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玄空阳宅风水

  • 阳宅风水
  • 2022-09-26 09:19
  • 指迷居士
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玄空阳宅风水基础  
玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去挑选最佳的居住环境的学问。这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。其研究的目的,是指导人们挑选最佳的居住环境,增进身体健康,保持精力旺盛。  
理论依据分析  
《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学—玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。  
玄空风水学特点  
以后天八卦的易学理论为基础,以挨星法为主要方法,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。当中,挨星法是这门学问的最大特色,也是分别于其他学派的根本特点。  
玄空风水的理论核心是“形理兼查”。形,即察看内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各故意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘;玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。  
由于宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰;同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,起到宇宙星辰运动的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。  
玄空风水格局  
室内布置,首先要考虑的是卧屋的位置。现以七运,子山午向(开午门)为例去解释。  
坤宫六八,全是吉星,当中八白是生气星。此是吉祥之位,适当属土属金的人或八字以土金为用神的人居住。而不宜属木或八字以木为用神的人居住。  
离宫八六,全是吉星,当中六为退气。此也是吉祥之位,适当属金属土的人或八字以金为用神的属住,当中最好是老人居住。而不宜属木或八字以木为用神的人居住。  
巽宫四一,为一四同宫大利科名,并且四又还宫本位,最适当青少年居住。四属木,一属水,水生木,适当属水属木的人或八字以水木为用神的人居住。  
玄空风水中的立向和开门  
建造房屋或坟墓,自然需要立向。通常来说,立向并不太难,找到地盘中心点或坟墓金井中点,正确地使用罗盘,就能够立向了。在七运,首先要立旺山旺向,然后才考虑立双星到向,而不要立上山下水或立双星到坐之向。只要与环境配合好,立向就容易了。然而,立向不难判向难,真正的功夫还在于判向。  
首先我们来看飞星派是怎么开门改门的。现代社会、科技领先,读书为尚,父母望子成龙,人人望成才成家。购买房屋,都得考虑儿女读书之室。风水学教天下父母,要把儿女放在文昌位读书,就可促之成才。那么,文昌位有什么效果呢?文昌位在什么方角呢?实际上,文昌位就是一四同宫的位。  
《河洛先克吉凶断》曰:“一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪慧智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。这些论述,都表示文昌位的效果是准发科名。现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有效果的。  
文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,能够得文昌之辅。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。假如立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有帮助。所以,二运得坤宅的人,家中必有着名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。假如立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有帮助。  
