1.风水龙脉图风水怎样看龙脉图
用卫星图寻觅龙脉风水地，只能找到结穴龙山。
要找到龙穴，必需要会格龙立向，硝砂钠水定穴位。阴地风水怎样看选风水坟墓要留意如下几点；1；龙真，穴才真。
2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必需交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。
4；龙水向必需合配，这样才干合局，合局天地人才一体。只要经过这几点综合思索，才干找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好中央的描绘。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时隐藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是自己理论心得，外行无法领会。
寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。
所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合思索中寻求。不得真穴，好龙好砂好水好像废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。
七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因而，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的准绳精髓在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的阐述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法精确断定的，只能有程度的风水师实地勘察判定。
2.秦岭为什么被称为华夏文化的龙脉
秦岭（英文名TsinlingMountains，亦作Ch'inLing或QinLing）。
横贯中国中部的东西走向山脉。西起甘肃南部，经陕西南部到河南西部，主体位于陕西省南部与四川省北部接壤处，呈东西走向，长约1500公里。
为黄河主流渭河与长江主流嘉陵江、汉水的分水岭。秦岭—淮河是中国天文上最重要的南北分界限。
秦岭还被尊为华夏文化的龙脉；黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山，商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的详细位置是很难肯定的，这是由于龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍从而生的中国的龙脉是在秦岭，这个说真实是太神秘的所在。
我们祖先在秦岭下有了第一个统一的国度还有秦岭是很多重要的东西的分界脉的转义是血管，引申为像血管一样连接的东西。龙的身躯多取材于蛇，可谓以绵长为特征，那么，从字面上看，龙脉就是龙的绵长连接的血管了。
龙是来自自然界，却是不在自然界中生活的神物，其价值和意义主要经过意味的方式表现出来，因此，大凡绵长连接的东西，都能够谓之龙脉，反过来说，龙脉能够意味那些绵长连接的东西。风水学把绵亘的山脉称为龙脉。
古代“风水术”首推“天文五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山来源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉能否曲伏有致，山脉分脊合脊能否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。
来龙就要山势迂回婉转，飞驰远赴。中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不时向东发挥辉煌绚烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，构成井体的昆仑山脉体系。
昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。
这些誉满天下、独一无二的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。因此，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。
从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。由于它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。
40多年前，它们睡的恍恍惚惚，中华民族才从先进走向落后的。如今曾经群龙清醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！秦岭处于中国幅员的正中央，也是中国唯一一座呈东西走向的山脉正是由于有了这隔绝了中国南北的秦岭，才会有八百里秦川的风调雨顺，最后兴起了周、秦、汉、唐等朝代。
在中国，有许多的名山，三山五岳等，无不是中华民族的珍宝。但是，不论那些名山多有名，假如有一天，我们一觉悟来，发现那座名山忽然消逝了，那也没什么大不了的。
生活还是那样的生活，中国还是原来的中国，没有什么要改动的。但是，中国要是少了一座山，那中国就不能再被称为中国了，中国人的生活也会从此大大改动。
那座山就是秦岭。由于秦岭地处中国中心，这道宏大的山岭东西在中国幅员上一横，山南山北的景观也变了，气候也变了，中国整个变成了南北的格局。
