我国历来有迎财神的习俗，财神可以说是最受我们迎接的神了，由于我们都希望财源广进，衣食无忧，只是你知道接财神是哪天吗？想一整年都财运旺吗？下面学搭配运势算命网教你接财神的时间和办法。
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今年年迎财神的时间
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今年年迎财神的时间是阴历正月初五，也即是公历2月1日，星期三，当天财神方位在正南边，故今年迎接财神或祭拜财神应当朝向财神方位（正南边）。
今年年迎接财神供品
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1、五色水果（代表五路财神）如：苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣
2、茶三杯（茶叶炮制）
3、鲜花（百合、菊花、康乃馨）
4、糖果（花生、糖果、糕点）
5、香9支，蜡烛1对、元宝（纸钱）等烧香用品
6、在供台上摆放【学搭配运势纳财心咒宝盒】以催旺财气，可加强流年财运，同时也是财神的最好供品，请完财神之后，锦囊可以放在家中财神旁大约放在客堂今年年鸡年的财位正东方。
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说到迎财神，也可以很多人感应目生，这是一种传统的民俗节日。在中国多地均有次风水。往常就连台湾也还在因循着这种文化。过了年初一，最慌张举止是接财神。民间传说正月初五财神诞辰，财神是中人民间普遍供奉的一种主管财富的神明。传统佛隐士公认的财神为北帝庙的“赵公元帅”。民间传说还有“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、亨通仙官，“准财神”刘海蟾等。
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每一年的正月初五早晨大约在初五早晨燃放鞭炮，以示迎接财神。这一天会开展很多祭奠举止，而在前一晚上，各家各户还得筹办美酒佳肴，为财神贺辰，以求他莅临屋宅，包邮发财。
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财神分多种，功用各不同，首先以文武二分，文的代表招财进宝，武的代表安宅立户。如钱财星君、送财孺子、文财神、武财神、福禄寿三星等都属财神一类。现往常普通遵照这种习俗的多是经商的商家，她们信仰关帝武财神，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸敬拜以此来迎财神，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
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话说“财居福地”，因而每一年就要清扫室内，财神财愿意入门。每到正月初五这一天，家家户户迎神。各个网店闻鸡鸣即起，开端接神，放鞭鸣炮，在招幌上挂红布，庆贺开市大吉，共喝财神酒。除此还还稀饭选用鲤鱼做为祭奠品，将其挂于门前。这是由于鲤鱼跃龙门，属不祥寓意，其次鲤为“利”的谐音，因而称鲤鱼为“元宝鱼”。人们以为挂鲤鱼于门前，算是迎财神的礼品，财神入户就可以开了五路财富，东南西北中统统都是发财路。无论出门、远行都可以路路顺通。
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旧时每到正月初五，人们便有前去钱财星君庙上香，一大早带上香蜡鞭炮争抢为进来财神殿上第一柱香，为讨好彩头。人们以为上了第一柱香的人可以惹起财神留意，可以取得照顾，协助其提升财运，增加福气。而这种这种迎财神的习俗，一传十，十传百，人们纷繁效仿，而到了这一天财神殿人来人往。香火鼎盛。
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在迎财神的这一天很多大的商号为求吉利，还会请人扮演财神爷，在街头巷尾巡礼，巡礼路上财神爷由招财孺子和亨通仙官维护，招财孺子和亨通仙官还要给路人分发彩头或利是，吸收百姓积极尾随，争抢彩头。而沿街的商号如有财神路过还会燃放鞭炮，用此来吓财神，希望他不再往前，可以驻足停顿。
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有一说是，初五是财神的诞辰，也有说法称初五是财神出来巡查的日子，因而人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆贺举止，迎接财神的到来。另外，在很多处所，元旦夜是要请祖宗回归过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意义。到了初五，就要送祖宗“且归”了，过年过完了，因而，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。
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正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣伐鼓焚香星期，虔敬恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争亨通，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“不祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，讨个吉利。人们笃信只需可以取得财神显灵，便可发财致富。因而，每到过年，人们都在正月初五零时零分，翻开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示迎接。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描画了姑苏人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；防备别处迎神早，隔夜赶忙抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信仰关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸敬拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。另外正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特征的岁时习俗。其意即是祭送穷鬼（穷神）。
