招致财运的阳台植物
在阳台摆放一些花草植物,除了可美化环境之外,还有风水方面的良好效应。摆放在阳台并且又有风水生旺作用的植物大致有以下几种:
1.万年青
大叶万年青的片片大叶伸展开来,便似一只只肥厚的手掌伸出,向外纳气接福,对家居风水有强大的壮旺作用,所以万年青的叶越大越好,并应坚持长绿长青。
2.铁树
铁树又名“龙血树”,市面上最受欢送的是泥种的巴西铁树。铁树的叶子狭长,中央有黄斑,铁树寓意刚强,补住宅之气血,是重要的生旺植物之一。
3.金钱树
金钱树学名“艳姿”,叶片圆厚饱满,易于生长,生命力旺盛,吸收外界金气,极利于为家中运财。
4.棕竹
将棕竹种在阳台,可保住宅安全。
5,发财树
发财树又称“花生树”,它的特性是干茎粗壮,树叶尖长而苍绿,耐种而易长,充溢生机朝气。
6.摇钱树
摇钱树叶片颀长,色泽墨绿,属阴生植物,极有富贵气息。
7.橡胶树
橡胶树树干伸直挺拔,叶片厚而富光泽,繁衍力强而易种植,户外户内种植均宜。
招致财运的阳台植物
在阳台摆放一些花草植物,除了可美化环境之外,还有风水方面的良好效应。摆放在阳台并且又有风水生旺作用的植物大致有以下几种:
1.万年青
大叶万年青的片片大叶伸展开来,便似一只只肥厚的手掌伸出,向外纳气接福,对家居风水有强大的壮旺作用,所以万年青的叶越大越好,并应坚持长绿长青。
2.铁树
铁树又名“龙血树”,市面上最受欢送的是泥种的巴西铁树。铁树的叶子狭长,中央有黄斑,铁树寓意刚强,补住宅之气血,是重要的生旺植物之一。
3.金钱树
金钱树学名“艳姿”,叶片圆厚饱满,易于生长,生命力旺盛,吸收外界金气,极利于为家中运财。
4.棕竹
将棕竹种在阳台,可保住宅安全。
5,发财树
发财树又称“花生树”,它的特性是干茎粗壮,树叶尖长而苍绿,耐种而易长,充溢生机朝气。
6.摇钱树
摇钱树叶片颀长,色泽墨绿,属阴生植物,极有富贵气息。
7.橡胶树
橡胶树树干伸直挺拔,叶片厚而富光泽,繁衍力强而易种植,户外户内种植均宜。
宋元:登上名士案头
宋代,风水的流脉传承更为勃兴。随着宋代理气之风的兴起,风水两大派系形法派和
理气度也根本脉络清楚,各有所钟,两大派系都呈现了许多著名的风水巨匠。曾文迪、谢子逸等人承袭了杨筠松的形法派传统,而王、赖文俊等人,以方位、八卦、星象理气为中心,善用罗盘,由此成为了理气度的鼻祖,赖更著有《催官篇》,名重一时。
赖文俊,字太素,处州人。曾经在福建建阳作官,偏好风水相地之术,致使弃官周游天下,自号布衣子,时人又称其赖布衣。赖氏是风水理气度即福建派的重要鼻祖之一,对理气八卦方位罗盘等的理论和应用建树颇多。纪晓岚总撰《四库全书》收录了赖布衣《催官篇》二卷,并加以评述,以为:该书分龙、穴、砂、水四篇,各论催官之道,“龙以二十四山分阴阳,以震、庚、亥为三吉,巽、辛、艮、丙、兑、丁为六秀,而著其变换受穴吉凶之应。穴仍以龙为主,而受气有挨左挨右之异。砂、水几篇尤以方位为断。”关于风水方位分“三吉六秀”的说法,并以此为主要理论中心加以细致论述,在传世风水理论典籍中,《催官篇》是最早的。
在“论穴”一节中,固然它仍以龙为主,但参加了方位的吉凶判别,同时又有关于承受生气挨左、挨右的理论。由于强调八卦及其方位的作用,以及五行生抑制化,并加以演绎,所以,纪晓氚以为,其说多有“悬解”。比方,寅甲方(即在东方)两个方位的山势容易出疯子和跛足的人,其依据是,由于东方是震卦,属木,木气重而生风,而且,又跟天上二十八星宿同属东方的尾星和箕星对应,而这两个星宿也喜欢风;震卦在人体上对应属脚,脚部受风过多容易生病,由此推论多出病跛之人。同样的道理,“丙方上应星马,故有蚕丝之祥。丁方上应寿星,故多寿考之兆。兑龙辰水,辰有金杀,兑为口舌,为毁折,
故主阙唇露齿。又辰酉逢合,土塞金声,故主重舌模糊。”显然,这种推论有客观机械主义的痕迹,有不少虚妄的成分。虽然如此,其理论又契合阴阳八卦五行理论,因而,连纪晓氣也不得不供认说“而于阴阳五行,生抑制化,实能言之成理。”
除《催官篇》外,宋代留存下来的重要风水著作还有《茔原总录》。该书是宋大中祥
符三年(公元1010年)任司天监保章正官职的杨惟德撰写并呈送宋真宗的关于葬法的专著。内容庞杂丰厚,记载了包括五音姓利、择日忌讳、镇符、遁甲、贯鱼等各种办法。
至宋代,风水登上了文人墨客的案头,为当时名士所看重。就连朱熹这样的大儒,也对风水颇有研讨,在《朱子全书》中就有“卜居”“山陵议状”等条目。他固然反对当时还颇有市场的五音姓利法,但并不反对择葬,《山陵议状》中有不少对风水葬地的记叙。朱子四十岁时,其母逝世,朱熹还在福建建阳为其母选择了一块上好墓地,第二年才将母亲入葬并与早逝的父亲遗骨合葬一处。据后人剖析,朱子为其母祝氏选择的墓地,“龙自高山脱脉,穿田起为平冈,又逶迤数节为湖田,双脉合而为穴,穴据湖水,自身前起高阜,为太阴文星之案。外洋暗拱,左右映带,得水藏风之美地也。文公子朱在、孙朱皆官侍郎,科第不替。”
到了元代,因朝代和文化更迭,被以为是风水文化的一个低潮期,其实不然。虽然文人记载和研讨留存较少,但民间对风水的看重一直没有削弱,以至在皇帝的高级幕僚中,风水修建也成为重要的观念,这种观念并对元朝皇帝也产生了影响。最典型的莫过于元朝定都北京城时,刘秉忠对忽必烈的影响。北京城的修建,正如大家所熟知的,完整按易经
八卦的原理规划,而在选址上,则突出显现了风水关于上应天星、大势开合、层层拱卫的帝王格局。
什么是双星会坐?
在宅命盘中,山星中的当令星排在坐山所在宫位,而向星的当令星也恰恰排在坐山所在宫位,就叫双星会坐。
如七运的子山午向的房屋,“七”是当令星,山星7排在坎宫位,即子山所在的宫位,向星7也恰恰排在坐山子所在的坎宫位,山星向星的当令星7都齐聚在坐山的宫位上,这就是双星会坐。