霖峰壹号风水好吗————好。
人为风水，现代社会标致。城市就是这方面的特征，没有现代化的介入，一切城市人口承载才能，能有如今的五分之一就是最大万幸。
一、要正确把握大势，选取主要优点寓居。大势对，总是大赢。
能正确把握大势的人，其风水好做。其缘由就是这些人，在大势的把握上有独到的目光，共同的作风和判别，从不在小事上计议。
大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。
就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。
这些在风水用事上的启示是：即要留意大局，不能因小而失大，又要留意不能太过于求全。著名的广东风水学派创建人蔡名山，本人给本人选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太圆满，太绝妙了。
二、贵人照临，天下安定，贵人到功，放心寓居。什么是贵人？是不是如今供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些中央供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在理想，是理想中左右和主宰这个社会的那些有级别、有才能的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，如今城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不实在的改动，在技术层面上讲，不合技术标准请求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权利权贵的规章限制，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效能，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？多用科学头脑思想。
风水的本质用现代汉语表达就是：发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势；必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生；符合力学、科学原理；符合常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！用必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的规范去评价考量。
必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。
风水再好，谈不上合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生等条件，那只能以为是怪论。必需：是指这些构造和设置必需要，不能短少。
把这些设置换中央更不合适。适用：比方窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。
放别的其它位置采光效果差，或基本就不采光，其实就是坏风水。便当：比方门进出要顺畅、便当。
假如不便当，就是再合风水方位理气标准要件，也只能加重出入活动担负，其实也就是坏风水。关于“发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，发明更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好根底，从而具备了发明优越风水可能。多从科学、常识方向考虑定然有益。
四、心态均衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功用、适用、便当、平安、美观、卫生。
物尽其用，天道必从。糜费资源，天怒人怨。
娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，七上八下。
弄巧成拙，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
风水所以能预测出一定的事项，悲观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的结果也是大相径庭。风水不能决议事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。
比方：房屋风水，小屋象菜刀型，并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思想，菜刀型犯煞是不正常思想，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理缘由，这就是风水。现代家庭，短少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同结果。
又比方：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。为什么想到庙宇可怕，心中有隐情。
又比方：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢美观，不喜欢心烦。又如：功德牌坊，能够是正面教材，焕醒人的心志。
也能够以为是多此一举的糜费，更能够以为是坏风水的建造。不同心态会发出不同心声。
五、如何权衡城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，的确都有凹凸不平的缺空。为什么？自己想不明，不断平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价本钱吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丧失。
住进这样的房屋后，看了十几年，领会了十几年，有些想明了，有些如今还想不明。原来空缺有些是采光和通风必需，有些是整体美学效果所需要，有些是构造力学所必然。
这其中含有深入的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区构造性房型，要看整栋房屋才干以为是何种屋型。
我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的外型，定有奇特的含义。
多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的了解，对这些屋形才干正确把握。别让简单的刀把屋型、凹凸型的谬想障碍了应有的清爽的思想。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需求而存在的凸。
问风水，好。
历古以来史无前例，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。风水就是正确选择寓居地形。
自己在上百处遗址中的结论以为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但根本是一票否决，是地形局限，没有留下持续的种群。自己在理想中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如儿戏，无意义。
所以自己才有：”什么叫风水？多从科学角度考虑更有益”的结论。过去很多地段无法建房，如今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克制了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙，决对是两种风水含义，也代表时期在进步，科学给人类带来史无前例的新天地。木头、泥土、纸糊窗的时期，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一根本缺陷就是通风条件差和湿润而枯燥性能差，空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完整有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显通风枯燥性能好，比方台形高地地段，过去由于建材的限制，不合适建房，如今有建材的优势，不只能够建房，而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度思索，比洼地更好，更有利于人类的身心安康。
导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。
最后一项所要说的是：城市，人为风水。假如没有人为科技要素，目前国内、国际不管任何风水巨匠布控任何风水局，都只会狗屁不通。
没有科技要素如今城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才干满足人们的需求。
古代风水，本质就是正确选择优越的自然条件，顺应人类生存。不合适人类的中央，自己从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再持续种群到今天。
风水强调的就是有利、便当、适用，是更好地合适人类生存和生活。一、好是主要的，要挑缺点，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就能够。
大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。
其缘由就是这些人，在大势的把握上有独到的目光，共同的作风和判别，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要留意大局，不能因小而失大，又要留意不能太过于求全。
著名的广东风水学派创建人蔡名山，本人给本人选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太圆满，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实践事例。
人事一理，大方向正确，小错反而护大成。二、贵人照临，天下安定，贵人到功，放心寓居。
什么是贵人？是不是如今供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些中央供奉的只是偶像，而不是贵人。
真正的贵人是在理想，是理想中左右和主宰这个社会的那些有级别、有才能的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，如今城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。
对那种房屋，实行不实在的改动，在技术层面上讲，不合技术标准请求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权利权贵的规章限制，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效能，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。
三、什么叫风水？多从科学角度考虑更有益。风水的本质用现代汉语表达就是：发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理应用自然客观条件和规律；契合必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的要点；符合力学、科学原理；符合常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，本质就是正确选择优越的自然条件，顺应人类生存。不合适人类的中央，自己从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再持续种群到今天。
风水强调的就是有利、便当、适用，是更好地合适人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入风水范畴应熟能生巧。
用必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的规范去分别评价考量各类事物。契合必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生，就是好风水。
相反，就会坏事，就是坏风水。风水再好，谈不上必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生等条件，那只能以为是怪论。
风水再好，中心必需要合适人类的寓居和生活活动。必需：是指这些构造和设置必需要，不可短少，不是可要可不要，有，本质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。
这些构造和设置，是人类必需，效劳于人类。把这些设置换位置也不合适，也就说，必需是这样。
适用：比方窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或基本就不采光，其实就是。
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