风水大师说我家门前水塘好铜老鼠也能变金鱼

1.门前小水塘风水门前有池塘风水好不好 
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大门口有池塘风水好不好？多数人都认为“门前见水”是好的，因为风水当中是以水为财富的象征。但也有很多风水资料提到，门前不能有池塘，门前池塘太近表示血盆照镜，居住此屋，非残即夭，家中男性受到伤害，人丁不兴旺，严重时会断掉香火。从风水角度来讲，无论选择什么样的住宅，讲究的都是“阴阳平衡”，住在这样的的房屋中，才能心情舒畅，百病不生，做事有条理，官运财运的机会来了，才有可能抓住。池塘中的水，大部分时候都很阴凉，特别是有一定历史的池塘水更是阴凉，阴气沉沉。门前见池塘的住宅，从远处看，整个房屋的倒影都在阴凉的水中，住在这样的房屋轻则容易罹患风湿，重则阴阳完全失衡，阴盛阳衰。阴盛阳衰的房屋女性旺盛，男性受制，久而久之，人丁自然不兴旺。大门口正对池塘不宜太近，十步之内有池塘一般不吉。若是比较远则无太大的影响。并且池塘的形状也是非常重要的，若是如砚台般则非常吉祥，而且门前池塘不宜太大，并且也不能过于污浊，这样都不是好的风水。三角形和不规则形状的池塘，都是大凶的，容易导致口舌四起，家宅不宁。从方位来讲，在八运则西南方，正东方属于吉祥。在八，九，一的方位也是大吉的，可以旺财。从大方向来讲，则南方，东北方，西方，西北方见池塘会比较旺财。当然结合住宅坐向判断最准确。如果犯了不吉，那么一定要择吉日填塘才可以，没有其他办法可以化解。本文作者：风水解惑 
2.门前鱼池风水 
庭院设置风水鱼池的方位宜忌： 
东方位 
鱼池的设置为吉相，躺若再配上小河的话则更佳. 
南方位 
鱼池的设置为吉相，倘若再配上小河的话则更佳. 
东南方位 
和东方一样，设置鱼池就是吉相.如果想增设小河，流速则要慢一点. 
西方位 
西方设置鱼池时，无阳光反射就是吉相.此方位本来就是"泽"，止水的位置，不是坏相. 
西北方位 
西方设置鱼池时，无阳光反射就是吉相.此方位本来就是"泽"，止水的位置，不是坏相.此方位本来就是"泽"，止水的位置，不是坏相.西北为：兑"，鱼池也是"兑"，在忘记劳苦，民以兑犯难时，民就忘记死，兑具有极大的影响力"的记载.意思是有喜悦的心情，人就会忘记劳苦，才能克服困难，甚至连死都不足惜.这个方位符合喜悦之说. 
但是鱼池要经常保养，否则，吉意会减少.石头也要放置得美观，才能产生稳定的情绪和活力. 
东北方位 
此方位不宜设置鱼池，否则会给居住者带来不利的影响，西南方位也是不利方，不要设置鱼池.无论是前院还是后院，院子中央都绝对不要鱼池，却忌和中间的门形成一条线，也不可放置巨石，水缸等物.因为在五行当中，中央为土，中央修养鱼池，土水相克会形成不吉气场.后院的青龙如果要做鱼池，一定要符合旺运，才能起到家运亨通，人丁兴旺，感情和顺的效果. 
