风水大师说坟前胸部太平凶

 
1.什么样的房子风水有利于生儿子 
幸福的婚姻风水离不开爱情的结晶，很多夫妻都希望孩子能升华爱情和婚姻，特别是现代男女很多为了构建婚姻的小家比较晚婚。这时大家都希望一胎就生个男孩儿，有时特别是女方要求比较强烈。那么如何通过卧室风水调整来生个男孩儿呢？ 
要有门槛：古时候除了大门有门槛之外连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学来说代表留住胎气，不过现在社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也可以留住胎气。 
要见阳光：卧室要有阳光，古时候阳宅学中表示夫妇卧房见阳光易生儿子，因为阴阳调和的缘故。 
床头向生气方：夫妻睡觉时要向着男主人的生气方（生气方：猪狗羊-东方虎马狗-南方蛇鸡牛-西方猴鼠龙-北方）。 
安床要择日：中国人习俗一般好日子都会择日，如安床、结婚、订婚3个日子，在这3个好日子中一天选择一个好日子把床安到卧房，另外久婚不孕的也可以从黄历选一天安床的日子。 
床要安稳：卧房的床要安稳胎气才留的住，切忌勿睡地板或者折叠床、等等，而床下也不能塞太多杂物。 
2.什么样的房子风水有利于生儿子 
幸福的婚姻风水离不开爱情的结晶，很多夫妻都希望孩子能升华爱情和婚姻，特别是现代男女很多为了构建婚姻的小家比较晚婚。 
这时大家都希望一胎就生个男孩儿，有时特别是女方要求比较强烈。那么如何通过卧室风水调整来生个男孩儿呢？要有门槛：古时候除了大门有门槛之外连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学来说代表留住胎气，不过现在社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也可以留住胎气。 
要见阳光：卧室要有阳光，古时候阳宅学中表示夫妇卧房见阳光易生儿子，因为阴阳调和的缘故。床头向生气方：夫妻睡觉时要向着男主人的生气方（生气方：猪狗羊-东方虎马狗-南方蛇鸡牛-西方猴鼠龙-北方）。 
安床要择日：中国人习俗一般好日子都会择日，如安床、结婚、订婚3个日子，在这3个好日子中一天选择一个好日子把床安到卧房，另外久婚不孕的也可以从黄历选一天安床的日子。床要安稳：卧房的床要安稳胎气才留的住，切忌勿睡地板或者折叠床、等等，而床下也不能塞太多杂物。 
3.如何利用风水学决定生男 
一、夫妻卧房为重点（一）床头摆件在自己的床头摆上一些非常可爱的小摆件，例如一些朋友送的娃娃，或者是长辈送的一些小装饰，必须都是一些娃娃人形的小摆件，这可以让两个人在同房的时候有非常好的运势，而且这对于夫妻双方的性能力能得到提升，床头的摆件最好是在女方的床头柜上，这样能够得到非常好的促进，送小摆件的人当然是越亲密越好。 
（二）种植绿叶植物在家里面种植一些绿叶植物，不仅可以让生活变得多姿多彩，整个家居环境变得很好看，最关键的是还可以招子纳福，一般建议在阳台或者是客厅种植一些绿叶植物，最受欢迎的大家都比较喜欢选择种植石榴树，还有一些人比较喜欢选择桂花树，因为这些绿叶植物都是能够得贵子，而且还有非常好的寓意，所以象征着多子多福的意义。（三）睡的位置打开卧室的房门，其对角线及左边靠墙的位置，是摆设床的最佳方法。 
而进卧房后，首先看到的位置，应是丈夫睡眠的方位，其里面才是妻子的睡眠处，先看到丈夫的意思，是代表其强势、抵抗外敌，具保护功能，其能量可提升生男宝宝的机率。反之，则易生女宝宝。 
（四）床上的禁忌对于摆件的选择，一般都是建议在家中的一些地方来进行，不要在床上摆放一些摆件，因为床是两个人睡觉休息的地方，不能破坏正能量和磁场，而且夫妻的床一定要稳固，这样才能不会破坏胎神的保护，这对于女性朋友孕育生命也是有很好的象征性意义，所以针对于这些风水摆件，大家千万不要小看这些风水摆件的作用，很有可能就会促进我们生儿子的运势，当然前提和健康备孕也是有分不开的关系，身体调理健康才是最重要的。（五）颜色不同的颜色系，可增强生男或生女的能量，热情色系，如：红色、桃红色等，可增进Y精子跑得更快的能量，提升生男的机率。 
冷色系，如：黑色、蓝色、白色等，属不活泼的能量，可提升生女宝宝的机率。风水专家表示，男性的性格也会影响其生男或是生女的能量，一般而言，性情属温柔随和的男性，较容易生女宝宝，性情带侵略性、强势的男性，较容易生男宝宝。 
（六）东方摆富贵竹在家里房子正东方向摆上富贵竹，这样不仅可以帮助家里招财纳福，而且对于想要备孕的夫妻来说，可以帮助提升生男孩的概率，因为在传统的位理学当中，家里的方向也是不同程度的影响，生男生女的问题，所以说如果想要生男孩，那么就要通过一些问题来进行预测，找到自己的送子观音的方向，这样在东方摆上富贵竹，也可以催旺自己的儿子运势。（七）摆设在丈夫睡侧的床头柜上，放置装有水的物品，可增进桃花和财，提升生女宝宝的能量，性生活的次数也较频繁。 
反之，想生男宝宝的夫妻，避免在床头放置有水的物品。不过，房屋格局的部分，有些还需视当下的情况而有所不同和改变，可藉由专业人员辅助之。 
二、生男生女的风水禁忌1、在东方用水养四枝富贵竹如果房子缺西北角、或者西南角、或者正东、或者东南方位，那么，都可能不同程度的影响这个家庭生男生女的问题。在这个传统的位理学中，根据要生男生女的希望放在不同的卦位来摆放植物葫芦，也可以起到送子观音给人增力之目的。 
也可以在东方摆放四枝水养富贵竹来催旺。2、把床放在北、南、东及东南方等阳卦的方位众所周知，男性属阳刚之气，因此想要得到男宝宝的话，不妨把夫妻两的床移向北、南、东及东南方等阳卦的方位。 
这样能充分吸取阳刚之气。3、不可放鱼缸或太多镜子卧室里面不能放鱼缸，鱼缸会导致潮湿，卧室太阴太潮湿，容易导致阴阳不调和难以受孕，卧室也不能摆设太多面镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损。 
4、卧室装修风水，想生男孩有绝招不同颜色的卧室，卧床摆放的位置，这些都会影响着卧室的风水，进而影响到生孩子。5、卧室能安排在神位上卧室楼下不能有神位、骑楼以及车库，否则难以受孕。 
试想一下，这样的环境那个宝宝会愿意到来呢？因此建议尽量避免这类的卧室。6、在选择移床的时间上要阳多阴少在选择移床的时间上要阳多阴少。 
由于天干甲，丙，戊，庚，壬，地支子寅辰午申戌为阳，剩余为阴，也就是说四柱八个字中，阳的数量要大于阴的数量。正印偏印太过是命理上生不出孩子的原因，斗数上及姓名学上都有各种的说法，如子息宫中无吉星又逢克破化忌或天空地劫，那自然不容易生孩子。 
7、卧室不可有两扇对外的门卧室只能有一扇对外的门，如果有两扇对外的门会导致夫妇难以受孕。原因是两扇门则会导致进入房间的运气从另一扇门中流出，难以聚集。 
8、卧室摆设讲究，风水摆设勿选错家居摆设也影响生男孩或者生女孩？是的。卧室的小摆设会影响个人的睡眠质量，从而影响个人体质，对生孩子有一定影响哦。 
9、卧室不能缺东方角当你居住的屋宅呈现四方形的同时，最重要先看东方，因东方代表长男，即家中最大的儿子。如果缺乏东方角，或东方角凹陷，或摆放错误物件，很可能会影响你们难以生出男宝宝噢。 
10、床头不宜摆放金属和电器床头附近不要摆金属或者是家用电器品，如电话、收音机。 
等等，放置这些物品容易干扰正常磁场以及正常作息而导致夫妇难以受孕。 
4.什么样的风水生儿子多 
