当前位置:
主页 >
风水 >
看风水厉害的大师 >
汉高祖刘邦祖坟风水太多盐
-
www.suanmianzhun.com
- 看风水厉害的大师
- 2021-02-27 11:48
-
- 指迷居士
1.来看看汉高祖刘邦祖坟风水怎样
刘邦作为一个碌碌无为甚至难以谋求生计的人,最终能够当上皇帝,民间始终有各种各样不断的传闻,其中最为流传的就是得益于刘邦祖坟风水好的传说。
说到祖坟,刘邦还有一个挪祖坟的典故。刘邦家中祖祖辈辈都出生居住在徐州,家境贫寒,家中生活条件差,没有什么祖传的墓地,其祖父死后就埋在村边的荒地里。
一日清明时节,刘邦随父上坟,这时正巧本地有一位大财主丧妻正在请风水先生看地址选墓地好埋下亡妻使其安葬。刘邦对此甚是好奇,变紧随其后凑个热闹,想听个究竟。
之间风水先生立足于河岸,细细观察水势,忽地灵光一现兴奋地大喊财主,说是找到吉位了,边说边顺手指向某一东流河水调头处,声称该地风水极佳,如若将死者埋于此,子孙后代必生天子至少也能出个王侯将相。说罢,该先生还说你若不信,我便于路边折一柳条插在此处,待吃过午饭我们一同来看,此处必生新叶。
财主顺着他的意思,一同回家吃饭了。谁知躲在树丛间的刘邦将此番对话听得一清二楚,牢牢记下,待一顿饭的功夫便赶紧来看,竟果真发现了心生的绿芽,刘邦大震,转念一想见四下无人便将新芽全部扯下离去。
饭后先生与财主一同来看,不见新芽只得怏怏而去另寻新址。刘邦将此事告诉父亲后,两人商议着一致决定待半夜时,将爷爷从埋身处转移至柳条处,刘邦的祖坟就这样挪到了一个风水宝地上。
2.重庆最权威的风水大师是哪位
求前大师,与神灵最接近的人
现在我们有很多的作品问世,但是却没有几个能跟古人那样可以名留千史的,我们现在看的东西研究的东西大部分都是建立在古代的人的作品上的,比如在医学的方面李时珍尝百草写下了《本草纲目》,现在是中医的药剂学最重要的参考文献。文学的方面,我们的孔圣人写的《论语》,不仅仅在古代有很多人推崇,在现在也有很多的人,这个影响了好几代的人,现在的朝拜孔先生的集会全世界还有很多人来参加,在世界上都有名。在原来的时候,我们不是唯物主义的人,我们对大自然的研究也是相当的深的,比如我们看天圆地方,从大自然的各种各样的事件中发明了八卦图,这就是《易经》研究的成果,在以后的道教的出现还有很深的影响。《易经》是周文王创立的,但是这个说法还没有得到很权威的人的证实,这个不重要,重要的是这本书影响了很多后续的作品,可以说是所有古代作品的源头。无论你是什么人,在这本书上你都会与很深的收获,就算你是一个商人,或者在政府当官,甚至你研究军事,这本说都包括了,真是一本思想广阔的领域广泛的书。但是,只可惜,现在的人很少研究这个了,但是也不是没有,济南的求前大师就是研究易经的人之一,并且他的研究很透彻。苦读了易经二十多年,才有了现在的成就,不愧是大师级的人物。
有人说求前大师就是一个算卦的,跟那些再大街上带着眼镜装瞎子的骗人的所谓的大师一样,一点科学根据都没有,只知道骗钱。但是我想告诉大家,这是一些不正当的人给这个行业所摸得黑,其实我们又很多的东西是没法用科学来解释的,比如中医的经脉就没法用科学解释,所以这个原理也一样。真正接触过的人,才知道大师思想的博大精深。比如他曾经设计过全运会的会标,并且济南的一个大型的商厦的图标也是他设计的,由此可见,这才是真正的大师,不是那些假惺惺的圣人。他对于钱财看的很淡,他曾经说过一句话:“人的一生当中,钱财是次要的,最重要的是爱国;如果亡国后,那么你怀中紧紧抱着的那一叠叠的东西将是一堆废纸!”对于别的东西他还有很多的见解,“自省自律才是最好的答案,也只有这样才能学会进步。”就是继承者这种思想,求前大师才有了今天的成就。失败虽然有千万种理由,但问题只有一个,那就是粗心大意,小看问题(轻视对手、敌人)那么失败是必然的,既然是这样,那还有什么可解释的呢?大师的思想广阔,我们如果都能有这样的见解,那么我们的人生可能会有翻天覆地的变化了。还有希望那些给这个行业抹黑的人,请你们不要再做了。
3.怎样破仇人家的祖坟风水
今天我已为一位网友解答过这个问题,现在抄送给你.