按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不艰难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。需要注意的是,不要把床安在文昌位上:1、假如把床安在文昌位上,会让人睡觉不踏实,梦多,歇息不好。2、假如晚上梦多,睡觉不安然,亦可考虑是不是安床安在文昌位上,如是,可移动一下床位。3、当然,梦多,睡不踏实,并非一定是把床安在文昌位上了。  
玄空阳宅风水入门  
1、十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。  
方位:  
甲乙属木,位居东方。  
丙丁属火,位居南方。  
戊己属土,位居中央。  
庚辛属金,位居西方。  
壬癸属水,位居北方。  
2、五合气:  
甲己合土,辰、戌、丑、未、巳、午月得化。  
乙庚合金,辰、戌、丑、未、申、酉月得化。  
丙辛合水,申、酉、亥、子、丑、辰月得化。  
丁壬合木,亥、子、寅、卯、辰、未月得化。  
戊癸合火,寅、卯、巳、午、未、戌月得化。  
3、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。  
六合化:  
子丑合土,  
寅亥合木,  
卯戌合火,  
辰酉合金,  
巳申合水,  
午未合土。  
三合局:  
申子辰三合成水局,  
亥卯未三合成木局,  
寅午戌三合成火局,  
巳酉丑三合成金局,  
辰戌丑未四合成土局  
三会方:  
亥子丑三会成北方水局  
寅卯辰三会成东方木局  
巳午未三会成南方火局  
申酉戌三会成西方金局  
三刑:  
子卯相刑,无礼之刑。  
寅巳申相刑,持势之刑。  
丑未戌相刑,无恩之刑。  
辰午酉亥,自刑。  
4、先天八卦:  
先天八卦是体,为时空。先天八卦是以坤立在北半球上,上为天为乾为南,下为地为坤为北,左为东为离,右为西为坎,天南地北的说法,就来自于先天八卦。  
5、后天八卦:  
后天八卦是用,为方位。后天八卦是平放在地面上,人站在北半球的北面。上离下坎,左震右兑。北方为坎位,南方为离位,东方为震位,西方为兑位,东北为艮位,东南为巽位,西南为坤位,西北为乾位。  
6、河图:  
河图数示:一六居北方为水,二七居南方为火,三八居东方为木,四九居西方为金。五十居中间为土。也为一六共宗,二七为朋,三八同道,四九为友,五十相守。如同一宫即:一六合化水,二七合化火,三八合化木,四九合化金。  
7、洛书:  
洛书图有:载九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央。三元地理中常用洛书图配先天八卦,在玄空学中很少用。九宫数与卦:一白坎,北方水,壬子癸三山。二黑坤,西南土,未坤申三山。三碧震,东方木,甲卯乙三山。四绿巽,东南木,辰巽巳三山。五黄中宫,戊己土。六白乾,西北金,戌乾亥三山。七赤兑,西方金,庚西辛三山。八白艮,东北土,丑艮寅三山。九紫离,南方火,丙午丁三山。玄空学,着重于1~9几个数字。  
8、二十四山:由八干四维和十二组成。  
戊己土在中央,不在二十四山上。四维:乾、坤、艮、巽。  
二十四山每山各占15度,合计360度。  
9、坐向:乡村以住宅大门为向,城市单元住宅楼,以阳定向,以气口为向。  
10、五行相生相克:  
五行:金、水、木、火、土  
相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。  
相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。  
金旺得火,方成器皿;火旺得木,方成相济;水旺得土,方成池沼;土旺得木,方得疏通;木旺得金,方成栋梁。金赖土生,土多金埋;……金能生水,水多金沉;……金衰遇火,立见销融;……强金得水,方挫其锋;……  
11、三元九运  
一个大元180年,大元中包括三元,每元60年,60年为一甲子,所以,每元从甲子开始至癸亥结束。九运,就是洛书中的一至九,一大元180年,平均分到九远,每远20年。所以,每三个远组成一个元。  
近代三元九运划分:  
上元:  
一运坎水,1864年-1883年。二运坤土,1884年-1903年。三运震木,1904年-1923年。中元:  
四远巽木,1924年-1943年。五运中宫坤土,1944年-1963年。六运乾金,1964年-1983年。  
下元:  
七运兑金,1984年-2003年。八运艮土,2004年-2023年。九运离火,2024年-2043年。  
三元九运从1864年(甲子)开始,行到下元九运,到2043(癸亥)年结束,总共行三个六十甲子-百八十年。  
例:下元八运为兑远,八白土主事。所以,在排飞星盘中的天盘(向盘),地盘(山盘),八星所到之处为旺星所临。  
当值之星为当旺之星,将来之星为近旺之星,已过之星为衰星,过之以久之星为死气星。  
