1.门口风水十大禁忌有哪些
哈喽，大家好，我是棉言麻语，每天都会有不同的精彩资讯分享给你。
今天我们就来讨论一下，房门风水注意事项，房门风水禁忌有哪些？
下面我们来具体说一下。
第一门不能对着门，门对着门的这种格局在风水上叫做门对门，是非常不好的格局。会造成家庭不和谐。争执非常的多。也会影响家人的财运。
解决方法：屏风或者门帘遮挡，只要不让其相对即可。
大门不能对着别家的大门，一般来说自己家的大门不能对着别家的大门这样会和邻居发生争执，但是现在城市里很多布局都是大门对大门。
解决方法：虽然风水上说的不好，但是现实生活中这种布局好像也没什么。
卧室门不能对着卫生间，卧室是休息的地方，为卫生间是排泄的地方，卫生间最为容易产生秽气和湿气，所以卧室对着卫生间从科学上和风水上都是对人十分不利的。容易导致生病、精神不好等情况。
解决方法：经常关闭卧室门或者卫生间门，中间摆放屏风或者门帘阻断其相对的情况。
第二卧室门不能对着厨房也不能相邻。厨房对着卧室门其排除的油烟对人体危害非常大，而风水上厨房在五行里面属火，如果卧室对着厨房或者贴近厨房对很多属性的人都是不好的，当然个别除外。
解决方法：加屏风阻断房门对着厨房，如果卧室在厨房旁边没有办法改变那么床最好远离靠厨房的那栋墙。
大门直面马路也是禁忌的，车辆的开动会发出嘈杂的噪声，影响人们的心情；二者车辆的开动会扬起尘土，污染门面以及室内，尘埃中还带有各种病菌，对人体健康不利。
大门不可正对窗。大门为全屋人出入的必经之地，“大门者，气口也。气之口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入”。如果大门朝向是吉的，可由于与正窗相对，所纳之堂气均顺正窗流逝，如何聚得了人气与财气？
第三大门前不应该种植大树，如果有应及早砍去。大树会挡住阳光，会使房屋阴霾，导致室内浊气难以散发。大门也不宜正对楼梯，来往人流杂乱的脚步声会使人烦躁。心理学上讲大门正对电线杆，会产生人产生心理障碍。大门不可太窄。住宅大门宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。在风水上讲，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。
2.探头装在门口会影响风水吗
房屋风水门前讲究
凡前方有屋角冲射向你的住宅，有电杆、高塔或者高大建筑物冲犯、压制你的住宅，时间长了，主人一定会出现严重的伤病，甚至死亡。前面有高大建物阻挡，主事业前程受阻，宅运也会逐渐败退。
凡前方有物体如探头对着你的住宅，家里迟早要遭来盗贼之类。
还有就是屋前的路和水，讲究也很多。如果屋前有路或水温婉环抱着你的家，代表家宅吉祥平顺，家人和睦有情。前方若有水或路反弓外对家宅，代表家人不和，儿女不思归，前方有斜路或斜水，子女也不思家。凡是屋前有路来，到近前又反跳而去，轻者子孙不贤孝，重者损丁破家。如果前面有路直冲你的房屋，特别是直冲你的大门，也是凶象，住久了主人将病痛不断，散尽家财。前方路来成八字路者，或者有路直来然后又出现分叉，名曰“掀裙舞袖”，主家里犯桃花、淫乱、败家。门前方有丁字路，代表败财和官非。
房屋前面不能太杂乱，如果杂乱不清，主人会犯小人，心情烦乱。屋前有小石堆也不吉，家人易得呼吸道疾病；前有大石挡路，家里妇女易得心脏病。屋前有凌乱小石，代表家人易出耳聋、眼瞎、口哑之事。
房屋前面不能有枯树，会导致你家退财、多病。家前面有大树，如果树心腐空易导致家人内脏疾病，如树枝枯烂主家人四肢易出病症，树上有藤蔓垂下代表家人易犯官司、自杀类灾难。
房屋家门前有池塘似文曲形状，代表家人招烂桃花。住宅门大，而门前不开阔，坪数（面积）小，代表不聚财，家人发展空间不大。
房屋家门前面不能对着庙宇神殿，这样家人易生诡异之病，神经易出毛病；家门前独屋一间，易导致家里女人守寡；如果门前屋独一间且很破烂，名曰“停死屋”，主损丁、血光、破败。家门前有长年无人居住的空屋是最凶的，书云：“宅前一空屋，三年二年哭。”预示家里三年内有二人死亡。
3.入户门风水大有禁忌,一定要注意这几点
人做生意要讲究门面，住宅也讲究门面，住宅入户门风水也就要注意了；在风水学中阳宅风水有三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”，从排序就知道，门处在首位，也是家庭的风水守卫。
住宅入户门风水设计装修气场对住宅和人的风水影响气场------用比较科学的语言解释就是一个空间的能量场。“能量”一词是物理学常用的词汇。
我们每一个人，都是血肉之躯。而现代建筑，无一不是由钢筋水泥堆砌而成，而且里面还要有各种功能复杂的管道与线路。
如此一来，我们的血肉之身可以说一天到晚呆在这样一个充满了由紊乱的磁场、冰冷的水泥、暗藏的钢铁丛林、周围上下陌生的邻居等等驳杂混乱气场的挟裹之中。人居其中，不生病、焦虑、烦恼才怪！住宅入户门风水朝向我们先来了解入户门的风水朝向。
住宅的大门（入户门）就好比一个人的嘴巴和鼻孔，所面向的方位正确，就等同“吸入”了对人体有益的氧气；而所面向的方位有误，等同“吸入”了二氧化碳等有害气体。朝向也称“坐向”，就是人站在门内（与门平行）的同时面向门外，所面向的方位就叫“向”；而与“向”呈180°的反方向，就称为“坐”。
堪舆中的所谓“坐向”即是如此。有的说法是以窗子作为朝向的依据，真可谓滑稽。
试问，倘若某宅有三面临窗，又以何为依据？最重要的是，要弄明白古人订立以户门为坐向的意义是什么？要知道，人们平时常说的“人气”，当然是从户门进入室内的。由窗子进入室内的，是空气而非“人气”，恐怕只有盗贼才会从人家的窗户翻进室内行窃。
所以，世界上所有的建筑，都是以大门（户门）来订立坐向的。入户门的建造制作。
一般而言，倘若住宅（或者办公地）的主门是朝着正南或正北，那么入户门的建制就适宜开阳、突出而明显。所谓“开阳”就是说要光明一些、通透一些。
如果主门（大门）是朝着正西或正东，那么大门就要隐蔽一些为好。如果在门外无法实施此建制，那么就要在玄关处依此原则进行布置。
入户门这样建制就可以吸纳吉气，合家平安。住宅入户门风水禁忌入户门面对虎头不利：入户门风水，不能正冲虎头或烟囱，所谓“虎头”是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
入户门的方位：门的方位有助于命运的决定。基于八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运。