门口鱼池风水设计宜忌： 
1.池塘、喷水池要设计成形壮圆满，圆心微微突起，这样能增加居住人的财运。 
2.不能设计成水深污沟型的，这种格局在设计上称之为“汤胸孤曜形”，这种池塘的设计水深不见低，容易使小孩子落水而亡，而且水质不宜清洁，容易积聚秽气，易患肺部的疾病。 
3.不能设计成葫芦形的，“葫芦”在环境学上为“医”，如若我们将喷水池、游泳池、池塘设计成葫芦形的，那对居住者将带来不幸的命运，会常上医院。此设计适合医生、算命打卦之人居住。 
4.不宜设计呈“匾牵金形”的，这种形式的设计能造成居住者波动大，不宜安居乐业，但如若给从事变动性大的行业者居住则吉。 
5.设计得四方水浅，并要向住宅建筑物微微倾斜内抱（圆方朝前）。如此设计才能藏风聚气，增加居住者的好运气，有发横财的暗导力。 
6.外形不能设计成形如一条手臂抱住一个水盆型的。这种设计在环境学上为不吉，会使居住者眼部发生疾病，特别对怀孕的女人有不利的影响。 
7.不宜设计呈“上弦月形”，这种形式在设计上称之为“反弓金形”，而弧形正好又对着居住者的家庭，则会给居住者带来家庭关系不和，财运不佳。住宅前若喷水池、游泳池、池塘外形有尖角，而这尖角如正对大门，则会给家人带来眼睛上的疾病。喷水池、游泳池、池塘里面的水千万不能干枯，至少要八分满，水干枯则会给居住者带来财运下滑，子女学业不佳，家中多病人等不利影响。 
1.阳宅风水的上山下水有哪些 
七运上山下水6局的风水调整与化解上山下水之局，在峦头形势上为坐水面山、坐低向高、坐空向实者为大吉。 
若用于山龙大地、坐山面水、坐高向低、坐实朝空之地形反为凶。换句话说，对上山下水局，用于实际峦头形势诺为颠山倒水、坐水面山、坐空朝实为合局，亦主人财两旺。 
七运的上山下水共有六局：乾山巽向、亥山巳向、巽山乾向、巳山亥向、庚山甲向、甲山庚向。1、乾山巽向（亥山巳向）七运乾山巽向，亥山巳向，虽然九宫内连珠三般卦，满盘贵人，但为上山下水之局，如背山面水，坐满朝空，实为形气不能配合，并非吉宅。 
如城市住宅，前后左右均被邻屋挡住，则不为凶，但也难获吉，主运滞、不顺、疾病、是非等。如是坐空朝满，即坐后有水，向首有山，则为合法，亦能旺丁旺财，但到八运时则大不如前。 
如山龙格局，坐后有山，向首见水，为既败又凶。九宫星盘中，除兑、离宫为小吉外，其余均为凶，中宫虽不为凶，但八白丁星入囚，到八运时，丁口更衰，甚至有损丁之嫌。 
因此，进入八运后，有必要对此两局进行风水调整与化解。乾山巽向（亥山巳向）下卦图75六31二53四64五86七18九29一42三97八（1）若大门正开在巽宫，则封掉巽宫原大门，在酉方开门纳八白旺气，财运可好转，但远旺丁星一白又飞临，用金化解，以通八白土克一白水之关。 
若入户门在坤方，纳入三碧死气，“碧绿疯魔，他处廉贞莫见”，主中风、神经痛等，如此宅入户门难以改动，则宅可判为败宅。如酉方不可开门开窗，则将门改到午方纳一白远旺财气，或将门移到艮方纳九紫生气。 
若均难做到，应放弃此宅，另买新宅，或拆去旧宅重建旺山旺向新宅。（2）中宫八白丁星入囚，主损丁。 
如坤方见高山、高楼，则坤方之山星5黄尚可接通中宫山星八白之气，因5黄本为中宫之主宰，它有此功能，结果会好些。但5黄得位为凶，旺了丁又出凶，须三思而后行。 
（3）在离宫午方放金鱼缸，催旺一白财星。在兑宫置风水轮催财。 
在坎宫埃星42三方位放紫水晶，在巽方位放金蟾，在震方埋安忍水，以化解煞气。（4）玄空风水有“一贵当权”的说法，意思为只要向首大门有旺星飞临，可“一正压千邪”，“旺星临门，众凶慑伏”，但此局毫无旺气可言，必定百邪入侵！2、巽山乾向（巳山亥向）在七运此两局犯上山下水，如用山龙，则主损丁破财，实为败局。 
