风水宝地留题

风水宝地留题高州反鬼局  

心念高州反鬼局，二零零五年初秋，游客飘零话沧霜，心机忆起反鬼局，下元八运追龙神，游迹追踪到高州，孩时闻说前人语，第一连滩天子地；第二高州反鬼局，舟车路顿五五里，三朋之会是天钟，入口水迎前人语，立地只见旺气盛，立下燃香拜龙神，形如大马赶小马，纵山跟随权力雄，大龙分红个字样，上头十二天梯接，束束廉贞火形护，护送好似母抱子，又似花瓣护花芯，四周又似大旗送，带仓带库七十二，大旗大鼓百零八，二十四个天梯尽，一条天涧八丈长，水里突起一十二，一脉分出雌雄送，左送正结为阳宅。右枝正结阴宗祖。  

朱红石脉万代贵，社稷状元煅育炼，鬼砂反风护其主，英贤座下是坤宫，巨门一篓弯弯去，对面银带正相映，才子神童居榜首，大灭火灾救龙华，廿一纪元下旬临，护国英贤救二翁，功高中天帝惜悦，胜似孔明高刘基，大旺华夏万年春，大昌王姓观思烈，只惜祖上无荫功，积德不及贤人深，译笔勾下柱石地，高州福地吾返乡，留与有福积德人。  

风水宝地留题罗定铜罗金钟  

题中词句也充溢着为有德之人择风水宝地的替天行道肉体，风水宝地留题如下：  

尝观岳渎精灵兮，钟天地之奇。山川秀丽兮，实富贵之基，即泷喉之壹山。其祖宗原夫大营，步行布木火。祖宗高起廉贞，视履端壮兮。自龙鬓而往，摇泄多姿。由云作而行，起木火于中伙托盘。形如参天镇地，顿间星于葵扇。势如弄月托星，渡峡中脉。或获泉滴水盈，再起蜂腰。重重数節，卷帘殿试。叠叠数层。脱卸于劏猪坑，三台旋顿。剥换于私盐凹。一峰独停。转层峦于木格背。夫开巨浪之势。布帐幕于牛车路。长舒马迹之形。直视则千骑万马。横观则层帜叠星。降峡白石。万辞楼而下殿。两傍反对。万演武而标兵。赤印珠池。排于左右。文臣武职列于中庭。美女深闺。如冬日之心爱。宝镜当面。似秋月之光明。委委蛇蛇。绕还缠腹之罗带。突突兀兀。忽起横天之宝屏。至万山石桥头。顶上洼池。行工字形。过走马之三台兮。顿师聚宿。起伏釜之壹金兮。竖旗割营。直进横山岭。投东投西。分阴阳之二气。渡峡灰霸。左立右立。合聚讲之五星。突然落正干于河之上。起少祖于钟鼓之峰。阴阳交泰兮。峡悬日月。张挂长虹。四顾则仙人昂睡。正对则铜鼓金钟。毋牛回兮。将军射箭城头插，天犬吠兮。儿童顶笠发冠冲。蜂蟹观音现于沧浪兮。猿猴叫乎青松。施神功于此际。显造化于其中。于是左监旗兮。旗尾悠悠。右屯鼓兮。其声蓬蓬。血脉千里兮。其来葱葱。百川旋团兮。其水荡荡。双山朝拱兮。其案重重。山川钟灵兮。三元后杰。世间罕有兮。千里难逢。实鬼神之所秘。非庸术之所通。此宇宙示泄之地。乃泷喉第一之山也。嗟嗟，今予之三月兮。辗转作梦。聊泄俚句，留后福东。  

