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家庭风水摆件 好人按奉维护之

  • 阳宅风水
  • 2022-12-16 15:39
  • 指迷居士
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家庭风水摆件麒麟篇  
1、麒麟化煞  
阳宅遇到上列煞气,致家人寓居不安、损人破财家庭不和、车祸、血光、离婚等麒麟镇之可保安全。麒麟是仁慈之兽,惩奸除恶维护好人。好人按奉维护之,恶人供奉反惩办。  
麒麟在风水中就象万金油,旺财,镇宅,化煞,旺人丁,求子,旺文等,各方面都能够运用。并且麒麟摆放在室内,还有一个最大的益处,对好人起到维护作用,但对坏人却疾恶如仇,如发现坏人,它就会咬,因而家中摆放铜麒麟,能够旺事业,化小人,制坏人。麒麟主正财,旺事业,催富贵,辟邪化煞,因而,在室内摆放一对开过光的铜麒麟,会给你带来家庭,事业等各方面的祥瑞。  
2、麒麟镇宅  
家中摆上一对,放时头朝门或窗外,可以消灾解难,驱除邪魔,镇宅避煞,催财升官,还有添丁之用。它与狮虎不同之处就是它不伤好人。  
3、麒麟有哪些传说?  
传说中,麒麟为仁兽,是不祥的意味,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为“麒麟送子”之本,见载于晋王嘉《拾遗记》。孔子在出生的前一天,有麒麟到他家院里,口吐玉书,而玉书所载的是孔子的命运,道出他是王侯种子,但生不逢时,不能当大官。这便是“麒麟吐玉书”的典故。而孔子出生后,人们便称他为“麒麟儿”。所以“麒麟送子”亦由此而传进来。有些人在房中挂“麒麟送子”的图画,图中有一个小孩骑在麒麟背上,手提莲花,含有“麒麟送子”之意义。也有些人将金银打出长寿锁,而锁构成麒麟状取“麟子”之意,以示不祥。清朝时,一品武官的官服都绣有麒麟,可见麒麟的位置只是逊龙一级而已。 
家庭风水摆件貔貅篇  
一、貔貅风水作用  
如今的人都比拟喜欢貔貅,由于它详细镇宅避邪和旺财的双重作用。一听说旺财,不少人都弄家里面来了。但它必竟是兽类的,过大的话有一定的凶性,最好家中是不宜摆放大貔貅的。假如命中身弱等就会带来不好的信息,小的尚可。貔貅在摆放时要留意头朝外,也就是门外或者是窗外,这样能够化煞旺财。  
二、貔貅的传说  
1、姜子牙行军  
貔貅是中国传统神话中的招财神兽,生活在距今约三百万年前,传说是龙的第九个儿子,麒麟的兄弟。它的典型形象为龙头、狮身、鹿耳、凤尾、羊角、虎爪。并有四十九种化身。  
据史料记载,商末年时,姜子牙伐纣,有一次在行军途中遇见一只貔貅,姜子牙晓得它是凶猛的神物,就用师傅教给他的咒语将它收服,带着它打很多胜仗。后来武王非常快乐,就封貔貅一个官,官号为“云”,明间称谓其“云豹”,传说是九天娘娘的坐骑的。  
姜子牙发现貔貅每天吃很多的食物,但历来都不大小便,它独一的排泄方式是从皮毛中分泌出来,并且汗液奇香无比,远处的动物闻到香味后自动跑来争食,反被它吃掉。后因貔貅只吃不拉,只进不出,便将它作聚财的神兽加以贡奉。  
2、萧统救民  
关于貔貅的另一个记载,是位于广东省南雄市的三影塔,北宋祥符二年(公元1009年),是广东省仅有的有绝对年份可考的北宋早期砖塔。该塔为九层楼阁砖塔,平面六角形,高50米,全塔共挂有48个铜钟,塔檐上檐脊的端部各蹲着一只酱红色的貔貅。此塔上貔貅的来历,要追溯到南朝了。  
梁武帝萧衍的长子萧统隐居在绍兴那里读书,有一年,始兴、南雄一带盛行瘟疫,死了很多人,听说只要用貔貅角磨水喝才干治愈。萧统为了给百姓治病,从始兴到南雄去追捕一只貔貅,直到在三影塔下才将貔貅抓住。百姓得以治愈,而萧统却劳累过度身亡,后人为留念萧统,同时也为了寄予祛灾托福的心愿,建塔时就将貔貅放在塔的檐脊。  
三、貔貅的寓意  
在我国古代,貔貅在皇宫里有三个正式的称谓:汉武帝刘邦曾命名貔貅为“帝宝”,因貔貅是皇室专用之物,常将它摆放在王陵门口,书房、外务库,开国昌运侵其龙脉,非普通官员及百姓所能运用;后来貔貅又名“天禄”,即天赐福禄之意;又因貔貅专吃各种猛兽邪灵,故又名“避邪”。  
在东南亚地域,人们更置信貔貅有镇宅的作用。当地的台风会给人们带来消灭性的灾难。人们只能祈求神灵的庇护,而貔貅,是龙的九子中最威猛的一个,并且貔貅从不主动攻击,而是坐等猎手上门,人们觉得它十分稳,就将它贡奉在万堂之中,作镇宅之用。貔貅只进不出,可用来驱邪、挡煞、镇宅,相传貔貅十分喜欢金银财宝的滋味,常咬回金银财宝来讨主人的欢心,因此貔貅神兽有旺财的功用,是个守财的不祥物。  
