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怎样看风水龙脉

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中心提示:俗话说山管人丁水管才,其实这个主要针对阴宅风水而言,阴宅风水弄的好对人丁兴隆,还有利于后背子孙的财运。阴宅风水主要考究龙真,穴的,砂环,水抱。天地广大,四处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要考究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意义是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中活动的生气无形无象,终究如何才干找出其凝聚之处呢?下面就跟随风水巨匠周易专家指迷居士 许世有一同看看坟地风水龙脉有何考究:  

龙真,穴的,砂环,水抱。四个原则是推定土地生气凝聚之处的规范。所谓万变不离其宗,天下山水固然处处不同,但只需凭着这四个原则来追,是能够找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,能够推知内中能否有生气活动的。  

龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的基本,故此必需循着生气活动的山脉才干找到生气凝的吉穴。  

能够这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了占穴,而点穴必需寻龙。  

穴的,是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气活动的山脉,并不一定结出生气凝聚的吉穴的,由于山脉结穴之处的形势各有不同,有些是砂环水抱,关系缜密,使生气凝聚不散,结出吉穴,但有些却是砂飞水走,毫无关系,使生气散遗,自然不会结吉穴。  

因而,若要判别结穴之处能否适合安葬。必需要看穴地左近的砂水,看看到底是人砂环水抱,还是砂飞水走。  

砂环。砂,是指穴地左近的山,穴地的前面及左右两旁有山环抱,可凝聚在该处的生气不致被风吹散,经曰:气,乘风则散。故此穴地必需藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。  

水抱。水,是指穴地左近的溪涧,河流以至海洋,穴地前面若曲水流过,或是有水聚之处,可使地凝聚的生气不会外散,经曰:气,乘风则散,界为则止。意义是说生气遇水即结集不产,故此穴前有水环抱是聚气首要条件。  

风水学注重砂环水抱,由于水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。  

总括来说,找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中。探究得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处,由于山脉止息之处。常常便是生气凝聚的结穴所在。  

一个祖坟风水好不好直接影响到后代子孙的福气以及运气,那么祖坟风水规划的时分有什么忌讳呢?以下中国风水教师汪泽程来给大家解说下祖坟风水规划的一些根本准绳吧  

1.阴宅立向,只用天干,不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上,故大头以乾、震、坎、艮方位最好;堂前忌见刑冲克破穿割箭射八种恶水。  

2.首先要选地,必由福东主家有决断才能的族长等人伴随真正专业法师择定新的坟茔风水吉地;  

3.法师对地上风水与公开风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为准绳,公开风水以见黄色土质较好;  

4.穴(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到穴下平面上,用七星钱(古代兴隆帝王之钱币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖坑,以尽后代之孝心,换取先辈辛寒抚育之恩,又为暖穴以使吉气来的快,诣在后人速发福;  

5.忌见恶水(俗称软锥),由于冲死者背部位,对后代多有不利趋向;  

6.忌有寒风洞,试探有无风洞办法:用烛点燃对着洞穴口,如灯头不动则用,如灯灭为风洞,用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。如此穴可用则再嗅味,如乳味则为贵地,定财官印及子媳必佳,有异味则有吉也减力;  

7.忌见硬块石头(俗称硬锥),以示后代穷而硬,此也称为牦牛地;  

8.忌见蚂蚁(俗称活锥),因蚂蚁吃掉死者的骨肉,对后代有害无益;  

9.忌见棺上加棺(俗称死锥),此凶对死者坏处较大亦对法师有害;  

10.对下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位、以此类推。  

中心提示,很多朋友都想晓得公墓风水大家都放在一同应该如何调查与辩证呢?以下中国风水网教师汪泽程从风水学的角度来给大家细致考究下公墓风水吉凶是如何规划以及如何规划的吧  

1.我们晓得,任何事物所蕴藏的能量都是一定的而不是无限度的,同理,公墓这个中央的砂水所蕴藏的吉凶能量也是一定的,不是无限量的。在这个一定能量的公墓地里,“抢风水”的意义就非常地重要了。为什么这么说呢?给大家讲个道理:某山洞里有一千公斤金银珠宝,同时有一百个人从家里动身去这个山洞取宝,你以为谁会抢〔不能互相打斗争抢,只需是手碰到的就是本人的〕到的最多呢?你以为谁又抢不到一点呢?显而易见,第一个进入山洞的人抢到的最多,而最后进入山洞的那个人一定什么也不会抢到的。同理,假如前边有一个地雷,也同样是第一个踩上的人遭灾,然后边的人就是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。当然,这里边还有一个找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的问题。明白了这个问题,也就是应该能明白公墓地“抢风水”的重要竟义了吧。在公墓地“抢风水”,其道理如下:  

2.在风水学上,我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉也无大凶的穴位。我们点穴的目的,就是要汲取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性,龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分,假如我们把穴位点在了吉利能量的点上,那我们汲取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵兴盛;反之,假如我们把穴位点在了凶险能量的点上,那么我们汲取的就是龙脉凶险的能量,我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人;而假如我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上,那么我们汲取的就是龙脉无吉无凶的能量,我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓。  