假如没有了秦岭的阻隔，那么南北的气候微风景就全部要改动，中国就再也不是大家认识的那个中国乐。也正是这些缘由，秦岭被尊为华夏文化的龙脉，也被称为中国天文上最重要的南北分界限。
而且不只仅如此，依据龙脉之说，我们就很容易看出来秦岭的龙脉走向。秦岭龙脉源自昆仑山，被称为昆仑三大龙脉中的中龙，意义特殊。
而且秦岭龙脉更特别的是，它居然具有两条最强的龙脉血液，就是长江和黄河。龙脉之说中，龙脉考究的是山水合一，江河是龙的脉络，水是龙的血液。
中国有三大河流，即黄河、长江和珠江，其中最重要的河流当然就是长江和黄河。由于秦岭不只仅是中国南北的分界限，更是长江黄河的分水岭，秦岭北麓的水注入黄河，秦岭南麓的水则注入长江。
因而在秦岭上，长江和黄河都会会聚到一同，构成一股无可匹敌的龙脉霸气来。它不只仅是中国诸多龙脉中的一股，而且是一股无可匹敌，君临天下的皇者龙脉，就由于秦岭的这股霸道霸气，后来才衍生了世界四大文化古都的长安，成为了中国历史上。
3.中国始祖龙脉是不是在西安
中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边（西北边）是天山山脉，祁连山山脉，荫山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山，大小兴安岭，长北山，昆仑山的右边（西北.西南边）有唐古拉山，喜马拉雅山，横断山……等等山脉！昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不时向东发挥辉煌绚烂的舞姿。
正干龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向，南向，东向，西向分枝，构成井体的昆仑山脉体系。尽处分枝到各地均有别称号呼！但是主宗是她，子孙排什么名堂都能够！昆仑山到了中原后，向东有六盘山，秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山，雪峰山，武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山，东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山……！这些誉满天下的独一无二大大小小的山脉——大大小小的龙脉，构成一幅副中华巨龙，大龙，中小龙混杂的卧龙图。西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙！从政治上讲是对的；从风水上讲的不对的。
由于它不是一条；而是一群大小不等的卧龙。它们40多年前睡地迷迷乎乎，中华民族才从先进走向落后的。
如今曾经群龙清醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！疾速赶上和超越兴旺国度。这是中国的天文风水决议的！江河——龙的脉络！水是龙的血液。
笔者以为：“没有水的龙就是死龙！水大龙大；水小龙小；反过来没有龙的水也是死水，死水一潭是没有价值的”。中国有三大河流，即黄河，长江和珠江。
三大河流中的两大河流黄河与长江同是发源於青藏高原，即青海省的巴颜喀拉山的北？（北？是黄河的发源地，也就是如今说的唐古拉山）。黄河长江与珠江都是向东流，分别流入渤海，东海与南海。
黄河全长5400多千米，流经青海，四川，陕西……到山东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海，四川，云南，贵州，湖南，湖北，江苏……到上海注入东海，流经八省，区，市，县。珠江源於云贵高原，流经贵州，广西区和广东省，经广州市构成丰饶的珠江三角洲（目前可同西方兴旺国度相比美），然后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而活动，使成为大地的中央构成山环水抱。除了三大河流之外，还有东北的黑龙江，松花江，辽河，鸭绿江，图门江，嫩江；西北的塔里木河，额尔齐斯河；雅鲁藏布江，澜沧江，怒江，东部地域的淮河，海河……此外，各省各地均有本人的江河。
诸如湖南的湘江，四川的嘉陵江，广西的邕江，红水河等等。全国还有调理江河水（龙的血液）的2000多个湖泊；这些自然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，构成山环水抱的作用。
例如鄱阳湖，位於江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水天文成为全国之冠，成为全国的三大（江苏，湖北，江西）才子之乡，（出人才最多的省）湖北湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，（故湖南人灵地杰，人才辈出）。还有江苏的太湖，巢湖也在长江将近出海的打弯处。
但凡江河水打弯，使急流迟缓，然后聚气，这就是流水地构成的特征。中国的龙脉（山岭）星罗旗布，四处皆有，江河水流（脉络，血液）快慢节拍平衡，龙脉和江河湖海配合得十分紧凑，编织成一幅壮观的，雄伟的，美丽的，四处山环水抱的天文蓝图。
旅居在如锦如画的风水天文蓝图的中华儿女，只需诚心诚意学好现代化科学文化学问，积极艰辛创业，我们的生死水平将在很短的时间内一日千里地不时进步，多则半个世纪，少则二三十年，就能完整赶上以至超越西方兴旺国度的生死水平。
4.风水宝地怎样看,风水宝图片大全
看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的关系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风寒冷刺骨，不挡雨、不御寒，由于西北位置须高，不可低陷；东北之位俗称子孙山，主管人丁后代，应会影响家宅的运势，因而需求高达而充实，也不可低陷；西南之位可孕育万物，规划关系着家人的安康。因而所谓的风水宝地，其所处的方位朝向是非常重要的，它们掌管着家庭的运势、家人安康等等。
