术语(terminology)是在特定学科领域用来表明概念的称谓的集合,在中国又称为名词或科技名词(不同于语法学中的名词)。术语是通过语音或文字来表达或限定科学概念的约定性语言符号,是思想和认识交流的工具。根据国际标准,“术语”一词仅指“文字指称”。但相当多人使用此词颇为混乱,时而指指称,时而指概念。这可能是因为言者脑中概念漂移,但也可能同加拿大术语学家隆多给出的另一定义相关,即视术语为索绪尔意义的语言符号,为所指和能指的统一体。在风水学中,风水术语也有许多,本文接着要给大家具体推荐的就是风水术语。共同来了解一下吧。
10青龙
青龙,四象之一,其方位是东,代表春天。在阳宅风水中,屋宅的左边有蜿蜒流水,称做青龙。
11困字屋
建造新宅时先筑墙而后筑房屋,就像是一个“困”字,家道必然不会兴盛发达。
12停丧屋
主屋前方偏左或偏右处有一栋小屋或仓库之类的建筑,这种住宅会造成灾祸接二连三的发生,是建造住宅的大忌。
13有龙无虎
从主屋的方向看,左前方有另一栋住宅,主屋没有和另一栋住宅连接,并不构成钥匙形。这种住宅会使家中的女人和老人陷入劳累之境。
14四水归堂
四水归堂,是中国代表性古典建筑风格之一,注重阳宅风水的养生聚气之道。假如房屋高度相当,特别是单坡房顶,可快速将雨雪之水汇入院内,构成“四水归堂”之象,由于水在五行学说中被视为智慧和财富的象征,因而可使全家才智双收,如同天上之水源源接连不断地流入自我家中。
15藏风纳气
藏风纳气是风水中最吉相的阳宅地形,形容屋宅四周形局密切,山环水抱,紫气东来,不受外风侵袭而耗散生气的情形。
16龙脉
龙脉,在风水中指的就是连绵起伏的山脉,若阳宅处于龙脉之上,必然家业兴隆、子孙兴盛、世代昌盛。
17玄武
玄武,四象之一,其方位是北,代表冬天,指屋宅后面有丘陵俯伏,叫做玄武。
18白虎
白虎,四象之一,其方位是西,代表秋天。阳宅风水中指屋宅右边有绵延大道,叫做白虎。
19朝山
又名朝砂,指前方与穴山遥相对应,作朝揖之状的山。黄妙应《博山篇》:“面前特立,命曰朝砂。”朝山是识别真龙的穴的标志。《撼龙经》云:“最是朝山识正龙,高低只取朝山定。”又云:“朝迎若是有真情,此是其龙断不疑。”刘基《堪舆漫兴》:“大都捉穴有明征,穴好朗山格外清。若使面前无真对,纵然有结力惟轻。”朝山与主也长短相若为正势,否则为逆势。朝山以两水相夹,三五成形,尖秀方圆为高格,称为特朝山。主家人锦衣玉带,为将为相。其次为横朝山,前山横过,山脚分枝,枝上作朝,亦皆端圆尖秀,依次排开,如官署列队排牙,喏应主山。朝山若能重重叠叠,节节增高,则愈添气象,显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄,富比陶朱。若前朝之山孤独,如高耸尖圆,亦为吉象;若倾侧低头,斜飞碎破,则主家败财亡,一贫如洗。朝山又有真假之分。须与主山有情呼应为妙,假如尖倾直去,或侧面反背,则有凶而无吉。《塔舆漫兴》云:“纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶。”也间或有真龙结穴无朝山者,只求诸水朝聚,汪汪万顷,多相关拦,生气凝结其间。
2朱雀
朱雀,四象之一,其方位是南,代表夏天。阳宅风水中指屋宅前面有清澈池塘,叫做朱雀。
21明堂
明堂本意指穴前平整开阔、水聚交流的地方。阳宅风水中指屋宅前方的空地,是地气聚合的地方,明堂以洁净、宽广、藏风,聚气为佳。
22水口
水口是指一定地域范围内的水流的进出口。堪舆家认为水流为龙之血脉,是生气的外在形态,又代表财源旺衰,所以,水口之关锁开闭,实则一地风水对生气财源的把握,关系到居住者的吉凶祸福。
23天井
指宅院中房子和房子,房子和围墙所围成的露天空地,即院落。阳宅风水中称:“凡屋以天井为财禄,以面前屋为案山。天井阔狭得中,聚财”,“财气”从大门或从上天降临积聚于天井后,再通过各房门窗“吸”进屋里。
24宅形
