风水罗盘
风水罗盘，又叫罗经仪，是用于风水探测的工具，理气宗派常用的操作工具。罗盘主要由座落于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场操纵，人与宇宙美满就是吉，人与宇宙不美满就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，所有放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻觅最适当特定人或特定事的方位或时间。即使风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间接的配合，却暗含了“磁场”的规律。
风水罗盘历史发展
马克思在《机器、自然力和科学的应用》一书中说：“罗盘（指南针）打开了世界市场并建立了殖民地。”古代中国人的这项发明并首先用于航海，对资本主义产生和发展确实具有了一定的增进效果。磁针用之于航海，使占地球四分之三的海域化为了通途。15世纪来，哥伦布航渡大西洋到达美洲大陆；16世纪初，麦哲伦船队环航成功等，都和磁针的应用是分不开的。但磁针到底是什么时候是怎么样传入欧洲的，国际学者们曾争论了数百年之久。恩格斯在他的《自然辩证法》中对此做出了科学的结论，他指出：“磁针被阿拉伯人”从中国“传到欧洲人手中，”是在“1180年左右。”
指南针的前身叫“司南”，最早的记载见于公元前三世纪的《韩非子·有度篇》。那时，人们谈到磁石吸铁现象时，认为有“慈母怀子”之意，所以曾把“磁”写作“慈”。
司南像家用的勺，底部成半球型，为的是便于放在刻有“干支”刻度的盘上时降低摩擦力，易于转动。公元12世纪的宋代，朱彧在《萍洲可谈》，徐兢在《高丽图经》中，都谈到航海用指南针。有人说，航海指南针为时还要早，由于根据南朝梁沈约的记录，晋代已有“指南舟”的出现。（又据日本，书记卷二十六齐明天皇四年（唐高宗显庆三年，公元658年）说：“阿部引田臣比罗夫讨伐肃慎（渤海国）――沙门智逾造指南车。”指南车系供航海讨伐肃慎之用，当时，比罗夫率舟180艘出征。同书，天智天皇六年（唐高宗乾封二年，公元667年）说：“倭汉沙门智由献指南车。”“倭汉沙门”指中国籍归化日本的僧人。）到南宋时，制成了独立仪器罗盘（用指南针指明磁子午线方向的装置叫罗盘），普遍应用于航海。
西洋推荐罗盘的书最早见于13世纪初，比《萍洲可谈》等书的记载要晚100年。宋代沈括的《梦溪笔谈》中，记载了水浮针和磁针偏角。而哥伦布在第一次横渡大西洋时才发觉磁针的偏角，比沈括的记载要晚400多年。近代各国舰船上通用的是液体磁罗经，这是航海技术上的重要制造。这项设计，是在欧洲传统旱罗经基础上，吸取了中国800年来浮针的技术，使磁罗经日趋完美的。这当是中西科学技术交流的一项重要成果。
——李二和《海上七千年》
在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过察看北极星定方位，白天通过日影来分辨方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车。
在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个慷慨位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表明：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。
跟随加工业的发展，磁针由原来的匙形转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表明中宫位置的戊、己二干外，所有加入地平方位系统，用于表明方位。于是，地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；
东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦；东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；
南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦；西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦；西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。
杨盘
杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不仅制造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，仅仅有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘尽管也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的制造。