易于生儿子的婚姻风水之卧室风水幸福的婚姻风水离不开爱情的结晶，很多夫妻都希望孩子能升华爱情和婚姻，特别是现代男女很多为了构建婚姻的小家比较晚婚。 
这时大家都希望一胎就生个男孩儿，有时特别是女方要求比较强烈。那么如何通过卧室风水调整来生个男孩儿呢？要有门槛：古时候除了大门有门槛之外连卧室也有门槛，卧室有门槛在风水学来说代表留住胎气，不过现在社会一般只有大门才有门槛，补救之道可以在主卧室摆设地毯，这样也可以留住胎气。 
要见阳光：卧室要有阳光，古时候阳宅学中表示夫妇卧房见阳光易生儿子，因为阴阳调和的缘故。床头向生气方：夫妻睡觉时要向着男主人的生气方（生气方：猪狗羊-东方虎马狗-南方蛇鸡牛-西方猴鼠龙-北方）。 
安床要择日：中国人习俗一般好日子都会择日，如安床、结婚、订婚3个日子，在这3个好日子中一天选择一个好日子把床安到卧房，另外久婚不孕的也可以从黄历选一天安床的日子。床要安稳：卧房的床要安稳胎气才留的住，切忌勿睡地板或者折叠床、等等，而床下也不能塞太多杂物。 
5.如何利用风水学决定生男 
一、生男孩的风水奥秘1、生辰八字的影响按风水学来说，能否生男孩，只要从父母的生辰八字中找到妻星，妻星所生之处的五行，便是子女性别的征兆，以甲木土为例子，土为妻星，土生金，见金的代表生女儿，如父是阳木，见阳金代表生儿子，阴金代表生女儿。 
2、卧室居住风水因素卧室的窗户要有朝阳，阳光直射进来，古阳宅学里说过夫妇卧房见阳光的房子容易生儿子，这个是阴阳调和的缘故，卧室有门槛有一定预约，在风水学来讲是留住胎气，如没门槛可在主卧摆地毯毛毯也是可以的，而床下不能放其他的桌子之类的杂物，床头朝向东南，睡觉时头不能对门，应该脚对门。3、房子居所风水因素房屋的“四正”是生男生女的关键所在，就是房屋四周没有空缺的残角，偏东方旺盛标识长男，如出现房屋内有缺角或摆错物件及不吉风水物件，会导致不能生阴气，为在上方催旺生男孩，可在东方水养四枝富贵竹，也可直接书法写一个“震”字壮旺东方运气，增加添丁生男的机会。 
二、五招助你兴旺风水得贵子1、安寝的地方要坚固在风水学里，睡床坚固也代表稳重的意思，最好用梨木实木的床，最好不要用什么软沙发床，或是行军床和水床等也不行，就是的传统的木床最好.2、居所要隐密居所要隐密，卧室要有窗户，而且窗户外面不要有很远，有人能够看得到就好了，四周不要说家人，因为有些人跟公婆一起住。3、种植富贵的植物可以在阳台室内角落种植富贵的植物，比如富贵竹，万年青等，如果家里有庭院的话最好在庭院里面种植一些石榴树或者连蕉寓意多子多孙也是极好的，或桂花树，寓意也是可以得贵子，都是一种极好的象征性多子多福的意义。 
4、送贵礼寓意如果有亲友送南瓜，“南”代表“男”的意思，那瓜又代表里面很多子，很多很多男孩子，这是一种象征性，祝福你会得到贵子。台湾有一种习俗就是会在元肖节送给好友送灯，“灯”台湾话就是丁，送灯就是添丁，也是寓意生男。 
5、摆挂风水图画在你所居住的客厅或者卧室，摆挂个百子图，观音送子图，百鸟朝凤图等等之类，或小朋友（男），BABY（男）也行，让他心情一直想，赶快有男孩子来，多可爱。6、吃补汤增加福气以莲子，梦子，？？子，松子，黄瓜子等，共五种子来熬汤。 
三、想生男孩的需要注意风水禁忌事项1、房子不能有两扇同方向对外的门：卧室只能有一扇对外的门，如有两扇同方向对外的门会导致妇女难以受孕，。2、床头处不宜摆放：床头处不宜摆金属或者是家用电器品，如电话、收音机？？等等，放置这些物品容易干扰正常磁场以及正常作息。 
3、卧室不能太潮：卧室里面不能放鱼缸，鱼缸会导致潮湿，卧室太阴太潮湿，卧室也不能摆设太多面镜子，镜子除了会把胎气赶走之外，还会导致男方精气耗损。4、楼梯口不可神位、骑楼、车库：卧室楼下不能有神位、骑楼以及车库，否则难以生男。 
5、厕所方位：卧室睡床的方位的上放是厕所的的正确位置，如果在下方的话会导致夫妇难以受孕生男。 
6.住宅外部风水对生男孩的影响是什么 
原则上来讲，生男生女似乎是不以人的意志为移的事情。 
但任何事情都是辩证联系的，生男生女也与房子的风水有关。下面从风水学的角度出发，列举了一些生男孩概率大的情况，以供参考。 
房子北高南低，生男孩的概率大。房子北面靠山靠物，如北面有山丘、建筑或大树；正南平坦或见水的，如南面临街或临水，生男孩的概率大。 
房子东高西低，生男孩的概率大。房子东面靠山靠物，如东面有山丘、建筑或大树；正西平坦或见水的，如西面临街或临水，生男孩的概率大。 
房子东北高西南低，生男孩的概率大。东北面靠山靠物，西南平坦或见水的，生男孩的概率大。 
房子西北高东南低，生男孩的概率大。房子西北面靠山靠物，东南平坦或见水的，生男孩的概率大。 
1.风水说正身之龙、、入苜辶龙怎样分请呢 
1、直龙入首格， 
此格最吉，龙从后入首。顶对来脉而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯，为唇。 
2、横龙入首格， 
龙从横边来；横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才为真穴，这种穴不宜元辰直长。 
3、飞龙入首格， 
即上聚仰高而结穴，其势高而昂，故叫飞龙，必须四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，'主要是来水不聚，必有交牙关锁为吉。 
4、潜龙入首格 
龙气撒落平地而结穴，叫潜龙，必须要平地有凹或开口，水势环绕，方为真结。 
5、回龙入首格 
翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝由皆是宗与祖，不拘十里远迢迢”。他有大回龙，小回龙，及盘龙穴等格。等 
2.风水中龙穴的金榜沙起到什么作用 
《山龙语类`龙砂》中道：“砂者，龙之余气，发露即本龙辅弼二星，转而化成九星，以为主身佐佑也。朝拱环抱则有情，斜欹反去乃无意，其形尖圆平整，秀丽端庄者吉，破碎欹斜，形容鬼拙者凶。” 
所谓的穴，建穴时指宅址，造墓时指墓址。《天元五歌》论及穴之重要性，道：“阴居阴骨及子孙，阳宅气氲养此身。”觅龙、观砂，不外乎为点穴服务。《地理全书、穴法》：“既有来龙必有高低起伏结成体段，开门立向，主气团聚而为穴场；又当察其大势，水从何处发源，何处兜收，左环右抱，其阴阳交遘之所即是定局之处。” 
关于阳宅，《阳宅会心集》道：“阳宅之穴场，宜铺毡展席，明堂宜宽畅大聚，近山宜远，分合宜宽。盖铺展则穴场阔大，宽聚则容纳百川，近山远则土牛唇厚，分合宽则水不缠身。”又《阳宅十书》：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有水池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武。其为最贵地。”关于阳宅，《归厚录》则道：“石是地骨，水是地血，葬山依骨，葬地依血。山若离骨，水泉沙砾；地若离血，泻卤晓角；山若多石，地亦多水，多石之地，葬皆不美；多水之地，吉凶难理。” 
所谓的水，指的是穴周围的水流。《水龙经》道：“山群，。《山龙语类`龙砂》中道：“砂者，龙之余气，发露即本龙辅弼二星，转而化成九星，以为主身佐佑也。朝拱环抱则有情，斜欹反去乃无意，其形尖圆平整，秀丽端庄者吉，破碎欹斜，形容鬼拙者凶。” 
