风水学研究的对象是我们的情况,不论我们身在屋宅还是在汽车里面，都与风水相关，因为这些人所在的情况都会影响我们的行为和感情。由此，也就产生了被世人所关注的汽车风水。汽车风水要紧讲究的是汽车款式、颜色、动力驱动、驾驶方法、车内装饰、车内旅客、车内祥瑞物、驾驶道路、泊车场以及其余相关方面。底下就汽车风水的要紧方面逐一介绍。
现在就一起来分解下车内摆件风水的十大忌讳注意事项吧!真正学会风水铺排，为自己也为身边的亲友好友带来真正的祥瑞。
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?汽车佛像怎样摆放位置
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1、不宜将有破损的车饰再摆放于车中
车是流动的载体，祥瑞物摆放在车内未免会出现破损，一旦出现破损，祥瑞物吉利的意义将落空，天然也落空了它应有的效果。对破损的祥瑞物要及时改换，对旧的祥瑞物能够采取掩埋的处理技巧。
2、不宜摆放有刀、剑、虎、豹等凶器造型和凶猛动物造型的车饰
这类车饰容易给人为成生理暗示，长期摆挂会助长车主的火暴心性，而且钝器能手车过程中存在不安全成分。
3、凭据命理五行喜忌选定适用自己的车饰颜色
每个人的命理都有五行的喜与忌。我们在车饰、车的颜色，以及车内的整体色调上都最佳与之相合，方能助运旺运。
4、切忌摆放生肖相冲的祥瑞物。
在我国传统预测学中有一种叫“相冲”的说法，“相冲”即是“互相冲动”，若应用于汽车上即是“碰撞”的意思。鼠忌摆放马;牛忌摆放羊;虎忌摆放猴;兔忌摆放鸡;龙忌摆放狗;蛇忌摆放猪;马忌摆放鼠;羊忌摆放牛;猴忌摆放虎;鸡忌摆放兔;狗忌摆放龙;猪忌摆放蛇。
5、切忌不要在车内摆放与自己生肖相像的摆件
每个生肖都有自己的喜忌，要摆放与自己生肖相合的祥瑞物为宜。
6、不宜摆放卡通人物
常看到有人在车里摆放卡通人物，从风水角度来说，这样的车饰有小人寓意，车内不时可见，更易犯小人。
7、不宜随便摆放车饰
有些祥瑞物是要正面朝向自己的，好比佛像和招财猫，方向决意祥瑞物的效果，不然会适得其反。不要为了摆放祥瑞物而忽略了安全。摆放时要思量视线，不要忽视了倒车镜、后视镜的视线。摆挂祥瑞饰品意在祥瑞平安，而祥瑞一定要建立在安全的基础上，人与车的和谐共存才是王道。
8、不宜摆放带有棱角的香水瓶
香水瓶多是玻璃瓶，能够反射出人的影像，有棱角就会形成多面，犹如镜子，是风水中所说的尖角煞和光煞，因此车里尽量不要摆放。
9、不宜挂美女照
男车主在车内挂美女照等，会影响注意力密集，在风水上来说，也是应避让的。
10、不宜摆放寓意不吉的车饰
寓意不吉利的物品容易产生副作用，对人的运势、行车安全都有影响，务须要注意。能够选定化煞、静心、助云的车饰。诸如平安佛、转运球等等，寓意祥瑞，都能够选用。
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汽车摆放佛像有什么讲究
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佛像为木石所造，而民气却不是木石。我们把它当做木头的时候，它即是木头；当做佛像，它就代表无上的慈善和伶俐。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到它，心里就会生起亲切温暖的感受。我们修佛，也是修心里，而不是情况，是修精力，而不是物质。一分尊重一分受益。我们敬佛，无非是借助这个“像”而产生对佛陀的尊重、尊重、信仰与效学之心，而不应该把它视为护身符、转运符、祥瑞物。但凡对佛像的“好丑”妄加批评，将佛像当做装饰物、随便带在身上、置于不净之处，进行买卖等等，都不能够表白对于佛的虔敬，都是对佛的不敬。即使是修佛，也不是真修，而是假修，天然也不能够获取佛的慈善、佛的伶俐，更不能够得到佛的庇护。
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我们常说“佛在心中”是指佛的慈善和伶俐在心中，而不是梦想依靠这个“像”获取外表的、自私的个人利益。佛菩萨是我们心灵导师，修行路上的典范，我们对它有“足够虔敬”，就在生活中多少许慈善，行为办事时忆念三宝、谨严因果，战兢惕励、这才气真正得到佛菩萨的加持，趋吉避凶。
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车内饰品摆放风水
现代人喜欢在爱车里放些饰物，而这些饰物也不能够乱放！好比在选定动物车饰时，就要注意十二生肖之间的相冲、相合、相刑关系，相冲是表示易发生冲突、彼此相克；相合、三合则表示和谐、相处融洽、易沟通、能互相生旺；相刑则表示互相有刑克。车内铺排的物品应凭据十二生肖之间的关系，摆放与本身生肖相合的，避让与本身生肖相冲、相刑的为宜。