向北的门使业务兴隆，向南的门易于成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利于向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。入户门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。
且大门与后门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前后门乡穿，主财富不能聚。（化解之道：封闭后门）入户门大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。
大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门亦不能面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。
大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。入户门不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。
在风水上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。住宅门前宽广，风水学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
入户门开在龙边（左边）：最佳所谓“龙边”，即是左边，店铺的大门开在“龙边”，生意多会兴隆，大吉大利。至于整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在“龙边”，才会大吉大利，其效果与大门开在“龙边”相同。
电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对入户门为冲煞，不利于财运。但电梯门若位于西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
斜门：在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好风水，带来不可想象的意外事件。
四下透明（玻璃帷墙）之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健康者居住，否则因犯了“泄”字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。住宅入户门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在风水上也会产生一定的影响，其影响来自于地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明：门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。千家万户，住得平安，是人类居住最合理的生存需求；装修设计时，住宅入户门风水一定要首要兼顾；俗话说“左青龙，右白虎”，右侧为白虎方位，最好不要突出或者摆放什么东西，白虎探头必伤人，家里人容易出事或者经常生病。
4.门口风水十大禁忌都是什么
1、凡前方有屋角冲射向你的住宅，有电杆、高塔或者抄高大建筑物冲犯、压制你的住宅，时间长了，主人一定会出现严重的伤病，甚至死亡。
2、前面有高大建物阻挡，主事业前程受阻，宅运也会逐渐败退。凡前方有物体如探头对着你的住宅，家里迟早要遭来盗贼之类。
3、就是屋前的路，讲究也很多。如果屋前有路或水温婉环抱着你的家，代表袭家宅吉祥平顺，家人和睦有情。
4、前方若有水或路反弓外对家宅，代表家人不和，儿女不思归，前方有斜路或斜水，子女也不思家。
5、凡是屋前有路来，到近前又反跳而去2113，轻者子孙不贤孝，重者损丁破家。如果前面有路直冲你的房屋，特别是直冲你的大门，也是凶象，住久了主人将病痛不断，散尽家财。
6、前方路来成5261八字路者，或者有路直来然后又出现分叉，名曰掀裙舞袖，主家里犯桃花、淫乱、败家。
7、门前方有丁字路，代表败财和官非4102。住宅前面不能太杂乱，如果杂乱不清，主人会犯小人，心情烦乱。
8、屋前有小石堆也不吉，家人易得呼1653吸道疾病，前有大石挡路，家里妇女易得心脏病。
9、家门前面不能对着庙宇神殿，这样家人易生诡异之病，神经易出毛病。
10、家门前独屋一间，易导致家里女人守寡。
5.子母门风水真的不好吗
子母门：大门的门开左右两面，而且大小不一样。
左大右小者：会有不利女主人健康或会有离异之兆；右大左小者：会有不利男主人健康或是事业及婚姻受阻的情形。若家中有安置神桌，则其影响更严重，应尽快更改及化解。
南边采光好就是北边是进户门，不好。门朝北开一般南边要找东西遮挡。
在庭院里面叫挡煞墙。你可以在门哪里做个屏风屏风上做些吉祥除魔的东西！关于子母门有哪些风水禁忌？因此，在这里我们要为各位简单的介绍下关于子母门的风水禁忌，希望大家在生活中能够尽量的避免触犯这些风水禁忌，以维护自己家庭以及家人的风水气运。
1、母门风水之忌进门见镜：我们都知道门在阳宅风水上代表口，而镜子对门在镜面上反射，会形成双口互对，这也会有严重的口角效应产生。2、母门风水之子母门破坏风水：一些住宅为了强调门宽的设计，往往会设计子母门。
大门门开两面，左大右小者会不利于女主人的身体健康；而右大左小者会不利于男主人的身体健康。3、门户上有镜子：不少家庭喜欢在子母门上挂一面镜子，目的是为了反射煞气，这样对于住宅的风水会起到一定庇佑的功效。
但事实上，镜子虽然能够反射煞气，但同时也能反射其他气场，这样一来就会导致住宅内的气运不足。因此，对于子母门的风水真的不好吗这个问题，大家必须要谨慎对待。
深般若说——我看这些人是没说的了。看一家的风水因为自己水平只有那几两重，找不到说的，于是开始根据自己所想到处找问题。
这形成了处处都是煞，家家无宁日了。看上面这观点，明显是把青龙白虎套到门上去了。
其实所谓的子母门其实是为了我们搬家时方便而设置的。有大型家具和家电要进屋不方便，就可以把小门打开扩大门的面积，让家具和家电可以轻松进出。
这是一种非常人性化的设计。而且子母门看起来门会更大一点，也更加气派。
我们都知道大户人家的门因为宽大更显气派。气派也是一种风水，财神都爱往显得气派的家里钻，是的，若人家是做生意的更愿意进哪家门？这些不言而喻，看到这些人把人家好好的子母门说成风水大凶，还冠以大门四大凶的名头，真想一巴掌扇过去。
还劝人家拆了大门换小门的，你有多无聊你知道不。至于这个门好不好，看的不是哪边大哪边小，看的是门的方位。