所谓的穴，建穴时指宅址，造墓时指墓址。《天元五歌》论及穴之重要性，道：“阴居阴骨及子孙，阳宅气氲养此身。”觅龙、观砂，不外乎为点穴服务。《地理全书、穴法》：“既有来龙必有高低起伏结成体段，开门立向，主气团聚而为穴场；又当察其大势，水从何处发源，何处兜收，左环右抱，其阴阳交遘之所即是定局之处。” 
关于阳宅，《阳宅会心集》道：“阳宅之穴场，宜铺毡展席，明堂宜宽畅大聚，近山宜远，分合宜宽。盖铺展则穴场阔大，宽聚则容纳百川，近山远则土牛唇厚，分合宽则水不缠身。”又《阳宅十书》：“凡宅左有流水，谓之青龙；右有长道，谓之白虎；前有水池，谓之朱雀；后有丘陵，谓之玄武。其为最贵地。”关于阳宅，《归厚录》则道：“石是地骨，水是地血，葬山依骨，葬地依血。山若离骨，水泉沙砾；地若离血，泻卤晓角；山若多石，地亦多水，多石之地，葬皆不美；多水之地，吉凶难理。” 
所谓的水，指的是穴周围的水流。《水龙经》道：“山群，以山为龙；水群，以水为龙。”则水之重要不言而喻。风水家谓水有动有静，宜动不宜静。《从厚录》：“水有屈曲向还则为动，动则气旺而牛；无屈曲向还则为静，静则其气衰而死。” 
郭璞《葬书》：“水龙之地，贵乎平坦，若有高地，隔断龙气矣。”杨筠松《撼龙经》也道：“此是平洋看龙法，过处如丝或如线。高水一寸即是山，低水一寸水回转。水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。” 
看水之法，《秘传水龙经》中有首自然水法歌，说得浅显明白：“自然水法君须记，无非屈曲有情意。来不欲冲去不直，横不欲反斜不急。横须环抱及弯绕，来则之元去屈曲。澄清淳畜甚为佳，倾泻急流有何益？八字分开男女淫，川流三派业将倾。急泻急流财不聚，直来直去损人丁。左身长男必遭诛，右射幼子受灾伤。若还水从中心射，中房之子命难长。扫却罗城子息外，冲心射胁孤兼寡。反跳人离及退财，卷帘填房与入赘。澄清出人多俊秀，污浊生子多愚钝。大江汪洋朝万顷，暗扶爵禄食五鼎。池湖凝聚卿相职，汪洋水朝贵无敌。飘飘斜出是桃花，男女荒淫总破家。生人出入好游荡，终朝吹唱逞奢华。屈曲流来秀水朝，定然金榜有名标。水如流去无妨碍，财丰亦主官高迈。水法不拘去与来，总须屈曲去仍回。三回五转来顾穴，悠悠眷恋不忍别。何用九星并八卦，生旺死绝皆虚说。述此一篇真口诀，读者胸中须透彻。 
所谓朝向。所以要取向，有两方面的考虑，一是遵循背阴向阳的原则，《葬经》中所云“向定阴阳，切莫乖戾”，说的就是这个意思；二是为了藏风。《青囊经》谓：“风原不能散气，所以嘘之使散者，病在乎乘。”取向正是为了使气无所不乘。 
藏风为风水术之一大内容。郭璞《葬书》中道：“风水之法，得水为上，藏风次之。”藏风要在避开凹风，所谓的凹风，指的是风口。《风水论》道：“后有凹风则臂寒，必是元息无靠，穴星不起，主夭寿子孙稀；前有凹风，明堂体贴斜，龙砂无有，堂气不收，牵动土片，主贫穷败绝；左有凹风，必是龙砂软弱无情，和房怜丁孤寡；右有凹风，必是白虎位空缺，不护小房，败绝夭亡。两肩有凹风，则胎息孕育之方受伤，必主败绝；两足有凹风，则子孙朝拜进贡之所低陷，非冲射堂局，即水上飞，荡家破产有必然矣。 
1.请真正懂易学知识的老师解释一下：在风水楼层中人的命相五行到底是 
经常有人问，我生肖是什么，老婆孩子又是什么生肖，或是什么命买房要择那一层？我答：一家人生肖不同，命不同是不是要一人买一层呢。 
根据什么命来选楼层的那是废话，是故弄玄虚的。 
风水简单的说就是阴阳二气，根据环境等使阴阳二气得以平衡，环境是个大局，不是那一楼就那种五行旺的。风水上所说的楼层五行与八字的五行完全不是一回事。人的八字只是一个眇小的个体。影响的也只是个体。 
正确的选楼方法是根据小区的坐向、元运、环境等分析出小区内哪幢楼落在旺方。选好楼后再根据此楼的楼向，配合环境选与此楼的向首或坐山相生相旺的楼层。这才是风水上楼层五行的运用。 
园墨居士/2013,3,29 
2.风水中纳音五行怎么理解 
纳音五行 
纳音五行 
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土， 
瘐辰辛巳金蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土， 
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金， 
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地水，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金， 
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火， 
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。 
天裂阳不足，地动阴有余。 
梁太清二年六月，天裂于西北，长十尺，阔二丈，光出如电，声若雷。 
唐中和三年，浙西天鸣，声如转磨，无云而雨。无形有声，谓之妖鼓； 
无云而雨，谓之天泣。 
摘自明张岱所著《夜航船》 
1.家里见小白虫子有什么危害 
你好，很高兴为你答题，希望我的回答对你有所帮助。 
这证明你家中湿气太重，空气湿度高。 
这种小虫喜潮湿，特别喜欢在潮湿的位置生存，即使是湿衣服上也会有。而且体表有一层保护层，药剂难以发挥作用，其实也没有什么特别有效的防治方法。 
你可打开空调抽湿排气，并且在墙角等处撒放干燥的石灰粉或石灰块。 
如果当地能买到溴化甲烷、硫酰氟、磷化铝、虫菌畏（环氧乙烷与二氧化碳的混合物）这类熏蒸药剂最好，其中家庭中以硫酰氟最适宜，散毒快 
要注意家里的湿度哦！ 
祝生活愉快！ 
2.卧室里出现小白虫有点像蛆如何清除是什么虫子 
是皮蠹幼虫。 
清除方法如下： 
1、使用专门消除皮蠹的气雾或者杀虫剂喷向地毯、毛毯、墙角的裂缝和缝隙处，然后将卧室门窗关上。 
2、利用家用吸尘器会配套不同的刷头彻底清理卧室甚至房间内放置的所有的地毯、毛毯、被褥、布艺沙发等纺织物品，尤其是平时容易忽略的和杂物较多的角落。 
3、将床单、被套、枕巾、靠枕、飘窗垫等卧室用的家纺用品用肥皂或专用清洁剂加入温水清洗。 
4、在衣柜、梳妆台抽屉、收纳盒以及箱子里放置樟脑丸。 
5、抓住阳光充足的时候，把家里所有家纺用品，尤其是凉席、床垫、床上被套、棉被等放到太阳底下暴晒。 
扩展资料： 
皮蠹（pídù）属于鞘翅目、皮蠹科。 
小型暗色；棒状触角常藏体下；跗5节；前足基节圆锥形斜位，基节窝开放；后足基节板状，有沟槽可容纳腿节；幼虫密生刚毛。 
触角短，3节。单眼着生于头两侧，每侧6个。一些种类腹部末端具长尾毛；有黑、褐、红等颜色。许多种为重要的检疫仓储害虫，食性杂、危害重，常对储藏货品造成严重损害。 
防治方法 
(1)清除仓底杂物，保持清洁。 
(2)清除仓库四周的蜜源植物和杂草，防止引旧成虫。 
(3)采用气调防治法或磷化铝熏蒸法。 
被皮蠹咬了怎么办？ 
如果被皮蠹幼虫咬了可以用清水冲洗，过氧化氢消毒。 
参考资料：皮蠹_搜狗百科 
1.哪些是风水鱼 
常见的风水鱼一、血鹦鹉血鹦鹉是一种阴阳鱼，如同所谓的狮虎、骡子一样，没有繁衍下一代的能力。 
如果看见其产卵，千万不要兴奋，因为完全没有孵化的机会。这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类。 