可以肯定,不会告诉你这种方式,因为如果传出去,那天下就乱了.
在古代,除非有杀父之仇,夺妻之恨才有可能用这种方法或者是诅咒.
那这两种方法好用吗?答案是肯定的.
但问题是用这两种方法有可能会对自身造成损伤,能不能要靠道行.
这个没有极高水平同时还有深仇的人,是不会用这两种方法.
但古人因为上述两种仇恨,已不顾及自身的安危,说白了就是拼了.
你也要考虑这方面是否值得.
同时,你即使破了墓地的风水,也未必会对其后人有作用.
因为你不知道这个墓地里的灵魂是否存在.而且,如果这个墓地里
的死者灵魂不在了,还有可能有其它的孤魂野鬼在,如果你坏了风
水,这就要看这些野鬼的道行了,如果它们历害,是极有可能找到你
的.这样肯定不利于你,没有无缘无故的仇,那个墓就是它们的家,
你毁了墓,它们也不会善罢甘休的,这就看它们的能量有多高了.
1.咸盐拖地在风水中起什么作用
咸盐除了有一定的杀菌作用,用于拖地,如果处理不恰当,残留盐分会吸水反潮,带来新的麻烦,风水上实不可取。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建,就只能按这种构思理念评估。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。
又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。
其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代。
2.粗盐在风水上有什么作用
粗盐一般用在制作化七赤“安忍水”里,以防止水质变坏。
“安忍水”又叫“地藏王安忍水”,是众多古书中记载的破解凶星煞星的法器之一,它除了化解、绝命、五鬼、六煞凶星煞气以外,还有驱邪招财保平安的作用。
传统“安忍水”的制作方法:乾隆钱六枚,中央放一枚清朝龙银(龙纹银元)下面放上一层粗盐,加清水即可(若能用水质更好的井水则更好)。
如卧室床、门压鬼门线(东北和西南的艮、坤二线)临绝命、五鬼、六煞凶星。主财运极差多病损寿横祸绝嗣意外伤病,不可不防。宜於家居、店铺、办公室的中间位置放一瓶「安忍水」以化解流年煞气避凶。
3.粗盐的风水作用有哪些
粗盐的风水作用有哪些呢?下面我们就这个问题为大家做一简单的介绍,一起来看看吧!粗盐的风水作用一、镇宅及防止意外、血光发生。
一是如果你平常上班要骑车或开车,建议您大约一个月左右,建议您用粗盐在车轮胎前后挥洒粗盐,让车子永远保有干净的磁场,让厄运不会靠过来,让我们行车一路平安。二是在家中或办公室、生意场所,您可以用粗盐从屋中的东北角顺时钟撒粗盐(数量不用太多),然后大约半年撒净一次,保证会让您感觉事事顺利,财源广进,有人会问为什么要从东北角开始撒净,因为东北跟西南一直线是叫鬼门线,所以就从东北边开始。
二、净化阳宅。用杯子装30公克粗盐放到如下位置,可以净化阳宅。
一是放在房子四周角落。二是在厕所内放。
三是放在厨房内。四是放在大门入口处。
用以来改善居家的不好宅气,有相当好的效果,记得一个月换一次粗盐,将换下来的粗盐洒到外面的土地上,让它归回大地,此方法很有效喔。粗盐热熬的具体做法如下:用3~5公斤大粒粗盐(可不能用做饭的细精盐),最好是用大青盐(海盐),但不好买到,用岩盐、湖盐也行。
就是腌咸菜的大盐,一块钱1公斤一袋,很便宜。把散盐放在锅里炒热,装进一个大布袋中。
此袋左右宽30多厘米,上下宽20多厘米,用粗棉布做(勿用化纤织品,不经烫),缝死三面,一面不缝,好装盐,不缝的一面留长一点,好反折防盐散出。将盐袋平放在下腹部。
盐刚出锅时很烫,可在袋下垫上毛巾,不太烫时再撤走。袋上要盖些东西,以防散热太快。
只要不至于烫起泡,应该是越热越好。要做到皮肤上有很多浅棕色花纹,才算合格(以后可以退掉)。
每次要敷半个小时到一个小时。每天至少做一次。
要坚持几个月地长期做,每一两月复查一次看效果怎样。病在哪一侧,布袋里的盐可以把哪一侧弄多些。
如果能另炒一袋盐,同时放在骶部(腰下方),效果更好。这盐可以反复用。