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接五路，本指接五路行神，后来演化成接五路财神。旧时商家春节休假后，普通都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，因此，这时间就一点点提早了，乃至提早到初四的早晨。这样固然不契合规矩，后来就由长者出头，规则初四日晚上一同行动迎神。接五路须主人带上香烛划分到东、西、南、北、中五个倾向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。一切接完后，主人和伙计依次向财神星期，拜后将原供桌上的马幛火葬，表示恭送财神。仪式才算是完毕了。民间传说正月初五是财神的诞辰，因而过了年初一，接下来最慌张的举止即是接财神——在财神诞辰到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
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由于初五肩负着送穷神、接财神等多重重担，因而这一天十分慌张也就不奇异了。这很多的讲究概括起来，就构成习俗——要摆宴席，要放鞭炮，要吃意味“元宝”的饺子等等。
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关于财神的传说
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宋代蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，因而民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，其时宋代的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成局部，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
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初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极端威武。
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除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”钱财星君和“武财神”关圣帝君的说法。
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五显财神信仰盛行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安谧门外有五显财神庙。
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“文财神”钱财星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一同，合起来为福、禄、寿、财、喜。钱财星君脸白首长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
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武财神关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，擅长算数，发现日清薄，而且讲声誉、重义气，故为商家所崇祀，普通商家以关公为他们的捍卫神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
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阴历正月初五“接财神”的习俗，盛行于明清民国，迄今犹传播民间，唯“财神”即所谓赵公元帅，听说早在富商时期已修道成仙。姜子牙帮手周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对立义军，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使臣、亨通仙官四员小神供其使唤调遣。叨光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，因而大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人理解到这位尊神在诞辰是阴历七月二十二日，因而并不去轧初五的闹猛，而是改在财神诞日暗暗备办盛祭，希冀他从后门溜进来享用。我们当今常能看到少许商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的财神龛，素日电子香烛火上下闪灼，忽于此日暗暗地摆上了四菜一汤，便是曾经控制音讯的明证了。
