苏州风水师论宝地篇
“上有天堂,下有苏杭”,自古以来苏州有着十山九湖、钟灵毓秀的美称,吴文化更是源远流长,特别是阳澄湖、太湖、盛泽湖等大小湖泊更让这个城市有着水的温润。苏州这座历史文化名城,风水自然不会差。
水泊在堪舆中被以为是生机所在,水更能聚财,苏州相城盛泽湖湖区便是苏州一处风光漂亮、上风上水的绝佳风水之地。盛泽湖位于苏州古城北部的阳澄湖畔,与阳澄湖水域相沟通的盛泽湖具有5平方公里的水面资源,具有丰厚自然资源。盛泽湖的水质几年来不断坚持着二类水规范。盛泽湖的水呈弱碱性,氨氮和高锰酸盐等指标比二类太湖水还低。由于盛泽湖水质好,坊间传言渭塘的一个老板经常跑到这里,舀水回去喝,如此明澈湖水在现代苏州可谓硕果仅存。
别墅风水是风水学说的支脉之一,会直接影响到宅主的运气。在盛泽湖畔打造别墅,不只占有盛泽湖的自然资源,更能借助盛泽湖的风水之气。
风水又称作堪舆,是一种中国古代天文选址与规划的艺术。不少现代人嗤鼻于风水之说,以为这是封建迷信。其实不然,
风水的中心思想是人与大自然的调和,古人在寻觅
风水宝地时,总是以其外部景观作为重要指示物,即所谓“内气萌发,外气成形”,这就决议了风水与景色之间不可分割的联络,而选择一个风水上佳的宝地寓居,对宅主的安康、运势等各方面都是有益处的。
苏州风水师论园林规划篇
1、苏州园林规划
苏州园林的面积约2公顷,分西区、中区、东区3局部。西区以山景为主,中区山水兼长,东区是建筑区。中区的东南地带开凿水池,西北地带堆筑假山,建筑参差于水池东南,是典型的南厅北水、隔水相望的江南宅院的形式。东区的游廊与留园西侧的爬山廊成为贯串全园的外围廊道,迂回、迂回而富于变化。
2、古宅历史
留园位于苏州市姑苏区阊门外,以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。与拙政园、颐和园、避暑山庄并称中国四大名园。1961年被发布为第一批全国重点文物维护单位之一。1997年,包括留园在内的苏州古典园林被列为世界文化遗产。2001年,留园作为苏州园林(拙政园、虎丘、留园)扩展景区成为国度5A级旅游景区。
留园原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园内假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间,刘恕以故园改筑,名寒碧山庄,又称刘园。同治年间盛旭人儿子即盛宣怀购得,重加扩建,修缮一新,取留与刘的谐音,始称留园。
晚清着名学者俞樾作《留园游记》称其为吴下名园之冠。留园内建筑的数量在苏州诸园中居冠,厅堂、走廊、粉墙、洞门等建筑与假山、水池、花木等组合成数十个大小不等的庭园小品。其在空间上的突出处置,充沛表现了古代造园家的高超技艺、杰出聪慧和江南园林建筑的艺术作风和特征。
苏州风水师论格局篇
苏州是一个古老的城市,早在两千五百多年前的春秋战国时期,吴王阖闾建都于苏州,大夫伍子胥帮其建城,法天象地,四周城墙开有八座陆门,以象天之八风,八座水门,以法地之八卦。
至今苏州城仍坐落在当时的旧址上,而且仍然坚持着“水陆并行,河街相邻”的双棋盘格局,以及“小桥、流水、人家”的古雅风貌,城中众多的历史古迹和文化遗址,向世人展现古城苏州沉淀了两千五百余年的吴文化。
公元前514年,吴王夫差的父亲阖闾命前来投靠的楚国大臣伍子胥建吴国都城阖闾大城,距今已有2500多年的历史,至今还保存着许多有关西施、伍子胥等的古迹,城里仍有许多当年留下的地名。隋开皇九年(589年)始称苏州,沿用至今。
苏州城建城早,范围雄大,根本坚持着古代“水陆并行、河街相邻”的双棋盘格局、“三纵三横一环”的河道水系和“小桥流水、粉墙黛瓦、古迹名园”的共同风貌。全球独一的水陆并列古城门—苏州盘门城市至今仍坐落在旧址上,为国内外所稀有。苏州古城遗存的古迹密度仅次于北京和西安,苏州古城14.2平方公里。
苏州古城和苏州园林为世界文化遗产和世界非物质文化遗产“双遗产”集于一身。而昆曲、阳澄湖大闸蟹、周庄是三张国际级、重量级的品牌。苏州园林甲天下,为中国十大景色名胜之一,其中九座园林被列入世界文化遗产名录,截止2009年有六项非物质文化遗产被列为世界口头与非物质文化遗产。如今进入国度申请世界文化遗产名录准备清单的有苏州古城历史街区和江南水乡古镇。
在中国四大名园中,苏州就占有拙政园、留园两席;“吴中第一名胜”虎丘深沉的文化沉淀,使其成为游客来苏州的必游之地;而唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》,令古今游客争相来访枫桥,闻听寒山寺的钟声,使得陈运和的《寒山寺》诗“似乎也有些烫”。
姑苏城外自然风光秀丽,灵岩、天平、天池和洞庭诸山,装点于太湖之滨,构成了富有江南风情的湖光山色。苏州既有园林之美,又有山水之胜,自然、人文景观交相辉映,加之文人墨客题咏吟唱,使苏州成为名不虚传的“人世天堂”。
苏州风水师伍子胥篇
伍子胥(?—前484),名员,字子胥,春秋时楚国人。
伍子胥出生于楚国贵族家庭,从小遭到良好教育,史书称他“少好于文,长习于武”,有“文治邦国,武定天下”之才。公元前522年,伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚被楚平王追杀,而避难逃奔吴国。后结识吴公子光,并筹划刺死吴王僚,协助公子光夺得王位。阖闾任命他为“行人”,成为吴国重要谋臣。
伍子胥具有雄才大概,又深得吴王阖闾信任。为使吴国能内可守御,外可应敌,他首先倡议吴王阖闾“先立城郭,设守备,实仓禀,治兵革”,并亲身授命选择吴国都城城址。他“相土尝水”、“象天法地”,最后选定今苏州古城的地址,合理规划,建造了阖闾大城。伍子胥掌管阖闾城【今苏州】的选址和规划规划。他想出“相土尝水,法天象地”的准绳。用“其尊卑以天地为法象,其交媾阴阳相配合”的思想停止实地调查,察看土壤的性状,讲究河泉水源与流域分合,由此选定城址。将城的构造、位置座向与天象相照应配合,“阴阳调和、四时顺理、两阳易时寒暑应气”设“陆门八,以象天之八风;水门八,以法地之八卦”。将城墙四方各开二门,纳八方之风。东方为娄、匠二门,西为阊、胥二门,南为盘、蛇二门,北为齐、平二门。
《史记。律书》中说:“闾、阖风居西方。”向西建此二门以象天门,引入阊风以通天上。吴欲并越,在越国正处于十二生肖蛇的方位上,所以将东南门命名为蛇门。吴的主位正处于龙位,辰方;以龙克蛇,吴必胜越,龙以盘为势为稳故西南为盘门。北面的平、齐二门意在扫平齐国。楚在西北,也将阊门为破楚门。如此设计规划的都城充溢活力,意欲复兴强盛,其主题思想也是不可思议的。