这种配种技术，国外至今如无法完全习得，只有台湾才能培养出这样的鱼种。由于具有火焰般的外型、鲜红的颜色、优雅的姿态，很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌！他的平均寿命大约是七年，可生长至20公分左右。 
最大的缺点是怕冷，所以一定要在鱼缸内装上维持温度于摄氏28-30度的恒温控制器。二、金鱼金鱼是中国宋朝时候，由鲤鱼不断改良出来的观赏鱼种，也叫做国宝鱼。 
时至今日，金鱼的种类已相当多，族繁不易考，以香港海洋公园金鱼馆陈列的品种来说就多达上百种以上。较普及的品种主要有水泡眼、红牡丹、黑珍珠、茶壶等。 
金鱼象征招财进宝、福寿双全的意思。很受爱鱼人士的喜爱。 
最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病，需要特别注意。三、锦鲤鱼锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久，但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼，却是在日本发扬光大。 
锦鲤一向被视为有灵性的鱼类，可使家运蓬勃发展。但碍于饲养空间限制，豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多，主要以企业、机关为主。 
四、红龙与银带红龙是风水鱼中的极品，在华人社会里，认为这种原产于印度尼西亚的鱼类，具有消灾解厄、趋吉避凶的好处，甚至可以肉身代替饲主受灾，让主人免去厄运。红龙早期在印度尼西亚因为数量相当多，一度被当地人当作食用鱼。 
后来因成为风水鱼而声名大噪，但也因此滥捕相当严重，现被视为保育动物，已禁止公开买卖饲养。目前因新加坡与印度尼西亚方面合作，研究出人工繁殖饲养的方法，所以可以在列管的情形下，以高价购买仔鱼。 
买不起昂贵的红龙鱼，银带则是另一个替代的选择。产于澳洲的银带于，一对仔鱼价格约在八千元左右。 
由于全身泛着银色，被视为财富的象征，泳姿也与红龙一样具有霸气，甚为企业界人士喜爱。五、慈鲷科鱼与攀鲈科鱼受欢迎的慈鲷科风水鱼，主要有皇冠六煎、红魔鬼、以及较为普及的金菠萝等。 
攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种，因造型类似寿星，外观看来慈眉善目，颇受一般家庭钟爱。六、小型魟鱼水族界新兴饲养的风水鱼种。 
来自南美洲，由于体型圆圆满满，且常蛰伏于水族箱底部，予人稳重的感觉，已成为风水鱼的后起之秀。价格则与银带鱼差不多。 
七、鲶鱼科如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴、铁甲武士等。这一类于的攻击性强，且为肉食性鱼类，吞噬其它的小鱼往往一口解决。 
这样的特性，为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好兆头，也代表打击对手毫不留情。 
八、斗鱼原产于泰国，被饲养在小瓶子的斗鱼，因为颜色种类鲜艳，被视为具有补足五行的作用。贰、方位、五行、颜色、象征方位卦所属五行象征相生色相克色（1）北坎水事业与成功蓝、黑、红、橙白、绿（2）东北艮土教育与知识黄、褐绿、黑、红、白蓝（3）东震木家庭与健康绿、蓝黄、白黑、红金（4）东南巽木经济与财运绿、蓝黄、白、黑、红金（5）南离火认知与名誉红、橙蓝、黑黄、绿白（6）西南坤土婚姻与爱情黄、褐绿、黑红、白蓝（7）西兑金子孙后代黄、褐红、橙白、黑（8）西北干金良师与人和黄、褐红、橙白、黑风水乃指大环境、大自然的关系。 
而大自然中的每个方位，也有其象征之意义，甚至有其相生、相克之颜色。人们可依照自己的需求，对于特殊方位所象征的意义作最适当的摆设及颜色的配合。 
如鱼缸若摆设于北方、东方、东南方，即可对照其相生色，作天花板以及墙壁颜色之装潢。将对其象征意义有加分效果。 
反之，如配上相克色，或者摆设属于不合五行之物，一切将有完全不同结果。依照五行生克之理可知：鱼缸属水，而水与金、木相生。 
所以，鱼缸旁置属木的盆景或金属类的物品可以调和。如摆设与火有关的厨具、火器，或者属土的陶瓷器、瓦器，则不宜。 
肆、饲养风水鱼的建议一、购买鱼儿的总数必须为单数。二、一缸鱼中一定要穿插一尾深黑色的鱼类。 
才有稳定、镇厄效果，否则虽然发了财，未必留得住。三、一般办公室的财位是在出入门口的对角位置，而其财位适合置鱼缸。 
且绝不能放置杂物，或任由墙角、地板剥裂。另切忌勿摆在宅心。 
四、钱财与富裕属东南方，事业成功则属北方，故可将鱼缸置于东南方或北方。五、北方在五行中属水，喜用色是黑、蓝色。 
故如在北方放置鱼缸可与蓝色丝织品搭配。六、东南方在五行中属木，喜用色是绿色。 
而且水生木，故在东南方配合鱼缸摆设圆叶的绿色植物，可有不错的效果。七、切勿在鱼缸旁摆设属五行相克（火、土）器具及方位相克之颜色物品。 
八、鱼缸摆设地点需远离窗户等阳光可直接照射的地方，以阴暗处为原则。九、如鱼缸挨着墙壁，墙上可以挂上瀑布、大海之类的照片。 
象征财源生生不息，且难以计量。鱼缸要保持干净，生病的鱼要立刻捞走。 
十、卧室禁止摆放鱼缸、水车或水景的图画。否则会招致盗贼或破财。 
伍、实际经验养鱼怎样会与风水有关呢。 
2.养风水鱼有哪些讲究 
一、首先：养金鱼要符合户主五行。“五行”即人们常说的金、木、水、火、土， 
“易理”认为，五行有相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；同时，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。由此可知，水是克火的。如果一个人的八字是“忌水”或者“喜火”的，是不宜养金鱼的，如一个人的五行缺水的话，摆放金鱼缸是比较适合的。 
二、金鱼缸的摆放位置。金鱼缸的位置不能胡乱摆放的，其摆放原则有以下二点： 
一是摆放在屋中的旺方或财方；二是根据玄空风水文化中的零神和正神来决定。风水文化中有一句俗话说：山管人丁水管财！山星是正神，宜静不宜动，只作祖先神位等，又称为丁星，此处如见高大稳定之物，必主丁旺，如见鱼缸之类，此乃丁星下水，必主丁财两败。水星又称之为零神，是旺财的，宜动不宜静，《滴天髓》歌诀云：水以衰为旺，山以旺为旺。故鱼缸摆放在零神处，主发财发福。判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的。 
三、金鱼缸的形状和高低。金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的。从风水学的角度，原则上圆形的鱼缸最适宜，但由于房屋结构等因素影响，圆形的反而不多见了。鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式。正方形或长方形------摆放在边处；三角形------摆放在角处；；圆形------摆放在中央或门口处；；六角形------此种形状因煞气大，不宜摆放；半圆形------摆放在边处。 
至于鱼缸的高低，也要提醒你注意，从风水学的尺度来计算，金鱼缸的摆放最高只能与心脏位置平衡，最低只能与膝头部位平衡。过高及过低对运程的影响如下： 