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财神惟有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，求过于供是明摆的，因此便有人主动出头，均匀供需矛盾，由此形成出一幅新的习俗画--送财神每逢初五之日，穷人乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，可谓送财神，也叫跳财神。主人例须当场送上钱币报答，否则便在你家门口或网店前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如花费一点，快把这班活财神送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充溢挖苦意味的街头闹剧，倒也稀里懵懂的迎财神习俗增加了不少格外的。比年来结伙腾跃的送财神现象曾经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、革故鼎新哩。
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听说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间传播有财神菩萨休妻的故事：畴昔，财神庙财神身边总有一名谨慎美丽的财神娘娘陪伴。后来这位仁慈的女菩萨忽然不胫而走，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐提及。有个讨饭的求乞子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个求乞子，心想连香烛都舍了得点，还来求财?天下那么多穷求乞子，我能救济得过来吗?可乞丐心中想的正相反，他以为财神总会救济穷人的，富豪不愁吃穿，求财何用?便不住地拜。这时，财神娘娘动了怜惜之心，想推醒打打盹的财神良人，劝他发善心给这求乞子一点施舍。可财神爷不理会，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在良人手上，良人不点头，怎样好将钱赐给求乞子呢?娘娘无法只得取下自己的耳环，扔给了求乞子。乞丐忽然感应神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，赶忙磕头，连呼道谢财神菩萨。财神爷睁眼一看，察觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷求乞子，气得怒不可遏，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
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民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为亨通，必夙兴迎之，谓之接路头。又说：今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，其时东西南北中耳。五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓路头，即五祀中之行神。
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今年年迎财神的办法
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什么是迎财神
所谓迎财神，是指在正月初五的财神出巡日，迎迎财神，接收财神对自己在上一年的检查，行善功者，将取得财神的眷顾。有财神信仰的朋友提早几天要开端筹办了。
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谁是财神
民俗以为很多角色都是财神，但是据道藏记载，惟有一名神明可称为正财神，即是骑虎提鞭的赵公明。赵公明作为财神的身份，首先发当今阅历上，他赏善罚恶，护佑百姓，只发正财，不容不平之事，不发不义之财，又有正统道法修行，有天地同富的经文与哲学外表支持，可以祈祷祭奠，又能依玄坛财神法修行，因而称为正财神。
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不要接错财神
据财神经记载，赵公明三月十五日诞辰，正月初五日出巡，而别的民俗以为的财神惟有少许民间故事与传说，并无经文理义与道法支持，因而这一天接的神惟有赵公明一名。请大家不要接错，否则效果不佳。
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设财神玄坛
赵公明的坛台称为玄坛，迎财神要先布置好坛台。玄坛十分简约，但摆放比拟讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。决意认真修行的朋友，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为中心要诀，和而合之，和蔼生财，方为生财正途。因而一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的朋友最好别用。用财神画像也要依上述请求。假如没有神像，大约家里原本有别的神台或佛台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。
有条件的朋友可以筹办一份款项衣纸，在传统保管优越的地域，有特地的[财神衣]套装出卖，也可以用。
有些说法请求用三牲肉食，真实这听从道教准绳。二千年前张道陵天师创教之初，就明白指出“神不受食”，道家不可以以敬神之名风险生命，想身心洁净地迎财神，不要往坛上放肉菜。
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开光不祥物
迎财神是接一股财气，要有法器承接，玄坛财神法的特地的神符可用，但是用随身佩带的不祥物也可以，好比金银玉石宝石木刻，只需是自然质料就行。
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流程：
一人主祭，担任上香和诵经。
有别的家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮番上香。
饭前，沐浴后，刷牙净口。