但中央（坐山、中宫、向首）合成联珠三般卦，若用于坐空向满之宅基地形，不但能旺财旺丁，而且满局贵人，实为变败为旺，变凶为吉也。宅命图如下：巽山乾向（巳山亥向）下卦图57六13二35四46五68七81九92一24三79八进入八运后，对此两局应怎样进行风水调整与化解呢？（1）若大门正开在乾宫，则乾宫原大门八运可用，因近旺财星9紫到门，可纳9紫财气入宅，若乾宫向首低空、见水、见路流通，可旺财。 
若入户门在艮方，则把艮方门封掉砌满不开窗，把艮方门改到乾方开大门，纳入9紫近旺财星旺气入宅，并在乾方大门口设动水装置，催旺财气入宅。若以上均难做到，应放弃此宅，另买新宅，或拆去旧宅重建旺山旺向新宅。 
（2）中宫八白财星入囚，主败财。如坤方见水、见路、低空，则在坤方开门开窗可接通中宫财星八白通气以解囚。 
（3）在乾方放金鱼缸、白水晶，催旺9紫财星。在中宫放风水轮，催旺8白财气，在兑宫布旺丁房，催丁生子。 
在坤宫埃星35四方位放紫水晶，在巽方位放金蟾，在震方埋安忍水，以化解煞气。（4）玄空风水有“一贵当权”的说法，意思为只要向首大门有旺星飞临，可“一正压千邪”，“旺星临门，众凶慑伏”。 
3、庚山甲向七运庚山甲向犯上山下水，用于山龙，为既败财又损丁之凶局。特别是乡下的背山面水格局，中宫又有动象者，大凶，必连死多人。 
如坐空朝满，则此局为合法，与旺局差不多，但如不化解，发了财丁也凶灾连连。因此，进入八运后，对此局的风水调整与化解是非常必要的。 
其宅命盘如下：庚山甲向下卦图84六49二62四73五95七27九38一51三16八（1）向首73五，主被盗、官非、刑伤。在此方位摆放大号金蟾一个化解。 
（2）中宫95七合局煞，有动象为大凶，“紫黄毒药，临宫兑口休尝”，在此方位摆放一条大号金蟾化解。（3）坐山27九一片火海，主火灾、炎症、癌症、破大财，用白水晶化解。 
（4）坤宫埃星62四，为退气之星，在窗台上挂葫芦一个化解。（5）在艮宫埃星38一，8白财星飞临，可在此开大门或大窗，摆放紫水晶，纳8白旺气催财。 
（6）巽宫，8白丁星到，此位人气很旺，可作客厅使用。4、甲山庚向七运甲山庚向犯上山下水，在玄空飞星派中，认为七运甲庚、庚甲是最凶之宅，用于山龙，几乎无法进行风水调整及旺财布局。 
如用于颠山倒水之势，亦能旺财旺丁，但财丁旺之中凶灾不断，需择吉上日课及各方化解方可用。甲山庚向下卦图48六94二26四37五59七72九83一15三61八此局败凶之处在于：（1）此局为上山下水局，用于背山面水，则主损丁败财。 
（2）中宫主事，95七入中，合局煞。“青楼染疾，只因七弼同黄”，“紫黄毒药，临宫兑口休尝”。 
主淫荡、性病、梅毒、吸毒、牢狱、癌症、服毒、自杀等。（3）坐山37五同宫，“三七叠至，被。 
2.家里养几条鲫鱼好 
中国传统是养金鱼好，必须用圆瓷缸也有养红鹦鹉，龙鱼招财的。 
鱼缸要避光直射，风水忌放卧室、厨房、阳台，多数都放在玄关与餐厅，鱼缸上忌放杂物，人物画像。缸里也不要放杂乱的东西，放养鱼数量6、9、12、16条都可鱼缸形状，招财顺序为圆形六角四方。 
养得好能聚财，养不好还有反作用，为什么区区一缸鱼，能有这么大的功效？在风水学上，水，尤其是流水，是能够催动其所在方位的吉气或凶气，现在的鱼缸都装有水泵循环系统养充满活力的鱼，暗示家中运气活力生猛，生生不息。鱼缸的高度以低过胸，高过膝为宜，因为心脏属火，鱼缸高过胸在家里摆放时间长，家中人易患心胸方面的病，低过膝为“割脚水”不宜。 
一、摆放鱼缸的禁忌1、鱼缸最忌放家中住宅坐山飞星八白丁神位，会影响家人健康或导致发生意外。2、不宜摆放神像之下。 
3、鱼缸忌对炉灶，因水火相克，会有损家人健康。4、不可放床头，这在风水上称“犯淋头水”，主人的财运会很差，精神不佳，容易头痛。 
5、不可放床尾：这在风水上称“犯割脚水”，主人财运会很差，常常疲于奔命，又难获得财富。二、鱼缸的形状1、圆形：属金，金可生水（最佳，因为鱼缸的角位不会与坐位、门、电器等形成冲煞）。 
2、六角形：属水，水能助水。3、三角形：属火，水能克火，且三角形称为“三煞”，不可用。 
