广西风水师职业资格证书在哪里考

 
1.门口正对一条路,风水问题 
这个得看你家住几层了.如果是五层以下便是犯了路冲煞.路冲的房子也称“虎口屋"，因为风水上的左青龙右白虎，青龙指水流，白虎指道路，路冲的房子因为正对道路（白虎），因此称“白虎路”。 
犯路冲轻则影响了心情，重则导致身体的不适，长久下去，自然无益于人体健康。还有破坏财运的影响，使家庭运势不济，钱财外漏，并最终导致血光之灾。化解方法： 
1，正对路口的楼前植上树三棵. 
2，门前放置"泰山石敢当"石一块. 
3，窗上外挂八卦镜. 
4，窗台上放几个盆栽，比如说：仙人掌，仙人球，铁树，富贵竹等. 
2.公路正对大门好不好 
坚决不可以，记住，不要遭受结果后， 
普通人如何区别真假风水师 
1.搬进新家之前.（这些人群适合抓紧时间找风水师看一下居家风水） 
2.入迁后，发生了很多突如其来的事. 
3.稳定的工作突然发生变动. 
4.健康问题开始干扰家庭成员. 
5.夫妻之间的争执变得比较频繁. 
6.家庭成员频频发生意外. 
7.家庭成员无法安心入眠. 
8.孩子的学业表现一落千丈. 
9.家庭成员变得不喜欢回家. 
10.很多不祥的感觉. 
11.无法控制自己的情绪及脾气. 
12.仕途久平不起. 
13.经常破财。 
14.财运转坏或者存不住钱。 
15.做生意不赚钱。 
16.家中壮丁或者成员突然生病或者发生变故。 
等等 
那么我们怎样寻找到有水准的风水师呢？告诉大家一个有效的方法，1，不要向风水师提供任何的信息（包括您的姓名，年龄，生辰八字，属相，）2，如何风水师能够从您一张表情自然的脸上，画出您家祖坟的东西南北的地理形状，以及推理出您过去的12年，的好与坏，以及对用，家中的成员会患什么的疾病，3.那就足够说明风水师的真正水平，大家放心让风水师堪舆居家风水。下边我自我介绍一下皇室风水： 
1.首开德胜上郡风水好吗 
问风水，好。 
历古以来前所未有，水泥、钢筋、玻璃打造风水。导读：好字管总。 
每一项都有小标题，共六方面的内容。最后一项所要说的是：城市，人为风水。 
如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。 
总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。 
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。 
一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。大势对，总是大赢。 
能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。 
大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。 
就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。 
这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。 
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。 
在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。 
值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。 
没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？多从科学角度思考更有益。 
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。 
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。 
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。 
符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。 
风水再好，谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动。 
必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。 
把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。 
放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。方便：比如门进出要顺畅、方便。 
如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑。 
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。 
人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。 
四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。 
物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。 
娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。 
画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。 
风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。 
比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互。 
2.南宁驰望天玺地理风水怎样 
问风水，都好。 
历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。 
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。 
所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。 