粗盐除了在风水中有一些作用外,粗盐热敷还可以治疗慢性附件炎、盆腔炎、盆器炎、输卵管炎等子宫疾病,下面我们来看看粗盐热敷方法及注意事项吧。粗盐热敷方法1、选择合适粗盐:用3~5公斤大粒粗盐(不是做饭的细精盐),最好是用大青盐(海盐),或者岩盐、湖盐也可。
2、将盐炒热:把散盐放在锅里炒热,装进一个大布袋中。此袋左右宽30多厘米,上下宽20多厘米,用粗棉布做(勿用化纤织品),缝死三面,一面不缝,好装盐,不缝的一面留长一点,好反折防盐散出。
盐刚出锅时很烫,可在袋下垫上毛巾,不太烫时再撤走。袋上要盖些东西,以防散热太快。
3、将盐袋平放在下腹部。每次要敷半个小时到一个小时。
每天至少做一次,坚持几个月。如果能另炒一袋盐,同时放在骶部(腰下方),效果更好。
粗盐热敷注意事项1、月经期也可以采用粗盐热敷,对痛经有一定的帮助。不过如果月经量过多,最好还是暂停使用。
2、粗盐热敷只能缓解盆腔炎、输卵管粘连、痛经、宫寒等妇科疾病的症状,并不能彻底根治,所以粗盐热敷的同时,需要进行辅助疗效,也要配合药物治疗,才能起到更好的作用。3、但是如果打算怀孕一定注意,排卵期后有可能受孕,如果继续用热敷会造成受精卵畸形,所以热敷最好是在月经期到排卵期前的这段日子。
4.粗盐风水,屋中东北角顺时针开始撒,这个怎么撒
一、镇宅及防止意外、血光发生。一是如果你平常上班要骑车或开车,建议您大约一个月左右,建议您用粗盐在车轮胎前后挥洒粗盐,让车子永远保有干净的磁场,让厄运不会靠过来,让我们行车一路平安。二是在家中或办公室、生意场所,您可以用粗盐从屋中的东北角顺时钟撒粗盐(数量不用太多),然后大约半年撒净一次,保证会让您感觉事事顺利,财源广进,有人会问为什么要从东北角开始撒净,因为东北跟西南一直线是叫鬼门线,所以就从东北边开始。
二、净化阳宅。用杯子装30公克粗盐放到如下位置,可以净化阳宅。一是放在房子四周角落。二是在厕所内放。三是放在厨房内。四是放在大门入口处。用以来改善居家的不好宅气,有相当好的效果,记得一个月换一次粗盐,将换下来的粗盐洒到外面的土地上,让它归回大地,此方法很有效喔。
1.杨清华说风水
文:杨清华风水中常见的一些法器主要有貔貅、狮子、金蟾、龙龟、麒麟、文昌塔及大象等,当然还有一些如犼、龙狮等多种不太常见的法物,杨老师就将这些最常见的法器、法物整理出来,供朋友们参考,今天我们来看看麒麟。一、麒麟的来历
麒麟是四大灵兽之一,至今已有二千五百年的历史,一直被认为有招来福气及辟邪的作用。麒为雄,麟为雌。麒麟外形独特,龙头、鹿身、牛尾、马蹄,头上有一角而且有肉。神态十分生动,乃吉祥之宝,吉祥而仁慈,重礼而守信。制造麒麟的材料很多,有玉制、石制、瓷制、铜制及其他金属制造。
二、麒麟的功效
麒麟乃是祥瑞、权贵的象征,因此在风水中麒麟一般有以下几种功效:
1、镇宅驱邪:麒麟满身正气,庇佑好人,遇见坏人则不放过,在家中摆放一对开过光的麒麟,会给你带来家庭、事业等各方面的祥瑞。
2、化煞转祸:麒麟对化解阳宅遇到的三煞、五黄煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞等有很好的功效,家中安放可以化解煞气,保佑居家祥瑞。
3、催财升官:麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放,催官时候放在驿马方位,是最强的催贵升官的物品;此外,麒麟可令屋主事业顺遂,连带财运亦会好转,还能替主人挡去滞运的霉气。
4、招子送子:自古就有“麒麟送子”一说,麒麟有旺后代的作用,求生贵子心切的人家,可以安放一对麒麟,以盼早得麟儿。
三、麒麟的安放
1、请来的麒麟须是一对,需要开光之后,方可产生相应的功效;
2、麒麟,效果明显镇宅时,应安放于家居的门口位置,头须朝外,效果明显;
3、麒麟用于不同的化煞转祸时,应当根据不同的情况,对应不同的位置安放,这最好得到专业人士的指导;
4、麒麟安放之处要明亮、整洁;
5、貔貅不要安放于卧室及儿童房之内;
6、千万不要沾染血迹及污秽之物;
