1.家里客厅能放仿真花吗
家里客厅能放“仿真花”
1、现在制作仿真花的这些材料均无污染或污染很小。并且可保常绿，突破真品的限制。形象逼真，生动活泼，完全能与种植的花草媲美。
2、真正的绿色制作种植是受很多条件限制的，室内光线常常不充足，因此在室内要种好一棵植物并不是一件容易的事，但仿真花可轻易地达到此目的人造花草的色泽，可长时期保持鲜艳四季如一，不会像种植的花草那样会衰败干枯。
3、仿真花的另一个特点就是经久不衰，它的枝叶不发霉、不腐烂，不需浇水，不滋生蚊蝇。仿真花不需要人工进行培育，可省去浇水、修剪、冶虫等麻烦。人造花不必进行光合作用，更无孩童误食伤人的事情发生。
2.客厅风水大忌假花有哪些
1、家中的客厅最需要的就是生气，风生水起，假花固然之是无法满足的，所以最好不要摆设。
可以选择在家中的客厅摆放大叶常绿的植物助旺家宅。
2、现在很多人都喜欢在客厅摆放假花加草，让人的视觉看上去能赏心悦目，但事实上却带给男女主人已婚的会出现婚姻问题，单身者出现桃花问题，甚至招惹别人的虚情假意，更加严重的会影响到家人的财运和投资出现问题。
3、假花假草是不具备生命力的，对家人彼此之间能产生好的效应相当微弱，有的甚至会参杂过多的金属在里头，甚至会对人体的健康带来隐患，家中的气场也会受到阻碍。
4、假花虽然能保持一年四季不凋谢，但是它带来的气场就是一种衰败、没落、颓废、死亡的的消极气息。
5、最后，风水网专家要告诉大家，也不是所有的人都不能摆放假花在家的。假花五行生克木生火，真花五行生克木化水生火。家中的主人五行如果需要水，便可以选择真花，如主人需要五行泄水，便可以选择假花来帮助。
1.床头应放哪个方位看风水讲究
从风水角度解析，床头靠厕所是倒霉运上身的意思。
风水学有：厕所门不可冲床位之左右。厕所门不可冲床位之正前方。
床位不放厕所之上、下方。床头靠厕所，会影响睡眠，恶梦多，影响智力的发挥、身体腰酸背痛，办事不顺，有头无尾，常有小人欺。
感情运反复多变，多口舌风波。生意不成，财运渐渐下降。
夫妻反目成仇。学生不爱学习。
如果方位五行冲命局，凶上加凶！床头靠窗口床头靠窗口的床位，从风水角度解析是无靠山的意思。主要是对主人身体（头部及心血）及出门办事会有影响，如出门办事总是不顺利，有理说不清，或有理变没理，常常遇到背后有人说三道四等。
如果窗口位正是命中五行喜用之位或正桃花位，必然对婚姻或感情产生不利影响，导致双方开始起疑心，最后彼此都不信任，弄得家无宁日！床头靠厨房床头靠厨房的床位，从风水角度解析是犯背煞的意思。主要是对主人身体（头部及心血）会有影响，如果命中五行“喜用”正好与厨房位相犯，那就凶上加凶，时间久了，容易引发疾病。
如果厨房位正好冲克命局的正桃花五行，必然对婚姻或感情造成不利影响，最后弄得家无宁日。床头靠背门的床位，从风水角度解析，是犯背气煞的意思。
主要是对主人运气有影响，夫妻之间呈现出阴盛阳衰的迹象，易出现妻子多管事或妻压夫的不平衡现象。身体方面，对肾肺不利。
也很容易背后犯小人。对正在热恋中的男女而言，彼此很容易被对方牵制住，有苦难言，时间久了，必然对双方感情造成不利影响，最后只能各奔前程了事。
2.床头放什么招财运
床头摆放以下吉品可bai以很好的催旺财运：
一、床头摆放扇子。
扇子寓意“和善之家”，家里摆些大扇、工艺扇，可以招财，而且使夫妻感情和谐。
二、卧室养招财鱼。
鱼自古就被视作吉du祥之物，皆因取其zhi“鱼”与“余”同音，便是俗语所说的“年年有余”。
三、床头放置貔貅。
自古以来，就有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。貔貅是中国古代dao神话传说中的一种招财神兽。
四、开财库增加财运，每个人天生都有一个内财库，人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。
五、卧室摆放不当导致败财，情感破裂的禁忌下篇容再发。
如有帮助，请采纳
3.床头放什么东西转财运
卧室或床头一般通过以下方法可以很好的转财运：
一、卧室或床头摆放扇子。
扇子寓意“和善之家”，家里摆些大扇、工艺扇，可以招财，而且使夫妻感情和谐。
二、卧室养招财鱼。
鱼自古就被视作吉祥之物，皆因取其“鱼”与“余”同音，便是俗语所说的“年年有余”。
三、床头放置招财貔貅。
貔貅是中国古代神话传说中的一种招财神兽。自古以来，就有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。
四、开财库增加财运，
每个人天生都有一个财库，人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。
五、卧室摆放不当导致败财，情感破裂的禁忌下篇再发。
1.祖坟风水怎么看,好祖坟有什么征兆
祖坟风水怎么看，好的阴宅祖坟有什么预兆首先我们来了解下什么是阴宅。
阴宅，是指安葬祖先灵柩的地方，简单的理解就是坟墓。因为先人过世后在这个地方长眠安息，所以它被成为阴宅。
好的阴宅风水有什么要求呢？1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。
2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。
3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。
山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。关于祖坟风水怎么看，好祖坟有什么预兆阴宅风水中土地神位的方位选择首先，应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。
这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
公墓（陵园）风水地的选择首先，从形势方面必须考虑：一、公墓（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方位行，所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二、公墓（陵园）的风水有没有主山、少祖山、祖山等，目前有墓园，根本没有主山，更谈不上祖山及龙脉龙气，劝君多走几步，便可一目了然。
故所选择的风水必须有主山、少祖山、祖山等背山。三、公墓（陵园）的风水的青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。
这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。四、公墓（陵园）的风水的明堂也是非常重要的。
明堂的大小、高低，水的方位、远近等。还有风水地的地基很多是人造的，必须弄清地基情况等。
上面这些方面综合考虑，各方面因素相互平衡，根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置。有了风水的位置，便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气。
风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字，风水的座向分金如何？各房砂的方位如何？水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等，各方冲煞等。另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水，平地墓园（陵园）同样讲究，只不过平地风水的相法不同而已，若需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂。
（风水）怎么看祖坟风水，好祖坟的风水有什么预兆？看墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。
也许后人子孙能谋善断，但是脱离了先人的阴佑和护庇好景是难长久的。阴宅风水不仅会对我们的财、官运程起着重要的吉凶作用，对子孙后代的优劣、吉凶，社会层次地位同样起着非常重要的作用。
阴宅风水即是祖先葬地的地理形式，好的阴宅风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。
往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，阴宅风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。
从大的方面来说，风水讲的是山旺人丁水旺财，比较重视峦头沙水地势，从中国的地域上来说，南方水多，山水相照，北方比较干旱，山多为旱山，山水多不能相照，这也就是为什么南方发财的多，当大官多的一个重要原因。阴宅具有许多的特殊性，它的风水关系到子孙后代的贫富贵贱，关系到后人的平安幸福，祖上的风水产生的影响无论你在何处都会感受到。
因为每个人的福缘都是不同的，要想得到一个富贵的地方来建造阴宅，也是要费很大功夫的，不是谁都有机会可以得到。因此，如何选择好的阴宅风水，成为许多人所向往的。
1、首先，阴宅风水可以分为山地风水和平洋风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一，天人感应”，它讲究形势和理气的最佳配合，要有“以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼”的形势，还要有“以穴的座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。
这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。
好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。”
2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。
2.阴宅风水宝地有哪些具体特征
中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举。
中国风水学的形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。
而且捏这个图啊建议你买本风水学的书研究研究做做学问啦
3.请问风水宝地的特征有哪些
家居风水关系到一个家庭的风水运程，简单的来讲，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就是风水宝地了。
那到底什么是风水宝地呢？通俗的讲，就是风水好的地方，居于此处，能助人事兴旺、发财，可令后代富贵、显达。严格的讲，就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。
风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。
这样的地、宅也就是风水宝地。风水宝地的构成，不仅要求“四象毕备”，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等，也就是风水家常说的龙、穴、砂、水、向。
要求北面有绵延不绝的群山峻岭；南方有远近呼应的低小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看，也需要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统。
每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而造就理想的“风水宝地”。
有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。？房屋风水的好坏会直接影响到居住者的心情，你也知道心态可以决定一切的，心情不好的话心态怎么能好呢？
1.广西风水明师李芝德
李芝德，广西风水网大师，安葬大师，手相面相大师。
出生于1957年，自幼随祖父学习民间异术，精通道教符咒，17岁开始拜师学易经、玄空风水、杨公风水，1977年开始从事易经、玄空风水、杨公风水，为福主寻龙点穴，安葬一条龙服务至今，安度有缘福主数千人，至今有35年有余，运用易经玄空风水，杨公风水，出神入化，点石成金。以及添丁发财，旺官，企事业开工择吉日，布局调理，家居风水，别墅风水，修造选址。
理论+实践+通灵造就了一代大师在风水上的权威性，准确性，完美性。
2.广西河池市南丹县风水宝地南丹县何乡镇有风水宝地
广西河池市南丹县风水宝地南丹县何乡镇有风水宝地？————人杰地灵，风水必优。
1、风水的实质，用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，合乎力学、科学原理，合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！否则”依着佛法饿死人，依着鬼法害死人“，死路一条，无法活。
灵活运用，适当包容，适可而止最合理。2、现代城镇化的风水实质是：自然生命选择在前，人为改进力度在后。
关于农村和城镇风水问题？农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。
在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。
所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例说明一：如农村的障气地段建造房屋，出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。
