1.乡村风水宝地地形图片
乡村风水宝地，有阳宅和阴宅之分，要看详细状况。在这里我给你解说一下乡村住宅的建造。
乡村住宅风水如何设计
随着新乡村住宅的改造，乡村住宅城市化，乡村风水也是随着住宅的变化而变化，只是乡村住宅在设计规划时，没有分离乡村住宅和城市住宅的风水布置，建的房子，即不契合乡村风水，也不契合城市风水，随意建造。入住以后才觉得到房子的问题，规划大错特错，一些风水师看了以后，也是不好大动，由于，房子的墙体和大梁不能随意撤除。所以，乡村建房，最好还是在方案时，就找个风水师规划规划如何布置。“上海风水吧”龙行风惊天地，帮你风水设计，规划建房。
2.再谈什么是风水和天文风水峦头图集
其请求为：“龙要真、砂要秀、穴要的、水要抱、向要吉”，然后再综合权衡，到达至善境地，我们依据上图，分别来讲。
1.觅龙。所谓龙，讲的就是龙脉，在图上为衔接祖山、少祖山和主山的山脉。
古语云：“指山为龙兮，像形势之腾伏”，也就是说山脉在形态方面与龙类似，土为龙肉，石为龙骨，草木为龙毛，因而风水学将山脉视为龙脉，研讨龙脉就是研讨山脉的走向和起伏变化。祖山是指建筑物前方的最巍峨挺拔的群山之魁首，四周有群山蜂拥。
少祖山是指龙脉从祖山分出后一路蜿蜒起伏而又高起的一座山峰，也是建筑物前方龙水的源头之山。主山、坐山又称为父母山，是龙脉止境的山，其下便是的最佳结穴之地。
觅龙，就是要依据风水学关于龙的五种形势与形态的九种分类再分离其他要素来判别龙的吉凶。2.点穴。
所谓穴，古语云：“穴者，山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也。”在图上为坐山下建筑物的选址地。
风水学中把人的脉络穴位比较成天文的脉络穴位，以为两者有共通之处。风水学中以为穴是千里龙脉的止聚之处，是龙脉生气集聚之点，亦是冲阳和阴，土后水深，郁草茂林的最佳的选址地点，也称龙穴。
穴根据其四周山水聚结的大小，可分为：大聚为都会，中聚为大郡，小聚为乡村、阳宅和阴宅。穴有了，但是其还是一个较大的范围，如何在其当选中建筑物的最佳基址，我们称之为点穴，《葬经》中云：“三年寻龙，十年点穴”可见点穴并非易事。
另外建筑物前的开阔地，风水学中称之为明堂，如上图在建筑物前的位置上。明堂有内明堂和外明堂之分，紧靠建筑物前的是内明堂，其要藏风聚气，所以不宜太宽；间隔建筑物较远的是外明堂，其要开阔而忌讳狭窄，以追求持久之开展。
3.察砂。所谓砂，是指环绕穴四周的山。
如上图在穴四周的坐山、主山、白虎山、青龙山、护山、水口山、案山、朝山都称为砂山。砂山与龙脉固然都是山，但是有着砂山附属于龙脉的关系，正如《青囊海角经》所云：“龙为君道，砂为臣道；君必位乎上，臣必伏乎下。”
穴四周的这些砂山风水学分别以天空中四个方向上的星宿，青龙、白虎、朱雀、玄武来命名，即前山为朱雀，后山为玄武，左山为青龙，右山为白虎。从上图看穴前的案山、朝山称为朱雀山；穴后面的坐山或主山称为玄武山；穴左边的砂山称为青龙山；穴右边的砂山称为白虎山。
案山要低小形美，朝山要有情朝拱，坐山或主山要高大，青龙山要大于白虎山为吉。护山是指青龙山和白虎山以外的山丘，对龙穴起护持作用。
水口山是指水流离龙穴而去的方向上的左右两座山，古语云：“水口砂者，水流去处两岸之山也。且不可空缺，令水直出；必欲其山缜密稠叠，交节关锁。”
风水学中将水口看的较为重要，以为水口就像人的口鼻一样是气口，因而就有水来处为天门之说。如武汉长江大桥两端的龟山和蛇山一样，风水学上称为龟蛇锁大江的格局。
风水学将砂山比作龙脉的护卫、仆从，而察砂就是寻求可以藏风聚气的天文环境。详细来讲就是要观察砂山的位置和砂山的形态。
4.观水。所谓水指水源和水流。
观水就是调查地上公开水源和水流的水势、水形、水质。风水学关于水的研讨成果是最为丰厚的，讲法也是最多的，有着很多的风水古籍都触及到了水法，最为典型的属《水龙经》，关于水法风水学上可谓林林种种，蔚为大观。
风水学以为大的山脉可以迎气生气，砂山的环抱可以聚气藏气，水可以载气纳气，《葬经》云：“风水之法得水为上，藏风次之。”还有一些风水理论也以为：吉地不可无水；未看山，先看水，有山无水休寻地等说法。
另外，在一些平原地域，假如没有山脉，那么也可将大的江河视为龙脉，《水龙经》里所讲的“平洋龙”。可见风水学对水的注重。
上图龙穴前的水呈环抱状，称为抱水，其作用可使龙穴的生气凝聚而不散泄。5.取向。
所谓向指方向、朝向。方向依照八卦的四正四隅，即震、兑、离、坎、艮、巽、乾、坤，分别代表东、西、南、北、东北、东南、西北、西南。
要判别向的吉凶不只触及到风水峦头学的一些学问，而且更多的触及到风水理气学的理论，如三元九运，穿宫九星等。综上所述，经过对风水峦头学理想规划图解说，我们可以大致理解风水峦头学所触及的观念和理论，这些理论也是古人用来选择大到都城的寻址规划，小到个人的住宅所用的一些根本的理论和办法，但是在我们理想的生活中，大多数的建筑物是不可能像上图一样有着这么圆满的真山真水的格局，大多是一些城市之中的井邑之宅。
关于这些井邑之宅，如何经过风水峦头学的天文五要诀为“龙、穴、砂、水、向”来断定吉凶呢？一些古籍如《阳宅会意集》所云：“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂，门前街道既是明堂，对面房屋即为案山。”还有《阳宅集成》所云：“万瓦鳞鳞市景中，高屋连脊是真龙。”
等。因而关于井邑之宅，“龙、穴、砂、水、向”被赋予了新的内容。
但不管是原野中真山真水的大格局，还是城市中井邑之宅的小格局，其道理是相同的，都是要追求寓居与生存的较佳环境，到达天人合一的最高境地。
3.风水旗山有几种外形
风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。
风水论砂有很多考究，谓之“砂法”。龙山考究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。