7、貔貅不要与风水鱼放在一起,也不要放在电器上面;
杨老师提示:麒麟是神兽,功效明显,我们摆放他就要供它,敬它,千万不要乱放而犯忌,不然会适得其反,给我们带来灾祸和麻烦。有关于风水化煞招财的方法很多,但是也是因地制宜,因人而定,只有适合自己的才是最好的。有关于风水、命理、起名、策划等方面的问题,请咨询杨清华老师。
2.哪些风水师是骗人的
传统风水学无法满足现代风水的要求,因此单纯以传统风水的理论来研究现代建筑的风水大师都是不可信的。
现代风水学,是传承于传统风水学理论之后加以发展,摒弃其中的糟粕,添加了很多现代科学可以佐证的学说。现代风水学其实囊括了:地质学、气候学、心理学、建筑学、医学、环境学,等学科的综合学科。
鉴别虚假风水的几个小技巧:
1)风水师在现代居室中,使用罗盘来看风水。这样的风水师,必定是不专业的。
2)说一大堆晦涩难懂的理论,往往都是一些一知半解的风水师。真正的大师会以浅显的解说让你了解和感悟风水的学说。
3.杨清华说风水
文:杨清华人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,换句话说,为养育我们的老人找一块报恩福地,也是我们做子孙的义不容辞的责任,这样不单单是对父母付出一片孝心,对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。
现在由于国家殡葬事业的改革,在大都市周边地区很难找到属于自己的一个地方,取而代之的大部分都是公共墓地,那么如何选择公共墓地呢?又如何才能在公共墓地里面找到适合自己家人使用的那一块地方呢?是很多当儿女的朋友们最头疼的一件事情,今天杨老师就重点谈谈这个话题,供朋友们借鉴。现在很多公共墓地都有他们的卖点,比如山向、龙脉、水域。
.听着这些推销者讲的头头是道,有时间感觉到比专业的风水老师还专业,不管他们什么说,他讲他的你听你的,今天我就从专业风水的基础上讲讲,到底什么样的风水才是好风水。先说大环境,杨老师走遍了北京周边的大大小小的公共墓地,对北京周边的环境还算了解,北京周边大部分都是建立在山里面,类似小盆地,这里就先说说到底什么样的好吧!1.大的公墓环境,靠山要大,山后还要有山,这叫父母山;2.左右要山向护卫,就像一个太师椅,后山要高,左右护卫山向要低;3.前方要有山向,要远;4.中间名堂要宽要大、宽,能容千军万马;5.中间要有水系环绕。
作为一个好的公墓大环境必须要具备上面的几个条件,只有能符合上面条件大环境的墓地,才是一个可选之地。大的环境选定之后,还有一个是内环境,就是到公墓里面如何找到合适的一块呢?内环境的墓穴也要尽量符合上面的五个条件,除此之外还有要注意的问题。
1.因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;2.建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;3.有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;4.上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;5.靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;6.要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。
尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;7.如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;8.陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;9.在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。以上是公共墓地选择报恩福地的一些小常识,没有过多的专业的风水理论,朋友们一看就懂,这些小的细节肯定对故人和后人都会有一些或大或小的帮助,最低不会给你损害,如要用专业的理论选择一个对你方方面面都比较好的报恩福地,非专业的老师不能为之,希望朋友们多多关心身边的五行变化,多了解一些关于风水命理上的方方面面的问题,相信每一个朋友都会风生水起交好运的。
