1.房子朝向风水房子朝向哪个好
正朝南不一定就较好
是不是房屋朝南就较好？专业人士以为，这也不一定，住房朝向跟地域、地形、风向、周边道路走向等都有关系。朝南的房屋能够坚持充足的阳光，在冬天阳光也一样能映照到同样的深处，令人有亮堂暖和的觉得，而夏季阳光直射，屋内则受不到激烈日空的映照；其次房屋能够坚持良好的通风，保证室内的清爽和枯燥。普通来说，正南朝向、东南朝向、西南朝向的房子光照都不错，一天之内室内可以承受2-3小时的阳光射入时间就己经足够了，抵消除房间内湿气，杀灭细菌，调理室内温度，加速空气活动都有益处。住宅的朝向爱好南北地域差别也很大，北方人喜欢挑中间套，更节能保温，冬天更保暖。住宅建筑设计也要多种要素综合思索。如楼盘周边道路的走向并不是正东正西的，也可能影响到楼盘的朝向。
客厅主卧朝向最重要
就房屋内部空间来说，客厅卧室朝向最重要。购房者在看楼盘时也要对房间的客厅、卧室、厨房等各个规划停止细致察看。
首先是客厅的朝向，客厅是一套住宅中运用率较高，运用人数最多的房间。客厅的朝向以南向为较好方向，客厅朝南，冬天能够晒进太阳，在夏天又是凉风习习。如是朝东、朝西的客厅，特别是低楼层的业主一定要对相邻建筑的间距加以关注。
其次是卧室的朝向。卧室以南向为佳，但较好不要靠外墙。因在夏天，南向卧室虽有凉风，但射入的阳光也较北向房间多，若是西向外墙，那么房间就会阅历一整天的映照，室内温度就会很高。卧室朝向为东南、东、东北也可。较好不要选朝西卧室。假如是两居室或三居室，有一间卧室朝向北方尚可。
再次是厨房和卫生间的朝向。卫生间普通较湿润，易滋生病菌，因而要坚持采光、通风、较好防止选择西向的卫生间。厨房的油烟产生量大，构成时间短，靠自然通风难将其在短时间内排出，所以厨房较好不要选择北向。
2.房屋朝向怎样选房屋朝向风水大全
而肯定房屋朝向风水，是件非常重要的事情。
历代都城皇宫官府都向南。中国地处北半球中纬度和低纬度地域，由这种自然天文环境所决议，房屋朝南能够冬暖夏凉，所以中国的房屋根本上以南向为主。
不只如此，中国的政治文化也有“南面”的特征。历代帝王的统治之术被称为“南面之术”，《易经》说：“圣人南面而听天下，向明而治”。
古代天子、诸侯、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因而中国历代的都城、皇宫、州县官府衙署都是南向的。民居很少取“四正向”在古代民居方面，多数住宅取南向或偏南向，但也有取其他朝向者，由于怕“煞气”太重，古代民居很少朝向正南、正北、正东、正西的四正方向，而是多取除四正方向外的其他方向作为房屋朝向风水。
堪舆学对房屋朝向风水十分注重，有许多阐述。堪舆学的“八宅派”将住宅分为“东四宅”和“西四宅”。
“东四宅”是指坐东朝西（震宅）、坐东南朝西北（巽宅）、坐北朝南（坎宅）、坐南朝北（离宅）四种坐向的房子；“西四宅”是指坐西北朝东南（乾宅）、坐西南朝东北（坤宅）、坐东北朝西南（艮宅）和坐西朝东（兑宅）四种坐向的房子。必需全面思索各种状况对房屋朝向风水的选择，“八宅派”以为要以人的“命卦”来决议。
所谓“命卦”。而肯定房屋朝向风水，是件非常重要的事情。
历代都城皇宫官府都向南。中国地处北半球中纬度和低纬度地域，由这种自然天文环境所决议，房屋朝南能够冬暖夏凉，所以中国的房屋根本上以南向为主。
不只如此，中国的政治文化也有“南面”的特征。历代帝王的统治之术被称为“南面之术”，《易经》说：“圣人南面而听天下，向明而治”。
古代天子、诸侯、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因而中国历代的都城、皇宫、州县官府衙署都是南向的。民居很少取“四正向”在古代民居方面，多数住宅取南向或偏南向，但也有取其他朝向者，由于怕“煞气”太重，古代民居很少朝向正南、正北、正东、正西的四正方向，而是多取除四正方向外的其他方向作为房屋朝向风水。
堪舆学对房屋朝向风水十分注重，有许多阐述。堪舆学的“八宅派”将住宅分为“东四宅”和“西四宅”。
“东四宅”是指坐东朝西（震宅）、坐东南朝西北（巽宅）、坐北朝南（坎宅）、坐南朝北（离宅）四种坐向的房子；“西四宅”是指坐西北朝东南（乾宅）、坐西南朝东北（坤宅）、坐东北朝西南（艮宅）和坐西朝东（兑宅）四种坐向的房子。必需全面思索各种状况对房屋朝向风水的选择，“八宅派”以为要以人的“命卦”来决议。
所谓“命卦”，就是依据人的出生年份推算出来的卦。假如推算出的卦为坎、离、震、巽四卦则为“东四命”，如为乾、坤、艮、兑四卦则为西四命。
“八宅派”以为，命卦为“东四命”的人要住“东四宅”，“西四命”的人要住“西四宅”。由于“八宅派”理论在古代影响甚大，所以很多人都是依据“八宅派”理论来肯定房屋朝向风水。
这种以人的“命卦”肯定房屋朝向风水的做法，在科学上是难以解释的，我们不能以此作为选择房屋朝向风水的准绳。实践上，房屋朝向风水的选择，触及到当地气候条件、天文环境等状况，必需全面思索。