过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置，主宅主易得心脏病和思路不清，财运不佳。 
过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置，主宅主易得脚气之疾，且缺乏风水灵气的推动，运程也不吉。 
四、金鱼的颜色。金鱼的颜色大致可分为银色，红色和黑色，风水学认为，银色和红色可招财，黑色可化煞。但宅内不宜只养黑色鱼，因易引煞入室，不单化不了煞，反招其害。 
目前常见的最佳鱼类有如下几种： 
金龙和银龙------旺财功效大。 
鸿运当头------鱼身白，头有一点红或红绒球，有旺财之功。 
金黄狮头------全身金黄色，而头有绒球，也能旺财。 
五、金鱼的数目。金鱼的数目要多少条才是最佳呢？ 
1、大众化的方法。此法人人皆通，是以养九条为宜。古代的文人墨客喜作游鱼图，且都是题名为”九如”。何为九如？古书记载，诗经有云：”天保定尔，以莫不兴，如出如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。如月之恒，如日之升，如南山之寿，不不崩，如松柏之茂，无不尔或承。”。此诗中共有九个”如”字，且都是吉利语，因如与鱼同音，不少人就画九条鱼，题名为九如，作为吉利挂画。从上可知，养鱼的最佳数目是九条。但由于有此鱼缸过小，养不了九条这么多，则可养三条或六条，因三是”三三不尽”之意，六是”六六无穷”之义。 
2、以宅主的命卦五行来决定，以生成之数为吉。根据“河洛之数”： 
天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之。生数是添丁旺丁之意，成数是旺财进财之象。 
六、摆放金鱼缸的其它注意事项 
1、择日安装。第一次安装时要选黄道吉日，到时可将金鱼放入鱼缸之内，盛满水，开动马达，与天地灵气配合，定可大吉大利。安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日、月德日、天德合、月德合、天医、天喜、岁禄等日子，或者是成日、开日、定日等。风水专家陈泽文老师告诉你：切不可选死气日。更不可选与宅主相冲的日子。 
2、鱼缸内的金鱼要保持生猛，如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或补充。 
另外，风水文化是一种信仰，相信风水文化的朋友，宜根据相关风水知识来正确饲养金鱼，配合家宅进行系统的风水调理，以期达到人丁兴旺、招财旺财的目的。 
3.风水鱼能吃吗风水鱼的作 
风水鱼能吃吗： 
从食欲角度来看，象锦鲤、鲫、斑、金银龙等都可以吃，没有毒，但是这就像养狗人吃狗肉一样，更甚者是养贵宾狗吃泰迪狗一样，养鱼用作观赏和风水用途，应对其尊重。风水鱼是属于催旺家庭运势的，如果家中的风水鱼死亡之后最好避免食用，因为在风水中风水鱼的死亡可能是帮助家中当了煞气而死亡的，如果你将其食用之后可能会使得你的运势下降的非常的快，并且还可能使得你的财运降低导致破财或者倒霉。一般风俗上来讲，是不能吃锦鲤的，锦鲤是风水鱼之王，你养大了就给吃了，不是触你的霉头吗？ 
风水鱼的作用： 
1、风水鱼养在家中不单单只是起到的观赏性的作用并且风水鱼具有化煞的一种功能，在适当的地方放置鱼缸和风水鱼能够将煞气花去或者减弱使得一家健康。 
2、风水鱼具有旺财的作用主要是因为水主财而水中养着风水鱼又称之为有鱼（余）从而使得水主财又有余的这个音调的出现，风水鱼有聚财的作用是没错但是却需要饲养方式正确，鱼缸需要通过一些风水师傅的指点放到相应的吉位上才能够起到效果，不要凭着自己的直觉草率的摆放。 
3、风水鱼也能够使得单身的人旺桃花的，如果需要风水鱼来旺自己的桃花需要通过自己的八字等方面的结合，并且需要利用到家中的桃花位来饲养风水鱼方能够获得桃花运。 
风水鱼有着不同的种类养风水鱼不同的条数也会影响着一个家庭中的风水寓意，那么呢？其实每一个人每一个家庭都是能够养风水鱼的，但是养风水鱼最好是能够结合自己的八字命理方能更好的为自己的运势得到帮助，因此具体的方案可以咨询在线大师为您解答。 
1.请问一下有谁知道一直追随蒋介石身边的那个风水师（也就是国师）叫 
肖萱蒋介石在修葺坟庄之际，又按肖萱指点，在武岭南麓文昌阁处，建了一座宫殿式二楼三底的“小皇宫”，此建筑一面临街，两面临溪，后有武山屏障，居高临下，俯瞰全镇。 
楼房建筑有宽广的走廊，飞檐翘角，近水楼台。肖萱说这楼房能把“龙头”镇住，使“龙”永留溪口。 
可保蒋的江山万代流传。后在抗战末期，楼房被日机炸毁。 
数年后，蒋到了台湾，据说还叹因日机炸毁“龙头”建筑，才出现了蒋家王朝的覆灭。话转回头，再说肖萱。 
肖萱虽然成了监察院委员，但依然在蒋介石身边伺候，为蒋出谋划策----自然是为蒋搞迷信推波助澜。 
2.陈益峰：风水对人有多大影响 
1、风水对财运的影响 
我们生活、工作的场所，对我们的财运影响非常之大，如果我们选址不当，纳气不旺，财运就会欠佳。很多人自认为学历高、能力强、本事大，但最终却以失败甚至破产收场，这是为什么？这就是因为风水不好，就会有不好的能量场对人产生不良影响，会影响我们的思维与判断，最终会因判断失误、选择失误而导致投资失误，最终当然难逃失败、破产之厄运！如果对风水能够及时调整，也就可能起死回生！ 
2、风水会影响职位 
有的人在仕途上如鱼得水，有的人却举步维艰，这其中就有风水的因素。如果某人住的房间或办公室纳乾气或离气，其仕途就会一帆风顺、节节上升；如果纳的是衰气，则会阻力重重，难以获得提拨与重用。 
3、风水也会影响到我们的工作绩效，特别是影响到销售人员的业绩最为明显。比如，10名销售人员同坐在某办公大厅，高水平的风水师一看就知道谁的业绩是第1、第2、第3，直至第10，如果再参照各销售人员的住处，准确率就会更高。 
4、风水会影响到学生的成绩 
很多学生的父母都很聪明或拥有高学历，遗传基因甚佳，但为什么学习成绩却总是上不去？这就是因为其住的房间风水欠佳。经过调整，其学习成绩就会明显上升。 
5、风水对我们的健康也会产生较大影响 
高水平的风水师一看某人的住处或工作场所，就知道其易患何病。将其风水调整后，很多不太严重的病患就会不药而愈。 
风水对人的影响远不止这些，严重不好的风水，如路冲等，甚至会致人凶灾、死亡！总之，好的风水就会产生好的能量场，对人就会有加分的作用，让人事半功倍；而不好的风水，就会产生负面的能量场，让人事业不顺，阻力重重，甚至是劳而无功、严重亏损！ 
1.神鹰的短篇小说《神鹰》 
短篇小说《神鹰》，当代中国大陆作家宁芩（1964——）的代表作。 
继十九世纪的尼采喊出来“上帝死了”以后，二十世纪的福柯又宣布“人死了”，于是理性主义、非理性主义和审美主义泛滥于世，造成人类精神的空前混乱与恐慌。然而仍有不少思想家和哲学家认为，只有当思想和生命与某种神圣的东西连在一起时，人本主义才有基础，如果人本主义听其无神论的虚无主义推至逻辑的极端，它必将以自我毁灭而告终。 
由于对超验神性的构建的缺陷与不足，由于爱和信仰之维的缺乏，《狂人笔记》式的写法似乎走向了一条死胡同，这时宁芩转而探寻人性中最接近于神的那一部分，写出了像《神鹰》和《幻灭的春天》这两部力作。然而这种放弃超验，而从经验和先验的对神性探索的方式，最终导致了神性的彻底幻灭。 