开在吉方进吉气招财进宝，开在凶方进煞气疾病伤灾。单独私宅门为来路，如何的利用内外翻卦掌辅星翻卦掌来选择大门的方位配合门外的水法都是有讲究的。
所以前几年师傅我推辞了所有外出勘测调理风水的邀约，却偏偏对自己起私宅很感兴趣就是由此而来。因为古时候的风水就是在未选址前先选址，选好宅基再设计好的格局以趋吉避凶。
在未起造之前就制伏安排定，这非常考风水师的功底，而一切按照自己设计又可以起一座相对于完美的房屋，这可以满足我一个风水师的荣誉自豪感。（是的，我以前有点好大喜功。
忒，我现在又何尝不是如此。）另一个会影响到我们的就是大门的尺寸了，也就是门框的外尺寸和内尺寸。
这里主要是指的内尺寸，因为内尺寸是进气的关键。通过大门进到室内的气就是我们大门的内空，内空尺寸是否吉利也代表了进气是否吉利。
我曾经拿这风水尺丈量过一些古代建筑，特别是一些以前有名的地主大宅的尺寸。例如九几年还在学习时我就丈量过我们这里很出名的一个大地主的老宅——刘家花园。
因为这大宅就在我初中学校门外。（现在重庆鹅公岩大桥南桥头附近，电视连续剧醉仙楼即在此拍摄）不用说了，尺寸非常吉利。
那子母门到底影响不影响风水呢？现在一人发帖众人转载。为什么转载的这么多？因为他们自己不会。
现在的人总是理论一大篇，实际操作一大骗。你要把左青龙右白虎套用到子母门上，说什么左边的门代表男主人右边门代表女主人，左边的门小对男主人不利，右边的门小又不利女主人。
那只有一扇单门的房屋岂不是影响更大了吗？因为门往右开那不是左边一丁点对男主人有利的也没有了？门往左开那右边一丁点对女主人有利的也没有了？你只能说子母门若一直都这么打开着看起来不对称，不美观，不符合中国传统对称之美。不够气派，你不能说这样就影响男女主人。
更何况现在又有几个人会把子门一直打开呢？就更别提单元楼内家家户户大门紧闭，平常进出都只开一个门了。最后总结一下，虽然第一个发出子母门风水不好的人动机不明，并且转载人数众多，而且形成了大规模的普及。
使普通不懂风水者盲目跟从，人心惶惶。网上提问着为数不少，好在从回答上来看理智的人也不少，这是值得庆幸的。
6.进门第一眼看到哪些东西会影响风水
一般人都问到从
好？其实开门见绿有生机，开门见红有旺气，遵循这两原则，风水就好。
大门入口进来不可看见厨房、厕所、镜子、后门
大门进来不可以直接看到厨房，看见厨房容易漏财；大门进来直接看到厕所会把财神爷吓跑，直接看到镜子会阻挡财神；直接看到保险箱、首饰盒等，等于是钱财漏白，大门进来可以看到后门就是前门后门直接通，财一定要藏风聚气，前门后门直接通的话就是一箭穿心，钱财一定留不住。
北方农村阳宅坐北朝南较多，大门朝南并且在东南角位置，一进门首先看到的是东厢房的侧墙，进门左转弯进入院内。进门看到的墙上一般都有一幅画，画面就是一只威武的老虎。有虎踞龙蟠、辟邪消煞、看家护院等用意。
开门见沙发、见人坐的位置，构成大多数户型都是与门对冲的逆向，而在风水居家中人以顺向而坐最利，主一帆风顺，顺山顺向之意，能起到事业祥和、顺水得利之功。
进门先看见沙发好？还是先看见电视好
进门先看见电视墙最佳，电视柜的帮边或进门的影壁墙、条案等摆放或点缀一些祥和、喜气的物品，以进门见福、见贵最为吉祥，最聚人气、财气、合气等良好的信息。
门朝北，进门正面是鞋柜玄关墙，进门左看到客厅沙发，进门左侧放镜子
必须做个玄关..至于通不通就需要看您是否有那需要了~~玄关可以做成鞋柜，也可以做造型墙或者做造型吧台都可以看你客厅结构来定的一般不要做到可以看到客厅。
从风水上讲，开门见绿见红见福都不错，现在为了化解煞气，玄关做得比较多，在玄关的布置上只要符合见绿见红见福，风水就很好。
1.苏州星湖都市生活广场楼盘风水怎样
苏州星湖都市生活广场楼盘风水怎样——贵人照临，天下太平。
贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。有龙必贵，有山必富。
要正确把握大势，大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。
其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。
小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。
大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。
著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。什么叫风水？用现代汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。灵活运用，适当包容最好。
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形（对称图形是指：一个图形，从中对折，沿这条线，两边图形，形状能完全重合），左右平衡，前后平衡，视为最合规范的风水方案。
野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。
都是基于中轴对称的思维理念展开活动。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。
物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。
娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。
画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。
比如：房屋风水，小屋象菜刀型————并不一定菜刀就是要煞人，菜刀切肉，有肉吃是正常思维，菜刀杀人是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀煞人，心理原因，这就是风水。心理价值趋向不同，必然是不同后果。
又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕，全在你的心态。如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。
为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。
原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。
小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。
奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。
别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。
城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。
传统的风水理念和现代住房的风水构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。
值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。关于农村和城镇风水问题？农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。
农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。
2.风水大地不能葬
不是说不能葬，而是是否有缘得之，是否能承受其因果。福人居福地，福地福人居，有福者福自在，自作亦得福，明师点地正与副妙在人心，古明师所作之地富贵丁寿皆应如响但也非寅作卯发，几代后出富贵者多，即发富贵者少之又少，即发财丁常有，无德之人谋得风水之地被雷霹破亦有，作后财丁败退至绝亦有，古人云：福兮祸所伏，祸兮福所倚.所以有人寻褔而得祸，有人因祸而得福。
且自古以来，风水先生从不肯为别人点正穴。如果点了正穴，地理师很易犯五敝三缺的。真正好风水的正穴下葬后择地之人。必连因果。（为名利，先师不听祖师之劝，帮人择下七彩龙穴，金骨落穴不过半月，周边山峦星河一夜间就冒出36座铁塔，主家子孙中就出现吐血而亡一人，疯癫者有三。先师知犯了大忌，自杀谢罪。}
3.三林安居苑风水怎么样
明水苑的风水怎么样————好风水。山清水秀，风水长久。贵人照临，明苑生辉。
关于农村和城镇风水问题？
农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
城市风水，没有不好，只有更好。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。
4.最好的风水在哪里
最好的风水宝地在人们的心中，心中无宝地，永远无宝地。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。
不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。
用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。
身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。
比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。
风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。
现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。
打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。
古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。
多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。
所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵风景美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方，自有人类以来，人类已用生命进行了若干次筛选，适合人类的风水宝地，人类已留下大量延续的种群，不适应人类的风水宝地，有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。
当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。
农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。
没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上。
5.农村风水,村子的东北角好不好
农村风水，村子的东北角好不好。有什么弊端——好！主要是村庄的整体地形决定那里更优秀。
能成为村庄，说明那里有风水优势，否则早就不能成为村庄了。
事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上是以小学状态走向社会。为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。
1.金口诀全解阳宅风水
一、院中树一片，妻儿不相见。
二、院内有深坑，必定伤儿丁。三、宅后有大坑，主凶不发家。
四、住宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。五、院内无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，多出不可教育之子。
六、西边房高东边房低，白虎抬头克男的有车祸。七、平民的房子不可放狮子坐大门楼，叫狮大开口吃人，大门楼高要超过主房五年，家主必死，妻子外逃。
为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。八、院内不可立大木桩，这叫冲天木，四邻头痛。
九、院内西南角不可有高压线杆，名叫杀母柱，其家妇女多有灾难，一年头痛，二年以上妇女有病。[破解用朱砂五帝钱]。
如果在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
十、院内不可建养鱼塘，一年内损财，三五年家中出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。家中老少泪淋淋。
十一、院外五十米之内不可挖方塘。家有方塘在门前，代代劳苦不堪言。
一塘便作一人葬。十二、院外西南角不可有高房，这叫白虎含笑煞（10米-40米之内）。
要见白虎含笑煞，其家棺材不离家。十三、院外左右两旁不可有高大房屋距10米之内，两屋夹。
为屋要见两屋夹，其家暗藏埋儿煞。三年便有两人死，还有儿孙带锁枷。
十四、自己家的主房不能低于左右的主房，低于左右的主房名为双欺主，房屋若见双欺主，财产荡尽又主哭，二年内家有病人，五年内家中会伤人口。十五、自己家的主房不能高于左右的主房，这叫棺盖屋损夫克主，没有家主损妻儿，还会出横祸。
十六、院墙不可太高，院墙的高度不能超过配房的檐口，如果院墙超过配房，家中出劳改之人，叫牢狱房或其家贫穷。官运不通，功名不济，这叫过头院。
十七、院墙不可安窗户，叫泄气窗，家中破财，或儿孙招惹祸事个个不顺。十八、自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家中损财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家中会疾病多出。
十九、不可在自己家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民损财。二十、自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家中必有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
二十一、房子乾坎方有坟不吉，损伤人口。阴欺阳出少亡，阳欺阴断子孙。
二十二、房了的南方或北方不可有古井，距离20米之内，北方有古井家中易出凶险事，如车祸等，南方有古井，家中出光棍汉。二十三、院内如有古井，家中出伤残之人（巽宫吉）二十四、阳宅左右两胡同，换无财。
二十五、门主灶相克，门朝西灶在东横祸不断。二十六、神像不可摆在会客大厅之内，家中会出现意想不到的事件。
神像应摆在一个西北角落，或用布遮挡。二十七、新郎结婚的喜房不可乱放挂娃娃画挂西生女挂东生儿。
花多人不旺，挂中国节有外相好。二十八、卧房床头处不可放各种镜子，家人出再现头疼之症，久治不愈。
二十九、阳宅不能长久安放老人的像，易使阳宅财运不通，还会出现鬼魅事件，儿孙官运不济。三十、阳宅不能借给他人做新房。
会出现家运不济，一落千丈。诗曰：宁借人家去发丧，不借他人做新房。
三十一、阳宅内严禁悬挂过了时代的名人遗像。叫阴气重，三十二、房屋的主客卧间不可立敬神鬼牌位，家中会出现不安静之事，院内房屋会有响声，小儿易有惊吓涕哭之症。
三十三、阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家中儿女婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
三十四、卧室的床下不可堆放杂物，出现堕胎、妇女多病。三十五、室内严禁摆放恶虎的工艺品或各种鸟兽的雕像。
若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。三十六、室内不可悬挂许多油壁画，天长日久家人会出现头疼之症。
鲜花放屋中，花旺人不旺。三十七、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。
床上面有灯照主病缠身。三十八、室的床位不能朝西，叫日落西山没精神，朝南叫死人方。
厨房不可和厕所构成一条直线，家中会出现事业不顺，官司口舌。[用五帝钱化解]必须真的假的反作用。
三十九、室内不要存放年代久远的杀人凶器，如刺刀、宝剑，尤其是战场上用过的战刀、刺刀等。家中人丁不兴，运气不畅。
四十、过世老人留下的衣物，后人不要穿戴，易造成事业不顺。四十一、灶不能放西北角，如果有灶主人出现胸口疼，财破败。
事业不顺。四十二、灶在西南主母亲头痛，多病心烦在家找事，有水有乱赃东西，以及有鸡猪狗圈主女人病。
四十三、出嫁的姑娘不要回娘家生孩子。四十四、院内严禁建花园，会出现沉溺酒色，因女性引起官司或离婚。
四十五、院内坤方不可建高大的小房或猪圈，妇女易出恶疮恶毒症。四十六、院内配房不能建成2、4，也就是主房三间，东边一间配房，西边两间配房，要一样的配置。
四十七、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤。四十八、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，这叫恶虎探头易伤人命。
四十九、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多叫花旺人不旺。
2.陈龙羽大师风水学习怎样学习风水
风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。
风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。
风水著作：《葬书》《撼龙经》《疑龙经》《天玉经》《青囊序》《青囊奥语》《都天宝照经》《重校正地理新书》《玉髓真经》，张子微著《地理铁案》，宋司马头陀著《地理金水两案》，宋司马头陀著《理气心印》，宋吴景銮著《拨砂经》《杨公开门放水经》《玄空秘旨》目讲禅师《地理原真》，孔闻星《地理五诀》，赵九峰著《地理辨正》《地学仁孝必读》，周梅梁编著《地理冰海》《玄空本义》，谈养吾著《玉函通秘》《地理辨正揭隐》《阳宅十书》《阳宅大全》《八宅明镜》《阳宅地理风水全集》。
1.请问风水大师：房子的窗户对着别人家的屋山,可怎样化解
本人想信古老、而不是现代风水书中的如下二种说法：“圣贤之书，神清鬼伏，可避百煞，可压百邪”。
“圣贤之书，可旺龙气、改宅运、旺财运。”这是风水书中的原句，本人没有加一个字，没有减一个字，原原本本摘抄在此，供参考。
亲身体会也是实实在在的受益，确有改龙运、旺家宅、旺财运、去百邪的功用。想要避煞解邪，建议买一些书存放家中，必有好处，胜于任何风水布局，胜于任何驱邪、捉鬼、画符、镇宅。
如下书最好：1、工具书。2、教科书。
3、科技、科普书。4、名人名著。
对风的化解，其它化解物件容易引起歧义、质疑，又不方便。红旗，就是被质疑理由充分正当。
化煞具有更好的作用。红解百煞，五星团聚。
不要以为红旗就没有另一层含义，只是红星闪亮的一面，选择红，更深的含义还是化煞作用，只是意在言外，精神诠释，不落世俗而已。全世界所有的军队都在一定部位用有红色。
红旗的作用：如果对风水不放心，认为不妥，可以在家门口和家中适当位置，展开、贴挂一面大小适中的五星红旗，用以展示主人的心思意境，有“意此示彼”之功。家中挂红旗，一样具有化解作用，不会被质疑，就是被质疑，理由正当。
1、红旗，成功胜利的标志。2、中国人的向往和希望，而且是实实在在的希望。
挂一面红旗，树起一种对国家和民族的信仰。3、红解百煞，邪气不入，鬼秽惊惧，凶邪不怕。
红旗飘飘，幸福随到。4、五心团聚，心无牵挂。