我曾读到过这样一段谈风水的文字，说“假如您住在野地里一所孤零零的房子内的话，由于北风冰冷，您肯定不想让寒冷的寒风吹进您的房子，您肯定会想方法让太阳光照进屋子，来坚持屋内的暖和吧？即便每天的日常生活中也有许多与大自然有关的小事，比方说住在靠东面卧房里的人最早承受到朝阳的映照，恐怕再难以入睡了吧？所以这种人有早起的习气。相反的，住在靠西面房内的人由于早晨的太阳照不进来，能够舒适地继续做梦，因而也有睡懒觉的习气，并且晚上很晚才入睡。
像这种在不知不觉中已受了大自然影响的例子，在我们日常生活中还有很多。”这段话阐明了一个问题，就是风水会切实在实影响我们的生活。
所以房屋朝向风水，承受太阳光照的时间迟早、几，会潜移默化地主宰我们的安康、心情，最终感应和改动着我们的运气。东南西北四个方向，接纳太阳光照的热量各不相同，南面阳光映照最充足，热量最多，其次是东面，再其次是西面，阳光给予的热量最少的是北面。
晓得了这个根本学问，我们再依据中庸的准绳，分离八字寒暖燥湿状况，肯定本人适合寓居的房屋朝向风水。古时分住房的门和窗户大都只朝一个方向开，现代住房不一样，进门后各个房间依据条件有可能会朝着不同方向开，这让很多人在肯定房屋朝向风水问题上很迷糊。
其实这个问题很简单，一栋楼也好，一套住房也好，一间屋子也好，以经常能正面接纳外面气息的方向为朝向，其背面则为坐向。楼以进楼道面为朝向，户以进户门为朝向，一间屋子则以窗户所开方向为朝向。
多数状况下，南屋窗户会朝南开，西屋窗户会朝西开，北屋窗户会朝北开，东屋窗户会朝东开。普通首先要依据八字喜忌来肯定，你的八字喜水，可住窗户朝北开的房间，喜木住窗户朝东开的房间，喜火住窗户朝南开的房间，喜金住窗户朝西开的房间。
普通正格八字，八字偏燥的人，一定要选择北面或西北、东北面的房间，。
3.10种朝向房子买不得
理解房屋朝向风水，我们首先要对房屋的不同朝向的影响有一定认识。面对一下10种朝向的房子购房者需求谨慎！
1、如房子的大门朝向主人的绝命方。
大门是房子主要的进气口。假设大门向着绝命方，每天进的是绝命之气，主人住在里面，如何消受得起？无论房子自身的风水多好，由于不合本人之用，都不应该多加思索。
2、如主卧房在主人的绝命位。
每天在卧室里均匀要停留八个小时，遭到这里气场影响最大。假如卧室的位置是在本人的绝命方，即便大门进的是吉气，也难以进入卧室。以上两点，已婚人要思索到夫妇两个人的命卦。假如两个人东西命卦不同，只需门向或主卧室犯了任何一个人的绝命方位，都不宜购置。
3、四周地气很差。
今贤木铎巨匠在著作《风水奥妙纵横谈》中说：“地气盛，则屋光亮，居者得其气，自然获福；地如气衰，则屋必枯，居者无生气滋养，自然颓败。”把地气与房屋风水的关系写得十分分明明白。看地气的办法很多，最简单的莫如看房屋左近的花草树木。假如草不长、花不开、树木长得奇形怪状，地气必然好不起来。没有好的地气，房屋干枯，主人不但不能得福，还可能有颓败之祸，也就不合适买来寓居。
4、房屋所在地地势低陷，四面被包围，而且没有往下的出路。
四面高，中间低地段，气场呈停滞状态，秽气堆积，无路可出。一栋房子假如盖在这种中央，即便门向吉方，进门的气依然秽多吉少。像这样的房子，房龄越老，堆积的秽气越多，风水也就越差。
5、屋所在地的地势高亢，周围毫无遮挡，而且没有更往上的路。
四面低，中间高地段，气流四散，往而不复，盖在这里的房子不容易蓄气。即便门向吉方，进来的吉气也无法停留。风水重在藏风蓄气，高处的房屋不但多风，又难蓄气，还有什么风水可言？（这种房子，在风水上称作“露风煞”）。
6、房屋自身十分暗淡，白昼也非要开灯不可。
风水上称住宅为阳宅，坟墓为阴宅。我们住的中央既是阳宅，当然需求阳气。暗淡的房屋阴多阳少，自身不能蓄积足够的阳气维护主人，反而可能盗泄主人的阳气，当然不合适做为住宅用。劝需求买房子朋友，看到中意的房子无妨多跑几次。房子早晚光线不同，白昼把房子里的灯都关掉，才干看出是不是有过于暗淡的问题。
7、在房子里面或外面闻到怪味或者听到噪音。
看房子的时分，不要只“看”房屋的外型、隔间，还要好好应用本人的鼻子“闻”滋味，耳朵“听”声音。由于不好的气息会形成秽气煞，不好的声音会形成声煞。人对声音与气息的敏感度，会由于习气性而降低（所以“入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”）。但是所构成的煞气却并不因而减少，所以最好在看房子的时分就发现问题，以免搬进去之后，经年累月，身受其害而不盲目。
8、大门在整栋房屋中心，又与后门直线相对。
如大门与后门直线相对，风水上会有气馁泄财的不良影响。特别假如大门开在房屋的中间（既不偏左，也不偏右），从大门进来的气，穿过房子的中宫，从后门直泄而去，叫做“穿心煞”。大门如倾向一边，煞气并不穿过中宫，化解起来比拟容易。假使正好位于房子的中间，不但善良的水平加重，而且难以化解，只要归类于不可买的房子之一。
9、厨房或厕所在房子的中心部位。