地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发觉：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。
汉代罗盘
天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发觉用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中仅仅有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。因为天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5°。
双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未区别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要地方，称为四大水口。
所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在共同被俗称为“杨盘”。
随后宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。
人盘又叫做“赖盘”。
风水罗盘构造
罗盘由三大部分组成：
天池
也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部区别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。
内盘
就是紧邻指南针外面那个能够转动的圆盘。内盘面上印有相当多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有许多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的仅仅有五层。
罗盘的多种内容区别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
外盘
外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才可以使用。
指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。
罗盘其实就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。
风水罗盘种类
现在市面上的罗盘有三种，区别为三元罗盘、三合罗盘和三元三合综合罗盘。学习风水当以挑选三元三合综合罗盘为上。罗盘的形状为内圆外方，而且罗盘中的内圆通盘能够转动，在内圆周围必然有360°的刻度并且在外方的周围四条边上有两条固定的十字经纬线。
因风水流派众多且相互之间存在差异,其各自使用的罗盘也不同,所以罗盘又分为许多种类,常用的有三元派的“三元盘`三合派的“三合盘”和三元派与三合派通用的综合盘——三元三合两用盘。当中,三元盘又叫“蒋盘”,盘上有先天八卦、后天八卦,总共64卦。三合盘也叫“杨公盘”,盘上主要有三层二十四山向。形势派主要用三元盘,理气派则常用三合盘，但现代风水多是形势与理气相结合所以大多 采纳综合盘。其他经常见到的罗盘还有易盘、玄空盘及各派所用的独特盘,但无论是哪一门派的罗盘,中间需要有一层是二十四山方位的,从北方开始,依次序罗列区别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。
从中国罗盘的产地来说，台湾产最佳，香港产次之，大陆产则更次之；假如初学者手上暂无罗盘，建议大家可以先买一个大陆产的罗盘使用，假如以后有机会的话一定要买个台湾产的罗盘。大陆产的罗盘无论转动的手感及磁针的精准度都与台湾产的罗盘无法相比，所以在购买罗盘时最好找一个磁针度数较为精准的罗盘来校对磁针或者360°刻度的准确性，看一下在测量一样方位的物体时，磁针度数有无偏差。
风水罗盘制作方法
假如您还没有罗盘，能够 采纳人们数百年前的方法来制作自我的罗盘。要制作自我的罗盘，需要以下用料：
1.一根针或其他金属丝一样的铁片（比如，弄直的曲别针）
2.能够浮起的小东西——一块软木、聚苯乙烯泡沫塑料咖啡杯底、一块塑料片、牛奶罐的盖……
3.一个盘子，最好是饼形盘，直径23-30厘米，装上大约2.5厘米深的水
第一步是使针带上磁性。最简单的方法就是用另一个磁铁——用磁铁在针上划动10或20次。
假如在家里找不到磁铁，还有两个资源能够利用：开瓶器和自制电磁铁。
将浮体放在那盘水的中间，如下所示。
“水上的浮体”技术是一种简单的制作无摩擦支撑的方法。将带了磁性的针放在浮体上。它会缓慢地指向北方。这样您就制成了一个罗盘！