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详细关系以下：
生肖鼠马相冲；生肖牛羊相冲；生肖虎猴相冲；生肖兔鸡相冲；生肖龙狗相冲；生肖蛇猪相冲。认清生肖相冲的关系，就知晓了在车里切忌摆放的饰物：生肖鼠忌摆放马；生肖牛忌摆放羊；生肖虎忌摆放猴；生肖兔忌摆放鸡；生肖龙忌摆放狗；生肖蛇忌摆放猪；生肖马忌摆放鼠；生肖羊忌摆放牛；生肖猴忌摆放虎；生肖鸡忌摆放兔；生肖狗忌摆放龙；生肖猪忌摆放蛇。蛇虎相刑、鼠兔相刑，牛狗羊三刑，猪、马、鸡自刑。
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其中相合的有：生肖鼠牛相合、生肖虎猪相合、生肖兔狗相合、生肖龙鸡相合、生肖蛇猴相合、生肖马羊相合。生肖猪兔羊三合，生肖虎马狗三合，生肖蛇鸡牛三合，生肖猴鼠龙三合。在车中摆放适用自己五行的物品，也是能够的。如：你五行喜木，可在车里摆个小件桃木饰品。
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不宜摆放的车饰：
1、经常看到有人在车里摆放卡通人物，从风水角度来说，这样的车饰有小人寓意，车内不时可见，更易犯小人。
2、男车主在车内挂美女照等，会影响注意力密集，在风水上来说，也是应避让的。另外，凶器造型、猛兽等造型的车饰，从风水的角度而言，易对人形成生理暗示，日久天长，会助长车主的火暴之性，不宜摆放。
3、香水瓶形状宜选定圆形、方形，忌选定带有棱角的，如钻石型、菱形的等，种种棱角冲向自己。香水瓶多是玻璃瓶，能够反射出人的影像，有棱角就会形成多面，犹如镜子，是风水中所说的尖角煞和光煞，因此车里尽量不要摆放。
车内放置佛像的位置
许多人都喜欢在车上摆放少许自己的喜欢的摆件，在众多摆件中佛像的摆件也不在少数。辣么，车内放置佛像的位置是怎样的呢？汽车里能够放置佛像，你若是为了自己瞥见佛像后生欢乐心、尊重心，大概能让自己有安全感，辣么就把佛像面临自己。若你是为了让别人瞥见后生起欢乐心、尊重心，辣么佛像就面临外面。所谓“法无定法”没有一点要怎么样的，要看自己的心态。
不过，这个摆放的佛像不是因此摆放的，最佳定一款适用你的生肖护身佛摆件摆放在车内佳，这样才气为你个人加持护佑，得福得佑的。这建议能够到无相铜炉官网一对一定制一款适用你的无相祥瑞佛像摆件摆放佳。
汽车里佛像怎么放
问：我在寺院请了一尊阿弥陀佛，当时我问寺院里的居士可否放在汽车里，他回覆我说能够。我家里请了几尊佛，每天上香礼拜。有的同修瞥见我车里放一尊佛说这样做不行，有的说行，我很茫然不知怎样是好？若能够的话是佛的正面朝前还是后身朝前，请仁爵法师为我解答。
仁爵法师答：汽车里能够放置佛像，你若是为了自己瞥见佛像后生欢乐心、尊重心，大概能让自己有安全感，辣么就把佛像面临自己。若你是为了让别仁瞥见后生起欢乐心、尊重心，辣么佛像就面临外面。所谓“法无定法”没有一点要怎么样的，要看自己的心态。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表全部佛菩萨。普通的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。若已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在双侧或在前下方，务须要使佛突出，以显其高贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。
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神佛的座向
中国人一直是崇敬多神的民族，信仰解放，因此各式百般的神祇均有人信奉敬拜。多见的如家神、释道儒等各家神像。依照习俗，摆放神桌应向大门，而”文财神”例外。先人像不宜与天神平排，有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为先人只是家神，与这些天神自难等量齐观，应该把先人放在”天神”之下较为适宜。拜神要紧是人们要求问心无愧，倘若作奸犯科，作丧尽天良之事，辣么即便拜尽全国神仙，亦永远心中有愧，基础于事无补的。倘若积德积福，即便不拜神像，亦可问心无愧，妖邪自会退却三舍的。
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请了佛菩萨的圣像之后，普通人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来看成修行的对象，佛菩萨的感应便在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和尊重的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信念、虔敬心、尊重心的感发，不在于圣像本身。因此，圣像是否开光并不重要，只要以虔敬心、尊重心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其连结新鲜、整洁、清洁，就能显出圣像所在的神圣空气，借此以引发修行者的道心。
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佛像的摆放应该注意什么
普通的人家都设有神案组，要紧作用即是护卫佛像的，佛像危坐在上头，经常拜拜可以保平安，其实佛像不一定要放在神案组上，当把佛像请回家后，可以放在书桌上大概书柜上，要注意的是放佛像之前应当剪一张红纸大概7寸的直径垫在佛座下，原因即是血色代表祥瑞。佛像不但可以放在某个垫子上还可以以挂图的形式挂在墙上，若以挂图的形式，也应当剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，图的也是吉利。
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佛像请回家千万不可以当贵重的古董看待，好比放在一个潜伏的处所，生怕别人发现抢走了，这其实是不尊重佛像的表象，佛像就好像被冷落了同样，因此佛像要放在显眼的处所才好。若佛像时间长了不喜欢了，这时候不要随便就把佛像丢弃在一个处所，这同样是不尊重佛的阐扬，正确的做法是将老佛像请到寺庙，大概是用纸钱将其烧掉。另有即是佛像不可以随便放在佛桌内的抽屉里，以及不要乱丢在一个处所等等。
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观音的铺排
中国度庭常摆放观音菩萨圣像，要注意观音不是不可以和财神摆放在一起。在放置时，应将观音菩萨摆放在正位，财神为偏位，且观音圣像应略高于财神像。但把观音与关公放在一起来供奉，就不妥当了。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇敬的英雄偶像；而且观音慈善为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业。故此把两者摆放在一起供奉，确是扞格难入。观音圣像可以摆放在书架上，若需求摆放在书架里，应放在最上的格子里。
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换新佛像旧的怎么处理
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皈依佛以后，对佛宝的身像，甚至琐细片断以上也要尊重供养，以头顶戴，放在宁静的处所，对它生起实在佛宝想，生起信念并观宁静心；已皈依三宝的人，必须视佛像为真正的佛陀，不可以世俗之代价及新、旧望待之。旧的佛像，绝不可以因为有了新的或更漂亮的佛像而把旧的丢弃或送走。新皈依的三宝门生，最好先勿过度愉快地购置过量佛像。多供奉佛陀形相当然是功德，但若后来没有足够处所供置而要丢弃岂不是糟糕？一个完整的佛坛，只要有一尊释迦牟尼像、一本佛经及一个舍利塔就已完备，别的可加供一尊祖师像及一尊本尊像。若能如法供奉供养，一尊如来已能令你藉而长养功德。若不如法供奉及供养，越多佛像反而令你积累越多不善业。佛经代表了法宝，因此我们不可以胡乱丢弃。
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有明朝时候的版本，距离现在五百年了，像这种书决意不可以损坏，损坏要修补，留传后世，这要知道的。因此线装书、善本书要很爱护，要有义务，现在我在我保管，未来要交给后裔，不可以够损坏。旧的佛像，特别是画的这个佛像，印的这个佛像，现代这些佛像、经书用旧了，怎么办？应以尊重心，在焚化炉里面烧，寺院有焚化炉。不在焚化炉独自烧，烧之后把这个灰包起来埋在干净的处所，即是没有人走路的处所，草地，埋在这里面；另有一种技巧，放在大江、大河、大海里面，跟着水流出去，这都是很尊重的技巧。世法、佛法能不可以造诣就在尊重心，一分尊重是一分利益，十分尊重得十分利益，特别是佛法从尊重中求。