上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。
在坛前跪下念[三净咒]：
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净心神咒
太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，聪慧明丽，心神悠闲，三魂永远，魄无丧倾。
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净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。
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净身神咒
灵宝天尊，抚慰身形，门生灵魂，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。
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念三净咒之后行[三皈九拜]大礼。
拱手三拜，然后跪下三拜，再站起来三拜。
（注：道教敬拜天地众神的礼节为拱手礼，请勿合掌。）
起家，上坛点三支香，插入炉。
跪下念《财神疏》（事前抄好或打印好）
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启请祖天师宇宙无限高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
今据道主盟焚香皈答朝
恩赐福赢利，保财源丰厚事。
求财信士（?????请填上自己的名字）
（???）年（???）月（???）日（????）时生
伏以人靠天地以处世，衣食赖款项而富有。民所祷也神必佑之实大路生育之恩，万物自然之福。门生感仙家贵生之心，造福万民之德，愿皈依大路，以致诚朝向言念门生（填参与迎财神的人名）现当靠求财以创业，赖赢利以养生。
今袶良旦之期，特斋戒而诚心，谨秉烛而焚香，以神合神，以气合气。叩求门生在后为人为己行持之际，口启心存，即使感通。
财神之施恩，广开财源之有门，谋为别扭生财达愿，为此谨具疏文志心，上奉正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前。
伏愿财神施福星，元帅赐宝盆，至门生谋利东西南北，方方兴隆；生财春夏秋冬，季季赢利。身体安康，出入安全，不堪感恩感恩矣！
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谨疏以闻?稽首皈依
天运（?????）年（????）月（????）日恭申
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（念完把疏文在香炉或聚宝盆中火葬）
回坛上三支香，把不祥物握在左手，放在香炉上（右手挡袖或拿着咒语念诵），顺时针逐渐绕圈，同时念[金光咒]
天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通三界表里惟道独尊体有金光覆映吾身
视之不见听之不闻包含天地哺育群生诵持万遍身有光明三界侍卫五帝司迎
万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪忘形内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾
金光速现覆护真人
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念完把不祥物放在坛上，站着念：
从来安奉好事安奉三清上圣六御高真南北二斗四府朝元五师三省四相师真天地水阳四府群真雷员官将府县城隍社令诸位列圣款座皇坛保佑清吉赐福安全同赖善功登无上道一切信礼为上良因志心称念三清三境天尊万圣停驾天尊高登宝座天尊大路无量不可思议好事
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再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可完毕迎财神。
主祭者去烧款项衣纸，此时同祭信众可以轮番上香，行[三皈九拜]之礼谢神，然后取回已开光的不祥物脱离。
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拓展常识：财神有哪些
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一、【文财神】
1、文财神范蠡
字少伯，虽出生贫困，但博学多才。终身艰辛创业，积金数万；擅长运营，擅长理财，又能广散钱财。曾三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之始祖。世人誉之：“忠以为国；智以保身；商致使富，成名天下”。以其进退得宜，不执着于名利的态度，及出神入化的运营手法而被世人奉为文财神。故，倡议儒商旺财敬请供奉文财神范蠡。
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2、文财神李诡祖
又称钱财星君、增福财神。钱财星君李诡祖是一名身着锦衣，腰扎玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有招财进宝的卷轴，边幅厚重，乃富贵无尽之相的官员。相传他是天上的太白星，可谓金神，在天上的职衔是“都天致富钱财星君”，专管天下的金银钱财。他样子和祥，有求必应，是人们最喜供奉的一名“通用性”财神。固然，假如你有公职而想旺财，倡议你供奉文财神李诡祖。
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3、文财神福禄寿三星
福星依据人们的善行施赐幸福；禄星掌管人世的荣禄贵贱；寿星又叫老人星，主管君主和国度寿命的长短，也可给常人增寿。常见的福星手拿一个“福”字，禄星捧着金元宝，寿星托着寿桃、拄着拐杖；此外还有一种意味画法，画上蝙蝠、梅花鹿、寿桃，用它们的谐音来表白福、禄、寿的含义。假如家居同住老人、小孩者，倡议你供奉文财神福禄寿三星，可增加小孩的福气、你的财禄，老人的寿愿。
