阆（làng）中古城，是国家AAAAA级旅游景区，千年古县，中国春节文化之乡，中国四大古城之一。阆中古城座落于四川盆地东北缘、嘉陵江中游，阆中古城“5A”景区总面积达4.59平方公里，古城核心区域2平方公里。截至2015年，古城已有2300多年的建城历史，为古代巴国蜀国军事重镇。阆中古城有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物爱护单位；有邵家湾墓群、文笔塔、石室观摩崖造像、雷神洞摩崖造像、牛王洞摩崖造像、红四方面军总政治部旧址、华光楼、阆中文庙等22处省级文物爱护单位。2010年二月阆中市获得“中国春节文化之乡”称号；2013年九月，阆中古城旅游区被批准为国家5A级旅游景区。2020年十一月十八日，当选“成渝十大文旅新地标”。
阆中古城的风水格局
山水格局
阆中人文化成，得益于山川形胜，独特之处在于它是由大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江山系交汇聚结，构成了山水严密缠护的形胜之地。山围四面，水绕三方，兼有七关合护，易守难攻，成金汤之固。所以，千百年来，阆中理所当然地成为川北政治军事重镇，商贾辐辏和文人墨客荟萃的胜地，科甲鼎盛，人才辈出，契合于地灵人杰的传统观念，被世人誉为风水宝地。
城池选址
阆中城的选址的营造，融山、水、城于一体，充分体现了人与自然美满、“天人合一”的思想，是中国古代城市建设的规划思想、理论和实践的经典实例。其一体现了“择中观”的观念，作为巴蜀的政治、经济、军事和文化中心，挑选居山、水和区域地理中心的优越位置。其二，符合“度地卜食”的思想，即挑选宽广、肥美的土地营建城市，以利于生存和发展。这充分体现了古人对以农立国依赖土地的重视。其三，阆中古城选址营建还经典地契合“依山川”、“涉险防卫”和“水陆交通要冲”等地理要素和风水学要求，最简单又最完美、最准确地体现了风水理论的龙、砂、水、穴意象。
建筑布局
阆中古城立于山环水绕的穴场吉地，其建筑布局，也严格遵循风水穴法规划布局。阆中山环水绕而择定的城市中心，建有中天楼，以应风水“天心十道”之喻。城内其余街巷，均以中天楼为核心，以十字大街为主干，层层展开，布若棋局。各街巷取向无论东西、南北，多与远山朝对，古城中大量的民居院落上千座，主要为明清建筑，歇山单檐式木质穿斗结构，鳞次栉比，青瓦粉墙，雕花门窗。院落或坐北朝南，坐东朝西，以纳光避寒;或靠山面水，接水迎山，以藏风聚气。
古院门窗样式繁多，雕花精美，多为传统纹饰和风水吉祥图案，或花鸟虫鱼，或琴棋书画，或珍禽异兽，或福禄寿喜字样，各种花色式样上千种，被誉为中国古建筑的一大奇观，宛若一部古代民间风情的百科全书。院中天井种树栽花，厅堂置古董书画，古雅幽深，宁静自然，文化浓郁，饶有园林风韵，也各有风水意象。
三面江光抱城郭，四围山势锁烟霞。三面环水、四面环山，2300多年历史的古城阆中，拥有“中国第一风水古城”的美称。独特的风水文化，已深深的烙印在城市的每个角落。
“阆中古城位于盆地，周围被大山怀抱其中，呈风水四象之式”，据阆中风水博物馆副馆长何惠君推荐，阆中古城三面环水，处于嘉陵江的“水抱”之中，四面环山，群山呈南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎四象之式拱卫古城。城市的选址、布局，融山、水、城于一体，堪称传统风水格局的典范，起到浓厚的传统文化色彩和美学色彩。
站在古城的中天楼上环顾四周，整个古城被街道分割成无数个方正小块，青瓦屋顶连成一块。
“古城以中天楼为中心，呈棋盘式分布”，何惠君说，中天楼是古城的最高点，“龙砂水穴象”的穴位所在，城内90余条街道呈棋盘式格局逐一扩散。两纵向主街北宽南窄，锁住财运，贸易区座落于城东南方，寓意紫气东来，财源广进。古城位于在“风水宝地”，大街小巷都充满了风水的文化。
在古城笔向街40号，有座建于明代万历间的蒲氏宅第，前有锦屏案山，后依蟠龙镇山，左有文笔塔相向，右有白溪濠相拥，清江缠护，阴阳交合，聚风藏气，独具风水特色。
“一甬四门通商字，道无尽而变向”。据蒲氏宅第主人李勇推荐，宅第在古城独具特色。古城内的院落基本都是坐北朝南的，而蒲氏宅第街门向北，古人为实现“坐北朝南”的向阳传统布局，从宅第之西侧辟一甬道纵贯到底到“福”字照壁前，折东再由南面进入宅第，构成独特的“倒座房”格局。
“蒲氏宅第在阆中只是个典型的风水院落”，李勇说，蒲氏宅第只是古城的一处风水特色，城内的其他院落都各具特点，阆中一直都是“风水古城”。
据何惠君推荐，汉代的阆中城并不具备现今的风水格局，“风水古城”阆中是唐代的风水结晶。汉代时阆中城位于嘉陵江江水反攻之处，常遭受水患影响。直到唐朝时期，有风水大师袁天罡、李淳风来到阆中，勘测整个古城规划，将古城整体南迁，并确定了古城建设的风水格局。
何惠君还说，袁天罡和李淳风是中国历史上着名的天文历算家、风水相术大师，两人合着的《推背图》，被誉为东方千古预言奇书，袁天罡更被誉为中国风水的鼻祖。两人来到阆中，也是一段奇闻。
史料记载，唐贞观年间，西南千里以外出现缭绕不散的王气，预示着江山易主，唐太宗急令火风令袁天罡测步王气，袁天罡断定阆中将诞生新朝天子，便在构成龙脉意象的蟠龙山龙颈处开山凿石，锯断龙脉，以断“王气”。据说，龙颈锯开后，王气向北流向广元，于是出了女皇武则天。阆中蟠龙山也留下了“锯山垭”的地名。此后，因敬仰阆中风水，袁天罡辞官定居阆中;两年后，李淳风为寻找“风水宝地”循入阆中。二人合建天宫院，死后都葬于现阆中天宫乡，两座墓穴遥遥相望。
据悉，天宫院之名早已名扬海外。早在2011年，数百名境外游客涌进古城，专程前去祭拜葬于天宫乡的风水大师袁天罡和李淳风。
“天宫院一直有‘金针插铜钱’的传说”，天宫院讲解员贺恋景说，当年袁李二人为择阴宅，来到今天宫院“圣宝岗”，袁天罡以铜钱觅穴，李淳风以金针觅，二人相会论及此事，金针竟刚好插在铜钱孔中，便在此建立了天宫院。两人死后，区别葬在天宫院南北的观稼山、五里台，呈双凤朝阳之式，一起守卫着天宫院。
在五里台李淳风的墓地前，墓地工作人员常治荣正在点灯祈福。他说，在本地，一直留有李淳风葬在五里台的传说、歌谣，小时候，他还上山捡过火砖，火砖下面埋着的都是金钱。
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