下元八运,八为当旺之星,九为近旺之星,一为远旺之星。七为衰退之星,五、六为死气之星。二、三、四为过度之星,论其五行即可,不用论旺衰。  
12、一卦管山  
八卦:一坎、二坤、三震、四巽、五中宫、六乾、七兑、八艮、九离。此为洛书八卦。  
13、一卦管三山:一坎壬子癸、二坤未坤申、三震甲卯乙、四巽辰巽巳、六乾戌乾亥、七兑庚酉辛、八艮丑艮寅、九离丙午丁。  
天地人元:在二十四山图中,从内向外顺时针看,前为地元龙,中为天元龙,后为人元龙。由坐向定出哪一元龙。如坐向为地元龙,则用地元龙。如坐向为天元龙,则排盘用天元龙排盘。如坐向为人元龙,则排盘用人元龙。  
排飞星盘:  
顺逆飞:玄空飞星拍盘是根据洛书而来的,其元旦盘如下顺飞:中宫→乾→兑→艮→离→坎→坤→震→巽→中宫,即按数字顺序:5→6→7→8→9→1→2→3→4→5。逆飞:把数字退位,按顺飞方向逆排既是。  
父母卦:即为运盘,那一运当值,那一字即入中。父母卦所有顺飞。  
天卦:将父母卦在向首上挨着的星数入中,写在中宫的左边。再按入中星数在其本宫之阴阳属性决定顺逆飞。  
把父母卦、地卦、天卦合在共同,就叫下卦:经云天地父母三般卦,颠颠倒倒,二十四山有珠宝。顺逆行,二十四山有火坑。玄空学中,凡立得旺财旺丁局,则大旺财丁,故为有珠宝。凡立得上山下水之局,主损丁破财。所以,在建造住房和购房时,要看飞星盘是到山到向,还是上山下水,或是只上山,或是只下水。每时每刻均可发财退财,所以一定谨慎。  
玄空阳宅风水看八宅  
八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不论家宅的屋形怎么样,坐与向的方位一定是相对的。比如,大门向西,则家宅坐东向西;大门向东南,则家宅坐西北。这八个方位区别对应八种卦象,区别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦。东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。  
详细来说:  
1、坐西方的家宅,大门向东,是兑宅。  
2、坐西北方的家宅,大门向东南,是乾宅。  
3、坐北方的家宅,大门向南,是坎宅。  
4、坐东北方的家宅,大门向西南,是艮宅。  
5、坐东方的家宅,大门向西,是震宅。  
6、坐东南方的家宅,大门向西北,是巽宅。  
7、坐南方的家宅,大门向北,是离宅。  
8、坐西南方的家宅,大门向东北,是坤宅。  
玄空阳宅风水判住宅的方法  
评判住宅风水的方法有两种,即峦头法与理气法,在风水的评判中,峦头为主、为体,理气为变、为用。峦头决定了风水的吉凶,理气决定了风水的吉凶程度,及效果对象、时空等。而理气又门派众多,当中应用在住宅风水的方法上主要常用的有八宅法与玄空飞星法,下面将着重比较这两种方法的各自优缺点,及怎么样综合应用。  
二、八宅风水的应用准则  
八宅派故名思义就是以住宅的坐山来命名的,八山对应为八宅:乾、巽、坤、艮、震、兑、坎、离,八宅派又把八宅分为东四宅、西四宅。吉凶评判准则便是以东四卦与西四卦的生克关系来判断住宅的吉凶。  
东四宅的口诀:  
天地艮兑四宅同,  
东四卦爻不可逢,  
误将他象混一屋,  
人口伤亡祸必重。  
西四宅口诀:  
震巽坎离是一家,  
西四宅爻莫犯他,  
若还一气修成象,  
子孙兴盛定荣华。  
八宅派又将八星分为四吉星和四凶星,四吉星:生气、延年、天医、伏位,四凶星:绝命、五鬼、祸患、六煞。吉星与凶星排序则依照黄帝《八宅周书》的大游年歌诀:  
乾六天五祸绝延生  
坎五天生延绝祸六  
艮六绝祸生延天五  
震延生祸绝五天六  
巽天五六祸生绝延  
离六五绝延祸生天  
坤天延绝生祸五六  
兑生祸延绝六五天  
大游年法与东西四宅法经常混合使用。大游年法八门宫位与“伏位”相吉的其它三个方位必在同一四宅中,假如“伏位”在东四宅,其它吉位必在东四宅,而凶位必在西四宅;假如“伏位”在西四宅,其它吉位必在西四宅,而凶位必在东四宅。  
吉凶八星效果影响一览表  
星名俗称九星吉凶效果所导致的影响  
生气食狼吉踊跃性的扩散效果活动力强,精力旺盛,有冲劲魄力,但性欲也强。  
延年武曲吉组合性的内聚效果随和、安逸、有耐性,懂得欣赏别人,自我也受到肯定而满足。  
天医巨门吉建设性的往来效果生活安逸、稳定、吃得饱、睡得好,烦恼少,身强体健,多有贵人相助。  
伏位辅弼吉缓和性的扩散效果对赚钱敏感、家庭观念重,男人在家中体贴、听从父母和妻子的话,但性欲减低。  
绝命破军凶杂乱性的内聚效果忧虑、苦恼、烦闷、沉默,凡事压抑心中,易生心理疾病。  
五鬼廉贞凶狂暴性的向上效果容易焦躁、易与人冲突,或无意间得罪他人,人缘不佳,做事徒劳无功,得不到回报。  
祸患禄存凶腐蚀性的往来效果易被琐碎的杂事干扰,易疲倦、虚弱,对自我失去信心,懒散?  