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二、【武财神】
1、武财神关羽
又称关公，丹凤眼卧蚕眉，威风八面，终身忠义勇武，坚忍不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。关羽在中国道教的仙人中被尊称为关圣帝君、关二爷；在释教中被尊称为伽蓝菩萨、护法神将。商贾们敬仰关公的忠实和信义，把关公作为他们发财致富的捍卫神，奉为武财神。从周易命理上讲，红脸关公五行属火，故以为南边“火”地及中原“土”地的公众旺财最适合供奉武财神关公。
2、武财神赵公明
又称赵公元帅，当今道教宫观中所供奉的武财神赵公明神像，多为黑面浓须、骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全部戎装的气候，即赵公元帅像。民间以为赵公明部下所掌管四名与财富有关的小神，其划分是招宝、纳珍、招财和亨通，因此成为财神。从周易命理上讲，武财神赵公明黑面骑黑虎五行属水，故巨匠以为，北方“水”、西方“金”地以及东方“木”地的公众旺财最适合供奉武财神赵公明。
3、武财神钟馗
又称“赐福镇宅圣君”。钟馗生得豹头环眼，铁面虬鬓，边幅奇特；但是却是个才气横溢、才疏学浅的人物，平昔浩气浩然，朴直不阿，待人耿直，披肝沥胆。武财神钟馗一手拿元宝，一手拿剑，民间盛传：“赐福镇宅，唯尊钟馗；拜请钟馗，中榜夺魁；供奉钟馗，驱邪祛恶，护福积财，添禄增寿”。假如你常犯小人，并因而而奇观受影响、财运受阻滞，倡议供奉武财神钟馗以镇小人旺财运。
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三、【五路财神】
别名五姓财神，藏名为瞻巴拉色波、赞布禄嘎尔布、赞布绿那布、占巴拉沃波、藏哈玛波。这五财神的身色，划分是黄、白、黑、绿、红财神。
1、黄财神
诸财神之首，主司财富，能使一切众生脱离贫穷，财源广进。黄财神一壁二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装修，胸前记挂珠，左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。因其身相黄色，故称黄财神。黄色为土，故黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财。
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2、白财神
相传为观世音菩萨悲心所化现，主司聪慧、好事及财富，以身为白色，表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝。白财神头戴五骷髅冠，头顶有意味愤恨的火焰，三只眼，张着大嘴，左手持三股戟，右手拿一根短棒，坐在一条龙身上，为舒坐势，龙张牙舞爪，头尾高高翘起，龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。白色为金，主西方，故西方公众旺财最宜供奉白财神。
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3、黑财神
是五姓财神中施财立刻奏效的财神，故人称财神王。此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤赤身，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立，踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。黑色为水，主北方，故北方公众供奉黑财神最旺财。
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4、绿财神
为东方不动佛所现的应化身，受释迦牟尼嘱托，赐予世财、法财。绿财神的气候为上身穿血色的铠甲，一壁二臂，二目善怒面，以各种废物为饰，头戴白色的盔甲，宝璎珞作为报身威严，右手持宝刀，意味断掉穷苦的缘由，左手抓吐宝鼠，意味增加福宝，骑着绿色的神马右脚伸做脚曲，立于宝座莲花上。绿色为木，主东方，故东方公众旺财最宜供奉绿财神。
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5、红财神
源自莲花生巨匠的伏藏传承，能招聚人、财、食等诸受用自由丰饶的好事。此尊三面六臂四足，二目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸执吐宝鼠，从其口中继续吐出至宝；右边别的两手划分持三宝和铁钩，左边两手持充溢至宝的颅碗和绳子；以八龙与至宝为饰，头戴丝冠，身挂彩束；腿右屈右伸，以展立姿蹂躏住男女财神，立于莲花月轮上。血色为火，主南边，故南边公众供奉红财神最旺财。
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怎样迎财神的
迎财神是中国最为陈腐的节日习俗之一，也被以为是踏入新一年的甲第大事，经过供奉自己信仰的神像，寄予了人们对神灵的敬畏，以及辞旧迎新，盼望迎来美妙生活的普遍生理。
在陈腐传说里，正月初五是财神爷的诞辰，而进来今年年，北方又是接财神的方位，因此在那一天，经过准确的接财神办法，我们可以将财神，将好运迎进自己的家中。其中，子时(0—1点)，寅时(3—5点)，卯时(5—7点)，这几个时间则是最适用接财神的吉时。
关于接财神办法，主要看家里能否供奉有财神位。若是家里供奉了财神像，那么在初四晚11点后，我们可以选定一个吉时，做好一切迎财神的筹办。
首先，我们需求将财神位摒挡一番，坚持洁净整洁的环境，同时需求筹办好蜡烛、供品以及少许接财神所需的赐福赐禄疏文，普通最好是运用开光过的正轨疏文。当吉时一到，我们需求在摆好的香案上熄灭香烛，焚化元宝和疏文，虔敬的默念恭请财神归位即可。
什么时分迎财神？