堪舆中指屋宅有五行之形,即金形、木形、水形、火形、土形,除此以外,还有十字形,风车形,角形,菱形等等。凡方圆完整者为吉,受煞带煞者为凶,再配以五行卦例方位定吉凶。
25气口
“气口”,就是入气之口,原本指村镇或住宅前方群山的开口或低凹处,清新之气由此而来,所以,大门要正对着它,以采吉祥之气。随后引申为住宅大门,即所谓“门通出入是为气口”,现在引申为门、窗、凉台等与外部相接触的地方。大门最好座落于住宅的东、东南和南方位,即可“紫气东来”。
26鲁班尺
鲁班尺,为建造阳宅时所使用的风水测量工具,尺长一尺四寸四分,分八份,称依八卦,每寸每分都与祸福有着紧密、明显的关系。所以,一切门、窗等通气的地方,长宽、高矮决不可以任意制作,需要严格按照鲁班确定的吉利尺寸制作,无论纵量横量都符合吉星所在尺寸的,即为吉地。
27二十四山
二十四山是方向的划分,即是把八天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)、十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥)、洛书四维(乾、坤、巽、艮)纳入八方之内,成为二十四山,每山各占15度,合成36度为整个圆周。阳宅风水中的运用以八方为主,并分为四正、四隅,平常称“坐”向为“山”向,如房屋坐北向南,风水学称为“子午”(子是北方,午是南方)子为“山”,午为“”向”。“山”掌管的是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。“向”掌管的是财富,代表权势、财势和官势。
28收放水
收放水是指房子围墙内流水的入处、雨水废水的归处。住宅的收放水是一个家庭成败的关键,好水来收住,凶水来去掉,则兴盛发达。若好水收不住,凶水又去不掉则家庭败坏。
29命卦
将人命分为东四命与西四命,称之为'命卦',所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号,确定自我的“命卦”后,再确定属于“东四命”或“西四命”。根据命卦可推断自我特定的吉凶方位,在八个方位中,任何人都有四个“吉方”和“凶方”。
3福元
人的三元卦命,即福元、福德,俗称人的命相,是基于中国风水学“天地人感应”的基本命题,将人的命相与建筑物的卦象进行统一规划考虑。
31元运
三元九运是古人划分大时间的方法,将2年划分为一运,三个2年也就是三运构成一元,上元,中元、下元各掌管6年,总共是18年,称为“三元九运”。当“九运”即18年结束的时候,再由“一运”重新开始,这么循环不息地计算地球的时空。
32东四命
命卦是“坎、离、震、巽”的就属于“东四命”。其吉方为:正北、正南、正东、东南,凶方为正西,西北、西南、东北。
33西四命
命卦是“乾、坤、兑、艮”的属于“西四命”。其吉方为:正西、西北、西南、东北。凶方为:正北、正南、正东、东南。
34形煞
形煞就是房屋因道路、水塘、河流等形状不佳而导致的煞气,这些煞气往往给住宅带来不好的影响,轻则疾病缠身,重则惹上血光之灾。
35山煞
山煞,指住宅周围的山川因方位、山形不吉而给宅主及其家人导致的凶煞。挑选住宅地形要尽可能挑选与龙脉靠近的地方。
36树煞
住宅附近的树木,就像动物身上的皮毛一样,对住宅来说十分重要。假如住宅附近的树木长势不旺盛,或者是树的种类、位置对住宅有不好的影响,那么住宅必定就会出问题。
37路煞
路煞,是指住宅周围的道路因方位或走势不吉,而给宅主及其家人导致的凶煞。
38水煞
水煞,在阳宅堪舆中是指住宅周围的河流或池塘因方位或流向不吉,而给宅主及其家人导致的凶煞。
39哭池
住宅前建有两个池塘,形似“哭”字,这种池塘叫做“哭池”,主家中伤心事接连不断,疾病、凶灾缠身。
4血盆照镜
在住宅前的空地上开挖新池塘,就叫做”血盆照镜”,主对后代不吉利,人丁不旺。
41白虎开口
住宅西边的大道有空缺或正对门口,这种宅形称作“白虎开口”,主家不和睦,子孙大逆不孝。
42返背
