住宅风水学入门知识
一、南北形长、东西狭窄，长而方正的住宅
南北长、东西窄，形状狭长、整体方正的住宅，古人认为格局很好，居住当中，必出富贵子孙。
有诗为证：“仰目之居出富人，庶人得此亦难贫。子孙印绶封官职，光显门庭共九卿。”
二、坐北朝南，左短右长的住宅
坐北面南，左面长右面短的住宅，大吉大利，非常有助于财运的积聚。
一样有诗为证：“宅居左短右边长，君子居之大吉昌。家内钱财仓库满，只所以后少儿郎。”
三、东南方向有缺的住宅
东南方向有缺，显然比其他方位小的住宅，吉利兴盛。不但家人运势康泰，就连家畜、家禽也是六畜兴盛。
风水中是这样说的：“辰巳虚空空为良，居之家道吉并昌。安庄置宅年年好，六畜兴盛足猪羊。”
四、西南方较短，后部齐整的住宅
西南方比较短，东南较长的住宅，只要住宅后部齐整，风水还是很不错的，子孙多贤良孝顺，财运也不错。
对此，风水中是这样论述的：“宅居右短左边长，天相吉人自可以。齐整方圆终获利，庶人亦卜出贤良。”
五、屋后尽管有些短缺，但所缺位置形状方正的住宅
与现代的缺角说法有所分别的是，古人认为，即便住宅的屋后有短缺，只要短缺的部分形状仍然整齐方正，不是奇形怪状的，也是属于吉利的阳宅。子孙还是能够安居乐业的。
诗中这样说道：“看如不足却安稳，后面夹稍前面宽。似此屋居终获吉，子孙发达足田蚕。”
六、东北方位空缺的宅基地建造的房屋，有助于财运
宅基地因种种条件所限，形状难免不方正。东北方位空缺的宅基地上建造的房屋，对主人的财运有利。
诗曰：“昔日周公相此屋，丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守，不遇仙人怎得知。”
七、前部狭窄后部较宽的住宅
前部狭窄，后部较宽的住宅，给人很稳定的感觉，居住者平安富贵，儿孙发达，人财两旺。
风水诗曰：“前狭后宽居处稳，平安富贵旺儿孙。资财广有人丁吉，财宝金珠满库门。”
与此构成鲜亮对照的是，前宽后狭窄的住宅，则不吉。
八、四周土地平坦，感觉舒适的住宅
风水好的地方，会让人感觉舒服。住宅周围环境优雅、土地平坦，让人情愿走近、久待的地方，既旺人口，也利于财运。
有诗为证：“住宅方圆四面平，青乌观此好兴工。不管宫商角徵羽，富贵之家旺口丁。”
住宅书房风水设计
一是需要找到居家书房在星位上的安置，最好能把书房设计在文昌位或“孤寡星”位，这两个星位，一个能够旺读书人的“文运”，一个主“静”，都是利于思量及学习的好位置。
二是书桌在摆放上要幸免冲“门”、冲“窗”，门与窗气场都短缺稳定性，对学习者会具有“分心”“分神”的坏处。
三是背后需要有“靠”，也就是需要背靠书架，“书”又称为“书山”，所以背靠书山，自然知识渊博，利于读书，学有所成。
四是在书架的设计上，最佳的设计方位，首选是书架在背后，构成读书人的“靠山”，二是在读书人的“左手”位置能够设书架，构成“青龙书山运”青龙本身就代表“文运、文书”，一样有助于学有所成。
五是书房内能够放一些“绿植”及“吉祥物”等来增强文运及学业上的气场，绿植如;毛竹、富贵竹，字画如;四君子图、孔子像，吉祥物如;文昌塔、文房四宝等，都能够提高读书人对读书的兴趣。
另一点就是在一个公司或一个企业中的老总办公室，为何需要背后放置书架?好多人都误认为是老总们在“显示、显摆自我的学历、知识”，的确是好多经营业主、老总们明明是个“爆发户、老农民，大字不识三个的人，却要放这么多书”这是为何?
当中也难免有“显摆”的原因在里面，但是最重要的一点就是风水理念中的找“靠山”，由于书代表的是“书山”，代表知识与地位的象征，一样也代表“背后”有靠，做事情有“根基、依靠、贵人”相扶持的信息，这就是为何老总们在办公桌椅的后面要设计书柜的主要原因。
住宅风水的宜忌
（1）城乡取裁不同----乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳；城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者低者阔者曲动者为水；直者凸狭者特高者为山。
（2）挨星----阳宅挨星，与阴阳无异，以受气之元运为主，山向飞星，与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向。然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，盖亦无稍异也。
（3）屋向门向----凡新造之宅，屋向与门向并重。先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之，若屋向既验，不用复参门向，反之，验在门向，亦可不问屋向也。
（4）堂局环境----凡看阳宅，先看山川形势气脉之是不是合局，后看路与周围以外六事，及邻家屋脊牌坊旗杆坟墩古树等物，落何星宫，辨衰旺以断吉凶。
（5）大门旁开----凡阳宅以大门向首所纳之气断吉凶，大门旁开者，则用大门向与正屋向，合两盘观之，外吉内凶，难除瑕疵；内吉外凶，仅许小康。
（6）屋大门小--凡屋与门须大小相称，若屋大门小，主不吉，然屋向门向皆旺，屋大门小亦无妨。
（7）乘旺开门----凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋，到三碧运在甲方开门，方能汲取旺气，缘起造时向上飞星三碧到震，交三运乘时得令，非为地盘之震三也，若开卯门亦须兼甲，以能山向元同之气也。
（8）新开旺门----凡旧屋新开旺门后，其断法，可竟用门向，不必屋向也，打灶作房，亦从门向上定方位，则先按：此指旺门大开，原有大门阻塞或紧闭者而言，须辨方向之阴阳顺逆与乘时立向无异，若开便门以通旺气，则取同元一气，仍照起造立极之屋向断之可也。
（9）旺门蔽塞----凡所开旺门，前面有屋蔽塞，不可以直达，从旁再开一低小便门以通旺门，则小门只作路气论，不用下盘。
（10）旺门地高----旺门门外有水，本主大吉，但门基反高于屋基者，虽有旺水不可以汲取；门基高于门内之明堂者亦然，若门外路高，当别论也。
（11）里同----凡宅内有里同，不见日光者，作阴气论，二黑或五黄加临，即使不逢此二者，亦属不吉。
（12）造灶----不管宅之生旺衰死方，均可打灶，但生旺方可避则避。以火门为重，灶神坐庙可弗问焉。火门向一白为水火既济，向三碧四绿为木生火，均为吉灶，灶门向八白，火生土为中吉，向九紫亦作次吉论，但宫究嫌火大炽盛耳，六白七赤火门不适合向，因火门所朝之向，乃造屋时向上飞星所到之活方位，兆指地盘九星言也。
（13）粪窖牛池----秽浊不适合响迩，五黄加临则主瘟疫，二黑飞到亦罹疾病，以较远之退气方为好。
（14）隔运添造----凡屋同运起造，固以正屋为主，如后运添造前后进，或侧屋而不开另大门者，亦仍作初运论，不作两运排也。若添造之屋另开一门独自出入，方作两运排，倘因后运添造而更改大门，则全宅概作后运论可也。
（15）分房挨星----凡某运起造之宅，至下运分作两房者，仍以起造时之宅星图为主，而以两边私门为用，盖星运定于起造，不因分房而变动。分房以后，各以所住局部之星气判断吉凶可也，同运分房者类推。
（16）数家同居----宅之中数家或数十家同居，断法以各家私门作主，诸家往来之路为用，看其路之远近衰旺，即知其气之亲疏得失也。
（17）分宅----宅划作内室，另立私门者，从私门算；但全宅通达毗连，仍作一家排，不从两宅断也。
（18）逢囚不囚----向星入中之运，如二四六八进之屋，逢囚不囚者何也，因中宫必有明堂，气空可作水论，向星入水，故囚不往。若一三五七进之屋，中宫为屋，入中便囚，但向上有水放光者，亦囚不住。
（19）店铺----凡看店铺，以门向为君，次格柜台，又次格财神，俱要配合生旺，若门吉，柜台凶，财神凶，吉中有疵，主伙友不和或多阻隔，其衰旺之气，皆从门向吸受。
（20）吉凶方高----宅之吉方高耸，年月飞星来生助越吉；来克泄则凶。若凶方高耸，年月飞星来克泄反吉；来生助则凶。此指山上龙之方位也。（按：即山星挨到之方位也。）
（21）竹木遮蔽----阳宅旺方有树木遮蔽，主不吉，竹遮则无碍，然亦须疏朗，因竹通气故也。衰死方有树木反宜。
（22）一白衰方----阳宅衰气之一白方，有邻家屋脊冲射者，主服盐卤死，兽头更甚。
（23）财丁秀----财气当从宅之向水或旁水，看旺在何方，加太岁断之。功名当从向上飞星之一白四绿方，看峰峦或三叉交会，流神屈曲处，加太岁合年命断之。丁气，当从宅之坐下及当运之山星断之，其验乃神。
（24）流年衰死重临与旺星到向----阳宅衰死到向是某字，逢流年飞星到向又为某字，（即岁星运星并临）主伤丁。旺星不到向之衰宅，逢流年旺星到向，亦转主发祸，阴宅同断。（若生气到向或有城门诀可用者例外）
（25）鬼怪----衰死方屋外有高山或屋脊，屋内不见，名为暗梁，屋运衰时，阴卦主出鬼，阳主出怪，然需要太岁月日时加临乃应，初现时有影无形，久而弥显，或颠倒对象，戏弄生人。枯树冲射，屋运衰时，阴卦亦主鬼，阳卦主神，阴阳互见主妖怪。
（26）路气----路为进气之由来，衰旺随之吸引，离宅远者应微，然亦忌冲射，名为穿砂，有凶无吉，二宅皆然，贴宅近路与宅中内路，尤关吉凶，故内路宜取向上飞星之生旺方，合三般者吉；而外路，亦须论一曲之首尾，察三湾之两头，看其方位落何星卦，湾曲处作来气，横直者作止气，其法系从门上所风者排也，天无五歌云：“酸浆入酪不堪斟，即言屋吉路凶之咎也。
（27）井----井为有源之水，光气凝结而上腾，在水里龙神之生旺方作文笔论，落在衰死克主凶祸，阴宅亦然。
（28）塔----塔是挺秀之形，名曰“文笔“，在飞星之一四一六方，当运主科名，失运亦主文秀。若在飞星七九二五方，主兴灾作祸，克煞同断，阴宅亦然。
（29）桥----桥在生旺方，能受荫，落衰死方则招殃，石桥力大，木桥力轻，二宅同断。
（30）田角----取兜情，忌反背尖射，二宅皆然。
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