木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。 
房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。 
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。 
最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。 
没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。 
古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。 
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。 
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。 
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。 
小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。 
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。 
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。 
人事一理，大方向正确，小错反而护大成。二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。 
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。 
真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。 
对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。 
三、什么叫风水？，第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。 
多用科学头脑思维。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。 
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。 
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。 
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。 
从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。 
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的。 
3.南宁市有没有利害的风水大师 
最佳答案天等县没有风水大师。 
只有风水爱好者和研究者、还有土生土长的壮族地师、如果天等县有风水大师、其县必是生态环境良好，居住房子健康科学，老百姓生活富裕。人才辈出、。 
等等好事。可是当地各方面都很落后。 
说明研究者、当地师傅还没有成就道行。没有精通地学技术。 
没有很好的开发利用生态地磁益能场。现今国学传统文化解放性、开放性、普及性。 
推动年轻研究者广众化。希望他们早点成就。 
运用科学生态的堪舆理念构筑好美好的家园。其中，天等县宁干乡农济源先生是研究者之一。 
农氏择吉中心。 
1.广西藤县还有没有风水大宝地未被开发 
广西藤县，人杰地灵 
风水好地多多 
未开发的大宝地，更是有好多， 
有曰： 
大地日日睡山岗，未见福人取宝藏。 
待等有缘寻到了，儿孙必定大风光。 
主要有 
谷山四面挂衙穴 
谷山美女钓鱼穴 
小娘山美娘寻夫穴 
酒子顶将军上阵穴 
统岭凤王飞天穴 
大燕岭飞凤朝天穴 
太平石山仙人睡山穴 
太平石山莲花地穴 
太平石山还有多多处好地，在发四品官以上的，待寻福主 
东荣上帝岭大地 
古龙状元山状元大地 
古龙飞天蜈蚣 
蒙江莲花是大地，大局迷人迷时师，局里莲花很可爱，日日开花待地师。 
蒙江象棋地，此地时师可观三十二棋子穴，田头田尾都是穴 
溶潭峡老虎望江 
十二矶大龙穴 
大黎江青龙赶锂鱼 
南安缩胫金鸡 
赤水金星挂水泡 
赤水观音抱膝 
同心孟岭大地 
象棋母鸡反斗 
天平罗万山多个龙穴大地 
潭东屋东顶大龙大局，无数好地未开发 
叹：无数好龙卧山岗 
万千靓穴山中藏 
处处等着有福缘 
无福之时任你逛 
2.广西藤县万景佳园风水怎样 
好地方，好屋型。 
设计风格独特合理。1、要正确把握大势。 
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。 
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。 
小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。 
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。 
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。2、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。 
什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。 
真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。 
对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。 
3、什么叫风水？风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。 
古代以正确合理选择优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水可能。多从科学、常识方向思考定然有益。 