家庭风水摆件五帝钱篇  
一、五帝钱风水作用  
不少人家喜欢摆放或者是悬挂五帝钱,用以旺财或者化解煞气之用。古钱的确为古人千万次运用,也是清朝最鼎盛时期的铜钱。因而旺财或者是化煞作用明显。但是古钱一定要先净,很多钱是从古墓中出土的。  
有很多阴气场,因而一定要先净,去掉阴气,再都要开光,最后还要用符镇。这样才行,不然财还没旺,家中的人不是生病就是出事,那就得失相当了。  
二、五帝钱的形态  
1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的次第,从上至下或者从左到右一字形排列,此为在“时间”上时断时续的发财之象。主要摆放在过道、路径等处,预示着一路顺境、一路发财。  
2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的次第,呈圆形排列,而且摆放时顺治务必处在圆的至高点,此为在“空间”上循环往复不时发财之象。因风水命理中圆为天,故其主要摆放在家居中至少离空中一米以上的高处,预示着财从天降。  
3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的次第,顺治处中间,其他处周围,呈“东南西北中”的形态排列,此为“方方大利”、“四季发财”、“五谷丰收”等之象。因风水命理中方为地,故其普通摆放在家居中离空中一米以下的中央。  
五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联,其合适宅主命局之喜忌需求者自然效果显著,否则,可能事半功倍、收效甚微。其详细办法:命局五行喜金者,适合将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方,构成旺金、或土生金的五行流通方式;当然,也适合将方形设计的五帝钱摆放在西方,构成的土生金的五行流通方式;命局五行喜水者,适合将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方,构成金生水的五行流通方式;命局五行忌木者,适合将圆形设计的五帝钱摆放在家居的东方,构成金克木的五行制衡方式;命局五行忌土者,适合将长形设计的五帝钱摆放在家居的北方,构成金泄土、木克土的五行制衡方式;五帝钱的主体五行属性定位是金,圆形为金、方形为土、长形为木,西方为金、四隅为土、北方为水、东方为木。  
三、关于五帝钱之点对点化煞功用  
依据本身命局需求,随身佩带五帝钱,可放在钱包、提包、口袋内,可提升个人运势特别是财运,同时亦有辟邪之功用。这些自然与五帝钱本身所特持的“财气”和“正气”分不开的;五帝钱化解路冲、门冲等凶煞之气有较为共同的成效。这需求依据煞气方位、形态等摆放不同形态设计的五帝钱,这样效果会更佳。此中隐含有“以钱消灾”之义;因家居风水中五黄二黑大煞五行属土,故五帝钱乃为化解五黄二黑大煞之首选,其原理即以金泄土。小编提示,在详细操作的时分需求思索五帝钱之形态设计与家居环境的谐和搭配。在众多风水化煞催财不祥物当中,五帝钱的确有很多独到的精妙之处,其旺财成效更是强大。  
家庭风水摆件财神篇  
一、财神风水作用  
中国的家庭中有供财神的传统,以起到旺财的作用。但是财神分文财神和武财神两种,文财神是赵公明。武财神就是关云长。如今不少家庭中摆放有武财神,其实这是不对的,武财神不但有旺财的作用,还具有镇宅的作用。  
是生意场上用的,家中不用这个,普通家中用武财神会招来费事的。还有就是家中摆放财神不要正对着大门,要是商场上用的武财神则要正对着大门。  
二、文财神风水考究  
1、文财神一定要供奉在吉位  
供奉文财神,一定要选择家中的吉位。本人无法肯定的话,最好请专家教师实地勘察,或者依据户型图肯定,切勿本人为所欲为,想在哪里就在哪里供奉。万一不当心在凶方供奉了文财神,就有可能带来是非,以至破财。  
2、文财神在供奉的时分,面一定不能够向门外,只能够向室  
财神是送财,假如面向室内,就是送财给室内宅内之人;相反,假如面向门外的话,就寓意送财给宅外之人了,宅主人就要有破财之虞了。  
