庭院种什么树风水好
一、庭院利风水植物推荐：
1，椿树。椿树是长寿之兆，后世又以之为父亲的代称，在风水上有护宅及祈寿功用。椿籽有多子多孙的意思。被视长寿之木，属吉祥。《庄子•逍遥游》云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”。《本草纲目》曰：“椿樗易长而多寿考”。人们常以“椿年”、“椿令”祝长寿。因椿树长寿，习惯常喻父亲。椿喻父，萱指母，明代朱权《金钗记》有云：“不幸椿庭有丧，深赖萱堂训诲成人。”另外，有的地区（如山东鲁西南）除夕夜，有青少年摸椿树和绕椿树转几圈，祈求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”
2，橘树，即桔树。“桔”与“吉”谐音，象征吉祥，果实色泽呈红、黄充满喜庆，盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设，而桔叶更有疏肝解郁功效，能够为家中带来欢乐。屈原曾以《橘颂》歌咏了橘的形质品行。传说可应验事物。又有认为橘是北斗的天璇星变化来的。实际价值主要是果鲜美可食，皮核可入药，植之有经济效益。在民俗中，橘与吉谐音，以桔趋吉祈福。金桔可兆吉。杭州一带“元旦日，签柏枝于柿饼，以大桔承之，谓之百事大吉”。
3、竹。竹是高雅脱俗的象征，无惧东南西北风，更能够成为家居的风水防护林。按现代植物分类学，竹属禾本植物。历代对竹的诗词歌赋，佳颂迭出。竹与民生关系紧密，竹材可资用于建屋、制笔、造纸、家具。文人将竹视为贤人君子。竹的高风亮节，令人愿与贤者居，故有“宁可食无肉不可居无竹”之词。在中国竹文化中，把竹比作君子，国画中，常将松、竹、梅称为“岁寒三友”。而“五清图”是松、竹、梅、月、水，“五瑞图”是松、竹、萱、兰、寿石，常显于画家笔端。相当多竹，都已寓有文化意蕴。如：斑竹（湘妃竹）、慈竹（亦称孝竹、子母竹）、罗汉竹、金锒玉竹、天竹（天竺、南大竹）等等。如将天竹加南瓜、长春花合成图案，谐音取意可构成“天地长春”、“天长地久”的寓意。竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴。
4、桂树。相传月中有桂树，桂花又即木犀，桂枝可入药，功效为驱风邪、调和效果。桂花象征着高洁，夏天桂花芳香四溢，是天然的空气清新剂。富贵吉祥，古今都很重视。桂多生于中国南方，其丹桂、金桂、银桂、月桂、缅桂、柳叶桂等各种。当中，丹桂、金桂、银桂以花色红、黄、白而得名。桂乡在八月（农历）开花。故又将八月称为“桂月”。桂花香气袭人，可作茶饮，可用药饵。习俗将桂视为祥瑞植物。历来将科举高中称为“月中折桂”、“折月桂”。旧称子孙仕途昌达，尊荣显贵为“兰桂齐芳”。桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等。
5，棕榈，又名棕树。既有观赏价值，树干又可作为亭柱等，棕毛可入药，功效为收涩止血，主治吐血、崩漏诸症，在风水上起到生财护财的效果。
6，槐树。槐树木质坚硬，可为绿化树、行道树等，在风水上被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，随后便于庭院植槐。槐树在众树之中品位最高，镇宅有权威性。门口有槐，主财富。民间俗谚有：“门前一棵槐，不是招宝，就是进财”。视为吉祥树种。被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。戏曲《天仙配》也有槐荫树下判定婚事，后又送子槐下的情节。《花镜》云：“人多庭前植之，一取其荫，一取三槐吉兆，期许子孙三公之意”。还有，槐亦可药用。《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗吃了亦良”。《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生”。槐树益人，绿化常用，亦为风水布置所不可少。
7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨，有观赏效果，是长寿之兆，自古被视为祥物，是吉祥图的经常见到题材。驱邪护身。
8、梅。梅树对土壤的适应性强，花开五瓣，清高富贵，其五片花瓣有“梅开五福”之意，对于家居的福气有提高效果。梅在冬春之交开花，有“报春花”之称。梅美喻女性，竹喻夫，梅喻妻，婚联有“竹梅双喜”之词。男女少年称为“青梅竹马”。梅的品行，傲霜雪，有“四德”之说：“梅具四德，初生为元，开花如亨，结子为利，成熟为贞”。梅花五瓣，象征五福：快乐、幸福、长寿、顺利、和平。又合中国的阴阳“五行”金木水火土。寿联常有“梅开五福，竹报三多”（竹叶三片），寓意吉祥。庭栽，盆景皆有观赏价值。梅有“四贵”：贵稀不贵密，贵老不贵嫩，贵瘦不贵肥，贵含不贵开。故有“梅开二度”来形容美的恰当。
9、榕树。含“有容乃大，无欲则刚”之意，居者以此自勉有利于提高涵养。
10、枣树。枣为中国民居宅旁经常见到树种。木硬，可制器具，可为木刻雕版。古书曾称“枣本”。果可以吃，可“补中益气，久服神仙”（《本草经》。枣树生果极早，幼树可结果。北方民谚有：“桃三杏四梨五年，枣树当年即出钱”，言其结果之速。在庭院中植枣树，喻早得贵子，凡事快人一步。枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。
11，栗子可以吃，可入药，阳性。古时用栗木作神主（逝者灵牌），称宗庙神主为“栗主”。古人用以表明妇人之诚挚，利于家庭和美。栗子与“立子”谐音，是求子的吉祥物。枣、栗子、花生、石榴等，常实用在新婚桌上或帐中或新妇怀中，以求吉利的习俗文化。
12、石榴。附有多子多福的祥兆，很有富贵气息。马王堆汉墓出土的医典中记载早在西汉以前在中国即有石榴。古文咏石榴词赋甚多。在习俗文化中，认为“石榴百子”，是“多子多福”的象征。其实，石榴花果红似火，果又可解渴止醉，有美观和有用价值，而广为民居庭院宅房栽植。
13、葡萄。葡萄藤缠藤，象征亲密，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏天在葡萄荫下纳凉消暑，亦是人生一大快事。
14，梧桐梧桐是桐树之一种。桐有油桐、泡桐、紫花桐、白花桐、梧桐等。桐之用途许多，油桐可榨油，泡桐最遮荫，梧桐宜制琴。梧桐被视为灵树，起到应验时事之能。传说能引来凤凰。《诗经•大雅•卷阿》云：凤凰呜矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。宋代邹博的《见闻录》说：梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。在神话传说中，凤是神鸟。能引来凤凰的梧桐，自然是神异的植物。祥瑞的梧桐常在图案中与喜鹊合构，谐音同喜，也是寓意吉祥。
15，松松是古今被咏赞的植物。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。松能长寿不老，民俗祝寿词常有“福如东海长流水，寿比南山不老松”。在书画中常有“岁寒三友”（松、竹、梅），以示吉祥。在书画、器具、装饰中常有“松柏同春”、“松菊延年”、“仙壶集庆”（松枝、水仙、梅花、灵芝等集束瓶中）。
16、海棠。花开明艳，令富贵满堂，而棠棣之华，象征兄弟和睦，其乐融融。
17、桃树。桃树为五行的精华，最常用的驱邪驱鬼植物，民间也常用桃条避邪。起到中国的文化特色。在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要位置。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女性相关的事也都常带“桃”字。如，桃花妆，桃花运，桃色新闻等等，但是人们却都爱桃。俗信桃有灵气，桃在三月如不开花，则预报火灾。三月也叫“桃月”。中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的。桃制百鬼，鬼畏桃木。古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品。如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，春节时至今仍流传着春联习俗，只是改为红纸用料。端午节，门上插桃枝，亦是桃可避邪气的习俗观念。另外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称。源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，三千年开花，三千年结果，吃了可增寿六百岁的传说。桃树花美，果鲜，在习俗心理上可趋吉避煞，又少病害而易植，故为庭园绿地宅居所常值。
18、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪效果，同桃树的效果一样，一柳条插于门户能够驱邪。俗语，清明不带柳，死后变成狗。
19、艾。端午节将艾制成“艾虎”，带在身上，能具有辟邪除秽的效果。用艾叶泡水洗脸洗澡避鬼驱邪，
20、银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜里开花，人不得见，暗藏神秘力量，所以相当多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
21、柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势宏伟，能驱妖孽。有贞德者，故字从白。白，西方正色也。“不同流合污，坚贞有节，地位柏高“，《风俗通》载：惧于虎、柏。故阴宅陵墓多植柏立石虎。民间习俗也喜用柏木“避邪”。《本草纲目》说“元旦以之浸酒避邪”，柏的谐音“百”是极数，极言其多其全，诸事以百盖其所有：百事、百鸟、百川等。故吉祥图案经常见到有：柏与“如意”图物合为“百事如意”，柏与桔子合成“百事大吉”（桔、吉音近）《西湖游览志》有云：“杭州习俗，元旦签柏枝、柿饼以。大桔承之，谓百事大吉。取柏、柿、大桔与百事大吉同音故也。”
22、茱萸。茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊能够去邪辟恶。宅旁种茱萸树可“增年益寿，除患病”。《花镜》也说“井侧河边，宜种此树，叶落当中，人饮是水，永无瘟疫”。图吉祥，汉代锦缎有“茱萸锦”、刺绣有“”茱萸绣“。中国的重阳节九月九日民俗集会也称为”茱萸会“。
23，莲花莲为睡科水生宿根植物，别名许多：荷花、水芙蓉、芙蓉、水华、水芸、水旦，藕可以吃，可药用，莲子可清心、解暑、藕能补中益气。《本草纲目》说：“医家取为服食，百病可却”。除有用价值外，莲花在中国有深邃的文化渊薮。唐代将佛教立为国教后，莲花备受人们敬爱。佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花，所以佛教常以莲花自喻。佛国也指莲花所居之处。也称“莲界”。佛经称“莲经”，佛座称“莲座”或“莲台”，佛寺称“莲宇”，僧舍称“莲房”，架裟称“莲衣”等等。莲花图案也成为佛教的标志。佛教的建筑、装修、器物也都有莲花图案。在中国，莲花被崇为君子，莲有一蒂二花者，称并蒂莲，以象男女好合，夫妻恩爱。喜联常有“比翼鸟永栖常青树，并蒂花久开勤俭家”等等。莲谐音“廉”（洁）、“连”（生），民俗有“一品清廉”，“连生贵子”等谐音取意。
24，芙蓉，莲花类，分为水芙蓉、木芙蓉。木芙蓉又称木莲、地芙蓉、拒霜等。四川盛产，秋冬开花，霜降最盛。五代时蜀后主孟昶于宫苑城头，遍植木芙蓉，花开如锦，故后人称成都为锦城、蓉城。芙蓉耐寒，遇霜花盛，故又名“拒霜”。芙蓉谐音“富荣”，在图案中常与牡丹合组为“荣华富贵”，均具吉祥意蕴。
25、葫芦。多籽，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后葫芦，藤蔓绵延，结实累累，籽粒繁多，中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。枝“蔓”与万谐音，寓意万代绵长。民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦。现代气功测试证实，葫芦有隔绝气场功效。民语有“”，意即难以穿透葫芦测视内中物品。从风水场气分析，乃葫芦的曲线外形状含“S”形的太极阴阳分界线的神奇功效。所以常在风水化煞中应用。
26，牡丹牡丹属毛茛科灌木。有“花王”、“富贵花”之称。是中国的名花，牡丹品种繁多，并将牡丹分为神品、名品、灵品、逸品、能品、具品六大品类。在《本草纲目》中谓有：“群花品中，牡丹第一，芍药第二，故世谓牡丹为花王。”至宋代，洛阳牡丹已被推为天下之冠，遂有“洛阳花”之称。牡丹花朵丰腴妍丽，为“富贵花”的称誉，是国色天香的富贵，牡丹有美色和美誉，寓意吉祥，所以在造园中，常用以与寿石组合为“长命富贵”，与长春花组合为“富贵长春”的景观。
27，月季月季属蔷薇科直立灌木。中国有六百各种月季。花期特长，又名月月红。因月季四季常开而民俗视为祥瑞，有“四季平安”的意蕴。月季与天竹组合有“四季常春”意蕴。
28，万年青万年青又名千年菖，多年生草本植物。叶肥果红，民俗视吉祥，建宅迁居，小儿初生，一切喜事常用为祥瑞象征。迁居寓顺遂，嫁娶寓如意，生了寓长寿。中国画中，织物图案中常用万年青形象。皇家喜用桶栽万年青，寓意“一统万年”。造屋易居，行聘治圹，小儿初生，一切喜事，无不必之，以为祥瑞口号。是见传统习俗，君民共爱万年青。
29，菖蒲菖蒲为多年生草本植物。多为野生，但也适于宅旁绿地中养植。《本草纲目》说菖蒲“乃蒲之昌盛者”，民俗认为菖蒲其花主贵，其味使人延年益寿。中国古代认为菖蒲是天星的再生。传说人见菖蒲花当贵。菖蒲在民俗中广为喜用，视为避邪气的吉祥草木。
二、环境风水论树：
1、树木弯抱，清闲享福。
2、门前桃杏，贪花酗酒，
3、门对垂杨，被髯悬梁。
4、独树当门，寡母孤孙。
5、桃株向门，阴庇后昆。
6、门对林中，灾病多凶。
7、门前双树，畜伤人愈。
8、独树平秃，二姓不睦。
9、大树古怪，气痛名败。
10、高树般齐，早步云梯。
11、树下肿根，聋盲病昏。
12、竹木回环，家足衣绿。
13、大树枕帝，必多惊惶。
14、左树右无，吉少凶多。
15、右树红花，娇媚倾家。
16、右树重抱，财禄长保。
17、树屈驼背，丁财俱退。
18、枯树当门，火灾逝者。
19、树枝藤缠，悬梁翻船。
20、屋顶枯树，必出寡妇。
21、大树压门，无女少男。
22、果树披左，杂病痰火。
23、树头向外，必遭徒罪。
24、树头垂水，必招人溺。
25、两树夹屋，定丧骨肉。
26、树似伏牛，霜居病多。
27、蕉树常前，寡妇堪怜。
28、门前有槐，荣贵丰财。
29、前有死树，失财倒路。
住宅的西北方最好有棵大树，西北为乾，树有木精，能够爱护住宅主人。宅前大门口不可有大树。宅院中不得有大树。住宅四周有竹林，属于吉兆。住宅、庭院四周内外宜种些什么树？哪些又不适合？风水学专有论述：“东种桃柳（益马）、西种榆树、南种梅枣（益牛）、北种奈杏”。“凡树木各宅吉，背宅凶”“住宅四畔竹木表翠进财”“中庭种树主分张，门庭种枣喜事祥；庭心种木多闲困，长植庭心主祸秧”“中门有槐，福贵三世；宅后有榆，百鬼不近”。“宅东有杏凶，宅北有李，宅西有桃皆为淫邪。
庭院不适合栽种桑树，与丧同音，楝树，古人讲，槡楝不入房，建房用门窗梁檩不适合用桑树楝树木材，家具无妨。平常，有刺的或呈针时状的如杜鹃、玫瑰、仙人掌等就绝不适合摆放在家中，否则会影响家人的健康，可能会出现故事中家人轮流生病的情况。适当在家中摆放的植物许多，可挑选一些枝叶茂密的植物摆在家中，颜色以青绿为上选，有花朵的亦可。品种有紫罗兰、万年青、龙骨、黄金葛等等，这些植物可使家人活力充沛，工作有魄力。但要小心照护，勿以为只要摆放了便可坐收其利，如发觉有花枝枯萎时，应尽快剪除，否则工作上会阻滞重重，家人运气不顺。凶木的种类杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。原则上，这些树木不可以种植于私宅的庭园。由于它们是凶木，不可能带来树木所起到的吉相。特别是杨柳绝对不可以种植于私人的住宅。否则，将使一家人的运势反转。
还有在特定条件下以下一些树木会变成为凶树。
三、住宅内部各部位摆放植物的品种如下：
1、卧室选用仙人掌、仙人球、吊兰、玫瑰、郁金香、晚香王，百合、冯蹄莲，达到宁静、宁祥、温柔之效果。在香花下夫妇和美，青少年宁静，易入睡而歇息很好。
2、客厅要讲究一些，可选用品种为富贵竹、蓬莱松、仙人掌、罗汉松、七叶莲、棕竹，发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、巢蕨、龙血树等，这些植物在风水学中吉利之物“，可吉祥如意，聚财发福。
3、书房要充满书香之气，植物要放在主人的文昌位。可选用山竹花、文竹、富贵竹、常青藤等。这些植物可加强人的思维力，有利学习，在书桌上窍预防失眠效果。
4、饭厅主健康以外，要求整洁统一。植物可先取黄玫瑰、黄康乃馨、黄素馨等、以桔黄色为主，增加食欲，增进身体健康。
5、阳台应按阳光条件选配四时花草品种，如茉莉，菊花、荷兰、海棠。西番莲、文竹兰、石竹、秋海棠、太阳花、米兰、桂花、蟹兰等；多种花摆放时，要将阳性的靠近阳光，阴性的放在其后，采光各得其所。
6、大门若对楼梯，可用剑叶红、鱼尾葵。棕竹化煞。摆放在相冲处。又如阳台窗口对有煞气，可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞，也可盆栽葫芦化煞。
庭院风水不适合种的树
左不栽榆，右不载桃。前不栽桑，后不栽柳，院子中间不栽鬼拍手(杨)，庭中不栽掉头花。北京地域也有个说法：桑、松、柏、梨、槐，不可以如阳宅。
榕树
有个说法是容树就不容人了。从科学角度来说，榕树这种树木，长大了容易对建筑构成危害，一但长大，在宅前后，就要防雷击．榕树的根系兴盛．宅前宅后，都能够穿堂而过．奇根异象．宅前见之，也为煞，有许多气根，气场不好，所以才会有“榕树不容人”的说法吧!
桃树（含逃—逃忙的意义）
一般的庭院设计中都看不到桃树的，如果你想让你的客户称心，也不可以种桃树，这是设计心理学的研讨，而不是迷信古时传说，在悠远的东北方，有片桃林，成千上万阴鬼恶鬼常聚在此，祸害人世。故桃林招鬼由此来.传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。
柳树（放逐）
还有就是柳树也不可以种于门前,是否有这种说法呢?在风水学上柳树属阴性植物．主风流，阴邪等．故忌同桃树的效果一样，以柳条插于门户以驱邪。
还有前不栽松，后不栽棕之说！俗话说“家有梧桐出凤凰”，被视为不祥的意味，梧桐"音无童，故在风水学中忌梧！桉树也不可以种，听说，“树大人亡”!花椒树不适合种，有勒死人之说。梅花，梅花入室三年，卖地又卖田。不可以种槐树,非常是忌讳周围种.鬼打墙的阔叶十大功绩也最好不要种在院子里,它开花样引苍蝇.泡桐也不要种在院子里.柏树原本就是不太好,他长成后,非常是多几棵,会造出一个阴森的氛围.所以一般墓地多用.本人以为，凡是是树形美观的树，只需住户不介意，种什么都能够。如果依照以上这种解法：能够推出：榆叶梅，珍珠梅，草莓等等都不可以种。因为谐音“倒运”李树，梨树不可以种，因为谐音“离”，栾树更坏了，岂不是要“乱”！那岂不是杏树也不可以种了“红杏出墙嘛！”还有榆树可不可以够说明成多余的啊？枫树是否疯树呢？本人看红疯鸡爪疯种的人挺多啊．还有雪松就可怕了，＂血＂松啊！所以依照这些说明微风水是言行一致的,只能分离当地的习俗和实践状况来论风水植物了!
庭院驱邪植物
1、桃树。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。桃树为五行的精华，故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。
2、柳树。柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪效果，同桃树的效果一样，一柳条插于门户能够驱邪。
3、艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称，而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。端午节将艾制成艾虎，带在身上，能具有辟邪除秽的效果。
4、银杏树。银杏树龄长达千余年，因在夜里开花，人不得见，暗藏神秘力量，所以相当多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
5、柏树。刚直不阿，被尊为百木之长，木材细致有芳香，气势宏伟，能驱妖孽。
6、茱萸。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。茱萸是吉祥植物，香味浓烈，可入药。古时习俗，夏历九月九，佩带茱萸囊能够去邪辟恶。
7、无患子。以中日两国为多，在植物中尤为受到尊崇，由于其结实球形如枇杷，生青熟黄，内有一核如珠，就是佛教所称的菩提子，用以串联作念珠携带，可保平安。
8、葫芦。多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常种植在房前屋后。
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