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣伐鼓焚香星期，虔敬恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争亨通，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“不祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们笃信只需可以取得财神显灵，便可发财致富。因而，每到过年，人们都在正月初五零时零分，翻开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示迎接。接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特征的岁时习俗。其意即是祭送穷鬼（穷神）。接五路，本指接五路行神，后来演化成接五路财神。旧时商家春节休假后，普通都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。按说接五路是在初五，为什么又说在初四晚上？原来，初五日是正日，由于大家求利心切，都想自己比人家早一点迎到财神，因此，这时间就一点点提早了，乃至提早到初四的早晨。这样固然不契合规矩，后来就由长者出头，规则初四日晚上一同行动迎神。接五路须主人带上香烛划分到东、西、南、北、中五个倾向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。一切接完后，主人和伙计依次向财神星期，拜后将原供桌上的马幛火葬，表示恭送财神。仪式才算是完毕了。民间传说正月初五是财神的诞辰，因而过了年初一，接下来最慌张的举止即是接财神------在财神诞辰到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。
关于财神，民间有诸多传说：
宋代蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，因而民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，其时宋代的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成局部，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极端威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”钱财星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰盛行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安谧门外有五显财神庙。
“文财神”钱财星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一同，合起来为福、禄、寿、财、喜。钱财星君脸白首长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，擅长算数，发现日清薄，而且讲声誉、重义气，故为商家所崇祀，普通商家以关公为他们的捍卫神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描画了姑苏人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；防备别处迎神早，隔夜赶忙抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信仰关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸敬拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。
貔貅，又名天禄、百解和辟邪，以金银玉帛为食，是吸财纳运的神兽之一。祥瑞神兽貔貅是三大神兽之中招财才能最全面的，任何的玉帛都是逃不过他的双眼，很痴迷于玉帛而且忠心护主，将得到的财富献给主人，资助主人的财运得到好的提升。从古至今，上至帝王、下至百姓都注重珍藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的成果以外，另有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。在家宅、公司大约店铺摆放貔貅，不只可起到旺财旺运的效果，还能带动公司业务，提升事迹，特别是对偏财行业更为有益。因而，许多同事都会选定佩戴大约摆放貔貅加强财运，不过要发挥貔貅的招财辟邪灵性，与貔貅放在家里什么位置好是亲密先关的，好的摆放位置可以起到事半功倍的招财镇宅转运的效果。但是许多人疏忽了貔貅在风水上的考究与忌讳。辣么，2017年摆放貔貅有什么考究？2017年貔貅摆放什么方位好呢？
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怎样挑貔貅
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貔貅是一种瑞兽，性喜食四方财，摆放貔貅要留意，头应向门或窗，便当它从四方吃财给你。貔貅是旺财，辟邪，固宅的上佳风水摆件（可见古今种种版本风水典籍）。
貔貅能腾云跨风，号令雷霆，降雨开晴。相传有辟邪挡煞，镇宅之能力。又相传貔貅(皮休)貔貅是一种招财的瑞兽，爱好金银玉帛的滋味，常咬回金银玉帛讨主人欢心。有旺财之效能。貔貅在五行风水中带火性，在五行中绿色属木，木生火，绿色的貔貅得到生助，其气力倍增。故能招来大量的金钱，使凡间财源自此翻开。
貔貅有雌雄之分，雄性名天禄，能掌管财禄，对招财有神效；雌性名辟邪，能镇宅帮你驱邪化煞，使家宅安全。
若你的生意不理想大约想扩展运营，可以摆放一对貔貅，则可令你生意滚滚。貔貅更是招偏财最好的铺排，一定让你的财源滚滚而来。
若你打麻雀、买彩票总是赢不了大钱。可以摆放一对貔貅，则可令你赢钱的时机大增。有人说摆了碧绿大口玉貔貅后逢赌必赢。也有人说买彩票的中奖次数也大增。
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若是仕进的就买大屁股的，代表坐的稳。
若是经商的就买大肚子的，代表聚财。
若有小孩子就买带党羽的，代表飞黄腾达。
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貔貅的风水作用
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貔貅在居室中还是有很大的作用的，貔貅虽是凶恶兽类，但它的护主心格外强，能为主带人来好运和财气。
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1、貔貅镇宅辟邪
貔貅有将强的户主实行，因而将已开光的貔貅安排在家中，可赶走邪气，令家运转好。别的，因貔貅杀气的骁勇，在我国古代另有用貔貅来镇墓。这些都是貔貅的摆放位置的少许做法。
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2、貔貅聚财旺财
在古代许多的赌馆等偏财的处所，都经过摆放貔貅来辟邪聚财。在现代，面临剧烈的市场竞争，越来越多生意人也纷繁将貔貅安排在公司或家中以聚财。这也正引见了貔貅的摆放不只可以在风水上起到很好的聚财作用，也在生理上给人很好的暗示。
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3、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可骇的煞星，它所到之处，都会令宅经纪口不安康、运滞等。在五黄之处安排貔貅，可以令其化解。不只可以化煞镇宅，特别在财运方面，貔貅的作用是最明显的。
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2017貔貅应摆放在家中什么位置
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貔貅是有口无肛之神兽，能吞万物而不泄，故貔貅有纳食四方之财的寓意，可以起到招财、聚财和守财的成果，同时还能镇宅化煞。从风水学角度而言，貔貅通常宜摆放在房屋的活力方和财位方，而震宅活力方在正南方，离宅活力方在正东方，兑宅活力方在西北方，坎宅活力方在东南方，巽宅活力方在正北方，坤宅活力方在东北方，乾宅活力方在正西方，艮宅活力方在西南方。八白左辅星为太白财星，主财运当旺、福禄呈祥的第一吉星，凭据流年飞星外表分析，2017年丁酉鸡年的财位在正东方，故2017年正东方是摆放貔貅的最好方位。今年正东方虽为财位方，但亦是岁破和三煞的所在位置，起名网倡议在此方摆放貔貅的同时，要记得安排“学搭配运势唐杰护岁锦囊”破解太岁。
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在家中摆放招财貔貅的技巧：
在家中的话，普通把貔貅摆放在大厅中。这是凭据房屋构造来说的，普通的房屋，大厅都是中宫位置，也即是整个房屋的中心位置，因而以貔貅此种镇宅、招财之物，放在大厅中才有相对好的作用。若厅中无位置可摆，辣么退而求其次，可以把貔貅摆放在本人房间的最大窗户的窗台上，貔貅的头要面向外面，切不可将貔貅对着本人，会有反作用的。也不可将貔貅摆放在对着床的处所。
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在办公室里摆放貔貅的技巧：
貔貅在办公室的摆放貔貅可摆放在办公室的财位上，可对着门，但是不要对着厕所。貔貅不要摆放在比你高的处所，也不要摆的过低。可将貔貅对着外面无拦截物的开阔窗户，也不要对着镜子，不要对着本人。貔貅经常成对呈现，一个招财一个守财，因而最好成对摆放。
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招财貔貅的细致摆放技巧：
1、招财貔貅在开光往后，摆放的时不可以正对着大门、厕所，要斜对着大门大约对着窗外。
2、招财貔貅摆放的高度不可以超越主人的身高，要不貔貅就看不到主人了。
3、招财貔貅是一种凶恶的神兽，不可以对着睡觉的床。
4、传说貔貅是龙王的八太子，因而要守时的在貔貅面前摆放一杯水，但水的高度不可以高于貔貅。
5、招财貔貅的双眼是用来寻财的，嘴巴是用来叼财的，因而不要马马虎虎去摸貔貅的双眼和嘴巴。
6、双貔貅可以一顺摆放，内八字、外八字摆放都可以。
7、摆放好往后的招财貔貅尽量不要搬动。
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貔貅摆放有三忌
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1.不要头冲正门(从外面进来的门其他无所谓，但不冲要厕所)，由于正门是门神或财神执掌的处所，貔貅无权过问。
2.不冲要镜子，由于镜子会产生光煞，貔貅忌讳。
3.不要对着床，这样会对本人不利。
4.定时不定时的在貔貅前方供一杯水，高度不要高过宝贝的头
真实戴貔貅也是有考究的，但是也没有辣么多的考究的。
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貔貅的摆放留意事项
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做摆件的貔貅，最好是摆放好了不要经常的搬动。貔貅的摆放也是很有考究的，有以下留意事项：
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1、貔貅的摆放最要紧的即是要留意貔貅的头，它可以朝着门窗的方向，若不可以朝向门窗也无大碍。貔貅的摆放不倡议头直冲正门，由于正门传说是财神的神位，是门神或财神执掌的处所，貔貅无权过问。若只能放在朝向正门的位置，倡议侧一点朝向正门，以示对财神的尊重。
2、请来的貔貅在开光后，摆放时貔貅的嘴一定要斜对门，如家居摆放不便当，也可对窗外，窗外必需是行路，万不可对着厕所。
3、貔貅的摆放高度不可以高于人头部，不然貔貅就看不到主人了。
5、貔貅不可以冲镜子摆，由于镜子会产生光煞，貔貅忌讳。
6、貔貅不可以对着床，这样会对本人不利。
7、定时不定时的在貔貅前方供一杯水，由于貔貅是龙的儿子，不可以脱离水，留意高度不要高过貔貅的头。
8、供奉貔貅每天必需点一卷盘香给它闻，大约食物，云云貔貅才有气力为主人找钱。
9、貔貅一旦放好最好不要搬动，清洁时如需搬动貔貅，需用红绸布包开端部搬运。
10、貔貅的摆放时头不冲要着洗手间，由于洗手间是污秽之地。还要记住貔貅的摆放头不要对着鱼缸、池塘等，有见财化水之意。也不要将貔貅的头朝着床位，这样也是不利的。
11、从佛家的观念讲“随缘”，貔貅的摆放的位置和时间随缘而致，没有关系，但不倡议放在厨房和洗手间。
12、从风水学的角度来说，貔貅的摆放位置应安排在活力旺位，活力旺位要紧分为房屋旺和本命旺位。若要将貔貅的摆放位置和佛像、神像供奉在一同，正确次第应为：将佛像供在中间，菩萨像供在佛像的左近，神像供在菩萨像的左近，灵兽供在最左近，为接近三宝。也即是说像貔貅这样的神兽灵兽一类的祥瑞物应该供奉在最左近。
13、貔貅的摆放位置判定后要留意除了本人和家人外，不要让外人抚摸、把玩，格外不要长时间抚摸。可以对他人半开玩笑地说：不可以摸哦，会咬人的，以化解不肯让他人抚摸的尴尬空气。
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貔貅供养忌讳
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1、貔貅不是神佛不接收香火。
2、貔貅不接收贡品。
3、貔貅供养需求一杯净水，水杯不可以高过貔貅的嘴巴，水要经常连结洁净和充足。初一十五换水。
4、不要随意搬动貔貅抚摩貔貅嘴及头部，搬动时用红绸布包头部再搬。
5、貔貅不在五行以内，和八字，阴阳位没有任何的个关系。
6、两只貔貅可以一顺摆放，大约是成内八字大约外八字摆放。
7、貔貅脚下可以压国民币，貔貅嘴巴里面可以放五帝钱。
10、貔貅不可以居天地人三财的位置＜即不可以直接脚站地，不可以高过人的头部＞摆放的高度。
貔貅头要朝哪一个方向相对好？留意：是摆在家中哦！
细致规律以下：
1、摆放貔貅应该以免强光，不可以让貔貅的头部直对镜子，容易构成反射、虚幻，财帛落空。
2、貔貅的头部不可以朝向洗手间、厨房，不可以对着床，也不可以直对鱼缸。
3、貔貅放置的位置要看得到主人，因而不可以高过人的顶头部。头部不要对着正门，斜身对向门可以。
4、貔貅在放置好之后最好不要移动，若需求搬动貔貅，先要将貔貅头部用红绸布包好方可搬动。
5、貔貅是龙子，离不开水。因而要经常在貔貅面前供奉一杯净水，不要高于貔貅的头部，净水普通是一周改换一次。
貔貅摆放在家庭之中，普通是摆在大厅为最好。这是凭据房屋的机构来定的，大厅普通是房屋的中心位置，而且大厅普通都是相对敞亮，因而把貔貅放在大厅之中会有好的镇宅驱邪，纳八方之财的作用。若大厅中没有位置可以摆放，也是可以退而求其次，可以把貔貅摆在最大的窗台上，貔貅的头要对着窗外，不可以对着房间内。
貔貅家庭摆放选定摆放在客堂，既可以起到欣赏之用，还能发挥它的招财手段。客堂是我们日常生活的重要的处所，也是风水招财的招财的宝地。在客堂中摆放貔貅摆件，可以摆放在财位是最好的。所谓的明财位即是入户门的斜对角，这个位置是摆放貔貅的最益处所，将貔貅的头部斜对向门口，这样貔貅就能衔接的带来滚滚财运。
哪位大神可以说说貔貅放在什么位置最好
貔貅摆放时应将其头朝外
貔貅摆放时应将其头朝外，这样它才会从外面咬钱进来。对着耿直门时可将貔貅的嘴斜对大门，也可对窗外，但窗外必需有人行路。值得留意的是，切不可让貔貅的头对着厕所。
貔貅在办公室的摆放：貔貅可摆放在办公室的财位上，可对着门，但是不要对着厕所。貔貅不要摆放在比你高的处所，也不要摆的过低。可将貔貅对着外面无拦截物的开阔窗户，也不要对着镜子，不要对着本人。
貔貅的佩戴需求考究正确的佩戴技巧，这样才气抵达佩戴的最好效果。貔貅的头一定要朝上佩戴，这样才气寻觅到财富，看到恶煞并将其兼并，起到辟邪的效果。这是在请貔貅的时分需求留意的细节。
貔貅可以摆放在玄关吗
貔貅是可以摆放在玄关的，貔貅最好摆放位置依次为客堂、玄关、书房。貔貅在传统文化和祥瑞文化当中不断备注关注，貔貅不只具备招财催运的强大作用，更是在风水当中起到镇宅化煞的成果。在各类的貔貅饰品当中以貔貅摆件的作用较为明显，其摆放也是有许多考究的。普通都是会分离风水方面的常识来摆放貔貅，让貔貅可以充沛的法会灵力，辣么我们就来看看貔貅的摆放表示图，更好的让貔貅瑞兽为我们招财。
不过在这之前也是要晓得，摆放开光之后的吉照堂貔貅摆件手段备灵力的，未开光只是一件工艺品，摆放起不到招财作用微风水效果。开光的貔貅许多人都会选定吉照堂，正宗佛门寺院开光仪轨，每月初一十五举行开光法会，每次法会也均有现场图片视频，缘主可以看到本人奉请灵宝开光的整个过程，开光真实招财灵验。开光之后的貔貅合营貔貅的摆放表示图停止放置，发挥出的招财作用更为惊人。
开端我们晓得貔貅摆件普通是摆放在家中大约运营的处所，而摆放的规律是同样的，都是让貔貅可以吸纳财气来带给主人。辣么我们就需求将貔貅摆放在适宜的招财位置，相对明显的即是空间当中的明财位，也就的入门的斜对角位置，让貔貅的头部斜对向门口，这样貔貅可以吸纳到大量财气。若明财位的位置没有方法摆放，也是可以将貔貅摆放在窗台，让貔貅的头部朝向窗外，窗外有路佳。
这个是摆放位置的疏解，摆放当中也是有少许必需探听的考究：
1、多见的貔貅摆件普通多为一对大约一组的外型，一来摆放起来美观，二来是成对大约成组合的貔貅摆件可以构成一个聚宝的磁场，这样成对成组的貔貅的摆放可以更好的冲动主人的好运，为其带来财富战争安。一对貔貅摆放可呈八字大约平行摆放。
2、貔貅的摆放一定不可以正冲大门，而是斜对大门，不要闪开光貔貅摆件占了门神的位置，大约对着窗外有路的窗户，这样都可以招财纳福。
3、貔貅的摆放不可以对着洗手间、厨房、镜子等等，也不可以朝向卧室大约床铺，由于貔貅的摆放位置不正确也可能冲撞睡眠中的人。
4、貔貅的摆放表示图也要留意不要让貔貅摆放的过高大约过低，不可以高于主人站马上的头部，也不要直接放置于大地。
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