面前有案值千金，远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。
案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。压穴巉岩并丑恶，出人凶恶更顽愚。
案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应，举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。
不错坟地案山风水格局1.将军笔、将军案的风水格局将军笔的案山，就像伸出三只手指头的样子，这种格局会出武将。将军剑是指像双峰那样的案山，山形如两把剑锋矗立，这种格局会出武职人员。
武将的位阶高于武职人员；所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。2.法师笔、笔架山的风水格局法师笔，望文生义，山形就像法师掐指做法的样子，中间较长两边较短。
这种格局，会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。
3.龟背的风水格局龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员，也就是官吏。
如超级富豪邵逸夫的别墅风水，就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和短命，多几少也受了住宅旁龟山风水的熏染。
4.棋盘山的风水格局这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是：山顶平整如桌面。
以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商；印山则是会出文人。5.香炉案的风水格局香炉山就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。
香炉案的天文合适盖庙，会发大财。6.纱帽山的风水格局以纱帽山作为案山，也是会出大官的风水。
纱帽的外形有两种。（1）明朝的官帽：特征是一大一小的两个泽园山头。
4.风水中的“形是指什么
形是指山川天文的外形和外貌。
形是融势聚气的关键，生气因势而行，因形而止。《葬经》上说：“形止气蓄，化生万物，为上地也。”
因而，形是对势的拦截。若没有好的形，则无法止势聚气，穴场就不能得到其生气。
形有大小、上下、肥瘠、俯仰、正侧的分别，风水家把它们大致分为圆、扁、直、曲、方、凹六种外形。不祥的形的规范是：要止，行则势不住，气不聚；要藏，露则气散于飘风；要方正，斜泻破碎则秽气所生；要呈圆环状，堂局缜密，如此则气聚而有融。
形的好坏吉凶关系着住宅和人的吉凶。形好则人吉，形坏则不吉。
若形粗恶、臃肿、峻急、突露、痩削、单孤、残破的山形，都对寓居者不利。
5.地形怎样选,地形风水图解
风水学说以为，住宅土地的选择非常重要。在一块风水好的土地上盖房子能给主人带好好运和安康，相反，风水差的住宅地形则会严重影响主人的运气。那么什么样的地形是风水比拟好的住宅地形
一、正方形
正方形地属于阴，是最能显现地（坤）的恩德的地形。所以，是具相当吉气的，若作为高尚用处运用的，则相得益彰；若普通民众运用，则适得其反。风水理论以为正方形的土地合适用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。普通平民运用的话，则属凶相之地。
二、三角形
风水理论以为三角形的住宅用地是凶相。三角形的土地无法维持平稳的状态。住进三角形住宅，纵使一时很兴隆，但是，地形会影响运气，不久就会招致厄运临头。为了要除去其所带的凶意，古时常常在三角形锐角的顶点处修建庙宇，现代普通建筑围墙，使其成为四方形。
三、长方形
对住宅来说，日光的映照是很重要的。因而南北长和东西长的不同长方形土地，其吉凶也不同。假如是南北较长的，能够将住宅盖于靠北处、让南边有沉着的空地，这种住宅属吉相。而东西长的地形则无论怎样规划都无法取得充足的阳光，所以风水理论以为属于凶相。
四、圆形、椭圆形
从风水理论的角度来看，圆形、椭圆形的土地，大都属于凶相。圆形的土地，其周一定会受隔部的包围。所以，圆形地形有限制、约束以及闭塞的意义，意味主人无法打破、困守当地。另外，圆形或椭圆形的土地，还很容易因界限问题而形成纠葛，因而在风水上属于凶相。古时这种地形的土地，都是用来盖寺庙或佛堂。
五、“T”字形
“T”字形的土地，假如有一边特别长，无论面向哪个方位，都是凶相。假如凸出局部的长度（即较长的一边）比拟恰当，而且方向契合风水中的三合吉相的，则属吉地；若不合，则属凶相之地。
六、“十”字形
“十”字形的土地，是一种凹、凸明显的地形，有四个局部凸进来，空缺的局部也有四个中央。所以分时理论以为这种土地，无论其方位如何，都是吉凶各半，变化无常，在这种地形寓居的人，终生将坎坷不定。
七、梯形
地形为梯形的最是常见，不过建造房屋要以窄的一面为前门，宽的一面为后门，也就是说：只能够前窄后宽，而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方，作稍稍凸出的设计，就能够有相得益彰的作用。
一、正方形
正方形地属于阴，是最能显现地（坤）的恩德的地形。所以，是具相当吉气的，若作为高尚用处运用的，则相得益彰；若普通民众运用，则适得其反。风水理论以为正方形的土地合适用来盖寺庙、佛堂或贵人的住宅。普通平民运用的话，则属凶相之地。
二、三角形
风水理论以为三角形的住宅用地是凶相。三角形的土地无法维持平稳的状态。住进三角形住宅，纵使一时很兴隆，但是，地形会影响运气，不久就会招致厄运临头。为了要除去其所带的凶意，古时常常在三角形锐角的顶点处修建庙宇，现代普通建筑围墙，使其成为四方形。
三、长方形
对住宅来说，日光的映照是很重要的。因而南北长和东西长的不同长方形土地，其吉凶也不同。假如是南北较长的，能够将住宅盖于靠北处、让南边有沉着的空地，这种住宅属吉相。而东西长的地形则无论怎样规划都无法取得充足的阳光，所以风水理论以为属于凶相。
四、圆形、椭圆形
从风水理论的角度来看，圆形、椭圆形的土地，大都属于凶相。圆形的土地，其周一定会受隔部的包围。所以，圆形地形有限制、约束以及闭塞的意义，意味主人无法打破、困守当地。另外，圆形或椭圆形的土地，还很容易因界限问题而形成纠葛，因而在风水上属于凶相。古时这种地形的土地，都是用来盖寺庙或佛堂。
五、“T”字形
“T”字形的土地，假如有一边特别长，无论面向哪个方位，都是凶相。假如凸出局部的长度（即较长的一边）比拟恰当，而且方向契合风水中的三合吉相的，则属吉地；若不合，则属凶相之地。
六、“十”字形
“十”字形的土地，是一种凹、凸明显的地形，有四个局部凸进来，空缺的局部也有四个中央。所以分时理论以为这种土地，无论其方位如何，都是吉凶各半，变化无常，在这种地形寓居的人，终生将坎坷不定。
七、梯形
地形为梯形的最是常见，不过建造房屋要以窄的一面为前门，宽的一面为后门，也就是说：只能够前窄后宽，而不宜前宽后窄。在地形缺角的一方，作稍稍凸出的设计，就能够有相得益彰的作用。
6.天文风水有哪几种五行
有奇龙地/白虎地/枯木海还有很多种，各中央的说法也不一样。
奇龙地普通就是有溪流的中央，而且必需向东流，水流湍急，四周树木必需多。
白虎地普通就是山石坎坷的中央，但是必需是山阴的中央（北方）。在四周不能有水流哦。
枯木海也就是传说中的盐碱地，在我国陕北地域比拟多。
天文风水的学问很深奥，金木水火土只是其中的皮毛之中的皮毛。
哦，你说的是那个啊，了了。
真正的天文风水五行有四种：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）
五行之名甚多，所用之法不同。书云：四经审脉遵三合；三元元空真妙决。又云：四生三合是天机，双生五行全秘诀。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四维、双山、元空、向上之分乎？盖其用法不同，故其取名亦异，如木、火、水、金、土，是为五行也。然木东、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宫。而天文家或用坐山，或用向上，不用中宫，是五行实四行也，故曰四经五行。若三合者，即四经之中，以类为合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只要四长生，故曰四生五行。若夫双山者，两字同宫，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌为廉贞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，为武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，为文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，为贪狼，木。二字合为一宫，故曰双山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉凶而得名也。元者，神明变化之谓；空者，无所倚著之谓。立穴定向，全凭虚灵之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃杨公秘传救贫之诀，盖以水口定长生，则水非吉水而不可用，故立化死为自旺，逢凶化吉之法，即以向上起长生，故名曰向上五行。以上四经、三合、双山、元空、四生、向上，名虽不同，其理一而已矣。学者能将此六个五行熟烂胸中，用以收水立向，包括已尽。外虽有宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行，种种名色，不下十余家。或得或失，殊难概信也。
1.金口诀全解阳宅风水
一、院中树一片，妻儿不相见。
二、院内有深坑，必定伤儿丁。三、宅后有大坑，主凶不发家。
四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。五、院内无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。七、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大启齿吃人，大门楼高要超越主房五年，家主必死，妻子外逃。
为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。
假如在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内损财，三五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。家中老少泪淋淋。
十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。
一塘便作一人葬。十二、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。
要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，两屋夹。
为屋要见两屋夹，其家隐藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
十四、本人家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财富荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。十五、本人家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
十六、院墙不可太高，院墙的高度不能超越配房的檐口，假如院墙超越配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户，叫气馁窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。十八、本人家院内不可乱堆石头及建筑资料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会呈现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。
十九、不可在本人家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官撤职，平民损财。二十、自家房子南方不可有坟墓，间隔5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
二十一、房子乾坎方有坟不吉，损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井，间隔20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。二十三、院内如有古井，家中出伤残之人（巽宫吉）二十四、阳宅左右两胡同，换无财。
二十五、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不时。二十六、神像不可摆在会客大厅之内，家中会呈现意想不到的事情。
神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。
花多人不旺，挂中国节有外相好。二十八、卧房床头处不可放各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。
二十九、阳宅不能持久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会呈现鬼魅事情，儿孙官运不济。三十、阳宅不能借给别人做新房。
会呈现家运不济，一泻千里。诗曰：宁借人家去发丧，不借别人做新房。
三十一、阳宅内严禁悬挂过了时期的名人遗像。叫阴气重，三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会呈现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会形成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十四、卧室的床下不可堆放杂物，呈现堕胎、妇女多病。三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。
若是石铁类的易呈现小儿多病，久治不愈。三十六、室内不可悬挂许多油壁画，天长日久家人会呈现头疼之症。
鲜花放屋中，花旺人不旺。三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。
床上面有灯照主病缠身。三十八、室的床位不能朝西，叫日落西山没肉体，朝南叫死人方。
厨房不可和厕所构成一条直线，家中会呈现事业不顺，官司口舌。[用五帝钱化解]必需真的假的反作用。
三十九、室内不要寄存年代长远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，特别是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。
四十、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易形成事业不顺。四十一、灶不能放西北角，假如有灶主人呈现胸口疼，财破败。
事业不顺。四十二、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，有水有乱赃东西，以及有鸡猪狗圈主女人病。
四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。四十四、院内严禁建花园，会呈现沉溺酒色，因女性惹起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮狠毒症。四十六、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。
四十七、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会招致家中死伤。四十八、房子西南角不可放宏大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。
四十九、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多叫花旺人不旺。
2.灵验无比100民问风水
灵验无比的100条民间风水秘诀
一、院中树一片，妻儿不相见。
二、院内有深坑必定伤儿丁。
三、住宅后有大坑，主凶不发家。
四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
五、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
七、、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大启齿吃人，大门楼高要超越主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。假如在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只需见水破天心，家中老少泪淋淋。