屋宅门前有喷泉,瀑布之类的垂流之水,这种宅形称作“返背”,主家中女子风流,放荡不羁,品格不正。
43破屋相邻
屋宅旁有破屋或杂乱空屋,主事业财运受阻,败退之相。假如破屋或杂乱空屋相邻于家宅的右方,则家人有血光之灾或长朋生病。
44火砂
房屋的正面或左右两边有尖头山,这叫做“火砂”,主兄弟快要遭遇不幸,是宅形挑选的大忌。
45反光煞
反光煞指因为建筑物外的池塘、河流,将事物晃动的光影映在室内,构成了反光煞,现亦指玻璃反光。采光是以自然柔和的阳光为好,若是强烈的光线射进室内,最易破坏原有的非常好气场,使人产生焦躁冲动的情绪,心神不宁。堪舆中讲,反光入室不利感情,也不适合孕妇,新婚洞房或夫妻主卧室的窗口最忌有反光入室。
46镰刀煞
镰刀煞,指住宅前有弯形的天桥或带弯形的平路,称为镰刀然,为凶,主招血光之灾。
47孤峰煞
孤峰煞,是指一座住宅的前后左右都没有靠山或建筑,会得不到朋友的扶助,子女不孝顺或远走他乡或移居外地。
48枪煞
枪煞,指一种无形的气。所谓“一条直路一条枪”,即是家中大门对正有一条直长的走廊,或以木身为中心点,见有直路或者河流等向着自我冲来,便是犯枪煞,主得血光之灾、疾病等。
49天斩煞
屋前有两栋高的楼房,而两栋高楼中间的缝隙,正对着本家宅第前。主家人会有血光之灾,意外、手术和开刀等情形。
5穿心焦
大门假如正对走廊或通道,其形如利剑穿心欲入,这样的格局叫穿心剑。假如住宅内部的进深小于走廊的长度,则为祸最大。化解的主要方法在于内部装上屏风,以收改门之效,才可以避其锋芒。假如住宅在底层,大门正对大路,则可种上树丛花丛,以圆润来化解直冲而来的外力。
51廉贞煞
廉贞煞,通常风水注重背后有靠,但假如所靠之山并非名山,而是山石嶙峋、寸草不生的穷山,风水学上则称之为廉贞煞。
52剑锋煞
住宅本身或住宅附近的建筑物,如同锋利的三角形一样,就是犯了剑锋煞,主凶,易有血光之灾。
53冲煞
冲,是五行相生相克的观念,宛如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时。基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。煞,每天冲煞年岁方位中,破土、修造、移徙,交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适合,冲煞的生肖年岁,应当尽可能避讳,而且注意冲煞方位,幸免朝该方面行事,以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者,上列诸事应当回避或不适合为之,民间传统信仰,也习惯以“安太岁”的程序,祈求年度诸事的顺遂。
54龟头屋
“龟头”宅形,指住宅户型有凸出,就像伸出的龟头,主遭遇意外事故。
55推车屋
住宅形似手推车,主房后又建有两栋垂直住宅。主吝啬、抛妻弃子,基至家破人亡,家业破败。
56案山
又称迎砂,指穴山与朝山之间的山。案山能使穴前萦绕更为精密,有利于生气凝结,亦增居处者之尊重。徐善继《人子须知·砂法》云:“穴前之山近而小者曰案……如贵人据几案处分政令之义。有案山,则穴前收拾严密,无气不融聚之患。”案山为朝山之延伸。杨筠松《撼龙经》云:“客山千里来作朝,朝在面前为近案。”案山最重形美,大抵要如天上三台或如玉几横琴,或如笔架眠弓,或如圆帽,以清秀为美,这么则出人文秀,金榜题名;最忌粗恶、臃肿、斜飞突怒、峞岩压穴之形,这么则出入凶猛顽愚。案山之势,又不适合太过狭窄。杨筠松《疑龙经》云:“出人短小与气宽,皆足明堂与案山。明堂宽阔气宽大,案山逼迫人凶顽。案山对于穴山,要有朝揖之势方贵,假如穴山呈依案山之势,则主客反情,主出入贫贱。案山与朝水,不适合顺水随势,应当逼水逆转,使其湾环缠绕,使生旺之气不泄,方为吉相。有案山则财富无量,假如无案山,则旷荡无拦,生气涣散,主中房子嗣破败流离。廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:“第四犹嫌无案山,衣食必艰苦。”