4、长方形：属木，水生木。三、鱼的数目标准鱼的数目因鱼缸大小、所养之鱼的大小而定——鱼缸小而鱼大，鱼多不吉；鱼缸大而鱼小，而少不吉。 
就像房大而人少，房小而人太多，都属不吉。养鱼的数目搭配以九星之吉数，一、六、八、九数目或一、六、八、九尾数佳，也可一条一种颜色，配六条其它颜色，或六条一种颜色，配八条其它颜色。 
鱼的数目对运气的影响倒不是很大。四、养鱼种类养鱼以养殖适于自身环境生存的鱼类，选择易养生存能力强的为主，以活动能力强的为，不养怪异、丑陋，懒散之鱼。 
1、龙吐珠——鱼身如刀，鱼性凶猛，具有挡煞作用也具有偏财运道，很多风险高但利润厚的偏门行业都喜欢饲养。2、黑摩利、黑牡丹——黑色身躯的鱼，大都具有挡煞作用，其中以黑摩利效果较佳，而黑牡丹因鱼性温和，挡煞和招财方面都有功效。 
3、七彩神仙、锦鲤、金鱼——这些鱼色彩斑澜，鱼性温和，大都用来旺正财，具有令人际关系和谐、作事减少障碍等效用，但实质财富增长较慢，但因为运气转顺，当事人的心境也会比较愉快，进而达到和气生财的效果。五、尤其注意别忘了勤于整理、清洁鱼缸，水浊或鱼尸横陈，不能带来吉运，反而会影响家人健康。 
如养鱼常死亡，水草发黄退化要及时更换，要乘旺气，才能达到旺财改运的效果。 
3.家里怎样摆放红鲤鲫鱼风水 
提醒您：1、怎么选择鱼的色彩 
首先，在养鱼颜色风水方面，因为黑色代表水，水即是财，艳丽的色彩代表生气和活力，所以在家庭养鱼时，可以先选一条黑色的金鱼，再配几条色彩艳丽的金鱼。 
2、鱼缸的选择与摆放 
在鱼缸的选择方面，最好是长形或是圆形，不规则形和三角形的鱼缸不谊采用，鱼缸摆放的高度不宜过高，水平面不要超过人的心脏高度，因为人心属火，鱼缸有水，水克火于人不利。 
同时，鱼缸位置摆放也不应低于膝部，形成脚踏水的状态，会冲财运。在风水学中，鱼缸是一种补运的工具，摆放得当，就能起到很好的挡煞和旺财功效。如果，你是生辰八字中缺水的人，还可以通过养鱼来补运。相反，如何是生辰八字中忌水的人，则不不宜养鱼，以防财运流失。此外，鱼缸不能摆放在沙发背后，因为鱼缸载水，水是靠不住的。 
3、养鱼的数目 
从风水方面看，家庭养鱼的数目不在多少，关键是适合的数字，只有这样，才可以把效果发到极限，一般情况下，家庭内养一、四、六、九，四种数字的条数为好。因为风水中，一六为水，四九为金，所以这些数目最为旺财。 
4、鱼的品种选择 
鱼的品格选择，一般应以温合、吉祥的为好，比如龙鱼由于灵性太大，需要精心照料，所以不适于一般家庭的去养，还有就是好斗的热带，也是家庭养鱼的禁养品种。而在缸鱼中放置一条深黑色的鱼类，会有稳定财运的效果。 
1.日月同辉风水布局,是怎么样的一个布局 
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。 
以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 
益福堂认为，真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种研究大自然对人类作用的精深学问，是一种中国传统的优秀文化，是一种趋吉避凶的术数，是一种流传了几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是一种宝贵的非物质历史文化遗产。益福堂的个人理解，中国的风水学主要有下面十种内容。 
而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。一：观天。 
宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 
元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。 