风水罗盘理论
中国古人认为，人的气场受宇宙的气场操纵，人与宇宙美满就是吉，人与宇宙不美满就是凶。于是，他们凭着经验把宇宙中各个层次的信息，如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支等，所有放在罗盘上。风水师则通过磁针的转动，寻觅最适当特定人或特定事的方位或时间。
即使风水学中没有提到“磁场”的概念，但是罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间接的配合，却暗含了“磁场”的规律。
罗盘的发明和应用是我们对宇宙、社会和人生的神秘 接连不断探究的结果。罗盘上慢慢增多的圈层和日益复杂的指针系统，代表了我们接连不断积蓄的实践经验。当然，这些经验是不是全面和正确还有待于进一步研究，但是罗盘上所标示的信息却蕴含了大量古老的中国智慧。
风水罗盘现实应用
罗盘是风水师的工具，能够说是风水师的饭碗。每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于爱慕的得力弟子门生。罗盘也是上师传承法物之一。师父传法与弟子衣钵，就证实把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，平常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子，期望能继续遗志及发扬光大。
假如一个风水在职人士，不论是名师也好，亦或是新入道风水学徒，假如没有上师之衣钵，就不具备师承之关键技术秘术，平常不具备嫡传传承资格。用江湖话来说为“瓢学"，即半路出道的先生，或自学书屋先生。这种没有经过师承的先生，简单地断验一些阳宅风水，或阴坟风水是能够的。但是在做风水，却要小心了，由于断风水与做风水是全部不同的事。断风水的法门能够有各种，如八卦、奇门、心易法、巫术等等，而做风水需要具备过硬完备风水技术，这平常仅仅有传承，才可以得到操控人生祸福、扭转天地之风水技能与秘术。非常是在阴阳造葬风水中特别要小心为是，没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬，以免损已福损他人。阴宅风水杀人损人其祸惨烈，大至灭族，小至伤亡，不出百日即可现。
多数人认为罗盘主要效果是拿来只是用于看房，测完了一放，实际上罗盘还有其他的许多重要风水效果：
一、安神：把罗盘放在厚的枕头下，能具有镇宅、辟邪、安神的效果，让你睡眠好，放心不会压坏它的。但要用荞麦皮的枕头放罗盘才管用，像布艺、亚麻、棉的枕头，效果就不好。老用荞麦皮枕头枕着罗盘睡的人，思维境地非常高。能够用小一些的罗盘，三寸左右的就行，不必大的。
二、催桃花：把罗盘竖着拿，让水平仪的油跑到上边，在十五、十六的月圆之夜，拿着它朝向满月，倾斜成30度夹角，心里只想着“吉利”二字，跟月亮说：“情缘情缘请速来。”时间不久，情缘就找你来了。这是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，罗盘为日、满月为月，但需要是满月，取圆缘合位、日月同辉之意，假如是上弦月，催出来的多是脾气暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。这个许多人不晓得，实际上罗盘有许多的辟邪、催桃花、催财的功效，只是通常人不会用罢了。
三、增加财运：一只手托着罗盘，放到胸、腹部的高度，手一边逐渐的转动，一边逐渐抬高到脖子的高度，从下往上过渡，反复的做这个动作，这是增加财运的，叫做“腰缠万贯”。一只手做完了，再换另一只手，也是一样的动作。所有时间都能够做，每天这么的这样转，就非常好。但要保证把十字天心线需要调到子午卯酉四正位，这个财才正，假如偏一点就成了偏财，假如调到了天地艮巽（四维），就是横财、爆财，例如做股票、期货的，但这种财催出来就需要得做善事。
四、“打盘”增运：一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前每天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每日五分钟，都能够帮助增运。
五、“阴阳转盘”：拿着罗盘顺时针的转，内盘不动、转外盘，倒起来，是帮你去掉晦气，顺时去晦，利于解决麻烦，并且尽可能在家里的正中央去做，那儿的气场最硬。
六、踩盘：把它当成体重计，放在地上，光着脚上去踩。踩盘的目的是预防你在路途中遇到劫匪抢劫，“踩”通“采”，盘里的福气都给了你，采盘中的精华之气，预防踏入歧途、遭遇灾祸麻烦。但不可以一家人都踩，而是谁用这盘谁去踩，别人踩就对它不敬了。并且不可以轻易的踩，要时间长一些你跟它混熟了，它才情愿让你踩。
七、抱盘：罗盘还能够像抱书本一样抱着，让天池放到膻中穴的位置（在体前正中线，两乳头连线之中点），这是预防心脏病、血液病，利于健康。
八、“好日当头”：不必时，罗盘放的位置也实用，放得太高、太低都不好，我通常建议竖着把它放在两个木柜中间的夹缝处，上面用红的套壳一盖，代表“好日当头”，永远有好的日子，一定要露出红色来，假如藏着就不利于好日子出头。能够放在客厅、书房，别放到卧室。风水知识网温馨小贴士：晓得罗盘有这些功效。还有，罗盘有一层是64卦，找到“午”所指的乾为天、天风姤这两卦，从这里开始一圈一圈的读，每日都读，能够增加记忆力。
风水罗盘质量与准确性
工具的质量好坏关系到测量的精度，并直接影响立向布局的准确性。所以，要作好风水，需要晓得什么样的罗盘才可以在其实使用。购买罗盘时可按照下面所详列的要求去选择。
罗盘是由海底、内盘、外盘三大部件构成的，三大部件的质量都与罗盘的测量精度有紧密关系。中国风水家协会把罗盘定位地理勘察用品。
海底
1、海底的园盒应是标准的园柱形，海底底部的定位十字线应正交，即呈九十度角。
2、顶针应固定在海底十字线的交点上，并与海底的底面垂直，顶针的尖头不可以有损伤，假如尖头受损，磁针的转动就会不灵便。
3、磁针需要通直，有足够的磁性，两头的分量应一致。
4、海底盖最好是玻璃，用有机玻璃或塑料做盖子容易产生静电，对磁针有吸附效果，会影响测量精度。
5、盖上玻璃盖时，倒转海底，磁针应保持不掉下。将海底放入内盘时，应非常注意海底线的北要与内盘的子山正中对准。
内盘
1、内盘上各圈层上的内容是风水罗盘的主要部分，要求盘面平坦光滑、分格准确，字迹清楚。
2、地盘二十四山的子午卯酉应区别与周天三百六十度0度、180度、90度、270度重合，其他各盘都要按照罗盘的标准设置各得其所。
3、内盘的内外园需要标准，放进外盘后，与外盘的间隙应保持在合适的范围，宽紧适宜，间隙太小则转动不灵便，间隙太大则会影响测量精度。
4、内圈宜稍紧，以使海底固定不松动。内盘圆心应与海底同心。
外盘
1、外盘需要是标准的正方形，四个边不弯曲、歪斜，放置内盘的园凹的圆心应在外盘的几何中心。
2、盘面应平坦光滑。
3、天心十道是读取内盘上各层内容的指示线，四个穿线孔需要区别定座落于外盘四个边的中心点上。
4、有水准泡的罗盘，当两个水准泡的气泡都在中心时，海底的磁针应与盘面平行。
校准
1、用标准的量角器，区别对外盘的四个外角进行测量，检查是否九十度，误差如超过0.1度应进行打磨。
2、检查天心十道线是不是区别与四条外边平行，如不平行，应适宜调整穿线孔的位置。检查四个穿线孔是不是区别座落于四个外边的中点，假如偏离中点，应重新开孔。
3、检查天心十字线的交点是不是对准磁针顶针的顶点。
4、区别用天心十道的四个端点对准内盘的周天0度，检查其余三个端点是不是准确指向90度、180度、270度，假如有误差，应具体查清因素，适宜调整穿线孔的位置至合格为止。
风水罗盘使用方法
罗盘是风水操作的重要工具，它的基本效果就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运动原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良创造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
说到罗盘的使用方法，假如是具体讨论的话，相信要花上好多篇幅。由于它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。
罗盘的种类许多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序罗列区别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。假如你有一个指南针，你能够发现罗盘与指针相对的度数如下:
方位卦位二十四山角度
壬337.5-352.5（即：345+-7.5）
正北坎子352.5-7.5（即：0+-7.5）
癸7.5-22.5
丑22.5-37.5
东北艮艮37.5-52.5
寅52.5-67.5
甲67.5-82.5
正东震卯82.5-97.5（即：90+-7.5）
乙97.5-112.5
辰112.5-127.5
东南巽巽127.5-142.5
巳142.5-157.5
丙157.5-172.5
正南离午172.5-187.5（即：180+-7.5）
丁187.5-202.5
未202.5-217.5
西南坤坤217.5-232.5
申232.5-247.5
庚247.5-262.5
正西兑酉262.5-277.5（即：270+-7.5）
辛277.5-292.5
戌292.5-307.5
西北乾乾307.5-322.5
亥322.5-337.5
风水罗盘详细用处
罗盘，又叫做罗经、罗庚、罗经盘等，是现代指南针的前身，按照易经以及河洛的原理，参照日月五星七政以及天象星宿运动的原则，察看地球上山川河流、平原波浪起伏的形态，对罗盘进行改良制作，用于测定方位与勘察地形。