风水宝地留题严宗龙天子岭  

天乙大之来脉居两旁构成祭势覆飞蝉，开人帐而列席，促立贪狼之势,辞楼下殿之威、大龙钟灵之气.按数理之旺、脉贯数理之宗.支众山卫护主心在此.钟鼓马设于台前.罗围排列如城池.落正脉于高崖.前纳秀水而同居左旗右鼓.干峰收起，石峰而文士，水口五窍出戌干.重重关锁.石作狮子而拦河.龙似压蛇藕断丝连.题秦皇点兵之机.脉望如大殿之王.四水朝拜、三水河而流处湾湾.官鬼禽耀而扼守.既镇干马而宣天.重把坤牛而望月.敌国守城千千年，创业重统而万载。得之非福薄兮.冥鬼神之所呵。地穴应乎天中.形影河图、一六同宗.其乐参王.自行四川于三罗.方知此地数其极贵。七贡八能历科士.八县九州传四府.七传五状并皇居.有福之人后可遇.题此地决不虚云。  

风水宝地留题南山赖布衣  

龙之为灵特超，星之为光不不朽；纵横照射，二十八宿列九天，起伏恢宏，七十二山分奔波。天光降落方隅，地德上乘培厚。脉落循环数百里，透岑容独论尊卑；奇峦峻拨万千峰，列土木金分左右。观龙楼之宝殿，惟仰南山；考星体之钟灵，竟然金斗。心极溯洄之望，每切秋三；欲登太岳之高，难逢重九。原夫祖之所由起者，容山天堂，浑浑噩噩；土柱崇雄，石鹅起伏。娑婆顶为中峰，灯檠石为照烛。大象宿于中傍仙鹤飞夫常属。蜂腰渡峡，曰月拱扶；鼓角维护，枪旗并蓄。罗列三枝，中标双玉。睹峰恋之叠叠，，千山悉是奔随；验江汉之茫茫，万水咸归入局。横敷直递，观其势者甚威雄；左旋右轴，玩其形者真委曲。静观美穴莲花，精微深化。蝉翼双披，虾须两集。御屏屹坚其间，荷笔卓秀立，扳金腰之玉带，一画连环；占翰苑之雕梁，丹灶雄岌。远观则**起无情，近观则山家拱揖。幸形神之毕聚，品德出乎万千；巧象呈祥，声价高居倍十。是则明堂宽广，阳光星列盘桓；局度宽宏，帝座公车峻拨。只要诸沙，并无一杀。两边尽是包罗，四面咸来察看。天马镇自干离，北斗重楼合法。拟左施之飘渺；仙人讵敢尽当；论右绕之萦回，苑客难称巧结。罗位收自近关，猪牙骥北总压。布金箱之蕴，不但宝三；陈玉石之能，有同簋八。若是乎地既灵于其前，人必杰乎厥后。斯兴发之无疆，享荣隆之长久。富比石崇，贵仍韩柳。诰轴文星面对，他年金榜题名；云天锦帐频敷，异曰斗称福厚。嗟乎地产精英，鬼神获守。纵有慧眼之明，难默遭遇之偶。是为山家择主，断然福自天来；倘教地府佑人，决非事成矫扭。  

风水宝地留题唐代杨公  

大地龙脉，巽龙，九龙朝宗之大贵之地。  

镆铘山上好风光，龙头龙爪世无双。六千粉黛迎送远，八百烟花遮半天。五星归垣明堂现，龙楼凤阁到面前。大地日日有神守，龙真穴的待英贤。福人有缘点得对，代代当出王与侯。  

风水宝地留题大明山  

山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天;山高日夜生明远，大平南宁降横州;金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣;五山无极山，鼓响胜天边;乾山乾向水流乾，合山合水胸中立;三百六十龙神足，三十六公朝天子;千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾;广东大海作明堂，洪福滔天作圣君;固是天子地，万世着帝袭。  

赖公并点评曰：此地结三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只要九代阴功大福之人方葬得着，无福之人勿需强求，谨记。  

风水宝地留题意义篇  

风水宝地浅显的讲，就是风水好的中央，居于此处，能助人事兴隆、发财，可令后代富贵、显达。严厉的讲，就是契合风水学中“富“和”贵”准绳和规范(即所谓“好风水”)的天文位置或环境。  

风水宝地规范：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流迂回，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋开阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵御一切灾难，家宅不祥如意，家庭兴隆兴旺安康。这样的地、宅也就是风水宝地。