正气在胸，心无邪念，不怕恶煞；娇而不艳，庄严而又神圣。5、最好丈量好长度、宽度，大小适中，定制五星红旗，展开贴挂，象一幅美丽画卷。
红旗与国家同命运，与日月同辉煌，任何时候都可挂，有皇封诰命在前，胜于任何开光。
2.开窗风水禁忌开窗见什么最吉利
1、开窗见东方最好
窗户的方位朝向一直是人们关注的重点，最好将窗户开在东方位置，这是因为东方日出，窗户位于东方，不仅能吸收早晨的朝气，为人们注入生机活力。在风水上，也有“紫气东来”的说法，东方的祥瑞之气能够从窗口进入室内，从而催旺宅运，为家人带来好运！
2、开窗最喜见水池、湖泊
开窗见水，则属于明堂水，风水上，房屋讲究“靠山面水”，而“山主丁水主财”，即房屋背靠大山则人丁兴旺，面朝流水，则财运滚滚。水池、湖泊代表着财源，如果开窗见水池、湖泊，则家中的财运极为有利！但是需要注意，这里的水池、湖泊要求是干净的水流、自然风光的河流湖泊，如果是面对臭水沟或者干枯的池塘，反而会破财败运！
3、窗前不宜有高楼阻隔视线
当今社会，高楼林立，然而，如果在住宅区，窗前最好不要有高楼阻隔视线，窗户最好面对空旷之地，如广场、停车场、草坪，这有助于我们扩展实现，开阔心胸。开阔的视野不仅能为人们带来好心情，对于室内气运的流通、吐纳也有一定的优势！
4、开窗可见公园、树林
适当的绿色植被不仅能够保护人们的视线，还是天然氧吧！而打开窗户如果面对的就是小公园，或者小树林，在风水上，也能够将室外的植被的生机引入室内，适当的催运宅运，提升家人各方面的运势，让人顺风顺水！
3.风水开窗见河
开窗见河，看水是否清澈.如果肮脏绝对有问题，一个是健康上的影响，一个是财运的影响.如果清澈的水，水为财，可以接受，但要考虑方位.正东（2015年）与西南（2023年）为旺财水.东北（2023年），正西（2015年）为破财水。
住宅风水与河流水质“山主人丁水主财”，“山主贵、水主富”，人们自古便都会认为水能够聚藏财气，增添福禄，这种说法未必准确，但从中也可以看出，河流湖泊对于生活环境的重大影响。诸如，美丽富饶的环境极差的地方会用“穷山恶水”来比喻，美丽富饶的地方则用“山青水秀”来形容等等。
怎么样的水质才是最适宜人居的风水宝地，风水典籍认为：“认气尝水。其色碧，其味甘，其气香主上贵。
其色白，其味清，其气温，主中贵。其色淡、其味辛、其气烈，冷主下贵。
若苦酸涩，若发馒，不足论。”意思是说，颜色碧绿、气味甘甜的水是最好的水；白色的、无异味的水为好水；颜色淡，气味辛烈的水，一般。
而苦涩的水，就不能说是好水了。不过如今在城市之中难寻上佳之水水，一般而言清澈，无气味即可，倘若是发黑、发臭，长满水葫芦、水藻的河流湖泊不但不能催旺运势，对家人的健康也会有很大的影响。
住宅风水与城市河流风水讲“山环水抱”，“玉带环腰”，大凡在河流的弯环处，必有好气场，在河流的环抱之处，一定有好风水。但很多小区旁边的河流是直来直去的，在这种情况下，应该如何选择？一般的原则是：如果住宅小区位于河流的右侧为吉，如果位于河流的左侧则为凶。
至于河左、河右的确定，取决于河水的流向：当背对来水时，左手边为河左，右手边为河右。自古以来，人们在城市选址的时候，大都是遵循这一原则，将大城市建在河的右岸，如重庆、常州、南京、无锡、苏州、上海等城市都是位于长江的右侧；兰州、西安、洛阳、郑州、济南等城市则是位于黄河的右侧。
如果一个小区位于河流的右侧，那么，河水一定是沿顺时针方向流动的，这种顺时针流动的河流对小区内部风水气场有很好的加强作用；而位于河流左侧的小区，由于水流是沿逆时针方向流动的，小区内部的风水气场会被大大削弱。住宅风水与河流流向何处见水为佳，明堂朱雀位有河水湖泊最为吉祥，风水上称为“朝水”，即当面朝迎之水，指房子朝向面见水，其中以九曲水为上，古人云“九曲入明堂，当朝宰相”之说，意思是说屋子朝向前的河流有很多弯曲，形成水流回转的情形，这种格局又称为“九曲回转水”，气运最旺，易出达官贵人。
而依据玄空学风水，2004年到2023年处在下元八运，旺气由东北方而来，因此的建筑东北方见水，则会阻止旺气进入家宅之中，反之西南方倘若有水，就能留住旺气，为己所用。因此，在此20年间，家宅的西南方见河流湖泊为大吉，而东北方则不宜见水。
由于中国传统就有“水即是财”的说法，有些楼盘在自家园林内分散布置了诸多水景，形式不一，例如瀑布、叠水、喷泉、小溪之类，然而水虽是催财之妙手，但水景设置仍宜谨慎。有许多住宅项目，立地条件本无水源，为打造丁财两旺之水景豪宅，不惜深挖数米，人工打造湖景、瀑布，其所谓无源之水，其力有限，想要用常年灌注自来水营造水景以达到催财效果，事倍功半。
住宅门前有河流就是旺财风水。风水上说，如果门前有曲水环抱的河流，就能藏风聚气，是聚财的风水居，很多人认为，只要有水就是有财，无论住在什么样的河边都是旺财居。
但大河只适合配城镇，只有小溪、水沟适合配住宅。如果门前是大河，水流湍急，则会引起湿气重、声煞重的情况，水对基地的侵蚀，更容易引发危险，一旦洪水爆发，更容易遭灾。
住在这些地方，容易神经衰弱，而财运也会变得不佳。如果大河远离住宅在百米以上，则会消除这些隐患。
住宅前的河流上有水闸。如果从住宅能看到三十米以内有水闸，会不利家运，不适合居住。
水闸就如同一把巨大的铡刀，是容易引来血光之灾的凶煞。水闸附近的水流时有湍急，时而干涸，水流的不断变化，会对气场产生强烈的干扰，使家中的财运出现大起大落的情况。
受污染的河流旁能否居住最好不要居住在受了污染的水体旁。长满水葫芦、水藻的水体表明水已经受到了严重的污染，这样的水体会发出过多的有害气体，甚至发出恶臭，不仅影响身体健康，也有碍观瞻，对财运更是不利。
因为公共水体是无法用个人力量去改变的，因而最好还是搬离受污染的水源较好。容易断流的河水旁能否居住床如果断流也是一件非常不吉祥的事，这在风水上被成为瓦陷煞。
瓦陷煞是破财之兆，会令家运不断下滑。河水可能出现季节性断流，这种断流只会在断流的季节产生危害。
但有些河流是以水闸控制水量的，可能每周会有几天出现断流。这种断流就非常有害，不时干涸的河床会严重影响宅运。
是否能让水沟穿过住宅有些房屋建造在水沟之上，或是有凸出的房屋临于水面，这样的房屋风水差。水在房下流过，不仅犯了“地底穿心煞”，还存在可能落水的危险暗示，水沟的废气和湿气更是随时影响着人的身心健康。
1.古代首饰名称
1、臂钏：一种套在上臂的环形首饰，特别适合于上臂滚圆修长的女性，能够表现女性上臂丰满浑圆的魅力。西汉以后，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。
2、步摇：中国古代妇女的一种首饰。取其行步则动摇，故名。其制作多以黄金屈曲成龙凤等形，其上缀以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鸟兽花枝等，晶莹辉耀，与钗细相混杂，簪于发上，材料主要有金、银、玉、玛瑙等。