《神鹰》更像一则寓言或者童话故事，故事发生在一个与世隔绝小山村。小说中的主人公苏西是一个勤劳勇敢的少年：他的头发如丝绸般光亮柔软，眼睛如黑夜里的明星，脸庞如白玉雕琢，他对人礼貌又乐于助人，村里的老老少少，没有一个不喜欢他。 
可突然有一天他变成了一只雄鹰，当他飞回村庄与亲人们相认并团聚的时候，却遭到了村民们的集体攻击，他们要杀死他。绝望的苏西面对村民的攻击，既不能申辩，也不能以恶制恶，最后只能选择撞崖而死。 
《神鹰》具有着丰富“潜文本”，它在不同审美视角与情感状态的观照与体悟下具有多重的审美意蕴，这同时也证明了它是一篇杰出的艺术作品。在《神鹰》中有着多重对人性的隐喻。 
苏西在没有变成鹰前，是一个受人喜欢的好青年；当他变成鹰后，却成了人人追打的对象。同样是一个“苏西”，只是呈现或者存在的方式不一样，却受到不一样对待。 
它昭示出这样一个道理：身份等加在人身上的一切附属物只是一个符号，甚至人本身也是一种符号，对个人来说，他人永远是高墙或者地狱。人与物之间，人与人之间永远是隔膜，而难以沟通。 
这就触及到人的生存状态及人的基本关系这个形而上的人本命题。此外，它还触及到人的基本根性的问题。 
在《神鹰》中，人性是自私的，集体攻击变成鹰后苏西的原因，仅仅是因为苏西的鸣叫是一种不祥的预感或者担心鹰会首先攻击他们。人天生就具有自我保护性并有自我保护性的使然而具有攻击他者性。 
同时人性又是愚昧无知的，贪婪的。村民们轻而易举地就相信巫婆出于利己之心的蛊惑，这里并不排除村民们和巫婆一样垂涎着苏西身上好看的洁白的羽毛。 
也许在作者宁芩看来，人的本质是恶的，诸如“人之初，性本善”这样的话语只是一句骗人的教条。人本身是缺少神性的，想在人性中嗅到神性的芳香，只会导致虚空与绝望，只会导致对美好人性的失望，对人性中是否存在神性这一命题的幻灭。 
有一点值得特别注意，就是小说发生的故事环境背景：在湘贵川之间，雪峰山高耸入云，山下，有一个小小村落，村里的房屋全是木头搭建，门前的院子用树篱与大路隔开，树篱上爬满了各种青藤，开着牵牛花、黄丝花，还有许许多多不知名的野花，红的、黄的、紫的；院子里有一畦一畦的菜地，种着萝卜、卷心菜、莴苣、青瓜、苦瓜；门前栽培着一株株大山深处特有的佩兰芝草，这些花草四季都开放，芳香四溢，沁人心脾。两边的空地上，有冬瓜、南瓜、蓬豆，有的已经爬到了屋顶。 
屋顶上爬满了各色的青藤，也缀满着各色的花朵，远远的看去，像一座青翠苍绿的的开满野花的小山包。蜜蜂一天到晚在树篱里嗡嗡地飞来钻去，不知疲倦地为山村纯朴辛勤的人们唱着欢快的赞歌。 
屋后的院子里，猪在圈子哼唷着，羽毛鲜艳的大公鸡威武地追逐着一群咯咯咯叫个不停的母鸡，不时昂头高歌，喔喔喔！小山村美丽而宁静，村中，有一条清澈的山溪，从高高的山上一路欢歌而下，在村头日夜推动着古老的磨盘，然后，又灌溉着村子下面的稻田和菜地。这无疑是一个“世外桃源”，一篇“竹林的故事”，一座“边城”，天然、纯净、原始、朴拙，是孕育人性善与美的温床。 
废名会在这里找寻禅宗之趣以及天人合一的超脱之境；沈从文会立足此地耐心的建一座希腊的小庙，里面供奉美好的人性；后来的汪曾祺则会不厌其烦絮叨美与和谐。然而宁芩却是残酷的，他在别有用心（自觉地）铺述优美的宁静的自然风光后，直陈疯狂的暴力的血腥的场面。 
这种强烈的反差，无疑是对人性美和人性美制造者的巨大反讽。原始文明，农耕文明尚且如此，那么城市文明和工业文明又将如何？《狂人笔记》后的宁芩仍是那种绝望的幻灭心态！而宁芩的这种绝望感和幻灭感到了《幻灭的春天》这里，不是逐步消淡，而是愈演愈烈。 
2.风水中“左青龙,右白虎”如何解释 
这并不是甚么古怪东西，只是风水上的术语。就等于〔水〕的化学名称为〔H2O〕这么简单。但偏偏有些江湖术士故作神秘，将〔青龙〕、〔白虎〕弄得非常玄妙，不是一般人能够理解似的。这就等于，当人们不知道〔H2O〕是〔水〕的时候，一听到〔H2O〕，就觉得非常高深，但知道了之后，就没什么了不起。 
四灵主理春夏秋冬，其实除了〔青龙〕、〔白虎〕，还有〔朱雀〕、〔玄武〕，共四种动物，称之为四灵之物。 
中国古时建立二十八宿，而二十八宿又分为四组，每组有七个星宿。这四组，分别是春、夏、秋、冬四季中天之星。每一季配以一种动物和一个方位〈参见附图〉。春天配以东方，其灵物为〔青龙〕，因〔青龙〕代表了春天的生机、万物生长之气。〔青龙〕的生气勃勃，这就等于春天的花草萌芽之象。至于夏天，天气炎热，所以就以红色火作代表。而且，夏天时候，雀鸟特别多活动，因此夏天之灵物为〔朱雀〕。〔朱雀〕即是红色的火雀。此外，夏天配以南方。秋天带有肃杀之气，古时行刑亦多于秋季，称之为秋决。而且秋天来临，树黄叶落。所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肃杀的气氛。另外，秋天则配以西方。冬天则配以北方。冬季时候，花草树木不再繁盛，动物亦冬眠，有着收藏之象。所以，〔玄武〕正好代表这个季节。所谓〔玄武〕，即黑色的大龟，因为龟有收藏之象。黑色更代表收敛。 
3.神鹰是哪个或哪些民族的神物 
鹰（布日古德）是萨满化身的神物象征。 
若解释蒙古萨满的起源，则离不开鹰。萨满传统的说法是"鹰是天的神鸟使者，它受命降到人间和部落头领成婚，生下一个美丽的女孩，神鹰便传授给她与天及众神通灵的神术，并用自己的羽毛给女孩编织成一件神衣，头上插上了羽毛做的神冠，让她邀游天界，把她培养成了一个了不起的世界上最早的'渥都根'（udugan）"，这是解释蒙古女巫来源的神话。 
而男萨满的最早化身也与鹰有血缘关系。原苏联杭加罗夫《文集》便记载了这样的传说："世界开初，人间没有病，也没有死。 
过了不久，恶鬼向人间洒下病和死，人们开始受苦。这时，众神就派鹰从天上来到人间相助。 
但是，这特意派下来的鹰好不容易降到地上，地上的人们既听不懂它的话，又无法弄清它来到人间到底是为什么？不得已，鹰便在众神脚下飞舞起来返回天上。于是，众神便命令鹰说：到地上以后向最早遇到的人传授萨满的本领。 
这样，鹰再次来到人间，一眼就看到一棵树下睡着一个女人，鹰便和这个女人相交，使她怀孕。此时，这女人正处在暂时和丈夫分别的时期，待她重新回到丈夫那里，到足月时生了一个男孩，这就是人间最早的萨满。 
上述二资料前者出处不祥；后者是属于布里亚特的萨满神话传说，从欧洲人的旅行记中可以看到这种普遍流传的类似神话。鹰鹫这种猛禽猎鸟，早在原始狩猎时代就受到人们的钦慕崇敬，它那高超的飞翔技术、凶猛异常的擒拿扑击本领以及傲然挺立的威武雄姿，使人觉得神奇而叹赏。 
虽然它对人类并不构成威胁，但在残酷的自然环境面前，狩猎先民幻想有鹰一样的本事，那是极其自然的。由于狩猎业的发展，狩猎民驯养鹰作为自己的助手，鹰鹞更成为他们不可缺少的依靠。 
所以，腾飞的鹰鹞和奔驰的驯鹿堪称为狩猎民的左右膀。狩猎民由神秘钦羡到依赖友好相处，从而与鹰鹫建立了极其亲密的关系，这便是鹰为何成为不少民族普遍信奉的大神的原因。 
从世界各民族对禽鸟的崇拜来看，鹰占有很大比重。我国北方各民族也是这样，比如满族、赫哲族、鄂温克族、哈萨克族都有神鹰崇拜。 
特别是东北地区，凡信奉萨满教的民族，几乎都有自己的鹰神话传说以及对鹰的各种禁忌和仪礼。由于萨满是由神鹰孕化而来的，所以鹰便成了萨满始祖灵的象征物。 
萨满神帽上除了安装鹿角饰品作为法力标志外，那铜制的飞鸟就是神鹰的标志。布里亚特人把鹰推崇为萨满的保护神，他们常常在颂词中吟诵"神鹰可罕父亲，凤凰哈敦母亲。 