六煞文曲凶破坏性的向下效果烦恼与是非多,易失眠,推断上易出错误,男人若门向,炉向皆向此方,喜吃喝嫖赌。  
三、玄空飞星的应用准则  
玄空飞星则是以地运、坐星、向星以及年月飞星的组合生克来断住宅吉凶,其判断过程为:  
1确定住宅的坐向,以确定住宅的山星、向星,同一大厦内的全部住宅坐向是相同的,但其开位方位则各不相同。  
2住宅动工兴建的时间,以确定住宅的运盘,地运分为三元九运,每一运二十年。即使坐向相同的住宅,只要住宅的运盘不同,则其每宫的山星、向星、运星组合便不同,吉凶自然也不相同。  
3在屋宅大厦平面图上用几何的方法计算出屋宅大厦的中心点,用立极规将屋宅大厦分为八宫及二十四山。  
4堂局环境,对应平面图在屋宅大厦的实际八宫区域,先看山川形势气脉,再看道路及附近建筑物等落于何星宫,辨衰旺以断吉凶。  
附:排飞星盘的方法与步骤  
只要大家清晰飞星运动的轨迹,同时明白飞星运动的时间,基本上能够进入风水学时空推算的规则,但在将要进入这项重要的工作之际,我们还有一种关键的问题,就是把运星、山星、向星三者组合为整体,也就是排飞星盘重要的步骤。  
九宫飞星图、或称玄空飞星图、紫元飞白图,而推断宅命的方法。所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图、紫元飞白图俗称为宅命图的。宅命图是将洛书配九星,变形为九宫,再按照顺和逆排布,由此而构成不同的星曜组合。洛书的九个数与九星相配,代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律。中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算,请注意此处用的是后天八卦规律。  
九宫按洛书排布,飞星轨迹由中宫作起点,然后按照洛书数序飞移。阳顺飞:数字由小到大罗列。阴逆飞:数字由大到小罗列。  
顺逆飞罗列顺序,按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中罗列。  
1)三元九运  
由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法,直至今天,已有七十八个花甲。一元分三运,一运为二十年。  
一元:一个花甲六十年;一元分三运,一运为二十年;  
一运:又分为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白及九紫运,一直循环不息。  
现将最近"二元九运表"列出:  
上元  
一运1864年--1883年(甲子年至癸未年);  
二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年);  
三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)  
四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)  
中元  
五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)  
六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)  
七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)  
下元  
八运2004年--2023年(甲辰年至癸亥年)  
九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)  
2)九宫飞星图  
九宫飞星图,或称宅命图,由三个星盘组成:运盘、山盘和向盘。九宫飞星盘排布顺序,首先排“运盘”。  
首先排“运盘”以运星入中官顺飞。比如:下元七运(1984-2003年),将七赤星纳入中宫顺飞(运星,通常不管阳顺阴逆,一概顺飞)。通常,盘中只写星的数,不填星所主的颜色及星名。如“七赤星”便只填“七”字。  
排“山盘飞星”以运盘坐方飞星排人中宫(左上方),以坐方飞星三元龙阴阳定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。排除山盘。  
排“向盘”飞星以“运盘”向方飞星排入中宫(右上方),再以向方飞星的二元龙阴阳决定顺逆轨迹,逢阳顺飞,逢阴逆飞。  
运盘--现时为1997年,是下元七运,以七人中顺飞。  
山盘--因宅坐方为酉,在图为九紫;以九紫布入中宫。查二十四山方位图或三元龙表,酉位属阴逆,此宅坐酉属阴逆,故以九紫人中逆飞:9-8-7-6-5-4-3-2-1-9,按中-乾-兑-良-离-坎-震-巽-中罗列。  