稍有破损可修补依旧可以是福田，如破损厉害或是木像朽烂已极者，亦不妨择地焚化，然后将灰埋于净土，或送净水流中，总以不失尊重，求心所安为是。若没有恶心破坏了佛像，这叫过，纰谬，那不是罪，是纰谬。在现在又有很多同修常常来问：我家里供养的佛像旧了，法师怎么办？这常常有这些疑问。佛像、经书破了都不可以损坏，都要修补，这是从前的话，从前是要这样做法，为何？过去没有印刷术，更没有彩色印刷。从前的佛像除了塑造的佛像以外，旧了重新贴金修补，因为塑一尊佛像是要很大的工程，要花消很大，因此要加以修补，同样的来供养。
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彩画也是云云，请一个画家画一张很好的佛像，那个代价也相当之高，因此破了之后重新裱褙，依旧能够供养。现在科学进步了，印刷术蓬勃了，你供养过的旧佛像送人，没人要。新的太多，愈做愈精致，愈做愈美，你的旧佛像你都不喜欢，人家还会喜欢吗？那不可能的。经书也是同样的。从前的经书，古时候书是手抄的，手写的本子，可见得写一本书不容易。因此这个本子要很珍贵的把它保存，不可以损坏，不可以在纸上随便写字，不可以的。知道我读了这部经之后，这个经还传给后世。
居家佛像怎样安放？若家里要换一尊新佛像，旧佛像怎样处理？
一起奉供可以的，要不送人也行，在不就联系各地流通处给他们也行。
关于新旧佛像的摆放
这位同事，很高兴您能对佛像有颗尊诚的心我看了看您的介绍，索性给你说几句摆放佛像的根基要领。
一是佛像最好坐西朝东。要面向门窗而不要背对门窗，若您有条件，最好能放在朝向大门的位置，入门见佛最吉利。二是注意佛像切忌向厕所，切忌向饭桌，切忌向卧床，这三个忌讳有望您能留心，面厕所和饭桌都是对佛菩萨的大不敬，而向卧床也是一种不敬而且会影响您的福运。三是佛像不要和其余仙神像大概先人牌位同列。
然后置于您说的这两尊像，您把观音置于左，把释迦佛至于右。不需求垫高，但可以释迦佛比较靠里而观音稍外移一点。若您要摆在展示架上请您尽量摆在最高处而且不在双方摆放其余的东西，不过可以思量放本佛经大概佛经的CD再大概佛珠。另有即是建议您尽量在客堂里尽力调整这两尊像的位置吧，不建议供在卧室，卧室普通是不宜供奉的。
最后得说，您不上香大要紧，但是最好配一个比例合适的香炉，尤其您的佛已经开光了，这也算根基的尊重。置于供奉的话因为您是用观音在供那您就权且供一盅净水和少许花瓣吧（可以弄点干花瓣），这样也少了您不少麻烦。
按我说的挪挪，根基不会有大疑问了，也能给你带来福运。最后说一句，无论您信奉与否，都有望您抱着一颗善心当面生活和朋友事。也祝您平安多福。
有望我的回覆能帮到您大概给您以参考，若觉得合适也有望得到您的最好以鼓励我继续。
家里可以放几尊佛像？
在家供奉佛菩萨像，若选定请一尊或多尊皆可。因为一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世全部诸佛。若请一尊菩萨也是同样的，一尊菩萨可代表多菩萨，一方菩萨可代表十方三世全部诸菩萨。恭请的佛菩萨泥像，普通数目应以单数为宜。供佛菩萨位置：若家中供奉佛菩萨像，恭请佛菩萨像入家后，应该按照正确的果位、按顺序安放，这点很的重要。不管供奉几尊佛像，正中间为主尊，也是最高尊者。在中间主尊的双侧座像，安放依次顺序是：中间主尊右方次之，然后才是中间主尊的左方安放座位。
若是三尊，摆放的位置是，由左至右是“三一二”。若是五尊摆放的位置，是由左至右“五三一二四”。佛像大小可以同样大，大概主尊的大少许，但摆布位置的佛像不应高于或大过中间主尊位的佛像。
举例：若请三尊佛像（三宝佛），中间是释迦牟尼佛，左边是阿弥陀佛，右侧是药师佛。若请西方三圣，中间是阿弥陀佛，左边是观世音菩萨，右侧是局势至菩萨。佛菩萨果位有高低之分，以佛为最尊，因为佛是正等正觉者，是法界众生中究竟美满的圣者，菩萨次之。好比佛、菩萨、阿罗汉的差别：佛是自觉、觉他、觉行美满；菩萨是自觉、觉他；阿罗汉是自觉。
佛像高度：佛像要安放在家中吉位供奉（上文之一已讲）。供奉佛像的高度以佛像底坐算起，佛像最好高于主人目视的头部位。最低，不要低于主人目视程度线的处所。
为何供奉的佛像不要低于人的高度呢？因为人站在佛像前，应仰视佛祖以示尊重。若佛位过低，或俯视佛像，对佛来说显得欠尊重。因此说安放佛像时，注意不要太低，或略高于本人平视位置，或仰面仰视的位置为最好，以示对佛菩萨的尊重。
在这里还要介绍一点，供奉佛像的高度不是统统的，如您选定的供桌较小或高度不敷，那就全部随缘、随便了。信佛者只要心诚，心中有佛，佛菩萨也不会不高兴的。
供佛房间：若设立佛堂，应该选定在客堂的正位，也即是主人经常所坐位置的方向。若您的家中尚有充足的处所或裕余的房间，最好能够在这个房间（静室）独自设置佛坛或佛堂。
若家庭关太多，而家里居住面积实在太小，辣么在阳台上安放佛像，在摆个香炉，上香礼佛也是同样的，以诚实心、尊重心礼佛最重要。
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