"这样的诗句，以表现他们非凡的出身和来历。可见鹰是萨满神圣家族中独具特色的圣鸟，也是北方狩猎民和游牧民英武吉祥的象征。 
《蒙古秘史》第63节记载了也速该为儿子帖木真向德薛禅家求婚时，德薛禅说他夜里梦见白海青（caYansongqor）抓着太阳和月亮飞来落在他手臂上，认为这是好兆头，是你们乞牙惕人的"守护神"（sulder）前来指教的。这里的白海青就是鹰。 
"su1der"即"sulde"（苏勒德），作"精神"、"元气"、"象征"、"标记"解。那么白海青自然是成吉思汗所属乞颜部的祖灵神，他们曾以鹰作为自己的图腾祖先，亦有其历史依据。 
4.中华神鹰的传说故事 
中国四大奇石之一的中华神鹰现身于广东省紫金县“千年古刹”南母寺庙祖山的神潭中，弯弯的鹰嘴，犀利的眼神，完美的线条，构造出一只自古就令人所向往与崇敬的王者化身—“神鹰”，无不让所见之人都惊叹这大自然的鬼斧神工，惊异这神来之笔所赐的天物。 
在这个世界上，或许每件宝物在获得时都会有一个传奇的故事，而“中华神鹰”也不例外。中华神鹰传说是紫金县的张进雄先生（张良第八十五代世孙）获得。 
他从小不但喜欢收藏奇石，也很喜欢研究风水，在一次偶然的机会听到了家乡的父老乡亲说，在南母寺山上有一个很好的风水宝地，虽然曾得到当年清朝年间的一名风水名师所指点，但是后人一直都没有找到。而对奇石与风水都怀有好奇和着迷的张先生却频感兴趣，就在那年的冬天，他决定到南母寺山上去寻找传说中的风水宝地，去研究玄妙的风水课题。 
记得那年冬季的某一天，张先生独自踏入庙祖山，只见此“千年古刹”南母寺，虽是入冬之时，却不觉得寒气逼人，满山树木依然郁郁葱葱，四处古树奇岩，鸟语花香，尤其两条龙泉圣水飞流直下，云雾缭绕，仙气袭人，好像是两位的飞天女神在翩翩起舞，宛如进入蓬莱仙境，景色相当迷人壮观！在这美好景色陶醉之余，张先生仔细对这座山的龙脉形势作了分析，他自信这座山右边的白虎山上应该有一个很好的风水宝地，于是就从这白虎山上沿河一直往上寻找，可找了半天也没找到祖辈们所说的“风水宝地”。由于走了半天的山路，张先生感觉有点疲劳困倦，便顺着这条河的水潭边找到一块大岩石，平躺下来开始休息，冬日太阳照在整个南母寺庙祖山上，宁静又暖和，不知不觉就睡着了……。 
朦胧的睡梦中，他仿佛看见有位白衣仙姑在轻声唤他起来上路，突然一觉惊醒过来，却又不见白衣仙姑，就在这时候感觉自己躺在岩石的背部好像有什么东西在挪动，吓得惊慌地跳了起来，仔细一看原来是一条全身通红的小蛇，没准就是一条有剧毒的毒蛇。就在那一刻，他意识到在梦中唤醒的白衣仙姑就是观世音菩萨，才免遭这一劫，张先生万分感激观音菩萨救命之恩，急忙赶到山上南母寺中的观音菩萨庙里去上香拜谢。 
正当在上香之时，突然，一只雄鹰从观音菩萨佛像背后的一棵百年檀香树上飞了过来，在他的头顶上空绕飞一圈，然后竟朝着他刚才看到那条小红蛇的位置飞去。怎会那么巧合？或许当时出自好奇，在猜测这只雄鹰是否要叼走刚才的那条小红蛇呢？于是他连忙跟着雄鹰飞去的角落走去，试图要看个明白。 
然而，午后的庙祖山森林万籁寂静，既不见那雄鹰的踪影，也看不见小红蛇影子，只见古寺山上的水潭中有一个金黄色的东西在闪闪发亮，那是什么呢？或许有太多的好奇和疑问，使得张先生顾及不了冬季的寒冷及个人生命的安危，急忙下潭就把那金灿灿的东西捞了起来，刹那时他定睛一看，原来是一块与那雄鹰长得一模一样、形神兼备的玉石。张先生连忙喜出望外，紧紧抱着这只“雄鹰”，在冬日的照耀下，它就像一只活生生的金鹰站在眼前，体态丰盈、栩栩如生，那眼睛好像还在一眨一眨望着他，面带微笑，简直就像是看到多年不见的老朋友，在默默地倾诉着久别重逢的喜悦……。 
从那一刻起张先生带着这件仙赐宝物“中华神鹰”来到了人间，对它爱之如命，不但朝夕相守，还恭恭敬敬地供养敬奉。 
1.平原地区怎样看坟墓风水 
每个人，不管是平凡，还是伟大，人生的最终点都是一方小小的墓碑。辛苦了一辈子，最后有一块好风水的安息之地，是每个人的愿望。那么今天的墓地风水就告诉你，平原墓地风水要怎么看。 
基础风水知识之平原墓地风水怎么看 
平原风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。 
何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。 
何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。 
规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地。 
何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方，它一定有丰富的营养，也有良好的地下水源，不生恶毒病菌，否则草木不可能兴旺。草木兴旺，即标志着此地为旺地，葬之大吉。相反，若草木枯死或没有草木，则多不为吉，葬之家败。 
结束语：我国有大片的平原地区，平原地区的居民如果要寻一块好风水的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三项标准，可以作为风水指南。了解掌握了以上规律，基本就能够寻觅到令逝者安息，旺后代运势的福地。 
2.平原阴宅怎样看风水 
平原地区如何看阴宅风水 
龙到平原无起伏，但从水路认玄机。若得众水来交会，此地落穴何须疑。平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。前无朝案后无山，四方来水却相关，地低一寸当为水，地高一寸也是山。时人识得其中妙，便是平洋地中仙. 
龙落平洋失其踪，问君如何寻真龙？水是龙家血脉精，水缠多时藏真龙；水缠便是山缠到，气从土来是龙踪。觅得龙踪辨星体，平洋星体卧体形。水缠只证山缠到，水龙一说笑杀人。龙是山岗奔腾势，岂是神话海龙？ 
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙，平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭。坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙；山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真，顺结前方众水会，横结穴前水眠弓。高出一寸即是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，胜过山地万仞峰。平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟。山地平洋形不同，识得阴阳理相同。平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙。平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临。了悟杨公经典法，悟得真机四海同。 
很多易友常谈："龙、砂、水、向、穴."但应该结合八字命理.天、地、人，分三才.大自然对每个人无论是生前，还是安葬后，影响的吉凶是不同的，为什么同样条件下的两个或更多的坟墓，吉凶不一样呢？ 
这就是阴宅风水与祖坟内的仙人命理有关.因为命理不同，在同一个条件下反应出的结果也不同，所以有吉有凶（当然离不开择吉）. 