向盘--因宅向为卯在七运九宫图中为五黄,以五布入中官,查二十四山方位图及三元龙表,卯为阴,故5黄人中宫逆飞。  
玄空风水的特点其实只是飞星盘上几个数字中五行生节制化的关系,把握了玄空风水学中排飞星盘的步骤,就可推断风水的吉凶祸福。  
四、“八宅风水”与“玄空飞星”在评判住宅风水中的优劣性  
八宅法常把要评判的风水分为八宫,且当中往往同时运用九星穿宫法(或称穿宫九星法、五行穿宫法、贯井法等),截路分房等方法,针对进深重叠有宅院的组合建筑及多组院落纵横交错构成的组群宅院,穿宫是指宅门之内的仪门;贯是贯通、贯串之意;井是指天井,即庭院。宅院进深只一层房屋为“静宅”;有二至五层房屋为“动宅”,中间有腰房或门墙分隔;有六至十层房屋为“变宅”;有十一至十五层房屋为“化宅”。这就是风水学中住宅“静、动、变、化”四格局。对于复杂的大院落,可适宜增设门墙分隔使之成为多个独立的小院落,对每一套院,则可依各自的仪门为伏位,顺布游年九星或穿宫九星,仪门之外则互不相干。现代楼房的单元房其实就是复杂大院落,需要按穿宫九星“善层”,或按截路分房法,以各自的主房门为伏位顺布游年九星。所以,八宅法对于住宅风水的分析是非常细致的,微观的,不论面积大小,均可从面至点,层层剖析,吉凶明了。  
相反,玄空学则在住宅风水的内部评判上,难以做到这么深度,虽从其理论上也是能够这么细分,但实际操作中却矛盾百出,难以评判。我们先来看一下玄空学理论是怎么样评判住宅内部风水的:  
当我们给一套住宅排出一个飞星盘,需要先找出山与向的旺星方位。山盘旺星代表人丁,喜居高处,高大为吉。换言之,山盘旺星的方位,要有高大的物品较好,这样能助起山盘旺星的力量,也就是风水书上常说的:“山上的龙神宜上山”。室内高的物品象征山。山管人丁,水管财,山盘旺星在有利的条件下,自然会旺人丁,使人身体健康。山盘星不适合落在低处,或不适合见水,山上龙神下水,不利宅主身体,而且会给宅主带来意想不到的坏运,甚至有病伤之灾。向盘旺星的方位宜在低处,假如有水最好。由于向盘星代表财运。有水则利财运。千万可别在向盘旺星的方位,摆设高的物品与电器,若是这么,必定会影响宅主的财运,不仅不进财,并且会无缘无故的破财。所以在调整布局房内风水时,尽可能不要让山盘星或次旺星落在低处或见水。  
其实,一套住宅,定好立极点后,便会出现桌椅、床、沙发、电器等住宅内的平常用品,同时这些物品表现出高低相近,错落相间,山、水混杂,大小没法量化,即何为大,何为小,何为高,何为低等,故而吉凶不明,吉凶难断之鉴尴尬局面。  
“八宅风水”与“玄空飞星”风水准确性比较:  
现在许多学者认为八宅派是伪法,准确性很差,认为八宅派的重要理论就是大游年歌诀,与玄空飞星相比,缺少时空概念,但事实上并非这么,八宅派的理论依据是坐向、门向、宅主、主房、灶等相配,同时也有宫星关系之概念,故自然可引入时间观念,且在实际应用中,用阳宅三要等断事准确度仍相当高。  
当然,影响风水的原因太多,也是影响准确性的因素之一,实际上,当大局不利时,便要舍大局,以求小局吉利,则其自吉矣!  
“玄空飞星”风水许多学者认为是风水之最高境地,这种看法也有偏差,对于小面积、房间等用玄空飞星法,则高低难断、虚实不明,故准确性也当受质疑。且所有一种理气风水,终不可不谈形局,而专用理气一法,又可象数学微积分一样无穷尽的细分,推理演绎。  
五、怎么样在住宅风水评判中综合使用“八宅风水”与“玄空飞星”  
事实上,不论用何种方法,首先需要形势(峦头)要符合风水理论,否则已凶!在此基础上,方可谈理气,下面便谈一谈怎么样在住宅风水评判中综合使用“八宅风水”与“玄空飞星”,以此提高风水预测的准确性。  
不论面积大小,均可使用八宅风水的方法进行评判,但为了提高准确性,最好同时使用宫星刑克生合理论。  
若是面积很大,足以自成一局,如工厂等,使用“玄空飞星”全部没问题。若是面积小,如大厦的某一套住宅,用“玄空飞星”则不妥。如图中某一套住宅,宜以所在的大厦作为立极点,应用“玄空飞星”理论,看周围形势对整座大厦的吉凶怎么样,然后看下所在住宅座落于何方,如座落于北方,则大厦北方、西北方、东北方等附近的外部形势对住宅的影响力大,需根据这些外部形势落于何星宫,以此来评价住宅的吉凶便可了,且准确性己很高。对于内部布局,仍能够八宅法进行布局,至此则可万无一失矣。  
为了使预测的准确性更高,在实际应用中,提倡综合使用,取长补短,取各自精华,相互相成。由于差不多全部的风水学派均应用易卦的卦理来推算的,多种推理方法,其推得的结果是一致的,相互不矛盾。这是中国风水学的卦理所决定的。如奇门中的开、休、生三门,即为玄空中的一白、六白、八白,即奇门相宅全部可用玄空风水进行诠释!  