有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 
几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。 
七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 
二：辨质。风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。 
这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。 
因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 
雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 
在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 
三：察形。风水地的形貌情意对人的作用。 
这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。 
地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 
人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 
风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。 
这是风水学中高等层次的学说。这些内容风水学称之为形体学。 
可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇，可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。 
四：乘气。风水地的气对人的作用。 
风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。 
能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 
葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会”“形止气蓄，化生万物”“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 
益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。五：测方。 
风水地的磁场方位对人的作用。这是风水学中非常重要的内容。 
主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。 
因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 
理气最主要的有六类：1：用先天八卦静态配合论。2：用后天八卦动态平衡论。 
3：用净阴净阳法纳甲九星论。4：用三合生。 
2.日月同辉的寓意 
字面意思是日月的光芒交相辉映，或者太阳和月亮同时出现。 
寓意：民间认为日月同辉是天文学上的奇观，所以当日月同辉出现时，往往以为国家、民族有吉祥的大事发生。其实，理论上除了每月农历十五外，都能看到这种现象。 
扩展资料 
更是有这个一个美丽的传说，传说太阳神有十个儿子，只有小儿子刺日宅心仁厚、心地善良。太阳神年老体衰时，刺日终日在身边照顾他。在太阳神心中一直都藏着一个死结，只是永远都无法诉说，在他死去的那一刻，目光与刺日的一个短暂的交汇中，他微笑着死去了。同时刺日冥冥中也有了对自己前世朦胧的回忆，潜意识里在心中暗藏着一份至真至纯的光。 