世界上万物离不开金、木、水、火、土五行，他们之间的相生、相克直接跟坟墓中的仙人命理发生吉凶反应. 
所以阴宅风水也得结合祖坟仙人命理，才算是一个完整的风水宝地. 
阴宅风水精华无非以上六点，，虽得形理结合，也得在以上六点的基础上谈理气.空有理气无峦头，只能收效一半或更少，可见，六点在阴宅风水中的重要性. 
3.平原墓地风水以水为主吗 
墓葬风水是一门科学，一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。墓地风水也是一门和平相处的艺术。 
墓地风水讲究葬乘生气，平原地区地平如掌、杳无山影，也很难见到河流与小溪，田地里的庄稼大都靠人工所钻“机井”井水来浇灌。如此平地，如何寻龙点穴？如何葬乘生气？平原地区地势广阔，没有山，难见水，无法形成龙虎环抱或山环水抱的藏风聚气格局，但平原地区土地肥沃，《葬书》说“有土斯有气”，可以肯定平原地区的生气充盈。 
墓地风水平原十不葬 
一不葬粗顽怪石 
二不藏急水争流 
三不葬沟壕绝境 
四不葬孤独山头 
五不葬神前庙后 
六不葬水口不定 
七不葬开塘伤龙 
八不葬草木不盛 
九不藏人居稠密 
十不葬龙虎尖头 
平原墓地风水究竟如何看 
虽有吉水朝来，而出水口多者难定消水，此为精气分散之所。 
平洋内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地。 
平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清，来脉不明。 
平洋虽有界水，而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地。 
平洋而片片段段者，是水口浮砂也。 
平洋穴前缺唇者，此乃无气，故外无余也。 
平洋龙配水水不配龙，此乃阴阳不配地也。 
平洋而土散，或已开掘池塘，均地不葬。 
平洋草木不生之地不葬。 
平洋窑灶治炉多者，人居稠密者。 
平洋作战场者，四大散者谓生气不聚。 
平洋尖焰者煞太重，局前水直硬无情者不葬。 
平洋神前佛后，阴灵不安不葬。 
叶落归根，根作为人类的安息地、灵魂的栖寄所，能归根于大地，平原墓地风水跟山地一样，风水依存，好风水也存在，如何看平原墓地风水，其实跟山地墓地风水差不多。 
4.平原坟墓风水知识有哪些 
墓地是先人安息长眠的地方，墓地的风水不仅关系着先人是否能安息长眠更关系着逝者后代的运势凶吉，因此墓地的风水知识需要注意的；那么风水学中，平原墓地风水知识有哪些呢？下面是百分网小编为大家整理的关于农村平原坟墓风水知识图解，希望大家喜欢！农村平原坟墓风水知识图解平原农村坟地风水需注意培龙补砂平原农村坟地风水讲究“藏风”，但是平原往往很难藏风，山石较少，来龙低平，需要人工移土进行填补，使龙砂具备藏风养气之功效。 
平原农村坟地风水需注意开湖挖塘平原农村坟地风水还讲究“聚水”，盆地是聚水的天然之地，但是平原聚水就需要人工进行开渠引流，自己建造蓄水之地；如果有水但是水流很急、不相抱、有冲射等等也要用相应的办法进行改造，可加高堤坝或者深挖河渠。平原农村坟地风水能否预先挖墓地预先挖墓地的事件在平原农村坟地风水中也不算少见，很多时候家中老人被医生告知“挨不过去了，准备后事吧”，就开始请风水先生选墓地，然后开挖，这样是为了等他死了好下葬，不至于慌手慌脚。 
平原农村坟地风水友情提示：人没死最好不要挖墓地，如果此人没有马上死去，而坑还在，就得有东西填满，不是填人就是填财。【破解之法】如果您家出现了这种状况，坟墓已经提前挖好了，但是人还依然活的好好的，这时候就要提前将一块稍大点的石头放进去，不能让墓地闲着，闲着会影响阳宅风水，如果是双人墓地，就要分别放两块石头进去，切记、切记！！平原农村坟地风水勘察技巧专业的风水先生勘察平原农村坟地风水一般都选择半夜11点到1点，而且要反复勘察多次才能最后敲定。 
平原农村坟地风水勘察时间段为早中晚三次，而不是随随便便进去看看就能定下来的，不负责任。半夜子时看平原农村坟地风水容易迷路，因为坟地全部是雾气，伸手不见五指，尽管来的时候路上没有雾气，但是一进去坟地就都是雾气，说明此地风水不错，如果没有雾气就别找了，这地方没地气。 
半夜去勘察平原农村坟地风水必须要做“护身法”，而且要带几个人一起进去（人数为3.5.7单数），双数很容易出不来，这时候就是真正考察风水先生法力和经验的时候，冒牌货一下就露馅了。1、坟上加坟有的家庭封土为墓，日久墓土流失，砖石淹埋，形成平夷之地。 
因墓地拥挤，不易分辨，致新墓建于旧墓之上。如此一上一下，亡灵不安。 
在下之坟，其后代一生低微，永居人下。在上之坟，其子孙谋事不顺，忧患频频。 
2、墓顶被柱插入坟墓顶被柱子插入，多感应其子孙意外伤亡或被杀。3、乱葬坟由于逃难、困苦时草草掩埋，不对不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵漂泊无依，其后人容易居无定所，漂泊不安，事业不顺、浮沉，中途挫败。 
4、坟墓淹水有的坟墓位处低洼，雨后积水浸棺；或因附近建墓贮水于墓地；或因坟墓近湖泽、水田，一雨成灾，水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒，影响子孙身体虚弱怕冷，罗患风湿，痰喘、感冒的疾病。 
严重者甚至醉死、溺死。5、坟墓被挤迫早期的坟墓，大多没有建外环围墙和墓埕（chéng）池，由于周围建新墓，致形成夹迫，或墓埕被占，死灵无法喘息，感应子孙住宅不安，因房地产打官司。 
墓埕即坟墓前的平地。6、墓上被压棺木板、砖块坟墓毗邻而居，如果旁边有旧墓启攒（捡骨）、重建、翻修。 
若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受伤害，影响子孙中风，或成植物人长卧不起；若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、手脚残废；堆弃在后，影响子孙头部受伤、疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀痛苦，子孙身体酸疼。7、被盗的坟墓富豪之家，殉葬器物金银丰盛，引起宵小窃墓盗棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡灵残骸破灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。 
8、骨骸零散荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开，破棺露尸，野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛，其子孙事业不顺，是非蜂起，遭歹人陷害。9、墓前陷落墓有土崩陷落，坟墓倾斜太大；或墓建于山巅，风吹强劲，令人有站不住脚，摇摇欲坠之感。 
此为前无栏护，亡灵前倾不安，导致子孙坠楼、失足或车祸。10、墓前堆积砂石将砂石、水泥堆放于他人坟前，使该墓亡灵哀痛。 
其子孙易患肠胃病及结石之病。11、白蚁、蛇鼠穿墓风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招来白蚁入坟食骨，或蛇、鼠穿人，破坏骨骸，致使亡灵惊恐，影响子孙沦为流氓地痞，打杀斗狠，死伤牢狱。 
12、坟墓被践踏坟墓常被人经常行走践踏，致使亡灵不能安宁，屈处卑下，感应子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份卑微，受人驱使，终生难有作为。13、树根穿棺或者蔓藤缠碑坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木，树根容易穿入棺内夹尸（或草根入瓮）；或蔓藤类植物纠缠在墓碑上，亡灵困厄难伸，其子孙患胃出血，胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。 
14、坟墓围墙无门建坟造墙，却不留门路，出入随意攀登跨越，亡灵壅气不通，影响子孙牢狱之灾。15、墓埕水孔墓埕即坟墓前的平地。 
墓埕内的排水孔不可太大，否则主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔。