葬着风水宝地的现象综合篇
1、墓地长大树
在乡村地域，墓地里的树木并不少见。假如有一棵十分旺盛的树，枝叶茂盛，这标明后代能够得到祖先的祝愿。这种葬着风水宝地光环能够给后代带来财富，让后代繁荣兴盛。这是财富的意味，但不应该是阴凉的树木，如槐树、桃树等。
2、雨水浇墓后人富贵，雨水浇坑后人穷
掩埋时下雨是吉利的意味，民间也有一句话，描绘葬着
风水宝地时下雨的吉利，称为雨墓代代相传，也就是说，掩埋时下雨是上帝也给天空的东西，所以后代会致富。
3、祖先下葬听到鸡叫
大多数人死后都会用两只或一只白公鸡。他们在
风水中是凤凰，在
风水中运用鸡的办法有很多。在掩埋中，假如凤凰为龙凤凰合一，这是葬着风水宝地最稀有的现象，是许多
风水师不能请求的。这标明这一次，真正的穴位，掩埋者，是圆满的天人合一，但也是掩埋主人的深沉祝愿。假如公鸡在祖先掩埋时是三代，将不可防止地提升和财富。
4、蛇发掘祖坟墓地
蛇形，是龙的前身，墓穴中有蛇的呈现则预示着这块墓地有所活力，从另一个角度了解也可称之为“龙气”，从风水宝地的角度来说,坟中有蛇，阐明后代子孙旺盛。
坟墓上的蛇是好兆头，蛇是肉体上的。他们住的中央风水一定很好。他们通常住在坟墓里。假如是窝，这个家庭是侥幸的，不能打搅他们。蛇是致富的预兆。在风水上，蛇叫钱串。
葬着风水宝地的现象宰相篇
在中国，有许多风水宝地。假如祖先掩埋在这些风水宝地里，他们能够祝愿子孙后代出路光明，掩埋福气好的人死地开花。不幸的是，风水宝地不是普通人能接受的，就像谁能埋在龙脉上一样，不是幸福的人，那就别想了。
在唐朝有一位风水巨匠，恬淡名利整天游山玩水寻龙点穴，找到了不少风水宝地。一天这位风水巨匠寻觅到一处惊天福地，假如把祖先掩埋其中，后人中肯定会降生宰相。能够说宝地贵不可言，只不过只不过享用风水宝地的人，需求十分大的福气和功德。于是这位风水巨匠就找到本人的好友，当朝宰相寻觅一个有福德之人，掩埋到这个风水宝地。老宰相听了这个事情后，十分愿意帮助，于是谎称生病在家，于是当朝官员纷繁过来探望，但是有福德之人十分少。直到一个十分小的官员来探望宰相，当场就被风水巨匠说是有福的之人。就让其把本人家的父亲葬在风水宝地中，但是这个官员却说本人无钱买风水宝地，再三回绝，于是回到家乡把老父亲十分普通的把父亲下葬了，但是当时呈现了福人葬福地人死地开花的异象，由于官员对风水并不理解，并没有当一回事。而等到风水巨匠经过这名官员的老家的时分，前往这名官员的祖坟一看，居然发现官员的父亲正好葬在风水巨匠点的风水宝穴之中。风水巨匠连连感慨，福人自会居福地也，有福德的人，老天自然会庇佑。
葬着风水宝地的现象复生篇
古代的广州城中，有富豪吴，此人平生不信风水，但一件事让他信了风水，那时他的孩子马上风死了，这种死法过于丢人，吴员外只好机密发丧，家奴中有一个机灵的看者吴公子心口温热，应有救，就找上了风水先生合谋。
后风水先生去吴家铁口直断公子之死，但吴姥爷何等机灵因知晓吴家之事不可能不外传，这种铁口直断不过是狂言欺人，就想让下人打发他走，但风水先生下一句话却让吴员外惊了！“吴老爷吾知一地生气昂然，只需让吴公子下葬此处立刻复生。”吴员外觉得这是在应战他的智商说：“好！假如不能复生，你下去陪葬如何？”风水先生知一定能活就说立约，两人找人立约，如吴公子死而复生，吴员外付白银千两，如不风水先生自愿偿命。在下葬之时，风水先生说生气要用污秽引气，激烈请求在墓地倒上大粪，后吴公子葬入大粪中后真的醒来了。
葬着风水宝地的现象状元篇
明朝时有一个状元，名叫舒芬。舒芬是江西南昌人，于明朝正德十二年(1517年)考中状元。他为官清廉、耿直敢言，以忠孝出名，被称作“忠孝状元”。而且舒芬的学识十分广博，终身著作甚多，有《舒文节公全集》。
舒芬自幼聪明多智、勤奋好学，7岁便能作诗，被家乡人誉为神童。12岁时，舒芬作了一篇《驯雁赋》，因而声名鹊起，南昌知府对他大加赞扬，引荐他为博学弟子。正德二年(1507年)，舒芬乡试考中举人。正德十二年（1517年），舒芬参与会试，并顺利进入殿试，被明武宗钦点为头名状元。
舒芬之所以能考中状元，当然是由于他的学问好。至于和他家祖坟的风水有没有关系，就不妄下定论了。但是在明朝人焦竑所著的《玉堂丛话》一书中，有这样一段关于风水的记载，据书中记载，舒芬的父亲得到了一块地，打算作为本人百年之后的墓地，还特意请了一位勘查风水的相士，来看一看这块地的风水终究怎样。
相士认真勘查之后，对这块地的风水赞不绝口，并说：“此地当发鼎元，然必四世之后。”所谓“鼎元”，就是状元。这句话的意义是说，葬在此处，子孙一定能考中状元，但是必需要等到四代之后。
舒芬的父亲对舒芬希冀很高，本来以为儿子就能考中状元，结果却听到相士这么说，很绝望地叹息说：“我是等不到那个时分了。”
舒芬当时还年幼，他对父亲说：“父亲不用担忧，假如此处真是一块风水宝地，就请把三代祖先移葬在这里，那么孩儿就能够考中状元了。”
舒芬的父亲听后觉得是一个好方法，相士也以为此法可行。于是便选择了一个吉日，把舒家的三代祖先移葬在那块风水宝地上。等到舒芬的父亲逝世以后，也葬在了那里，这样便凑足了四代。最终，舒芬在34岁的时分，果真考中了状元。
舒芬之父得一葬地，形家曰：“此地当发鼎元，然必四世之后。”舒父曰：“我不能待也。”时芬童年，曰：“父无患，若地果胜，请移三世祖骸葬于此，儿即应矣。”父从之，芬果大魁。（见《玉堂丛话》）
葬着风水宝地的现象皇帝篇
不论是在古代还是在如今墓地的选择我们看的都是十分重要的，其中最关键的就是风水的选择，听说选择一个好的风水树立墓地对后世的子孙是有很大的益处的，看到这儿可能会有人说这都是迷信，但是有些事情真的不是科学就能解释的了的，风水其实还是有一定的道理的。韩信大家都晓得，他是西汉的开国功臣，中国出色的军事家，听说韩信可以获得那么巨大的成就就是由于韩信的母亲的墓地选择的好，是块风水宝地可以保佑他的子孙繁荣，当然韩信的成就还是他本人努力分不开，但是我们也不能就说风水没用。
1、朱元璋风水
据明徐桢卿所着《翦胜野闻》记载，“帝（朱元璋）父母兄弟相继死，贫不能具棺，与仲兄谋草葬山中，途次便断，仲返计，留帝视尸。忽风雨，天大晦，比明视之，则土裂尸陷，已成坟。”意义是说朱元璋放下扁担的“土裂尸裂”中央，正益处于龙脉上。