3、文财神可单独供奉,也能够福禄寿三星与财帛星君一同供奉,还能够与一位武财神一同供奉;但不宜与二位武财神一同供奉。有的朋友喜欢供奉很多神,觉得神多了好,其实单独供奉最好。  
4、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。由于文财神是天上的神仙,所以供奉时分对材质有这个考究。供品则以鲜花、点心、水果为宜。需求提示的是,这些供品一定要及时改换,坚持新颖,切勿用枯槁,枯萎的花,不新颖的果品做供品。  
5、四周环境一定要整洁,这是供奉财神的最根本的请求。  
6、神位一定要间隔卫生间远一些,卫生间为家中污秽之源,神位是一定要远离的。  
三、武财神风水考究  
武财神赵公明法力无边,可降龙伏虎,驱邪斩妖,北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑,有玄坛之说。有武财神赵公明在,群魔慑服,商家生意兴隆,财源广进。武财神关圣帝君,就是大家都熟习的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛,一脸正气,妖魔鬼怪敬而远之,所以供奉关圣帝君,不只会招来财运通亨,财源广进,还可保合家安康,所以南方生意人多有供奉。民间供奉武财神也有很多规矩:  
1、武财神在供奉时,面一定不能够朝内,只能够面朝宅外,武财神面朝宅外,能够镇压群邪,使邪魔不敢入宅进犯。  
2、供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。  
3、供奉武财神关圣帝君,神像不能够向东.  
4、供奉武财神以陶制器皿为佳。  
5、供台要经常清扫,四季供奉。礼佛心诚,方能财源广进,财运兴隆。  
6、神位一定要间隔卫生间远一些,这点和文财神是一样的。  
家庭风水摆件桃木剑篇  
一、桃木剑风水作用  
古代驱魔师的必备用具,桃木有辟邪之气,且有正运气。大的桃木剑,小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。  
桃木剑能够挂在门中间的位置,也能够挂在开门后门能靠到的那面墙上,还能够挂在客厅的东墙,位置和家中普通钟表的高度差不多就行,假如是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下,但是要切记一点,镇宅辟邪类的东西是不能够放在卧室能够直接被看见的位置。  
1、用于辟邪  
桃木剑是辟邪之物:假如家里经常倒运、出不测的,应将宝剑挂在家里进门正对面的墙上,斜着挂,剑头朝下,剑头离地1米到1米5之内;假如挂几年,家里曾经很顺利了,那也能够将桃木剑剑收起,藏于家中衣柜的底部或装衣服的箱子底部。  
家宅、店铺遇有邪崇之事、发作过血光的房间、离丧葬场所较近或家中有病人长期不愈、又诊断不明,合适在大门两边挂木剑辟邪,可将其挂在正对大门的客厅墙壁上,或者挂在正对窗户的墙壁上。  
假如是晚上做恶梦的话就把桃木放在床下。切忌摆放在床头,因剑杀伤力较强,怕伤着本人,卧室里有宝宝或孕妇时亦不能将桃木剑摆放在卧室里。  
2、用于化煞  
桃木剑可处理大门正对门、路、墙角等风水问题,另可化解窗户正对烟囱、水塔、大厦、加油站等不良建筑物的冲煞。  
3、用于化解小人及烂桃花  
桃木剑可用于化解小人口舌是非,亦可用于化解烂桃花。化解小人与烂桃花皆可将桃木剑挂于窗边。可直接将整个锦囊挂于办公桌或者书桌旁,既能化解小人,又不会影响形象。  
4、桃木剑需求经过开光  
桃木剑作为重要的风水物品,需求经过正轨的开光,能够直接到左近正轨的寺庙。  
5、家里放桃木剑风水忌讳  
桃木在百木中性属金雷,主刑杀,做成剑就更是凌厉。茅山道士用这个驱邪自然是利器,可是你没事在屋里放这么一件戾气冲天的东西那就别想家宅宁静了,家人无缘无故的拌嘴,失眠恐怕是躲不过的,要是正好碰上木命的人,连安康也难免有害。  
古钱也是属金的法器,没桃木剑那么强的戾气但灵气过之,特别是不知因由的古钱说不定有什么东西凭附,容易招鬼的人还是离远点好。  
放桃木剑的位置忌讳  
(1)家中有宝宝或孕妇时最好将桃木剑收起.  
(2)桃木剑不宜摆放过高。  
(3)剑尾不可对着人经常活动的中央,可对着公开、墙角等。  
(4)不可对着神像。  
(5)不可对着厕所。
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