4.真的有风水这一说麽
经常有人聊到关于风水命理的问题!有的是求助,有的是学习,有的是挑衅,有的是污蔑。
不管是哪种,其中提到的最多的问题,就在下边.问:风水是迷信,你说是么?笔者答:不是迷信,不过吹虚神化了的就成了迷信.那么人说风水是迷信,大家了解风水的含义么?风水是指什么?那么迷信是什么?科学又是什么?自己怎么界定的?自己认识客观世界到什么深度和广度?自己不知道的就认为是迷信?自己了解的才叫科学?问:那么风水到底是什么?怎样运用才能解释出其科学性?笔者答:风水者天,地,人三才的统一.是一定的时空内人与自然组合成的综合能量场.如果要详细解释的话估计要数万字论文.笔者就在这里简单概述其点:宇宙中的人属于生物圈,上有大气圈,下水圈,岩石圈.在一定的时期内,组成的空间恒定,个天体按自己的轨道有规律的运行,时间上四季更替,光,热,气,水,磁场,风等组成恒定适合的能量场,生物才得以在其环境中正常生存.更简单的说,风水就是环境能量场,谁如果说风水是迷信,那么让他长期住在厕所里,或者火山中,或者强磁干扰辐射的环境中看看他如何!这就是风水,只是比较典型的风水类型,大家都容易察觉的而已!其实很多环境中,隐性的能量场,不是经过专业学习的或者通过仪器测量,一般人是看不到的,所以大家说是迷信.但是虽然看不见,如果在其中生活久了,很多信息却能被感应到,这就同磁场,细菌等一样,肉眼看不见,但是它客观存在.很多人自己不了解就说是迷信,道理就在这里.问:那为什么风水不能给人一明确的解释,让大家比较的了解呢?笔者答:不是因为不给解释,而是很多人根本就先在心里把其定位为迷信,已经排斥,根本不会真正愿意去学习或研究.再说这门传统的学问,没有多年的潜心研究和好师傅实地传授,自己大量的考察,扎实的历史,天文,地理功底是难得皮毛的.因为这是综合的学问,天文是根基然后是地理和历史.我再打个比方,中医把脉断病,大家都接受它是科学,所以怎么说大家都比较相信,但是我反问一句,医生当时给你详细解释过,脉象如何,会是什么病,为什么脉象会导致对应的病,怎么看出来的,具体如何分沉,生,死,虚脉么?即使真的说了,病人有几个能真正理解的?大家为什么不怀疑---脉搏不都是差不多的跳动么,为什么会有这么大的差别(外行),是迷信!其实呢,为什么外行感觉是一样的跳动无大差别,而医生能断出问题?原因在与自己没有系统学过,自己不是医生.风水也是一样,大家不懂是因为大家没有人教,没有去真的研究过.风水师能断,能调整是因为他系统的学习过,考察检验过,自然也有完备的理论体系,只是外行不知道而已.问:大家说的:一命二运三风水对么?如何理解?笔者答:这个本质错,表面对.为什么要这么说呢?因为很多人只论后天定型了的表面现象,而没有去找本质,所以说一命二运三风水--后天出生后八字(所载时空信息)已经定了,无法根本改变,所以一生的大运趋势也是定的,其后天风水(环境)只是小影响和促进而已.这个从表面看有其合理部分,但是深究其源,此为颠倒之表里也!命又是什么定的?运又是如何综合影响的?风水又分几层各起何用?其实命是先天风水定(家族祖坟),坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题.问:那么如果没有祖坟的呢?也会这样么?笔者答:风水分先天(祖坟),后天(住房生存环境)两方面.如果论比例坟定一家族长期的几代整体情况;而住处只管一家的一个时期的情况;自己的命理格局只反映影响自己一个人的情况.作用比:6:3:1;如果没有祖坟的都由住处环境来承担更多影响,但是要注意--地有地运,有的坟地或者房子180年,140年,120年,140年,100。