房子的中心部位，是整个房屋的气场启动地，属于阳宅风水的“心脏地带”。假如厨房（特别是炉灶）在这个位置，构成“烈火攻心”之势，对家人的安康、财运、感情都会形成要挟。厕所浴室由于有宣泄作用，假如位于中宫，不但有污染气场的可能，还会使住宅的气场像一个有破洞的轮胎一样，怎样打气都鼓不起来。
10、门前有对着大门直冲而来的大路或大的桥梁。煞气善良的水平与街道的宽度，以及交通流量成正比。假如路小车少，能够用文中提到的办法化解；假如路宽车多，煞气的力气太大，不一定能化解得了，这样的房子还是以不买为妙。
（以上答复发布于2015-06-10，当前相关购房政策请以实践为准）
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4.风水中房屋朝向是什么意义
风水中房屋朝向，就是房屋的坐向----
房屋的坐向，是指人坐在正厅里时的前前方位而言的。背是坐，面是向。面向南，就是坐北朝南。
旧时深宅大院，有个总门，是整个个院落的总气口，还有单元总门、单元门、阳台门之说；还有四凶位、四吉位之说。
提供一段材料如下：
风水学表示方位的办法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的规划：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说。古代把南视为至尊，而把北意味为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服别人“败北”、“北面称臣”。
1.桃木辟邪有哪些风水传说故事
破解桃树风水？——桃木镇宅化煞，传播风俗。
由神话传说被神化到能够解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今天，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。本质性的作用，心理“抚慰”。
桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因而桃木成为用处最为普遍的驱邪制鬼资料，在中国民间文化和信仰上有极端重要的位置。桃木木质细腻，木体幽香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。
位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之成效。记载东南桃木枝避邪之说历史长远。
辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民间还以为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。
汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意短命，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人安康短命。
桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝愿安全、不祥如意的涵义。
古时选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中。
以桃印长六寸方三寸，五色书之以法，以施门户；宋代刻桃符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为压邪。如今东南亚国度民间以桃木剑置于户中用于避邪。
《安定御览》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。
此外在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成是追逐太阳的英雄所化，这大约也是置信桃木能制鬼避邪的一个缘由吧。
天下树种万千，桃树直观色弱暗红，富有光泽，桃木坚固而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特性，或许便是桃木神异传说的初始根据。
中国古代神话相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵掩盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时分，夜晚进来游荡的鬼魂必赶回鬼域。
鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立刻发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。
