰的街坊结构和笔直的街道，以及城墙和城门无不反映了《周礼考工记》中“礼”的思想。在这些城市中，城市已经不仅仅是一个供人居住、生活的场所，城市已经成为了一种“工具”，在其中暗含着一种社会关系和秩序。高大宏伟的府邸和低矮简陋的普通住宅，时时都提醒着人们统治者的权威；清晰的街坊和宽广笔直的街道暗示着人们要规规矩矩，不能违背“礼”制；高大厚重的城墙固然有着防御的作用，但是它也圈住了生活在其中的人们的内心世界，人们生活其中，日复一日的受到空间秩序的影响，不觉中明确了自己的社会定位，而想超越自己原有的定位，是非常不容易的；尤其是历代城市，宫殿、官衙全都居于城市的中心位置左右，且大部分都坐北朝南，显示了统治阶级权利的至高无上。人们从一出生就开始受着各种“心理暗示”，即使将来有了巨大的权利也很少有敢于反叛的，就像《水浒传》里的宋江，即使有了和朝廷分庭抗礼的实力，它想的也是为如何为朝廷效力，时刻等待着朝廷的招安，即使知道自己被招安很可能是一个骗局，仍然义无反顾。 
相比于《周礼考工记》的限制性，在《管子》一书及后世的一些有关风水的理论中则显示了中国传统的城市规划理论中理性、功能主义的一面，《管子》成书于战国时期，是后人假托管仲所作的政治名著。《管子》一书在很多方面对《周礼》进行了否定，在城市规划领域，《管子》主张从实际出发，不重形式，不拘一格。要“因天时，就地利”，不为宗法封建与礼制制度所约束。所以，“城廓不必中规矩，道路不必中准绳”。即使如此，《管子》提出的“城大而人民寡者，器民不足以守城”，同时将士农工商的居住区进行了划分：凡士者近宫、不士与耕者近门、工贾近市等。这些都是为了加强统治者权利的至高无上、以及人们对自己地位的观念。同时，在城市与山川环境因素的关系上，《管子》也提出“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上。高毋近旱，而水用足。下毋近水，而沟防省”。这些理论对后世风水理论的形成和发展有着重要的作用。 
风水理论对于中国城市规划的影响无疑是重要的。抛开它迷信的部分不谈，风水理论反映了中国城市规划理论中“自然观”的一面。无论是“天人合一”还是“藏风得水”都说明了中国城市在选址和建设过程中对所在环境的尊重，这种尊重是基于一种科学的态度，而不是出于“礼”的考虑。历史上“风水”曾经的名字如“勘舆”和“地理”也都从侧面证明了这一点。虽然风水理论中也常出现一些象征主义的符号，但如果我们仔细研究，就可以发现这往往是一种朴实自然观的神圣化。虽然风水讲究的是天人合一，但城市的中心建筑仍然是统治阶级，作用大部分也都是保证统治阶级的气运，保证统治的安定。例如秦朝的咸阳就运用了天体的规划思想，但咸阳城的中心枢纽仍然是统治阶级的建筑——咸阳宫，从意识上体现了帝皇的威严。还有 
一些建筑的阴阳调和、景山公园的假山等等，这些虽然是为了镇住“邪气”，但主要的还是用来保证统治阶级权利的稳固，保证国泰民安。 
如果说《周礼考工记》对中国政治性大城市的规划具有决定性的影响作用的话，那么《管子》和“风水”理论在中小型城市的规划中发挥着更明显的影响力。但这两种规划思想并不是截然分开的，在中国历史上，很多城市的规划与建设同时反映了这两种思想，其中典型的例子如南京（1949年以前）。可以说，在西方的规划思想传入或者闯入中国之前，这两种思想一直统治着中国的城市规划，虽然这两种思想在许多方面有不同的观点，但中心仍然是为统治者服务，为了加强统治。 
3.凤凰卫视世纪大讲堂讲风水 
去年有两个关于风水的节目 
A雷铎 
<6月13日世纪大讲堂风水学与生态智慧> 
王鲁湘：问渠哪得清如许，为有源头活水来。这里是“大红鹰？世纪大讲堂”，我是王鲁湘，大家好。 
我想只要是一个中国人，除了知道佛教、知道道教、知道孔夫子以外，一定还知道另外一件事情，那就是风水。因为风水可以说几乎就存在于我们生活的周边，尤其是来自农村的同学，或者是来自江西、福建、广东或者是香港的同学，对风水这个概念可能感到更贴切，因为它现在在我们这个社会中间几乎成为一种流行的时尚。 
那么风水是怎么回事？我们很多年以来，把它斥之为迷信，把它从我们生活中间彻底地赶了出去，但是在我们把它赶出去的时候，国外的一些学者却把它捡起来，把它当做一种东方的科学。到底它是迷信还是科学，或者是兼而有之？今天我们请到了广东省社科院的雷铎研究员，给我们来讲一讲“风水学和中国的生态智慧”。 
雷铎简历 
广东潮州人氏，1950年出生，1968年参军，1983年加入中国作家协会，1986年毕业于解放军艺术学院文学系。 
现为广东省社会科学院哲学文化所研究员、广东省周易研究会副会长，一级作家。 
迄今发表文学作品和学术成果大约400万字。1979-1989年，以长篇小说《男儿女儿踏着硝烟》、《子民们》、报告文学《从悬崖到坦途》等获国家大奖并入录《中国新文学大系》。1992年，出版专著《十分钟周易》，在海内外有多种版本，影响较广。2004年，出版《十分钟禅宗》、《十分钟风水学》。 
转自： 
<6月19日世纪大讲堂风水学与生态智慧（下）> 
风水的含义非常深奥，它包含了中华民族在太平洋西岸，亚洲大陆这一角并不富裕的土地上能够繁衍生息的生存智慧。 
转自： 
B刘东雳 
<12月24日世纪大讲堂风水文化与华夏文明> 
本期节目由对风水文化有着数十年研究的刘东雳先生，作“风水文化与华夏文明”的主题讲演。 
刘东雳先生是中国国学院易学研究所副所长、教授，中国国学院北京办事处主任，南京大学国学研究所研究员。刘先生将向大家介绍风水文化在中国发展的历史。他认为风水是地球运动规律中的自然现象，它牵涉到物理学、数学及天文学，是一门综合性的系统文化。当代风水文化处在一个变化的阶段。当今的建筑结构的变化，使得阴阳平衡打乱，气流运行不畅。 