……
3.民间适用的风水秘诀有哪些
民间风水的秘诀
1、院内要阳光充足，不要树木覆盖。入门要见木中木，必定其家有涕哭院中树一片，妻儿不相见。
2、院内有深坑必定伤儿丁。住宅后有大坑，主凶不发家。住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
3、大门两旁不能有两棵树。不能有万年青树，其家年年生灾，月月破财。门旁若有两棵树，定有二人来同居。
4、大房窗口下不可建小房接连大屋，这叫滴泪屋，伤人口，建在右边三月出灾。
5、院内中间不可盖一间小屋，不连前不连后，这叫停尸房，三年内家主必死，或中年男子死亡。
6、如在小房的山墙开门凶上加凶，满堂受害，死妻子儿女。
7、院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。
8、大房两头不可建衔接大屋的小房，叫插翅房。房屋要建插翅房，必然家中损儿郎。
9、大房后边不可建一间小房，名叫暗箭房。院内若有暗箭房，家中短少当家郎。
10、大房后不可依托房屋墙壁建一间灶房，这叫悬尸房，家中出吊死之人。
11、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮狮大启齿吃人，大门楼高要超越主房五年，家主必死，妻子外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
12、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
13、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。假如在院子东南角，对儿女读书有利。
东南有竹子大发，叫做节节高。
14、院内不可建养鱼塘，一年内家里损财，三――五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只需见水破天心，家中老少泪淋淋。
15、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。一塘便作一人葬。
16、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。
17、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，这叫两屋夹。为屋要见两屋夹，其家隐藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
18、本人家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见
双欺主，财富荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。
19、本人家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，
还会出横祸。
20、本人家的院墙不可太高，院墙的高度不能超越配房的檐口，假如院墙超越配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
4.住宅与风水实例讲解
1、入门先见厨厕，退运之宅
2、房门对大门，耽于淫欲
3、客厅在屋子正中大吉
4、不规则屋不可做厨房
5、横梁压顶，影响心情与安康
6、不规则屋不宜做卧室
7、床边按镜，难以安息
8、卧室不可布置得美不胜收
9、浴厕对床，留神恶疾
10、常青盆栽利家运
11、床头巨画大不宜
12、整洁的浴厕才干留财
13、大门直通到底，费事不时
14、有脚之床，床下忌堆杂物
15、屋内房门，开门方向应分歧
16、浴厕设在走廊止境，大凶
17、床头忌开大窗
18、厕所忌对大门
19、柱角冲射不利婚
20、暖光灯泡利于感情
21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡
要想居家安全安康，在可能的状况下，应选择周围没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挠。
卧室风水与夫妻关系的致命要点
(1)床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，一朝一夕，会各奔前程，家庭破碎。
(2)床离玻璃窗太近：空透无依，不能兢兢业业，影响事业的开展。现代大都市常常楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地坚持其私密性；另外，由于城市变得日益冗杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的理论中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易招致“红杏出墙”，有此一说。
(3)床头嵌镜，招惹鬼魅：主人经常头疼、失眠。浪漫要讲准绳微风水，可不能由于浪漫而影响了安康。许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序，悖之受连累。
(4)卧室家具忌用不平整：不平整即代表不调和，久居则易生口角事端。
(5)床上和公开混乱会影响主人的运气：在生活中，许多人不明白整洁能带给人好运的道理。其实，风水并不象大家想得那么复杂，它就在你身边。既不象有些人成心把它神秘化，捧到了天上，也不象一些人基本就不懂风水，却说是迷信，给踩到了公开。风水就在你身边，无处不在，简捷易懂。谁都晓得乱糟糟的人做不出大事一样，所以拾掇好你的环境，给本人一个好意情。好运自然来。