4、心太平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。 
物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。 
娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。 
画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。 
风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。 
比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。 
又比如：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。 
又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。 
又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。 
5、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。 
住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。 
这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。 
我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。 
多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。 
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。 
没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。6、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。 
与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。 
城市风水，没有不好，只。 
1.家人汹酒是不是家里的风水影响导致的请教我该怎么做 
我自己就很喜欢喝酒，我不知道家人什么情况，但是我想说一下喝酒的人为什么喜欢喝酒，希望能给你借鉴。 
首先，喝酒是一种排解心理压力的方式，喝多了可以忘却很多东西，让自己轻松。 
其次，喝酒是一种壮胆的方式，喝得晕晕的时候可以让自己去做平时不敢做的事情。 
再次，喝酒分两种，一是和朋友喝酒，这种人比较孤独，心理缺乏温暖；二是自己独自喝酒，这种人心理比较强大，但正因为这种强大，他承担的事情一定很多，又不是那种会轻易吐露自己烦恼的人，就会借酒消愁，但往往适得其反。对于以上两种情况，我觉得给予其无私的爱是最好的方法。 
最后，喜欢喝酒的感觉，或者说逃避现实的方式，这种情况很多，也很难治好，只能通过自己和亲人的努力共同走出阴影，因为他肯定是比较自卑的、自闭的、缺乏安全感的、孤独的，对于这种情况，绝对不能用激将法，二是要放任他、包容他、理解他，这样他才会迷途知返、正视自己。 
不管什么情况，如果是你的家人，就要先去理解或者找寻他逃避的东西或者令他无奈的原因，然后对症下药，用自己的爱去感动、去拯救，而不是抱怨和指责，那样只会适得其反。 
楼上说的好，环境很重要，一个干净整洁的生活环境对于一个人的心理有很大的影响。 
风水什么的，也有一定的科学依据，但是我不能保证这东西不是大师在忽悠人。 
希望对你有所帮助。 
1.风水师资格证怎么考 
风水师资格证的考取 
”风水师资格证“是“国际易学培训行业从业资格证”中的一种。国际易学培训行业从业资格证书的考证分为两种形式。一是通过系统培训，考试合格后颁发相应等级的证书。二是对已经通过各类培训或师承掌握易学深层理论和实践技巧，并有培训能力的易学研究人员，可以直接申请证书，经考评合格者颁发相应等级的证书。具体学习课程目前尚没有定论。 
关于风水师资格证 
“国际易学培训行业从业资格证书”分为初、中、高三个级别。按培训方向可分为易学与企业管理、易学与人生规划、易学与环境选择、易学与室内装饰、易学与健康养生、易学与婚恋指导，以及周易培训师、命理培训师、风水培训师、相学培训师、奇门遁甲培训师等初、中、高级培训从业资格。 
2.风水师在哪报名考等级 
自学，自命等级。 
即使有等级，也是不具备法律效力的假东西。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。 
本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。 
过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。 
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。 
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。 
比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。 
由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。 
由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。 
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。 
自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。 
如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。 
第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。 
多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。 