察看地势
看一块地能否是风水宝地，最重要的便是察看地势。风水中把绵亘的山脉成为龙脉，也就是说有山的中央普遍来说都是好的。而其中龙脉像西北、东南两个方向延生是最不祥的意味，由于这两个方位意味着财运和安康；同时顺应龙脉走向的天文环境也是相当不错的，由于顺应了龙脉走势也就顺应了风水，顺应风水的也可以算是风水宝地了，无论是感情、还是运势、安康都可以得到很好的提升，使家庭风生水起。
5.秦岭是中国“南方”和“北方”的天文分界限,为什么被尊为华夏文化
秦岭（英文名TsinlingMountains，亦作ChinLing或QinLing），横贯中国中部的东西走向山脉。
西起甘肃南部，经陕西南部到河南西部，主体位于陕西省南部与四川省北部接壤处，呈东西走向，长约1500公里。为黄河主流渭河与长江主流嘉陵江、汉水的分水岭。
秦岭—淮河是中国天文上最重要的南北分界限。秦岭还被尊为华夏文化的龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域，大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山，商汤的龙脉在黄河流域，周朝的龙脉在岐山，秦朝的龙脉在咸阳，西晋的龙脉在河内，隋朝的龙脉在弘农，唐朝的龙脉在长安、陇西、太原，宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳，元朝的龙脉在内蒙古草原，明朝的龙脉在安徽凤阳，清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的详细位置是很难肯定的，这是由于龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍从而生的中国的龙脉是在秦岭，这个说法真实是太神秘的所在。
我们祖先在秦岭下有了第一个统一的国度。还有秦岭是很多重要的东西的分界。
风水学把绵亘的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“天文五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。
相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山来源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审视山脉能否曲伏有致，山脉分脊合脊能否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
还有寻龙需分九势，九中龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势迂回婉转，飞驰远赴。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不时向东发挥辉煌绚烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，构成井体的昆仑山脉体系。
6.如何看祖坟龙脉
如何看祖坟风水.中国龙脉的始祖源自昆仑山。
昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。
昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不时向东发挥辉煌绚烂的舞姿。龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，构成井体的昆仑山脉体系。
江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。
三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。
黄河全长5400多千米，流经青海、四川、陕西到山东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市构成丰饶的珠江三角洲，然后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而活动，使成为大地的中央构成了山环水抱之势。山是龙的势，水是龙的血，因此，龙脉离不开山与水。
自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即使是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中生长、生活都不免不是一种调和、和乐的享用。
中国的龙脉（山岭）星罗旗布，四处皆有，江河水流（脉络，血液）快慢节拍平衡，龙脉和江河湖海配合得十分紧凑，编织成一幅壮观的，雄伟的，美丽的，四处山环水抱的天文蓝图。寻龙点穴的最高境地是：眼中无形心中有穴之穴人合一。
寻龙点穴是天文风水的中心局部，一切天文风水之事皆盘绕着寻龙点穴而停止；若不识寻龙点穴，实难言精于天文风水；故凡习天文风水者，必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法，每多从观图拨砂开端，继而登山练目，继而覆验古坟；然各师有各法，且多是执着于何星结何穴，何形穴结何处等等。
寻龙点穴要心存大势，远取诸物，近取诸身，眼到心到，穴在我现。俗云：“仙师观星斗，明师看水口，时师满山走！”我说：“明师为点穴而相山，时师为相山而点穴！”而寻龙点穴的最高境地是：“眼中无形心中有穴之穴人合一！”且看看先贤对真穴的精彩阐述。
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