有些人问道：“厨房也有风水忌讳?”当然了，厨房也有风水，而且厨房风水还很重要。假如你的厨房风水不好，还可能会招致你家财运家人的事业运桃花运不行，所以厨房风水一定要足够注重。那么，厨房该如何摆放才契合风水呢？
厨房风水的正确位置
1、厨具摆设
假如有用到微波炉或电饭锅，应置于主人的四个吉方之一;电饭锅和微波炉的插座也应位于吉方;同样的准绳也适用于烤面包机和闷烧锅等;厨房中的各种菜刀或水果刀不应悬挂在墙上，或插在刀架上，应该放入抽屉收好;厨房内也不应悬挂蒜头、洋葱、辣椒，由于这些东西会吸收阴气。
2、留意五行生克
水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相抵触的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨房中央，由于厨房中心位置火气过旺，会招致家庭失合。
3、镜子
镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可促进或改善情况，但若摆设不当，则会对寓居者形成很大的伤害。厨房悬挂镜子的忌讳之一，就是镜子不能照到炉火。镜子若悬挂在炉子后面的墙上，而照到锅中的食物，伤害更大。若是在进餐区悬挂镜子，映照桌上的食物，则有加倍家中财富的意义。
4、位置
巨匠通常会倡议将厨房安顿在家长本命卦的四个凶方，有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气，改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。
5、阴阳均衡
厨房是水火相冲的状况，但是假如能均衡二者，做到水火共济的场面，则可促进厨房风水的合谐。在风水上，厨房被定义为属阴的区域，是贮存食物，而不是全家人经常运用的中央。但是，假如将厨房的一角当成用餐区，即可增加厨房的阳气，使厨房阴阳均衡。
6、以母亲为重
假如因厨房设计上的限制，无法将炉口朝向家长的任何一个吉方，则设法将炉口朝向母亲的延年方，这可促进家庭关系的合谐。
7、厨房的空中不可高过厅、房等空中
这一方面是能够避免污水倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。
8、厨房门不可正对厕所门
炉灶作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不相容，会招致夫妻失和，家口不宅，也会影响家人的身体安康。
关于厨房风水的倡议
1、厨房若在房屋的西北方，为“火烧天门”，西北方属干;干为天，厨房又有明火(纵使无火煮食亦有热力，亦有火之象)，便是“火烧天门“了，干应用在人上是代表家中老父，即一家之主，家中男主人受克，未能处置好为父之义务，为母者，岂可独善其身?必然要为了家中大小事务，更劳心劳力了，愈加上今年九紫火在西北方，更容易应验此现象。
倡议：炉头最好不要放置在厨房的西北方。
2、厨房若在家中的南方，南方本已为火旺之地，厨房在此位置，会形成热上加热，燥上加燥，会容易影响家人的安康，容易引致危疾，特别是长时间在厨房工作的母亲，影响最大。
倡议：炉头最好不要放置在厨房的南方，因一物一太极，厨房亦有其方位(即小太极)，可放在厨房的其他方位。
3、风水上很注重峦头的，特别是屋外的形势，假如在厨房外，见到屋顶尖形的建筑物，即见火形的峦头，只需流年飞星的三碧(属木)、四绿(属木)及九紫(属火)到此方位，便有时机引动此火象的峦头，影响家人身体，特别是母亲的安康，因她逗留在厨房的时间最长(当然亦要参考此屋的原局星盘，方能定断)。
倡议：
a.厨房的窗可用上遮光纸贴，以减少看见外面的境观。
b.炉头位最好不要直接对正此景物。
c.最有效的办法，其实是起家中星盘，依照其五行散布，作出适宜的降燥热布置。
4、普通香港中阶级市民的居所，大多在一千平方尺以下，有些朋友为了俭省空间，会在装修上动脑筋，厨房与厕所用上同一个出入口，以增加房屋的适用性;但因厕所为细菌之温床，厨厕之间若相连，间接令厨房添加了不少的病菌，影响全家人的安康，母亲在厨房的时间最长，当然感染时机是最大的!反观古时的厕所(茅厕)是建在屋外的，除了是为了避异味外，亦是为了减少疾病的感染，足可见古人早已深明此理。
倡议：厨厕分开入口，坚持一定间隔，不要只顾俭省空间，令两者太接近。
中国古籍易经中的后天八卦方位放置：离为火置于南方，在图上位于上方；坎为水置于北方，在图上位于下方。而先天八卦方位放置：离为火置于南方，在图上位于左侧；坎为水置于北方，在图上位于右侧。就这个先天和后天八卦方位的放置，从古到今的易学学者们也没有一个人把它说分明过。
