桂花是中国木犀属众多树木的习称，代表物种木犀（学名：Osmanthusfragrans(Thunb.)Lour.），又名岩桂，系木犀科常绿灌木或小乔木，质坚皮薄，叶长椭圆形面端尖，对生，经冬不凋。花生叶腑间，花冠合瓣四裂，形小，其园艺品种繁多，最具代表性的有金桂、银桂、丹桂、月桂等。桂花是中国传统十大名花之一，集绿化、美化、香化于一体的观赏与有用兼备的优良园林树种，桂花清可绝尘，浓能远溢，堪称一绝。特别是仲秋时节，丛桂怒放，夜静轮圆之时，把酒赏桂，陈香扑鼻，令人神清气爽。在中国古代的咏花诗词中，咏桂之作的数量也颇为可观。自古就深受中国人的爱慕，被视为传统名花。以桂花做原料制作的桂花茶是中国特产茶，它香气柔和、滋味可口，为大众所爱慕。桂花在园林建设中有着广泛的运用。现实生活中也有许多家庭爱好种桂花树，例如说很多家庭在大门口两边多种一颗桂花树，当然有些家庭因为位置条件等因素无法两边都种桂花树，于是只能挑选种一棵桂花树，那么一棵桂花树的风水效果有哪些呢？共同来看看
指迷居士风水网给大家做出的具体推荐。
一、一棵桂花树的风水效果摆放篇
1、一棵桂花树不适合摆放在卧室
卧室是人们歇息睡眠之地，气场宜吉不适合凶，因为桂花开花香味较为浓郁，摆放在卧室内，容易造成影响住户歇息睡眠，破坏卧室整体风水格局，不利于住户的歇息和健康。
2、一棵桂花摆放在阳台最合适
阳台是整个住宅向外的延伸，也是住宅仅次于大门的纳气之口，将桂花树摆放在阳台上，不但能具有净化空气之功，还能抵挡部格外煞，利于住宅风水。
但是将桂花树摆放在阳台上的时候需要注意，不适合摆放体积过大的桂花树，否则会影响住宅采光，造成住宅内部采光不佳，阴阳失衡，竟然不利于住宅风水。
3、一棵桂花树摆在门口最合适
在风水学中有着“桂花树门前，贵人立门内”这样的记载，这句话的意思就是说门前种植桂花树，家里就会得到贵人的相助，所以说种在门前或者门后就是吉祥之兆，种在院内就是引小鬼入院不吉利。
4、一棵桂花树摆在门口最合适
在风水学中有着“桂花树门前，贵人立门内”这样的记载，这句话的意思就是说门前种植桂花树，家里就会得到贵人的相助，所以说种在门前或者门后就是吉祥之兆，种在院内就是引小鬼入院不吉利。
5、院子中不适合栽种一棵桂花
在风水学中，《阴阳宅经》就对桂花有“院内桂花、宅外鬼还”这样的记载，意思也就是院内种植桂花，外面的鬼就会进到家里，由此可见，住宅假如有院子，那么则不适合在院子内栽种桂花，否则不利于住宅风水和自我的运势。
6、一棵桂花树摆放方位
在家庭摆设一棵桂花树的时候需要根据桂花树品种来推断适合栽种的方位，平常来说，在风水学中丹桂适合栽培在南、东北、西南方位；金桂适合栽培在中庭和西南、东北方位。银桂适合栽培在西、西北方位。
二、一棵桂花树的风水效果与寓意
由于桂花品种比较多，所以在风水学中，桂花树从五行上分大致能够分为五行属土、属金或属火三种类型。
金桂五行属土，对人的肠胃有补益效果，利于肠胃健康，能够增加人的食欲。在饭厅、食堂最为适当。
银桂五行属金，对人的呼吸道有调整效果，利于呼吸道健康，适当吸烟多的人，栽植摆放白色银桂最适当。
丹桂五行属火，对心脏血循环有调治效果，利于心脏健康，非常对血压低的人有调整效果。能够有助改善性格冷淡、内向的人适合摆放种养。但是对于血压高或者是性格比较急躁的人，则不适合栽种这种桂花。
在风水学中，桂花有着催丁旺福之功，由于桂花的“桂”与“贵”同音，旧时又被喻意“贵子”，人们认为添子是“福”，蝙蝠喻“福”，所以古代吉祥画中有把蝙蝠与桂花合组图案，即寓意“福增贵子”，寓意非常吉祥。
并且在风水学中，桂花还是贵人的象征，吉祥画中还有兰花与桂花组成的图案，称为“兰桂齐芳”，兰比作高雅的君子，集高贵和典雅于一身，寓意子孙仕途昌达、尊荣显贵；桂花与莲籽合图，寓称为“连生贵子”；桂花与寿桃合图，则称“贵寿无极”等。
由此可见，桂花树风水寓意非常吉祥，适合作为风水吉祥植物栽种，不但能生旺风水，添福旺运，还有着很好的观赏效果。
三、一棵桂花树的风水典故