到几年具体不一(有推算方法).你说的没有祖坟多半是一上代的某一代人的坟找不到了而已!真正的没有祖坟的界定--假如一家上四代的坟都是只有60年地运,而且刚好上边最后一代的坟发挥作用开始到40年后(发挥作用不等与葬下的时间开始),其家家长辈再没有人下葬,那么从这开始的后代才算是没有祖坟影响的.如果是上边几代人的坟有地运长的,中间隔两代没有人下葬的,那么依然算有祖坟,因为上上几代的坟还在发挥作用.问:那么风水定了人,后天不就是很多人说的不能改变了么?笔者答:非也!风水定先天而已(大格局).后天居住环境和个人努力还起到那么大的比重作用的.所谓"贵在天,富在地."道理就是说人生的大格局是先天定了,但是后天的求财还是可以通过住的环境和努力来改善的.很多人不理解这句话.命理反映的是一生的大趋势而已,是整个一生的整体,如果把一生看成是排列组合,那么具体阶段的风水和努力结合的调整就好理解了,就是把整个一生中的具体阶段给重新排列组合而已.也就是调整环境场以影响人身--转运(某年段或者阶段性的)问:那么做风水的人是不是就无病无灾都。
5.杨清华说风水
文:杨清华风水中常见的一些法器主要有貔貅、狮子、金蟾、龙龟、麒麟、文昌塔及大象等,当然还有一些如犼、龙狮等多种不太常见的法物,杨老师就将这些最常见的法器、法物整理出来,供朋友们参考,今天我们来看看麒麟。
一、麒麟的来历麒麟是四大灵兽之一,至今已有二千五百年的历史,一直被认为有招来福气及辟邪的作用。麒为雄,麟为雌。
麒麟外形独特,龙头、鹿身、牛尾、马蹄,头上有一角而且有肉。神态十分生动,乃吉祥之宝,吉祥而仁慈,重礼而守信。
制造麒麟的材料很多,有玉制、石制、瓷制、铜制及其他金属制造。二、麒麟的功效麒麟乃是祥瑞、权贵的象征,因此在风水中麒麟一般有以下几种功效:1、镇宅驱邪:麒麟满身正气,庇佑好人,遇见坏人则不放过,在家中摆放一对开过光的麒麟,会给你带来家庭、事业等各方面的祥瑞。
2、化煞转祸:麒麟对化解阳宅遇到的三煞、五黄煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞等有很好的功效,家中安放可以化解煞气,保佑居家祥瑞。3、催财升官:麒麟非常适合工作性质稳定的人摆放,催官时候放在驿马方位,是最强的催贵升官的物品;此外,麒麟可令屋主事业顺遂,连带财运亦会好转,还能替主人挡去滞运的霉气。
4、招子送子:自古就有“麒麟送子”一说,麒麟有旺后代的作用,求生贵子心切的人家,可以安放一对麒麟,以盼早得麟儿。三、麒麟的安放1、请来的麒麟须是一对,需要开光之后,方可产生相应的功效;2、麒麟,效果明显镇宅时,应安放于家居的门口位置,头须朝外,效果明显;3、麒麟用于不同的化煞转祸时,应当根据不同的情况,对应不同的位置安放,这最好得到专业人士的指导;4、麒麟安放之处要明亮、整洁;5、貔貅不要安放于卧室及儿童房之内;6、千万不要沾染血迹及污秽之物;7、貔貅不要与风水鱼放在一起,也不要放在电器上面;杨老师提示:麒麟是神兽,功效明显,我们摆放他就要供它,敬它,千万不要乱放而犯忌,不然会适得其反,给我们带来灾祸和麻烦。
有关于风水化煞招财的方法很多,但是也是因地制宜,因人而定,只有适合自己的才是最好的。有关于风水、命理、起名、策划等方面的问题,请咨询杨清华老师。
1.您好
风水喝形越看越难,那么应该怎么样才可以看得出风水喝形取象呢?——所谓喝形取象,就是对具体地形进行命名,使命实相符就是喝形取象,要多去野外实地考察,不要拘泥于书本。
从寓意、象形、会意、音译、联想、像场、特定自然场景不同角度去命名,使命名不脱离实际,又具有深刻含义和寓意,即为命名成功。如某地古代有人命名为“水上莲花”,我到那里找了几天,无论从那一个角度看都没有莲花的意境,询问当的老人,老人说只知那里名叫水上莲花,到底为什么叫水上莲花说不清,从老人口中还得知古代有位风水师傅在那河边的一个石洞里住了三年,后来将那里命名为水上莲花。