57亡字屋
主屋与另一栋房屋前后相连,缺青龙边或白虎边,构成“亡”字形,则家运盛衰不定,最后一败涂地,尽管类似三合院,但其特征是与另一栋房屋间互有联系,为凶形。
58川字屋
三栋房屋并列,各栋互有牵连,成为“川”字形的住宅,住在这种宅形的住宅的女人容易流产堕胎,健康受损,婚姻不幸,孤独煎熬。
59插翅房
在旧房屋的前后,又接着建新房,称作“插翅房”,主家人有难以预测的灾祸。
6偏身房
新旧房屋相连接而不成一体,称作“偏身房”,主家不和睦、子孙不孝、钱财丢失。
61露脊房
新建后的房屋梁柱外露,这样的住宅称作“露脊房”,主遭惹灾祸官司、凶祸接连不断,应当把多出的部分截断。
62赤脚房
旧房子被水浸烂,这样的住宅称做“赤脚房”,主家人多疾病并且久治不愈,应及时修缮。
63漏星房
房屋的门窗太多,这样的住宅称做“漏星房”,主钱财分散,多招是非口舌,子孙不孝。
64孤阳煞
住宅毗邻电力房、锅炉房、加油站等,这样的住宅称做“孤阳房”,主脾气暴躁,易生是非。
65孤阴煞
住宅邻厕所、垃圾站、排污坑等,这样的住宅称做“孤阴房”,主家人多疾病,钱财败散。
66丁字屋
主屋和另一栋房屋呈“丁”字形罗列,又称“冲丁然”,必然会忤逆师长,行为放荡,有招致灾祸、身体损伤的惊险。
67工字屋
主屋区别被两侧房屋所夹,呈“工”字形。住在这种形状的住宅中的人容易患脚疾,女人则容易难产、受伤或生病。
68曲尺屋
住宅形状像曲尺,从主屋来看,无论向右弯或向左弯,都为凶,居住在里面的人,容易产生手脚痛或其它疾病,且有家人游走他方。
69反曲尺屋
主屋后方有房屋形似曲尺,住在这种形状房屋中的人会钱财损失、易患疾病、与人反目不和而烦恼,还有这种屋形很容易和座落于主屋之前的曲尺屋相混淆,要非常注意。
7扛轿屋
所谓“扛轿”就是两个人或四个人搬运物品的工具,指在主屋前方和后方,共有四栋房子的住宅。住在这种屋形的住宅里面,人会钱财损失,易患疾病,容易受伤,并且纠纷接连不断,常年不安。
71忤逆屋
与主屋垂直相连的另一栋房屋外侧又有一栋反直角房屋,这种形状的住宅,主子孙不孝、两代人相处不和睦。
72槌胸屋
从主屋来看,右手边与其他呈钥匙形的住宅相通,家人会患口腔疼痛、消化不良,子孙忤逆不孝双亲的不孝子,很难出现好的后代。
73塞胸屋
基木上属三合院建筑,但是主屋正面中庭另有一栋建筑物,这种宅形就似乎胸口被塞住一样,居住者会经常苦闷抑郁,易患眼疾,头痛、堕胎、难产等疾病。
74藏风
指穴场需要垣城完整,拱护精密,不使外风荡刮穴场而生气飘散。风水家认为,生气因水而聚,因风而散,故风水之法,得水固然重要,但若穴不避风,生气随之散逸,得宛如不得。郭璞《葬经》云:“经曰‘气乘风则散,界水则止。’古人聚使不散,行之使有止。故谓之风水。”注曰:“┉及其止也,必得城郭完密,前后左右环围,然后能藏风而不致荡散之患,经曰:‘明堂穴水如惜血,堂里避风如避贼。’可不慎哉?高垅之地,天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒.易为荡散。如人深居密室,稍有罏隙通风,适宜肩背,便能成疾。故当求其城郭密固,使气之有聚也,是以堂穴之四维四正前后八方,须当求其完密而无空缺,使生气避风而凝结,一有空缺,则风荡穴场,不惟无吉,反致灾殃。以砂论之,要如:案砂不有,则明堂倾抵御,凹风前来,堂气难收,主贫穷败绝。玄武藏形而无乐托之山,主长房伶仃孤寡。白虎空缺则凹风右灌,主弱弟幼于,败绝夭亡,两肩凹风主败绝,两足凹风主破家。故廖瑀《泄天机·安坟入式歌》云:“第三最忌凹风穴,铁定人丁绝。”但平支之地、生气沉潜于地下,自下上升,不怕风吹荡散,故穴虽在于旷地;八面无蔽,亦无害于生气凝结,是以强风唯以山垄之穴言。
75单耳房
主屋旁边又有一栋小房屋,这种住宅形似仅仅有一只耳朵,不管居住者或是家畜,宠物都会受到健康方面的不利影响。
76双耳房