罗盘中的“卯”代表东方，“午”代表南方。“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正东南，“坤”代表正西南，“乾”代表正西北，“艮”代表正东北。
罗盘的种类许多，最常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘以及各派所用的独特盘罗盘。罗盘是风水是我从事风水活动不可或缺的重要工具。实际上论起罗盘的效果，许多人想到的就只是道士们看风水的效果，实际上，根据不同的使用方法，罗盘还有相当多鲜为人知的效果。
风水罗盘八卦知识
八卦属性纳水法
1、乾艮坤巽属木。
2、乙辛丁癸属土。
3、子午卯酉甲庚丙壬属火。
4、辰戌丑未属金。
5、寅申巳亥属水。
八卦属性
1、木克土为财。
2、水生木为贵。
3、木见木为旺。
4、木生火为泄。
5、金克木为杀。
使用方法
如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，变成卦“雷风恒卦”查《巨门八局抽爻换象》。坐山升卦四爻、变成“雷风恒卦”查断语即可。雷风恒、震八木、巽二木。此卦断：东厨得位、二木成林、功名利。田产兴、长男长女正配和顺、子贵孙贤、兄父分恭、富贵双全、科甲连绵。注：此卦断语可参阅（三合三元罗经用法大全414页《巨门八局抽爻换象》。
指南针使用方法
学习风水，需要晓得楼宇的方向，教大家利用指南针来测出八个方位。
指南针内的小磁针，是指着南北的，而在磁针的底都，印有一条直线及E、S、W、N等字。
使用方法：
1、站在屋内的中心点，拿出指南针来。
2、然后令指南针内的磁针，与底部的直线重叠。
3、通常来说，比较优质的指南针有两种颜色，而磁针颜色与底部直线的颜色是一样的，这便是北方。
比如磁针的颜色是一半红色、一半黑色，而底部直线是红色，把磁针叠在直线上，由于底都是红色，磁针红色部分所指，便是北方了，而直线的开始有S字便是南方，有N字便北方，余下有W字便是西方，E字便是东方。
而磁针叠上直线后，亦可从度数推算方向。
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┃方位┃卦位┃角度┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃东方┃震┃67.5—112.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃东南┃巽┃112.5—157.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃南方┃离┃157.5—202.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃西南┃坤┃202.5—247.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃正西┃兑┃247.5—292.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃西北┃乾┃292.5—337.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃正北┃坎┃337.5—22.5┃
┣━━━━╋━━━╋━━━━━━━━┫
┃东北┃艮┃22.5—67.5┃
┗━━━━┻━━━┻━━━━━━━━┛
第一层中泱天池第二层先天卦爻
第三层洛书九星第四层地母翻卦
第五层三元二十四山阴阳第六层穿山七十二龙
第七层三合人盘中针第八层平分六十龙
第九层三合天盘缝针第十层一百二十龙分金
第十一层易盘六十四卦挨星星曜
第十二层内盘六十四卦易卦名称
第十三层天盘六十四卦五行卦气
第十四层天盘六十四卦易卦名称
第十五层天盘六十四卦挨星卦运
第十五层B天盘六十四卦初上爻位置
第十六层天盘六十四卦三百八十四爻吉度
第十七层天盘六十四卦六亲爻度第十八层二十八星宿盘
第十九层二十八星宿爻度位置第二十层三百六十周天刻度盘
[第一层（即中泱）为天池，继而第二层（即是第二个圆圈）、第三层（即是第三个圆圈）、第四层（即是第四个圆圈）……由内至外排下去，而接近罗盘「外四方盘」的一层便是第二十层了。
[通常罗盘，到外地，由于天气严寒，用料受到不良影响，这会影响使用者，而白鹤鸣专业罗盘皇，为白鹤鸣先生精心设计，本罗盘 采纳电木创造，不受天气影响，使用者能够放心随行李到世界各地使用。
[罗盘面的水平珠，比学者在勘察时察看罗盘是不是正确地摆放，由于罗盘在摆放时出现歪斜情况，影响准确程度。
[罗盘 采纳专利的轴心定位器，令罗盘更准确。
[首创把六十四易卦名称字体倒转。好处是字体迎合勘察者的眼睛，不必倒转罗盘来看，让勘察者飞线定砂水时倍感十分方便。
[第一层中泱天池︰
天池内有磁针，磁针的一端尖，而另一端则有角，天池底部为一直直的红线，但当中一端有两点，把磁针迭着红线之上方，而有角的一端磁针须压着有两点的红在线，才可以找出正确的方位，这便是基本的使用方法。