(6)卧室喜用整窗，忌用分开的两扇或多扇窗：原本就是一面窗墙的事，却分红好几块，想来都费事。风水难怪也忌这一点。做事多有分歧，不能一挥而就。买房时要多看看。
(7)花草合适摆客厅不合适放在卧室：卧室喜放大叶、阔叶的植物。加强夫妻之间的感情，加强主人的财运。做起事来得心应手。易得上司喜爱。小叶花草会让主人堕入琐碎的境地。做事老有重复
5.如何寻得民间风水高人
风水理论及实操··道家学问为根底！道家符箓系为上，所以必需要有师门及传承！
中国玄学的来源早于文字，以河图洛书为最根本原点，后来演生出八卦，到了战国时期五行论也开展成熟，于是河洛八卦五行共同构成了比拟完好的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容，玄学开展中呈现过无数学科，但能够高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医，命，卜，相。
山是指个人潜能的修行，如今最直接的表现是气功，由于学科分化曾经没有人当气功是玄学。
医是指中医，基于同样原理的中医开展成一个独立的大学科，中医能否供认本人是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。
命是指命理学，是用出生时间推演终身的办法。命理学曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀。
卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的办法，和命学不同，卜占术普通只会一件事情起一个卦，下一件事情就要起另一个卦。占卜的办法多如牛毛，最著名的当然是周易，但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实践上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。
相是指相学，就是经过外表现象剖析推演过去将来的办法，古代分人相学和地相学，还有狗相学和马相学的，根本上什么被玄学家看到了都会整理出一套揣测办法。人相学就是平常说的看相，好象没有构成什么流派，不过还是有些书能够学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相，这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，虽然看不懂的中央不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易经实质的作用是占卜，易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深化学习占卜的话，能够看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实践中，而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理微风水以及相学都有全面支持。在这个根底上还能够学习易卜的最高境地文王卦，到时能够从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学根底，还要知晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合），万年历的应用，这些根底学问学习者能够参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断，风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理。微风水扣得最紧的命理学的子平八字，假如学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就能够开端学习《子平真诠》和《千里命稿》，假如不是一门心机冲着风水去的话能够学其他的算命法，一样能够算得很准。
有了以上的根底再学习风水，就能够事半功倍，如今大家也发现了，其实风水不是玄学的根本功，而是玄学的中高级技术。
学风水没有入门，应该要有一定玄学根底再开端学习。
假如感到根底不是很好，可是又想快速学习一些适用风水，您能够在熟习周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居，也精于计算流年事情，只需努力几个月就能够开端理论应用，能够参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
假如立心要成为真正风水专家，那么就要从形派风水开端学习。
风水以相地为先，只会掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法能够看杨筠松著的《撼龙经》，还能够参看《雪心赋》，这两书的文笔雄壮不失文雅，不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就能够进修理气风水了，前面说过的玄空飞星能够分离形派运用，也能够学习三合派和三元派古风水。
假如学习者精于八字命学，我倡议学习三合风水；假如精于文王卦六爻易卜，我倡议学习三元风水。
还有其他的风水术您也能够参考学习，比方《过路阴阳》也是民间常用技。
不倡导大家学习八宅派风水，这派技术记载在《八宅明镜》，八宅派把天下住宅按方向分红八种，太简单的理气运算常常没有准确的效果。以上是学习玄学微风水进阶过程，
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弹精竭虑答复问题，细微处能了解，请采用！！！！
6.河南省平原风水宝地民间风水故事
风水宝地如何寻觅
为什么要给祖先找一个风水宝地呢？