因此天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的容貌，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们痛快在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，以为这样做同样能够镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
宋代人们便开端在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达本人美妙心愿，三则装饰门户，以求美观。又在意味喜气不祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美妙心愿。
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，终究源于何时，起于何载？无从讲究！桃木治鬼的传说丰厚多彩，《淮南子？诠言》说：“羿死于桃口”。
东汉许慎注：“桃口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射出名，逢蒙拜师于羿学艺，学成后恩将仇报，从教师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。
羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。
试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。另外《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力气的一件事：“古者，日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”
这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭奠寒神，而取冰运用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭停止除灾的典礼。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。
李时珍曾在<<本草纲目>>中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气。”传说，主宰人世寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。
而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。古肥子国，即山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。
当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。
《汉书？天文志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓'肥子国'也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志？序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。
汉属泰山郡。”肥城栽桃历史长远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交兵，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。
鲁襄公13年，鲁国边境已抵达济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个中央曾经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。
肥城的桃木避邪原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的。
2.什么树破风水
东种桃柳，西种榆；南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼迁移。这些句子，均是民间总结出来的。它昭示人们，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右
松：百木之长，寿比南山不老松，松是不祥之树种。
柏：不同流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之风俗。
桂：民间视桂树为祥瑞，如科举高中称为“月中折桂”。古人有用花作茶饮药饵的习气。
椿：视为短命之木，主不祥。如椿龄无尽。因椿树短命，习气常喻父亲。