3、花钿（diàn）：是古时妇女脸上的一种花饰。花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银制成花形，蔽于脸上，是唐代比较流行的一种首饰。
4、华胜：古代妇女的一种花形首饰。为华丽的首饰，华丽的头饰。出处《释名·释首饰》：“华胜：华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。”
5、笄：古代汉族女子用以装饰发耳的一种簪子，用来插住挽起的头发，或插住帽子。
参考资料：
百度百科—臂钏
百度百科—步摇
百度百科—笄
百度百科—花钿
百度百科—华胜
2.古代首饰名称都有什么
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3.求古代首饰的名称要分好类,最好有图片
首饰类：金丝香木嵌蝉玉珠一色宫妆千叶攒金牡丹首饰玲珑点翠草头虫镶珠银簪累丝珠钗宝蓝点翠珠钗碧玉滕花玉佩云脚珍珠卷须簪烧蓝镶金花细红翡翠滴珠耳环赤金嵌翡翠滴珠护甲赤金凤尾玛瑙流苏赤金宝钗花细景泰蓝红珊瑚耳环溜银喜鹊珠花金累丝托镶茄形坠角儿镂金菱花嵌翡翠粒护甲银凤镂花长簪白银缠丝双扣镯金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇万年嵩祝簪，天保磬宜簪卿云拥福簪绿雪含芳簪翡翠盘肠簪珊瑚蝙蝠簪喜鹊登梅簪五蝠捧寿簪檀木箜篌簪，事事如意簪梅英采胜簪服饰类：金罗蹙鸾华服绯罗蹙金刺五凤吉服玫瑰红蹙金双层广绫长尾鸾袍木兰青双绣缎裳桂子绿齐胸瑞锦襦裙翠蓝马面裙粉霞锦绶藕丝罗裳累珠叠纱粉霞茜裙青缎掐花对襟外裳五色锦盘金彩绣绫裙玫瑰紫牡丹花纹锦长衣曳地飞鸟描花长裙藤青曳罗靡子长裙铁锈红撒亮金刻丝蟹爪菊花宫装烟霞银罗花绡纱长衣莲青色夹金线绣百子榴花缎袍晚烟霞紫绫子如意云纹衫镜花绫披帛玉色绣折枝堆花襦裙月白蝶纹束衣锦茜红明花抹胸。
4.求解古代配饰介绍（可回答部分）
对配饰分类描写1.头服（帽子、冠、巾）头服又称头衣，顾名思义是头上的衣服。
原始头服分帽、冠与巾三类。1.1帽子最早的帽子使用植物编织的（《黔书》上有记载）。
冠帽子发展到后来，又出现了冠。“冠”是专门供贵族戴的帽子，汉代主要的冠帽有：冕冠、通天冠、长冠、进贤冠、武冠和法冠等等。
不同身份、不同场合所戴冠帽有严格规定冠主要起装饰头顶的作用，一般没有护头的功能，当然有些冠也可以固发。在现代服装中冠被演绎成各种各样的造型：白玉莲瓣形发冠服装设计师们把头发做成发冠的形状1.2花冠花冠是一种用花朵串成冠状的头饰，始见于唐代。
初以纸、绢、通草等为材料制成，被称为宫花，后来也簪戴真花。至宋代，插戴花冠习俗尤为流行，且不限于妇女，男子亦爱戴饰。
传世的麦积山五代壁画、宋人《宫乐图》、《女孝经图》及故宫南薰殿旧藏《历代帝后像》等绘画中都有当时女性戴花冠的情状。花冠上的饰物不仅限于花，渐渐也出现了各种不同饰物，南宋周密《武林旧事》载，上元夜“妇人皆戴珠翠、闹娥、玉梅、雪柳”。
“闹娥”是用彩帛剪成花或蛱蝶、虫的形状，“玉梅”是以白绢做成的梅花，“雪柳”是以绢花装簇的花枝，这些都是组成花冠的饰物。一直到清初，花冠还在女性的发顶熠熠生辉。
冠子和朵子在隋唐是很流行的。是仙女所喜欢的妆饰，是华美的仙姿。
隋炀帝时宫人戴通天百叶冠子，可能类似唐代花冠，在佚名唐代《宫乐图》上能见到两位戴花冠的女子，用圆花瓣累叠而成，每一片花瓣都上有红绿色的彩绘，具体制法，似乎是用了薄木片或通草、绢、硬纸片刻雕成花瓣，再彩绘，然后连缀起来。图3-9唐代妇女大多数梳高髻，髻上戴着艳丽的花。
冠，插金步摇，画蛾翅眉。这种花冠即是史料上说的“花冠子”，是姑娘出嫁和喜庆节日。
年轻妇女的头饰。在贫富悬殊的等级社会中，这类装束的规格相差极大。
唐代宗室嫁女单是一顶花冠子一笼就值七十万钱。而当时的民间嫁女就大不相同了。
唐代王建《失钗怨》诗：“贫女铜钗惜如玉，失却来寻一日哭；嫁时女伴与作妆，头戴此钗如凤凰；双杯行酒六亲喜，我家新妇宜拜堂；镜中乍无失髻样，初起犹疑在床上”。描写的是一妇女失去初嫁时的铜钗的情形。
宋代的花冠样式花样百出，无奇不有。简单一点的，将头发做成玉兰花苞状；复杂的，将头发梳成高髻，并将帛花堆砌成宝塔状。
还有的花冠将一年四季的花朵品种合插于一冠之上，叫做”一年景”。古代花冠花冠演绎1.3巾古时候巾的定义：1.裹头的织品。
2.指明清时规定给读书人戴儒巾。古时候的巾，是裹头用的布，起保暖和防护之用，其本是古代劳动人民在地里进行农作的时候为了尽量少的避免炙热太阳的炎热的光照而发明的一种简单朴实的小发明。
早期的巾是区分官员和庶民的标志。其颜色以青、黑为主。
东汉时期，头巾的位置起了变化，无论贵贱均以扎巾为风尚。其种类有很多中，例如：魏晋时期流行的漆纱笼巾、东坡巾、浩然巾、四方平定巾等。
在现代头巾已不仅仅是裹头用的，它已经被一些时尚界的人士发现。并给改造了成了许多流行的时尚。
其中最为优秀的就是无缝头巾。因起有数十多种以上的不同扎法，变换出不同的效果，可用作头巾、围巾、头带、风沙罩、无檐圆帽、帽兜、护腕。
现已成为最流行的户外头饰装备之一。
一块小小的布料，经过魔术般的扎法，产生各种不同的效果，迎合和年轻人创新个性要求，因为简单，所以奇妙。因为它的时尚性和实用性使得浦一上市便广受年轻人的欢迎。
2.屐屐，是华夏传统的两齿木底鞋，走起来路来吱吱作响，适合在雨天泥上行走。若鞋面为帛制成，则称为帛屐。
相传始于春秋时期，东汉以后开始盛行，到了宋元时多被用作雨鞋，男女都可以穿。但据说木屐有男方女圆的区别。
女性的木屐常常施以彩绘，俗称“漆画屐”。唐以前是旅游用的鞋，在宋代以后基本上就是专门的雨鞋了。
雨雪时，当套鞋使用，以防打湿鞋袜。唐颜师古《急就章注》：屐者，以木为之而施两齿，所以践泥。
汉刘熙《释名释衣服》：屐，搘也。为两足搘，以践泥也。
宋张瑞义《贵耳集》：东坡在儋耳，无书可读，黎子家有柳文数册，尽日玩诵，一日遇雨，借笠屐而归。宋代以后的汉族妇女，因为崇尚缠脚，故多不穿木屐。
明清时期将木屐称之为“泥屐”，也着眼于屐的用途而言。如《醒世姻缘传》第二十五回：“狄员外打了伞，穿了泥屐，别了薛教授回家。”
在各种鞋履中，屐的构造比较特别，通常由三部分组成：一是底板，这就是屐的基础，通常以木料为之，作鞋底形，古时称之为“木扁”。上钻有小孔数个，以穿绳系。
二是绳带，被称之为“系”，南朝无名氏《提搦歌》：“黄桑柘屐蒲子履，中央有系两头系。”就指屐上的绳带而言。