葬经说：生者逝世后，真气会与穴气分离成生气，经过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在公开盛行的就成为生气。生气在公开盛行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消逝，阴阳两气却没有消逝。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来维护在世的亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实依据的。
那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龙说
龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。先贤以山取象于此者，夫亦能够得观龙之法矣。亦能够得观龙之法矣
依据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个原则是推定土地生气凝聚之处的规范。所谓万变不离其宗，天下山水固然处处不同，但只需凭着这四个原则来追，是能够找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，能够推知内中能否有生气活动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的基本，故此必需循着生气活动的山脉才干找到生气凝的吉穴。
能够这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必需寻龙。
在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。
中国是个多山的国度，许多的大山大水，自然构成了十分形象的中国龙，那么，一切形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气，在一切的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流巨匠看星斗这句话中，也没有阐明如何看。为什么呢？这就是中国的传统，这就是机密。为什么呢？有两点，1，是机密不能外传，一切外国人都想晓得，但是，他们永远不会晓得。2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才觉得到中国龙的这个重要性，觉得到本人的生命曾经入化。这时分才真正领悟到什么是机密了，领悟到教师不教的良苦用心。领悟到几，你就用几，并且不可外传，这就是教师的原话。
正由于是机密，后来人就把他神话了，机密化了，或者文言了。
乡村风水吧，龙行风惊天地以为：风水是科学的，风水具有辅助功用，不能扩展她的功用作用，否则，就是迷信了。更不能把她文言了，也不能否认风水的作用。网上的东西，大多数是胡编乱造，命理金木水火土都弄错了，不懂的人如获至宝，害人害己。
7.想要一些调风水的案例,最好是实例
灵佑巨匠，学识广博，在传承古人理论精髓的根底上，擅长在理论中总结经历并可以分离当今时期机制加以运用。他在长达20多年的理论运用中，不时对古人留下来的理论加以总结创新，使其灵敏的运用在现代化社会中，对姓名、阴阳风水、数字占卜、大衍之术、五行颜色开运、八字命理等都具有十分高的造诣以及独到的见解。
灵佑巨匠，常驻苏州，灵佑阁掌门人，国际易经学会理事，香港风水研讨协会理事，被业内公以为风水泰斗，受聘于清华大学、北京大学等中国一流高校，为成千上万的官员、企业家以及社会各界精英分享过易学及风水聪慧，取得了学员的高度好评。国内艺人、节目制造人、经纪人、导演、工商巨贾、达官贵人、中高层管理者，私自相访者更是纷至沓来，但是灵佑先生素行沉潜，不加渲染，反更获各界贤能所重视，而倚以为师。
8.寻龙点穴案例阴宅风水如何正确立向使家中财
阴宅的立向也是需求考究风水，且阴宅的立向也要很考究办法与步骤，只要运用了正确的办法与步骤，才干选择出一个正确的立向，维护阴宅的风水气场，庇佑子孙的运势福气，那么阴宅风水立向的办法与步骤解说是怎样样的呢？阴宅风水立向分金的办法与步骤解说一，向有可兼者，兼而夫妇正配，用之大吉。
戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。二、向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大凶。
辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不宜动，此是劫杀定无差。三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。
立向之法，十分关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。
由此可见，立向分金是何等重要。二十四山共五十二条分金吉凶细论：1.壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。
2.壬山丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。3.子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，富贵双全。
4.子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。5.子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。
6.癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财兴盛，生人高寿。7.癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出自觉之人，又拐女骗男，不认父母。