太阳神死后，十个儿子在天空肆虐的炫耀自己的光和热，只有刺日一直都保留着那份最耀眼的光芒。大地万物被照的生灵涂炭，接着也就有了后羿射日。后羿毫不留情的射死前九个太阳，当拉开弓弩射向刺日时，他犹豫了，刺日哪里是照射大地？他对大地的目光像母亲看儿子一样和蔼，又像小孩子抚摸自己心爱的玩具熊一样温柔。后羿还是放弃了。 
月神的女儿叫暗月。在刺日与暗月第一次相见时，暗月那冰冷的眼神，以及她娇弱的身姿，刺日看了后，心里就隐隐作疼。他也明白了自己为什么无意识地要保留一份光热了。这是前世今生注定的情缘。暗月在刺日的悉心照顾下，眼神中少了份冰冷多了份温柔，身姿也越来越楚楚动人了。就这样刺日和暗月幸福的生活着。 
大地万物一直都是一片祥和的景致。直到天神在人间种下情种。接着大地上的恋人们总是抱怨对方不够爱自己。人间充满怨气。 
刺日和暗月为了减少人间的怨气，头一次一块高挂在天空。来告诉人们：不是他不爱你，相反你们对彼此的爱都没停息过。后来，刺日和暗月总是不定期的同时出现在天空，用以告诫那些相爱的人们。只是人们总是忙着自己的琐事，很少有机会看到日月同辉。 
参考资料搜狗百科-日月同辉 
3.日月同辉 
日月同辉 
日月同辉是一种自然现象，是由于地球绕太阳与月球绕地球的转动周期不同造成的。日月同辉天象被肉眼直接观测到需要一定的条件，在秋季天空晴朗、能见度好的月份的农历十七至廿三，才可以在大白天看到。 
意思：日月的光芒交相辉映。 
寓意：是在金色的土地上，太阳从东方刚刚升起，与月亮共成一色。于是便有了这美好祝愿。 
应用：日月是天地的主人，风水大师利用好这一现象，对福主的后人有极大的帮助，会收到意想不到的奇功。 
1.家里有老鼠风水寓意是什么意思 
家里进老鼠是正常事不存在什么预兆。 
老鼠进家的风水说法 
梦见老鼠，这是破坏、疾病、是非或背判等事件的象征，如果老鼠很多是暗示家中将会发生争吵，有可能会大打出手。女性梦到老鼠，是表示有人在打你主意，要小心防范才行。而如果老鼠跑到衣服中，则表示你有可能卷入丑闻中。 
流浪猫临门； 
我们知道有狗自来是旺财，那么猫呢？也是好运吗？其实不是的，如果流浪猫到你家，意思就是“猫来孝”。而孝就是你家里有人有灾祸了，你就要做孝、戴孝之类的事情，是死亡、意外灾害之征；如果自来猫还呆着不走，说明你家里有一些角落很阴暗的，是晦气之相。 
2.谁能告送我手里拿着老鼠的是什么神啊 
财宝天王，名朗梯色，又称毗沙门天王，多闻天王。 
是毗沙门天王变化身之一，他是八地菩萨示现的护法身，也是北方多宝佛的化现，作为财神护法，以出世间护法身份之示现。他身居金刚手菩萨的净土--北方柳叶宫，与金刚手菩萨有颇深的渊源，属于金刚手菩萨的部属。 
其具有大福德，专门保护众生的财富，是世上一切财富的守护者，是掌管财宝富贵、护持佛法的善神。天王身黄色，如同金子般灿烂辉煌，从他的身上，放射出万道光芒。 
头戴缀满珠宝的王冠，黄金的盔甲上套着华贵的丝绸天衣，圆睁两眼，满鬓胡须，骑一匹咆哮着的绿鬃白狮。他的右手不停地转动着宝幢，宝幢转动便产生源源不断地散布财富；他的左手抱着一只吐宝鼬，从鼬的嘴里能吐出取之不尽用之不竭的珍宝，由于其乐善好施，为人间布下无穷财富，又被称为财宝天王。 
3.老鼠招财还是破财,摆设什么招财 
老鼠招财还是破财是要根据具体情况的 
室内摆设的招财之物有招财猫，发财树，金蟾，养金鱼的鱼缸，水晶球，都是招财的。摆放饰物除了装饰客厅的美观之外，还有一些是具有招财转运和避邪化煞有利家居风水的作用，更可以招财转运。貔貅、文财神、武财神、五帝钱、铜葫芦、狮子摆件、龙摆件、金牛等，都具有招财旺运的作用。但是也要考虑到一些风水的喜忌和个人的喜忌，不一定别人适合摆设的就一定适合你摆设。自己以前也是不太懂些这些，最后经历过一番曲折的过程，才了解到。现在家里摆的和挂的都是在红绳周家官网根据我的情况专门定制的，个人感觉非常的好。