主屋两旁区别与两栋小屋相连,有如主屋是脸,两旁小屋是耳朵的形状,住在这种住宅里面,家庭内纠纷接连不断,恐有流血的纷争,健康方面,容易患肿瘤。
77双口屋
一栋房子有两个玄关,意味着亲子之间的关系淡薄,小孩对双亲不孝,亲子之间形势险恶,这种建筑经常见到于现代两代人同堂的住宅。
78射肋屋
主屋与另一栋房屋的位置即不平行也不垂直,而是呈斜向的住宅。所谓“射肋”就是指左手或者右手的肋下遭受攻击的形状。住在这栋房屋里面的人容易患手脚疾、风湿痛、神经痛,另外,也会有殃及大腿的损伤、骨折,肝脏及肺脏的毛病,咳血的烦恼。
79白虎抬头
主屋的右手或左手旁边有另一栋直角连接的住宅,并且此屋比主屋还高,与忤逆屋类似。要非常注意与主屋分离的另一栋房子比较高一点,住入这种住宅,家人有血光之灾,也可能遭受金钱上的损失。
8有虎无龙
从主屋的方向看,右前方有一栋住宅,主屋没有和另一栋住宅相连,并不构成钥匙形。住在这种住宅的女人操纵了主权,男人生活得很辛苦。
81龙脉
指如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉。《阳二宅全书·龙说》云:“地脉之行止起伏曰龙。”《撼龙经》云:“大率龙行自有真,星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。”龙行飘忽,即所谓神龙见首不见尾,山脉亦多起伏逶迤,潜藏剥换,郭璞《葬经》所谓“委蛇东西,忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴,大非吉事。《堪舆漫兴》云;“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄,东西飘忽.鱼跃鸢飞,是为生龙.葬之则吉。假如粗顽臃肿,慵獭低伏,如枯本死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护精密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅,假如主客不清,枝干镇糊,或尖射搓蛾,怪石峥嵘,俱为恶形,塟之多有劫煞。
82鹅头射门
屋宅似乎鹅的头射到门一样,建筑物屋顶的头部朝向房屋的入口或玄关。暗示住在这间住宅的人可能发生头部、眼部的疾病,诉讼及法律上的纠纷,盗窃、健康方面的损伤等。
83朱家垂翅
住宅南房两侧接有小房,就似乎朱雀的两个翅膀,所以叫“朱雀垂翅”,主家人有难以预测的灾祸,应及时拆掉。
84玄武插尾
住宅的北房西边接有小房,就似乎玄武的尾巴,所以叫“玄武插尾”,主有盗贼损害和六畜之灾,不吉。
85前面破碎
住宅的前方或者后方有空屋,或是有堆置木头、工具、杂物的地方等,住入这种住宅的人存不了钱,疾病会逐渐恶化,家人会分离,没办法安心。
86四路黄泉
四路黄泉是指坐甲山庚向、癸山丁向,坤方来水是黄泉;巽方来水是黄泉;艮方来水是黄泉;乾方来水是黄泉。
87朝案
朝山和案山的合称。风水家认为,龙脉落穴,真气凝结之所,如王者身怀万宝而燕息。明堂宽绰,池湖缭绕,远山近水,朝揖翕聚,千源万脉,总归一处。远者干里迢迢而来,与穴遥遥相对,俯伏拜揖之状是为朝山;近者自我穴前,如玉几龙案,是为案山。徐善继《人子须知砂法》:“夫曰朝案,皆穴前之山,其近而小者移案。远而高者称朝。”所以,朝案是真龙结穴的征象,龙脉之行,隐拙剥换,何处结穴,殊难寻踪。假如能识得朝山案山,即是其止息之处。《人子须知·砂法》又云:“既生成之龙穴,必有自然之朝应。”穴位视朝案高低而生,朝山高时穴在高,朝案低时,即在低处下罗盘。识得朝案之真,其穴大贵。杨筠松《疑龙经》云:“如有朝迎性情真,将相公侯立可断。”若无朝案,其穴则多花假。刘谦《心经》云;“有龙穴而无特秀之朝案,乃鬼龙虚结,决非真穴。”平洋之地,原无朝案可寻,然平洋高一寸则可言山,是以高田之埂,即为朝案,隐隐隆隆之中以为拱持。明朝不如暗拱,平洋龙胜出脉。