槐：民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。不祥树种。民间以为是灵星之精，对人有益。
梧桐：被视为灵树，是制造名琴的好木料。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。
竹：文人将竹视为贤人君子。有“宁可食无肉，不可居无竹”的说法。有预告天灾的功用。
枣：枣谐音“早”。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。
栗：栗子与“立子”谐音，是求子的不祥物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼品，也是民间求吉利的风俗文化。
桃：在中国文化中，均有其历史文脉。与女人有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预告有火灾。桃树提早开花，则预告有地震之类的灾祸。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。
石榴：在中国文化风俗中，石榴多子，是多子多福的不祥物。
榕树：根系兴旺，避阴效果好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。
桔：有灵性，传说可应验事物。以为是天上北斗的天旋星变化而来。与吉谐音。金桔可兆财。
桑：多实，与丧谐音，故不能栽于门前。有开门纳丧，含丧之忌。
梅：天下尤物，独占天下者。花有五瓣，意味五福：快乐、幸福、短命、顺利、战争（或福、禄、寿、喜、康），有“梅开五福，竹报三多”之寿联。
莲花：有深邃的文化渊数。相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之君子。
芙蓉：指草本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富贵”。
牡丹：世谓花王。与芍药合植。民间誉为富贵花。木雕中与寿石组合，意蕴“长寿富贵”。
月季：民俗视为祥瑞，有“四季安全”的意义。又有花皇后的佳誉。
葫芦：不祥而避邪，画家喜画之。
樟树：驱虫、蚊，造形美观，文人雅士喜植于庭院中。
万年青：叶肥果红，民间视为不祥之物。画家常配以其他植物入画。用桶栽，寓意一统万年。
民间在宅旁种树有很多谚语，均与风水有关。如“门前有槐，升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。大树压门，家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。
尚需提示诸君的，应分离中国汉字的造字常识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。总之，植物与人是存在生克关系的。孕妇嗅到柏树之气息易呕吐。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种归结。
3.家里种李子树风水好吗
李子树既能够欣赏又能够结果，很多人想晓得家里能不能种植李子树。固然它有一些不好的风闻，但还是能够种植在家里的，最好选择露天种植，详细内容如下：
家里种李子树的忌讳会不会影响庭院风水
1家里种植李子树有哪些忌讳
有一句老话叫做：李子树下埋死人。这一句话固然是坊间传播，但依然给人一种深深的恐惧感。这也是很多人以为家里不能种李子树的缘由之一。
但其实李子树到底有没有不好的风水影响，谁也没有方法给出详细的说法。正所谓仁者见仁，智者见智，同样将桃子树和李子树种植在一同，有的人以为它们的名字谐音组合在一同是逃离，寓意不好，所以庭院里不合适种植李子树。
但也有人以为桃子树和李子树种植在一同，寓意为投桃报李，这就是一种另外完整不同的不祥寓意了。所以，家里能不能种李子树还是要看大家怎样了解了。
4.桃树风水上植哪个方位吉
家居自有亭园景，山清水秀怡情性。
草木花果呈不祥，风水漫谈旺富贵。
桃树（并非杨桃树）在风水学论为中途夭折的不祥果物。由神话故事演示为天上人世的圣物，王母娘娘的喜庆宴席上，齐天大圣花果山神猴的主食，福、禄、寿、三仙中的寿星公，他永远是手捧仙桃作为形象代表。依据风水古藉记载，桃树及果真实风水论为有阳刚之气、具有辟邪之力。在家宅庭园种植，有利于中途夭折的风水效应。而种植桃树的方位适合在住宅的西南方位、东南方位、南方位、西方位上。各个方位更代表不同的风水吉利影响力。
一、桃树种植在住宅之西南方位：有利于化解病气的产生、使住宅主人家安康短命。
二、桃树种植在住宅之南方位：有喜庆、吉利之协助力。
三、桃树种植在住宅之东南方位：有旺财的风水作用力，合适做生意经商的主人家。
四、桃树种植在住宅之西方位：有助人缘、事业的进步。合适从事文学、医学、设计业工作的主人家。
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