由于是块难得的风水宝地，结果“平地起坟”，朱家子孙有了帝王命，从此风流三百年。公元1644年沦亡了，则是帝王之气不存，龙脉受伤之故。而据《明史·太祖本纪》记载，“至正四年，旱蝗，大饥疫，太祖年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。”
朱元璋，公元1368年于应天（南京）称帝后，首先想到要把父母、兄嫂的坟迁址，盛装豪椁盛大再葬，并派通晓风水的刘基前去安徽凤阳老家堪查。刘基回奏，山川灵气不可动，一动风水就不灵了，会破了朱家龙脉。迷信的朱元璋遂放弃了重葬的念头，选择在旧址上修建大型皇陵。
朱元璋葬父葬到了风水宝地上还有一个民间传说，当时朱父“尸陷地裂”，得以平地起坟。雨过天晴，朱元璋急急跑出躲雨的寺庙，到原地一看坏了，父亲的尸体没有了，感到非常迷惑，便横在抬尸的扁担上四肢拉开，仰天长叹，等二哥赶回来磋商怎样办。一个老和尚恰恰走过，觉得惊奇：扁担与朱元璋的身体正好构成了一个“天”。
不一会儿，朱元璋又侧身翻转，这更不得了了，又成了一个“子”。“天子”现世，此人必贵。果真不出老和尚所言，朱元璋后来当了大明皇帝。
2、刘裕风水
东晋末年，曾有一位穷小子，可谓是一贫如洗，以至吃饭都成问题。后来，为了生存下去，全家都迁移到了其他城市。由于该小伙十分孝敬，就把祖坟也迁了过来，葬在了生活的城市。令人不测的是，因误打误撞，将祖坟迁入了一块风水宝地，从此一发不可拾掇，多年后成为开国皇帝。
刘裕，字德舆，小名寄奴，本来为江苏彭城（今徐州）人，南朝刘宋王朝的开国之君，史称宋武帝。据《宋书:武帝本纪》记载，刘裕的祖先也很牛，他是汉高祖刘邦弟弟楚元王刘交的第21世孙。因而时间隔西汉曾经好几百年了，刘裕虽为当时的汉室后嗣，也没有什么卵用，比普通百姓家里还要穷。
由于东晋时期战乱频繁，刘裕的父亲刘翘，就带着家人迁居到京口(今江苏镇江)，刘裕就是在镇江出生的。听说，由于家里太穷，刘裕就靠着编草鞋为生，这一点与三国蜀汉开国皇帝刘备很类似。刘裕长大后，就跑到之前的老家彭城，将祖坟迁到了丹徒的侯山。刘翘逝世后，刘裕也将他葬于侯山。
起初，刘裕也没钱请风水巨匠为祖先寻觅风水宝地，只是随意了找个中央。或许是天意，他的祖坟所在地侯山，是一块难得的风水宝地，具有天子之气，也就是所谓的“龙穴”。尔后不久，刘裕就从军了，这也开启了传奇的终身。
因作战骁勇，刘裕逐步遭到了上司的赏识，并在镇压孙恩的战役中崛起。公元405年，刘裕带兵平定桓玄之乱后，控制了东晋政权。尔后的十几年间，他又亲率大军平定卢循、刘毅、司马休之等割据权力，在吞并西蜀政权后，一举统一了中国南方。
刘裕并没有停下征战的步伐，接连消灭了南燕及后秦等国，击败北魏，收复黄河以南及关中地域，使南朝版图到达极盛。公元420年，刘裕登基称帝，这一年他47岁。在位期间，刘裕勤于政事，整理吏治，，打压士家大族，抑止豪强兼并，重用寒门子弟。另外，他还注重教育，减免赋税，奠定了“元嘉之治”，被称为“南朝第一帝”。
只可惜，如此雄才大概的皇帝，在登基2年后就逝世了，年仅59岁。很多人都以为，若是刘裕可以再多活几年，以他的才能，很有可能创始一个大一统王朝。但历史没有假定，从最初的穷小子，可以有如此高的成就，曾经相当令人敬仰。
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