转自： 
<；风水文化与华夏文明>2005年12月28日13:38 
主持人：欢迎走进《世纪大讲堂》，这里是思想的盛宴，这里是学术的殿堂。提起风水，可能很多人都不会觉得陌生，毕竟它在中国已经有了大约三千年的历史。尤其是在最近几年，从城市规划到建筑设计，从家居装修到身心健康，各种各样的风水学说层出不穷。那么风水，它到底是一种什么样的文化，它和华夏文明之间又是一种什么样的关系。今天的大讲堂，我们就很荣幸地邀请到了著名的易学专家刘东雳先生。 
刘东雳：今天我用三个部分来概论这个主题。首先我讲一讲什么是风水。风水呀，就是在地球运动规律中产生的这么一种自然现象。这种 
4.风水大师宋代业住在什么地方 
大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。” 
西安半坡遗址就座落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。由此可知，那时的部落对居住环境已有所选择，并且这种选择是建立在对地理环境和风水知识有所认识的基础之上，懂得居住方位与日照和风寒的关系。 
如半坡中间的房子朝东，围绕大房子氏族成员的房子多朝南，即表现出“喜东南，厌西北”的特点，遗址四周有防御性豪沟；沟北、南有公共墓地，居住与墓地分开（《风水探源》）。所以我们可以先了解，但是信不信，我个人建议是不信，因为要是真的可以趋吉避凶的话，那中国就不会有改朝换代，每个朝代都有钦天监的，那就是当时最好的风水师了，还是不能帮王朝改变命运，还是要灭亡，所以我不信，当我们的文化是研究下是可以的，帮到您的话。 
望采纳，谢谢。 
5.最早的风水代表是什么 
风水是汉民族历史悠久的一门玄术，也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。 
风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，达到"天人合一"的境界是再平常不过的了。 
相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问。 
中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中。风水有两种释义，其一水肿病的一种，多由风邪侵袭，肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。 
其二指住宅基地、坟地等的自然形势，如地脉、山水的方向等的体系。 
1.小说民间风水怪谈第二百八十八章后还有没有最新章节了 
都到285章了 
我这是明知故问，原因是我已将引魂香弄熄了。那三位阴魂显然没有料到我会看得见他们，所以吃惊不小，同时因为我手上掐着法指，邪灵无法近身，所以立即就停了下来，不敢上前靠近，知道自己是遇上阴阳先生了。不过，那三个阴魂只是吃惊，并不害怕，其中一个男的就说：“此处摆了百鬼宴，我们是来赴宴的。” 
“百鬼宴？”一听这话，我和陈贤懿二人皆是一愣。我们平时逢年过节烧香请家里已故之人回来享用供品，只是普通的请鬼，而百鬼宴却不同，所谓百鬼宴，请的是众路鬼灵，一般像庙会这样的场所，比如哪位菩萨庆生办庙会，介时就会做法事办百鬼宴，各路鬼神皆会去大吃大喝一顿。这有点类似于民间普通百姓办喜酒摆流水席，过往之人皆可前来吃喝一顿。 
2.求大量,灵异,怪异,鬼神,民间异闻,风水,异术玄学,道术,类型 
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3.关于一些民间灵异事件禁忌类的事多多益善 
1、下雨天的打雷的时候，要向门外丢一把刀或剪子，可以辟邪，因为可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来。 
但是上述情况也许会招来凶险，惹恼了某些东西。 
2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，可以见到大人看不见的东西，但是小孩子阳气不旺。容易被阴气侵扰而得病。 
3、半夜或雾天有熟悉的人叫你名字，切要等到三声后才能答应。 
4、半夜不能照镜子，所以在民间，老百姓家里的镜子都是扣着放的。 
5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了。 
6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，原因不祥。 
7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，以提示阴阳互相回避。 
8、正午时分是一天中的凶时，过去杀人不都在午时三刻吗，所以这个时候不要独自去野外乱走。 
9、人穿红衣而死会变成厉鬼，所以不要给将死之人穿红衣。 
10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液， 
11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，关键时刻可咬破中指。。。。。。 
12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助。 
13、辟邪之物： 
官服、砚台、婴儿襁褓。屠夫刀。中指血。杨柳、 
14.辟邪之人 
武士、屠夫、毛发浓重的壮年男子、有功名的举人、有修为的僧道、过8旬的老人、初生的婴儿。善人