天池 采纳专利轴心定位器，令罗盘使用的时候更准确。
[第二层先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
[第三层洛书九星︰
洛书九星盘，用以配合各运挨排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫位当旺，比如一运，一星居壬子癸北方，所以一运以北方当旺。
[第四层地母翻卦︰
又名地母翻卦盘九星盘，多用来收山消砂，但亦有一小部分派别用来纳水放水。
[第五层三元二十四山阴阳盘︰
这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。
[第六层穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属，再以干支的阴阳五行判断来龙之吉凶，凡来龙居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
[第七层三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘，以二十四山之逆旋半宫而成，以之来看穴场周围星体所在宫位，再依其宫位五行配合坐山五行来判断吉山。
[第八层平分六十龙︰
平分六十龙，又名六十透地龙，以之来推算来龙之气为阳气或阴气，又或看其分度是不是纯洁。
[第九层三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘，以二十四山之顺旋半宫而成，以看水居何宫，或是在放水时便要参考这一层，比如欲放艮宫之水，便在这一层之艮宫放水，不是看地盘之艮盘。
[第十层一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将二十四山各分五度，成为一百二十干支，而每干支归入同组之地支，共四十八组。
而以一百二十龙分金，以干见丙丁庚辛为吉度，本罗盘把这些用金底红字表明出来，所以金底红字为吉利线度。
[第十一层易盘六十四卦挨星星曜
挨星星曜盘，由天卦地卦的卦爻变化而成，其理以易卦依指定的规律而变化，而挨星多用以配卦运，贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
[第十二层内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘，这一层为内盘，记录之六十四易卦的卦名，全部挨星卦运、五行卦气、星曜名称等，都由六十四易卦而来。
[第十三层天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称，由无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦变出六十四卦，每个易卦都有一个名称，便是这一层了。
[第十四层天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字，一二三四六七八九，这些数字便是六十四易卦的五行卦气，以一六数属于水，二七数属于火，三八数属于木，四九数属金，然后配合阴阳二宅的使用，看其生克变化。
[第十五层易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运，记录出六十四易卦之卦运，然后配合元运而使用，如一运时期，宅以一运卦为旺卦，以九运卦为衰卦、又比如九运时期，宅则以九运卦为旺卦，一运卦为衰卦，开门以旺卦为吉利，衰卦为凶兆。
[第十五层B六十四卦初上爻盘
这一层为六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神罗列由初爻开始，继而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盘中虽只记录初爻及上爻，其间的二爻便尾随初爻，三爻则尾随二爻……。
[第十六层天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻，合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度，红点便代表这些吉度了。
[第十七层天盘六十四卦六亲爻度本层是将六十四卦的六爻，每爻皆配上六亲爻，六亲分为官鬼、父母、兄弟、妻财、子孙，六亲爻度为分金之用。
[第十八层二十八星宿
二十八星宿，即是黄道南北二十八个恒星星座，而这二十八个星宿，皆归于七政四余当中，七政四余便是日、月、金、木、水、火、土及及苍龙、朱雀、白虎、玄武。
[第十九层二十八星宿爻度
这层为二十八星宿的爻度，为立向时参考之用，要看爻度与二十八星宿之关系，从而推算各度之吉凶。
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