所以说,要想让亡者的子孙后代富贵兴盛,就必需的在龙脉上找到吉利的穴位,而在公墓园里,因安葬的死者很多很多,或许吉利的穴位早已被别人所占有,就算是吉利的穴位还能找到,也很可能你就是那个找到了藏宝的山洞但却是那最后一个进入山洞的人,同样你会一无所获。这也就是说,要想让子孙后代富贵兴盛,最好还是不要选择公墓。不过,话又说回来,假如只想保安全保后代安宁宁静生活的话,那么在公墓地里,只需避开凶险的穴位就能够了,而且假如你不是最先进入墓地的人家的话,假如墓地里80%都被别人占用的话,那么就算是把祖先葬在了凶险的穴位上,也不会发作特别宏大的灾难,由于龙脉里凶险的能量大局部曾经被别人汲取掉了,可是假如葬在了最凶险的那个穴位上的话,也同样会有大灾大难发作。  

2、在公墓地里,假如找到了吉利的穴位,最好想方法调查一下前后三米左右范围内其它墓主人的根本家庭状况,关键是调查一下这些人家自从把祖先葬在这儿后的根本家庭状况,假如这些人家自从把祖先下葬在这儿后富贵兴旺了而且下葬年代已较长〔五年以上〕或者已生儿育女,那就阐明这儿的吉利能量曾经被人家汲取的差不多了,这时就应重新选择穴位了,在重新选择穴位时,首先能够向这些坟墓的下方调查,由于气脉从高到低活动的关系,很有可能下游还有大量的能量,在这下游点穴也会相对吉利。当然,在这些穴位的下游能否还有能量,这就要依据龙脉的走势来肯定气脉的活动状况,普通状况下,气脉在山脉的内部较深处活动的,下游就还有较大的能量;假如气脉是在山脉的表层活动的话,那下游就什么能量也没有了,此时在上游还能截住一些余气。  

3.在停止公墓风水勘验和点穴时,因公墓中成千上百个墓穴一行行一排排有序地排列着,许多风水巨匠进入公墓后,基本就无从下手剖析一个墓穴的吉凶祝愿,基本就不能区别紧临的两个墓穴的好坏,而这个问题产生的基本缘由,除了风水理论上的正误差异外,还有一个主要的缘由就是思想方式有问题。  

其实,在公墓中勘验墓穴吉凶和点穴,和在非公墓地点点穴勘验坟墓的道理是一样的,只是在公墓地点点穴和勘验坟墓时,只需把“穴点”前后左右但凡和“穴点”格局形态相同的那些坟墓当作没有当作不存在当作地平面对待就行了。而但凡那些特殊高起的建筑或山头或坟墓就必需的当作砂来对待,而那些低凹的坑或小山沟就必需的当作水来看,一句话:但凡在公墓地中显眼的特殊的事物必需的当作砂或当作水来对待,而那些没有任何特征没有任何特别能量的坟墓当作没有对待就行了。这也就是说:以“点穴”为原心,假如近处没有特殊的能量的事物,那么就从原心开端不断向外行进,不断到呈现有特殊能量的事物呈现为止再论砂水,在特殊能量事物呈现以前的那段间隔上的一切坟墓就当作地平面来对待。只需思想上转过了这个弯,那么公墓风水的断法与普通地的坟墓风水断法是完整一样的。只需你的风水理论正确,那就绝对不会勘验错误也绝对不会点错穴位。  

在全国各地,四处都有“跟风水”的事情发作,所谓“跟风水”就是:假如有一家人家大富大贵了,那么其它好多人家都会把本人的祖先葬在这个大富大贵人家祖坟的前后左右,以为能够“抢点好风水”,可事实呢,绝对不会家家户户如愿只偿。由于什么呢?就由于我前边所讲道理。所以说:假如一个风水巨匠会看气脉活动状况的话,完整能够在那些富贵人家祖坟的四周找到小富小贵以至还能大富大贵的穴位,可事实上,95%以上的风水巨匠都在胡吹本人会看气脉,最好的考验方法是:将这些巨匠带到众多坟墓云集的中央〔或公墓〕,让这些巨匠们说出“假如谁家先下葬,那么四周其它后葬人家的吉凶祸福与先下葬人家的凶吉祸福有什么区别?”假如这些巨匠能说对,那就证明这个风水巨匠还有真身手,不过仅考验一两处还不能证明风水巨匠的程度,而是至少要考验五处以上风水才干下结论,只要风水巨匠在五处以上风水的考验中做到了百分之百正确,才干证明风水巨匠的程度,否则就是冒充的“骗子风水师”。  

4.在公墓地里找到吉利的穴位后,首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的一切吉利方位砂水找出来记载在笔记本上,然后依据“人丁位理”理论肯定出这些吉利的方位砂水是决议谁的富贵〔第几胎次的哪一代人〕,再弄分明是第几胎次的哪一代人富贵后,就赶快去调查四周三米范围内的祖坟人家在把祖先下葬在这儿后有没有生育过“这个胎次的那一代人”曾经生官发财,假如没有这两种状况发作,那么就赶快下葬本人的祖先,下葬后,假如本人就是“这个胎次的那一代人”那么假如本人赶上“天时系统”的吉利,很快就能定期富贵;假如本人家生个“这个胎次的那一代人”,那么本人的小孩就能抢得到这吉利砂水能量的绝大局部而来的大富大贵。

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