三是屐齿，均装在木扁下，其开头有扁平、四方及圆柱体等多种，高度在6-8厘米之间，前后高低大致相等。三国时代出土的木屐缠足用木屐潮州木屐木屐的演绎古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo）~。
“京兆尹郑叔则，怫然曳~却立”。[1]古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以。
5.古代妃子的衣服首饰戒指项链（不要元清朝的）的名称
娟纱金丝绣花长裙丝绸罩衣菊纹上裳流彩暗花云锦裙翠纹织锦羽缎斗篷缕金挑线纱裙银纹绣百蝶度花裙撒花烟罗衫百花曳地裙云纹绉纱袍藕丝琵琶衿上裳紫绡翠纹裙软毛织锦披风织锦镶毛斗篷素绒绣花袄缕金百蝶穿花云缎裙素雪绢裙刻丝泥金银如意云纹缎裳云雁细锦衣弹花暗纹锦服羽纱衣裳云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣暗花细丝褶缎裙金丝织锦服烟云蝴蝶裙撒花纯面百褶裙苏绣月华锦衫挑丝双窠云雁装翡翠撒花洋绉裙镂金百蝶穿花云锦袄乌金云绣衫蝶戏水仙裙衫软银轻罗百合裙漩涡纹纱绣裙如意云纹衫流彩飞花蹙金翚翟袆衣缎地绣花百蝶裙缎织掐花外裳盘金彩绣棉衣裙曳地水袖百褶凤尾裙金丝白纹昙花雨丝锦裙牡丹凤凰纹浣花锦衫散花百褶裙古纹双蝶云形千水裙白玉兰散花纱衣牡丹薄水烟逶迤拖地长裙古烟纹碧霞罗衣散花如意云烟裙烟水百花裙霞彩千色梅花娇纱裙桃花云雾烟罗衫拖地烟笼梅花百水裙碎花翠纱露水百合裙团蝶百花烟雾凤尾裙柔绢曳地长裙粉霞锦绶藕丝缎裙细纹罗纱锦绣双蝶钿花衫月牙凤尾罗裙翡翠烟罗绮云裙绣衫罗裙发式：朝月髻天鸾簪望仙九鬟髻凌云髻云鬓高髻云近香髻涵烟芙蓉髻朝阳五凤髻飞天髻垂云髻流苏髻流苏髻朝云近香髻百合髻芙蓉归云髻瑶台髻百花髻祥云髻鸾凤凌云髻飞云斜髻水晶蓝晶御凤钗|介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的蓝晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃|水晶紫晶御凤钗|介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的紫晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃|水晶银晶御凤钗|介绍：皇宫中的圣物、御凤钗中的银晶御凤钗、赐于对象：皇后、皇贵妃、|琏沐兰亭御茫簪|介绍：皇宫中的圣物、御茫簪、赐于对象：任意|尊蓝夜水晶玉镯|介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的蓝夜水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|尊紫檀水晶玉镯|介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的紫檀水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|尊银希水晶玉镯|介绍：皇宫中的圣物、水晶玉镯的紫檀水晶玉镯、赐于对象：皇后、皇贵妃|白青玉钻石项链|介绍：皇宫中的圣物、与白青玉钻石戒指是一套的、赐于对象、妃子|白青玉钻石戒指|介绍：皇宫中的圣物、与白青玉钻石项链是一套的、赐于对象、妃子|粉絮幻幽穆耳坠|介绍：皇宫中的圣物、幻幽穆耳坠的粉絮幻幽穆耳坠、赐于对象：妃子、公主、格格|青曦幻幽穆耳坠|介绍：皇宫中的圣物、幻幽穆耳坠的青曦幻幽穆耳坠、赐于对象：妃子、公主、格格|墨研静雨倩玥钻|介绍：皇宫中的圣物、静雨倩玥钻的墨研静雨倩玥钻、赐于对象：妃子、公主、格格|蓝御静雨倩玥钻|介绍：皇宫中的圣物、静雨倩玥钻的蓝御静雨倩玥钻、赐于对象：妃子、公主、格格|洛羽紫檀香|介绍：皇宫中的圣物、紫檀香中的极品、赐于对象：任意|羽浴红颜伞|介绍：皇宫中的圣物、红颜伞、赐于对象：任意|翠绿莎纯裙|介绍：皇宫中的圣物、莎纯裙、赐于对象：格格|蓝语芊纱裙|介绍：皇宫中的圣物、芊纱裙、赐于对象：格格|白御寞炎裙|介绍：皇宫中的圣物、寞炎裙、赐于对象：妃子|紫燕纷月裙|介绍：皇宫中的圣物、纷月裙、赐于对象：妃子|岚媛蓝色水雾裙|介绍：皇宫中的圣物、水雾裙、赐于对象：任意|岚媛青绿百褶裙|介绍：皇宫中的圣物、百褶裙、赐于对象：任意|莫弦至御琴|介绍：皇宫中的圣物、御琴、赐于对象：任意|莫佩至御剑|介绍：皇宫中的圣物、与紫星蝶御剑配成一对、赐于对象：驸马|紫星蝶御剑|介绍：皇宫中的圣物、与莫佩至御剑配成一对、赐于对象：公主|--银镀金嵌珠双龙点翠条（拥有者可与太后平起平坐）--金镶珠石云蝠簪（拥有者可与长公主平起平坐）--金镶青金石金约（拥有者可与皇后平起平坐）--金錾花双喜扁方（拥有者可与侧皇后平起平坐）--嵌宝石白玉扁方（拥有者可与中、西、南、北、东宫平起平坐）--翠镶碧玺花扁方（拥有者可与皇贵妃平起平坐）--金镶珠镂空扁方（拥有者可与公主平起平坐）--玳瑁镶珠石珊瑚松鼠葡萄扁方（拥有者可与贵妃平起平坐）--锏镀金凤簪（拥有者可与妃子平起平坐）--圣尊翡翠珍珠项链（赐予太后，这是用民间最好的翡翠和珍珠铸造而成，宫中圣物）--.龙舞凤祥令（赐予太后，见这个牌子就如见先皇，宫中圣物）--皇后夏朝冠（赐予皇后、宫中圣物）--锏镀金凤簪（赐予皇后、宫中圣物）.--衣裳：--梅花纹纱袍、--娟纱金丝绣花长裙、--丝绸罩衣、--菊纹上裳、--百褶如意月裙、--流彩暗花云锦宫装、赐予皇后--翠纹织锦羽缎斗篷、--缕金挑线纱裙、--银纹绣百蝶度花裙、--撒花烟罗衫、--百花曳地裙、--云纹绉纱袍、--藕丝琵琶衿上裳、--紫绡翠纹裙、--软毛织锦披风、--织锦镶毛斗篷、--素绒绣花袄、--捻金银丝线滑丝锦被--刺绣妆花裙、--薄罗长袍、--勾勒宝相花纹服、（赐予侧皇后）--缕金百蝶穿花云缎裙、--宫缎素雪绢裙、--刻丝泥金银如意云纹缎裳、--琵琶襟上衣、--云雁细锦衣、--弹花暗纹锦服、--妆缎狐肷褶子大氅、--八答晕春锦长衣、--对襟羽纱衣裳、--八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风、--云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣、--织锦皮毛斗篷、（以上赐予中宫、东宫、西宫、南宫娘娘）--碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣、--镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣。
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