8.丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。9.丑山未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。
10：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。11.艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。
12.寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财兴盛，房房皆发。13.寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出匪徒、游荡之子，家财渐退。
，14.甲山庚向兼寅申：二男同居，主出.匪徒、败绝。15.甲山庚向兼卯酉：长男配少女之美，巳酉丑年富贵双全。
16.卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。17.卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。
18.乙山辛向宜正针：富贵双全。19.乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。
20.乙山辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁、财两败，绝嗣。21.辰山戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣。
22.辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。23.巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。
24.巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。25.巳山亥向宜立正针：富贵双全。
26.巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。27.巳山亥向兼丙壬：虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。
28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。
29.丙山壬向兼午子：中男配中女。申子辰年丁财大旺，.功名显达。
30.午山子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺。31.午山子向兼丁癸：为水火不相射，房房皆发，申子辰年丁财两旺。
32.丁山癸向兼午子：为水火不相射，申子辰年丁财两旺，功名荣达。33.丁山癸向兼丑未：犯廉贞，巳酉丑年易患刀伤，药毒、身亡，先应三房，子孙有黄肿之病，随着娘出嫁不认宗。
34.未山丑向兼丁癸：虽是少女配中男，但犯廉贞，巳酉丑年丁财大败。35.未山丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财两旺。
36.申山寅向兼坤良：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤，雷击之患，家业大退。37.申山寅向兼庚甲：为老父配中女，先后天夫妇相逢之.乐，房房皆发，丁财两旺，寅午戌年应。
38.坤山艮向兼申寅：犯八杀，破军，寅午戌年多应火灾，家业渐退。39.坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气，七运旺丁财，富贵双全。
40.庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财两旺。41.庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，亥卯未年多应。
42.酉山卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺。43.酉山卯向兼辛乙：犯阴阳过失，主克妻伤子出游荡之子，家业大退。
44.辛山乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁.进财。45.辛山乙向兼酉卯：犯阴相过失，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。
46.戌山辰向兼辛乙：先天配后天，阴阳相配之美，丁财俱进。47.戌山辰向兼干巽：为阴；阳驳杂，文曲受破军之祸，主出匪徒淫乱之人，申子辰年多应。
48.干山巽向宜正针：富贵双全。49.干山巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，主出匪徒淫乱，日后渐败。
50.干山巽向兼亥巳：为二女同居，子孙游荡，淫乱，长房守寡，败绝，老父行乞。51.亥山巳向兼干巽：为二女同居，主家渐退，女人产亡，出寡人，犯官司，久后必绝。
52.亥山巳向兼壬丙：少女配少男，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。在审定风水时，首先观其峦头形势，看分金线正确与否；尽量选取当运的分金线。
关于阴宅风水立向的要旨与办法步骤引见一、立向一定要做好如下几点：l、。
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