据文字记载，中国桂花树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆，辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞：“物之美者，招摇之桂”。东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语：“桂实生桂，桐实生桐”。由此可见，自古以来，桂就受人爱慕。
自汉代至魏晋南北朝时期，桂花成为名贵的花卉与贡品，并成为美好事物的象征。《西京杂记》中记载，汉武帝初修上林苑，群臣皆献名果异树奇花两千余种，当中有桂十株。公元前111年，武帝破南越，接着在上林苑中兴建扶荔宫，广植奇花异木，当中有桂一百株。当时栽种的植物，如甘蕉、密香、指甲花、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等，大多枯死，而桂花有幸活了下来，司马相如的《上林赋》中也提到桂花，当时桂花引种宫苑初获成功，并具一定规模。
晋代嵇含《南方草木状》记载：“桂出合浦，生必以高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树。”南京为天朝古都，南朝齐武帝（公元483—493年）时，湖南湘州送桂树植芳林苑中。《南部烟花记》记载，陈后主（公元583—589年）为爱妃张丽华造“桂宫”于庭院中，植桂一株，树下置药杵臼，并使张妃驯养一白兔，时独步于中，谓之月宫。可想而知，当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及，解释早在2000多年前，中国就把桂树用于园林栽培了。现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株，相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植，其主干直径达232厘米，树冠覆地面积400多平方米，枝叶繁茂，苍劲宏伟。
唐代文人引种桂花十分普遍，吟桂蔚然成风。柳宗元自湖南衡阳移桂花十余株栽植零陵。白居易曾为杭州、苏州刺史，他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木，当中剡溪之红桂，钟山之月桂，曲阿之山桂，永嘉之紫桂，剡中之真红桂，先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地，此时园苑寺院种植桂花，已较普遍。
桂花的神话传说接连不断出现，特别是唐代小说中的吴刚伐桂的故事，更在中国民间广泛流传。传说中说：月中有桂树，高五百丈。汉朝河西人吴刚，因学仙时，不遵道规，被罚至月中伐桂，但此树随砍随合，总不可以伐倒。千万年过去了，吴刚常常每天辛勤伐树不止，而那棵神奇的桂树却依旧如故，生机勃勃，每临中秋，馨香四溢。仅仅有中秋这天，吴刚才在树下稍事歇息，与人间共度团圆佳节。毛泽东的诗词“问讯吴刚何全部，吴刚捧出桂花酒”，就源出于这一典故。
唐宋以后，桂花已被广泛用于庭园中栽培观赏。宋之问的《灵隐寺》诗中有“桂子月中落，天香云外飘”的著名诗句，故后人亦称桂花为“天香”。李白在《咏桂》诗中则有“安知南山桂，绿叶垂芳根。清阴亦可托，何惜植君园”。表示诗人要植桂园中，既可时时观赏，又可时时自勉。这种需要，造成园中栽培桂花越来越普遍。如宋朝梅尧臣《临轩桂》：“山楹无恶木，但有绿桂丛”。欧阳修《谢人寄双桂树子》中“晓露秋晖浮，清阴药栏曲”暗示桂花已移植到诗人庭院中的芍药栏杆旁。宋代毛滂《桂花歌》中“玉阶桂影秋绰约”解释在玉色的台阶前植桂。元代倪瓒《桂花》诗中“桂花留晚色，帘影淡秋光”指出窗前植桂。
桂花的民间栽培始于宋代，昌盛于明初。中国历史上的五大桂花产区均在此间构成。中国桂花于1771年经广州、印度传入英国，此后在英国快速发展。现今欧美相当多国家以及东南亚各国均有栽培，以地中海沿岸国家生长为最好。
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