我到那石洞中坐了四个小时,才想明白为什么叫水上莲花,原来那个河湾处现在已经淤塞,古代应宽阔一些,没有淤塞,河道流水经过河湾,形成漩涡,那漩涡上应有长年不散的水泡团(现在已看不到了),在一年中特定的时段(并不是很长时间,偶然几分钟,现在只是猜想),水泡团上会出现七色彩虹圆圈,那位师傅在那三年是在验证水花上的七色虹圈,所以将那命名为水上莲花。又如,现在国内某名人的故居,有人吹虚说他如何如何识龙,那里的龙脉如何如何好,我到那里找不到他所吹虚的龙,也看不出为什么认为是活龙之地;但本人去的那天,天降大雨,要是在别处,哪么大的雨,一定雨水到处流水四溢,道路水泛成灾,但在那个方圆100多亩的地段上,并没有经特别技术处理,地面上除了湿润,看不到流水,也看不到陈水,降下的雨水全被迅速渗透到地下,是不是那个地方只渗水,不聚水泥?不是,就在那里能看到的就近的一个地方,有一个落差不足两米的水塘,塘水满满的,我突然想明白,那里不是什么山好,也不是什么龙的好,是一处“肥水不外流”的风水宝地。
又如某名人的故居,向东,房屋前有塘,睛天,每天早上特定时间段,太阳光照通过塘水的反射,正好映照到房屋大堂祖先神位的中间,原来那里也并不是什么龙好、什么山奇特,而哪里的特色就在于是“光耀祖先”的风水宝地。本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。
用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。
现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。
所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背。
2.您好
所谓喝形取象,也就看到一座山,从形象、寓意、会意、神韵、假想不同角度任选一个角度取一个名。
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。
古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,。
3.您好
所谓喝形取象,也就看到一座山,从形象、寓意、会意、神韵、假想不同角度任选一个角度取一个名。
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。
古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。
由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下。
1.祖坟旁边埋了新坟离的很近当然我们家的风水怎么办
祖坟旁边埋了新坟,离的很近,挡了我们家的风水怎么办?——风水在葬新坟上只对顶、冲、压、煞有讲究,其余就是在过去土地不紧张的情况下,也不是很讲究,更何况现在土地紧张的年代,就更不可能做到讲究太多。
所谓“顶”,就是在老坟下葬新坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“顶”上,解的办法是:换字,即虽在下,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。所谓“冲”,就是两山相对,两山较近,葬坟相望相对、对朝,为冲。
解决的办法就是两坟不相对、对朝。所谓“压”与“顶”正好相反,新葬坟在旧坟上,就是在老坟上葬坟,两坟罗盘用事同山、同向、同分金,两坟中心视线在一条直线上,为“压”下,解的办法是:换字,即虽在上,罗盘用事不同山、不同向、不同分金。
所谓“煞”,是指坟墓埋葬视线正对别人房屋中线,解决的办法是:最好不对房屋,实在无法,也应不对房屋中线。你所描述的情况是在侧面,与上面所述四种情况不符,风水上应无禁忌。
在两侧,只要新坟堆不侵占旧坟堆,风水上并不认为这种情况有何背理,民俗习惯都有并排整齐排列,共用雨水流水坑的。关于坟墓的顶、压、冲、煞,其实质是由古代社会交往的某些礼节禁忌演变而来,风水老先生的最终合理解释是出于对现在活着的人和去世的人的敬重、尊敬而设置的一些禁忌,与风水危害的内容无关。