依据自然科学的材料，古地磁极倒向的记载中，在最后的所谓布容正向期的最后一次反向期，被称为哥德堡反向亚时段。其顶端的时限被发现者莫尔尼肯定为距今13750-12350年。中科院海洋研讨所古地磁实验室，经过几年沿海地域的古地磁研讨，大量钻孔材料证明哥德堡反向亚时段的存在，经C14测定距今10250-11510年前[1]。古地磁极倒向的数据记载，被学者们划分为正向期和反向期，在其中又细分出正向和反向的亚时段。这样划分终究表示了什么？你在专业院士那里也得不到任何令人信服的答案。按照笔者的认识，这个材料数据表示，在那个时分，地球如今的北极正处在南极范围内。我们能够取距今11500年作为界限，那个时分以前的中国古人和全世界其他民族的古文化一样，自然会把不动的南天极作为定向的主要标志，置于图的上方。古人们在仰观天文，俯察天文的过程中，留意到了斗转星移的现象，而在这些运动过程中，存在着不动的星星，就象人世间人们盘绕着大王一样，这种不动的星星自然就成为了人们崇拜的对象。于是面向不动的星星而依次肯定其他方向的定向问题就呈现了。在中国古代的地图上存在和易经类似的、上南下北的定向习气。而埃及人如今仍然在制图时把南方置于图件的上方。它们是古代定向习气的继承和持续现象。
读者会疑问，北极又是如何变动到如今位置的呢？我们援用两段古籍材料看看：《淮南子·天文训》中记载是"……天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星斗移也；地不满东南，故水潦尘埃归焉"；《淮南子·览冥训》中记载是"往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱，于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极"。两段文字记载的，一个是天倾西北，其实就是地球自转轴向东翻转；另一个是四极废，即原来的东、南、西、北四极作废了，两者说的是同一次灾难现象。在那次灾难性变动之前，全球应该存在着一期古文化（古1期）。假如没有翻天覆地的全球性大变动，是不可能呈现这样的灾难性变化的。这个翻天覆地的全球性大变动就是地球自转轴突发性快速翻转（简称为地球翻转）。
全球文化从古1期变化到如今期的多学科的许多证据，不是本文要细致叙说的。需求再着重阐明的是：哈普古德教授曾经就古老地图的问题停止过胜利的研讨，提出了南极曾经处于无冰的暖和地带的问题[2]。而且从古老的地图着手，细致论证了前一期史前文化在航海、定向、测绘、制图、数学、天文、制造业等等范畴的成就。中世纪欧洲所绘的世界地图被称为Mappamudi，现存的中世纪"世界地图"共有1000幅左右，其中90%都是附在手稿著作中，独立的地图很少。在这些"世界地图"中，最为常见、最著名的就是T-O地图。在所谓的T-O地图上，普通是东方向上，西方向下，右边为南，左边为北[3]。西藏也保管有东方向上、西方向下、右侧为南、左侧为北的古老地图。这种现代人以为奇特的定向方式，不是古人的无知和随意。而是在最近一次地球翻转发作之前，前一期文化所到达的文化水平，曾经可以精确记载全球性的海陆散布。很显然，就是前一期文化的惯性持续，培养了所谓的T-O地图的奇特的定向。古老地图的定向上存在上南下北的方式，经过上东下西的方式的过渡，再逐步变化成上北下南的现代制图方式，阐明地球自转轴曾经在低纬度区域停留过。这种连续的演化过程，传统学术界是无法解释分明的。可是那些古老的、说不分明来源的地图，正好给我们标定了全球文化的如今期、古1期、古2期、古3期……
当如今的北极稳定在南极位置期间，全球文化（古2期）曾经有了相当高度的开展。那个时分的太阳是"从如今落下的中央升起的，从如今升起的中央落下的"。这种貌似荒谬的记载古籍中也有记载，只是被外国学者们用"神话和荒谬无稽"，尘封在无法研讨的角落里面。地球翻转带来的消灭性大灾难，摧毁了多期世界文化。历史材料是："在中国，曾经消逝的时期被称为'纪',听说，从太初时期到孔子降生，其间人类曾经渡过十个纪。每一纪完毕时，'山崩地裂，海水暴跌，河流转向，吞没地上万物，消灭一切生灵"关于上古时期的十个纪，其称号分别为："其一曰九头纪；二曰五龙纪；三曰摄提纪；四曰合雒纪；五曰连通纪；六曰叙命纪；七曰循蜚纪；八曰因提纪；九曰禅通纪；十曰疏仡纪。"所以在11500年前的稳定状态（古2期）之前，依然存在着更早期的文化（古3期）。当那一次地球翻转运动之前，地球自转轴正好是横卧着的。那个时分的定向就是先天八卦的南北位置，即北极（坎位）向东居右侧，南极（离位）向西居左侧。而古2期的古人称古3期的遗留文献，自然就是后天与先天的关系了。假如古2期的完毕时间是距今11500年，至少能够说易经曾经存在15000年以上。而古3期的先天八卦应该存在2万年以上，应该不是什么瞎话吧？
古1期与现代期文化的突变时间应该在距今6000-7000年间，仅仅依托上下5000年的文化最近一期的考古材料，怎样可以解开易经的系统历史呢？国外的学者们可以有持续20000年的民族历史记载吗？我们本人具有比20000年更长的历史古籍，为什么一定要外国学者来认定才算数啊！
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