以下便是依据现代建筑特点使用风水用品配合星曜作出趋吉避凶之用途。  
生气星:生气星是旺财的大吉星,除此以外,亦主升职或公务员升官之催官位,大门开在这一方便非常吉利,其次,房间及灶向在这方位亦吉。但生气星不到这些方位,便要借用风水物品来催吉了。生气在窗门位,适合摆放一对貔貅(独角兽),头面向着窗外,由于貔貅有吸纳旺气的效果,而生气星为最吉利之旺星,家中风水,吸纳愈多愈好。  
A:财运期望财运顺得,便要安设水位,以下各种俱可:1、养鱼2、放风水轮3、安喷水池4、放雾化盆景  
B:升职1、即将封侯(一只猴子骑在马背上)2、玉印,印主权位,通常来说可摆放辟邪印(即是貔貅印),麒麟印、狮子印、龙印等;3、文员要升职,便要摆放文昌塔,文昌塔以水晶文昌塔及玉文昌塔更易见效,而瓷制文昌塔也能够;  
C:聪慧家有小朋友,期望成绩骄人者,亦可能在文昌位摆放书台或者文昌塔,而八宅派便以生气位为文昌位了。  
D:添丁结婚多年仍未生育,若果不是先天身体素质有缺陷,亦能够借用风水的力量来催丁,  
方法有:1、古有“麒麟送子”之典故,可在生气方位摆放麒麟;2、可摆放寓意“富甲一方”的玉山;3、可摆放花生、瓜类玉制品,亦主多子;4、摆放文昌塔,添子聪慧。  
E:化小人有一部分人命中犯小人,一生都招人嫉妒,工作遭人从中作梗,在生气方摆放金龙,便能够化小人。  
延年星延年星亦是旺财的星,但其主要影响是长寿及婚姻方面,旺财的力量总不及生气星,门、房、灶向在延年位,主人长寿健康。  
至于没有婚姻之男女,宜睡在延年方,则能够早得伴侣。  
若果由于地方面积问题的影响,延年方若果不可以开门设房安灶或放床的话,便要借助风水用品了。  
相关催吉、避凶的借用风水物品布局,可参考下列方法:  
A:旺财在此方位摆放一只铜貔貅,貔貅前面放水晶球一个,以土生金,令财星更旺,且貔貅亦为一旺财的瑞兽。  
B:姻缘1、在这方位摆放粉红水晶杆或球;2、摆放和合二仙雕像;3、挂一张个人的相片,愈大幅愈好,相片后写上自我的时辰八字更好;  
C:长寿1、可在这方摆放雕龟形饰物;2、摆放玉雕寿桃。天医星天医星在四吉星中是排第三的,其主要效果是治病,除此以外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。  
当你的工作遇上十分艰难的问题,身边便会出现贵人替你解决难题。  
家中有病人,要令其康复的布局,可用灶向向着天医位,或在这宫位煎药,或煲水帮助吃药,都有帮助。  
玄空阳宅风水催财布局  
催旺飞星  
绝大多数的住宅,它没办法新开旺门或另开旺门,怎么办呢。玄空风水学有办法,这就是催旺飞星。山龙的当旺飞星,称为山神;水龙的当旺飞星,称为水神。水神所到之处,就是我们世俗所讲的“财位”。在财位做水景,又以动气来催动,这是玄空风水学的催财绝招。古德说:“生旺多凭水,得失亦在星。”假如水神所到之处的屋外,有河流或湖泊,都是大吉之象。所以古德说:“颠颠倒,二十四岁有珠宝;倒倒颠,二十四山有黄金。”  
新开旺门  
假如一所房子,门向不当旺,可用改门向的方法来解决。将原门封闭,而另择旺门。有些大厦,因为门向不当旺,偏门在形象上又不好看,那么能够保留原来大门的形象,只是形象上的美观而已,其实原大门并不开启,而是从新的旺门出入,那么这所大厦的运程,就以新的旺门计算。原有大门的飞星能够不再考虑。假如原来大门没有全部封闭,间或还开开,即使正常的出入都是以旺星飞到的偏门为主,但仍以原来的大门飞星为准,运程仍以原大门的方向计算。所以,真正的彻底的改造法是:新开旺门,封闭原门。这样原大门的飞星就全部不起效果。新的旺门飞星决定一切。  
另开旺门  
这个办法就是上面提到的,原大门还开启,或间或开启,只是根据水龙的旺星飞到的宫位,另开旺门而已。要非常注意:新开旺门与另开旺门,是两个不同的概念。新开旺门是彻底改运。另开旺门,还是以原门飞星的决定的运程为主,只是改善一下运程而已。这两者差距很大,可说是天上地下之别,不可同日而语。  
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