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。 
管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。 
多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。 
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。 
风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。 
对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。 
从科学、正面认识更能说。 
1.鹿在风水学代表什么 
鹿在风水中的象征意义： 
鹿和三星福禄寿中的禄是谐音，家里挂鹿，就意味着家里有人将会升官发财。鹿是非常长寿的，活一千年的鹿角苍鹿，活两千年的鹿角玄鹿。 
鹿也是有很多的挂画的，一般鹿是和仙鹤一起出现，一起保护灵芝草。还有一种就是一副鹿画上面有两只鹿，一公一母，旁边还有松树和小草，一直鹿站着，一直鹿半躺着，这样的鹿话是非常吉祥的，表示福禄成双，挂这样的画在加重，家里的风水会变好的，还可以用来送领导，祝领导官运亨通。 
家里要是要挂画，是可以考虑买一幅鹿画的，能给家里带来官运，还会让家里的人身体更加的健康。 
因为没有孔子的牌位对着那图就当是给孔子和师傅见礼了三味书屋正中挂着的画上画着梅花鹿."鹿"和"禄"同音，向鹿行礼大概是表是要学有所成，求得衣禄的意思吧.三味书屋匾下面挂的那幅巨画叫“松鹿图”，原画保存在绍兴鲁迅纪念馆，所挂的那幅是临摹的副本.其画面上正如鲁迅在《从百草园到三味书屋》中所述：“画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.”那是一棵高壮的古松，挺拔苍劲，很显出旺盛的生命力来；梅花鹿侧着耳朵象在倾听什么.这幅画的意义如何？至目前尚有争议，我们认为它具有象征的寓意. 
2.梅花鹿象征意义是什么 
梅花鹿是中国古代的吉祥物之一，也是现在我国国家一级保护动物，因鹿“鹿”与“禄”谐音，所以象征着富裕，故深得人们的喜爱。 
一百头鹿在一起，称“百禄”，鹿和蝙蝠在一起，表示“福禄双全”。人们常以“逐鹿”喻意争天下，鹿成了帝位的象征词。 
有一种白鹿为瑞兽，能活千年，从满五百岁开始，其色变白，成为白鹿。鹿常与寿星为伴，表示长寿。新时代对鹿又有新的解释，发财有鹿“路”，取其谐音。大吉大利，发财有道之意。 
鹿还象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。 
神话传说中说鹿是天上瑶光星散开时生成的瑞兽，常与神仙、仙鹤、灵芝、松柏神树在一起，出没于仙山之间，保护仙草灵芝，向人间布福增寿，送人安康，为人预兆祥瑞。还说千年的鹿叫苍鹿，两千年的鹿叫玄鹿，南极仙翁——老寿星就选择了鹿当他的坐骑。鹿的出现还是国家繁荣昌盛的象征。 
同时，“鹿”字与官员俸禄的“禄”字同音，所以人们都特别喜欢见到有多种瑞应的仙鹿，以期“永享禄寿”。 
鹿和鹤都是风水中代表健康长寿的灵物。鹿童、鹤童仙子是老寿星南极仙翁坛下的高徒。“鹿鹤衔芝”吉祥物，梅花鹿卧一大寿桃旁，一仙鹤并立，鹿鹤共同衔一颗灵芝仙草。寓示延年益寿，健康吉祥，永葆青春。 
风水上，鹿主要用在福寿上，当流年不利，身体不适时，则可以把“鹿鹤衔芝”摆放在卧室，以改运，保佑健康，除去疾病。 
扩展资料： 
梅花鹿大部分时间结群活动，群体的大小随季节、天敌和人为因素的影响而变化，通常为3-5只，多时可达20多只。在春季和夏季，群体主要是由雌兽和幼仔所组成，雄兽多单独活动。每年8-10月开始发情交配，雌兽发情时发出特有的求偶叫声，大约要持续一个月左右，而雄兽在求偶时则发出像老绵羊一样的“咩咩”叫声。 
梅花鹿晨昏活动，生活区域随着季节的变化而改变，春季多在半阴坡，采食栎、板栗、胡枝子、野山楂、地榆等乔木和灌木的嫩枝叶以及刚刚萌发的草本植物。 
3.麋鹿寓意是什么 
东方的寓意：《礼记·月令》记载“孟冬，麋角解”。中国古代，统治者把麋鹿的脱角作为一个非常吉祥的象征。鹿角年年落而复生，也被赋予旺盛生命力的象征，所以麋鹿不仅是地位权利的象征。 
西方的寓意： 
麋鹿在凯尔特神话中Cernunnos（塞努诺斯）就是森林之神、精灵与动物的保护神。其象征自然、太阳、雄性、生殖力、收获、死亡和重生等。象征的寓意代表着自然的灵性。而在中世纪时许多欧美家庭会以鹿头来装饰家里，这种代表着主人的勇敢和强大，不过这种方式很血腥。 
4.鹿回头有什么寓意 
鹿回头有永生相伴的寓意。 
鹿回头有一个海南黎族美丽的爱情传说：古代一位英俊的黎族青年猎手，头束红巾，手持弓箭，从五指山翻越九十九座山，涉过九十九条河，紧紧追赶着一只坡鹿来到南海之滨。 
前面山崖之下便是无路可走的茫茫大海，那只坡鹿突然停步，站在山崖处回过头来，鹿的目光清澈而美丽，凄艳而动情，青年猎手正准备张弓搭箭的手木然放下。 
忽见火光一闪，烟雾腾空，坡鹿回过头变成一位美丽的黎族少女，两人遂相爱结为夫妻并定居下来，此山因而被称为“鹿回头”。根据这个美丽爱情传说而建造的海南全岛最高雕塑“鹿回头”已成为三亚的城雕，三亚市也因此得名“鹿城”。 
在鹿回头山顶的西麓，有一块巨石，一截两半。一半傲立在山顶端，一半平躺在脚下，伸向海里，当地人称为相伴石。相传是位女子为了等待打猎的恋人相守在山顶，遥望远方，长久化做了一块立石。 
恋人归来后，听到村中人们的诉说，奔向山巅，长跪在少女石旁，誓死相依，便化作了一块平躺的石头，希望在恋人累的时候，能够在他的身上休息做伴。 
扩展资料： 
鹿回头雕塑 
高15米的《鹿回头》雕塑矗立在鹿回头公园五岭的最高峰，是根据当地黎族爱情神话传说而创作的室外雕塑作品。传说古代有一青年猎手，头束红巾，手持弓箭从海南五指山追赶一只坡鹿直至南海之滨前面山颠悬崖之下便是浩瀚的大海，无路可走； 
猎人正弯弓搭箭，忽然火光一闪，烟雾腾空。神鹿回过头却变成一位美丽的黎族少女，并和青年猎手结为恩爱夫妻，在鹿回头这块土地上繁衍生息，耕种、纺织、捕鱼、狩猎、种植椰子树，天长日久形成了鹿回头这一黎族山寨。 
鹿回头这一传说已成为三亚的象征，雕塑已成为三亚的城雕，也成为相传有5000多年历史的海南黎族神化传说的代表，也得到海南一百多万黎族同胞的认同和敬仰。 
参考资料来源：百度百科—鹿回头