什么是障气地，怎么样实地察看评估呢？最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例说明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住，现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。
原东岸人家那里去了呢？据传闻，也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只有一户在那里住了四代后也自然消亡。事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正重复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中，仅只有西岸居住的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其余人家基本上都是以小学状态走向社会。
这两处为什么原来的人群要选取东岸居住，原因是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么现在的人群又选取西岸定居，原因是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。
就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。
事例说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名，有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。
许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。
当从那几百处遗址中走出来后，就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。在那里，无论如何风水布局，无论用那一派观点去调理，结论只有一个，一票否决，不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。
当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。那里不会告诉你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。
但它会告诉你：不方便、不实用、不安全、不舒服，是真实的坏风水。数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新地方，如果没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。
现在回想起来，这话虽然简单扼要，但富含生活哲理。与城镇相比较，农村不同：1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。
2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。
城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。
能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。
2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。
城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。
是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。
不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。
城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的。
3.广西藤县还有没有风水大宝地未被开发
广西藤县，人杰地灵
风水好地多多
未开发的大宝地，更是有好多，
有曰：
大地日日睡山岗，未见福人取宝藏。
待等有缘寻到了，儿孙必定大风光。
主要有
谷山四面挂衙穴
谷山美女钓鱼穴
小娘山美娘寻夫穴
酒子顶将军上阵穴
统岭凤王飞天穴
大燕岭飞凤朝天穴
太平石山仙人睡山穴
太平石山莲花地穴
太平石山还有多多处好地，在发四品官以上的，待寻福主
东荣上帝岭大地
古龙状元山状元大地
古龙飞天蜈蚣
蒙江莲花是大地，大局迷人迷时师，局里莲花很可爱，日日开花待地师。
蒙江象棋地，此地时师可观三十二棋子穴，田头田尾都是穴
溶潭峡老虎望江
十二矶大龙穴
大黎江青龙赶锂鱼
南安缩胫金鸡
赤水金星挂水泡
赤水观音抱膝
同心孟岭大地
象棋母鸡反斗
天平罗万山多个龙穴大地
潭东屋东顶大龙大局，无数好地未开发
叹：无数好龙卧山岗
万千靓穴山中藏
处处等着有福缘
无福之时任你逛
4.北海李将军墓被挖事件
北海百年李氏将军墓，一夜被人用勾机毁为平地。
5月13日零晨约三点，有人在楼上看到一台车拉一台勾机在北海市重庆路卸下来，下来的地方就是百年将军李庆云的墓前。由于看到的人距离太远，拍摄的照片根本看不清人和机械，当第二天早上人们发现，将军与夫人的墓都消失无踪，墓已被勾机挖开，然后用车拉走了棺木与墓碑。
警方也进行了调查，各领导亲临现场，向李氏宗亲表示一定查出结果，给李氏宗亲一个交代，希望大家不要做出过激的行为，因为领导们也知李氏的庞大。这墓的存在一直引起争议，因为它在城市里面，阻碍了房产商的开发，所以这次李氏宗亲就认为是开发商与本地势力的勾结所为，挖人祖坟真的天理难容。
5.风水学的故事与传说
《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。
迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。
《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义.《葬书》最早提出风水：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
温州相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。抗日战争时期，温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。
温州避免了战乱。今天64泉存复不多，但5个水池还在。
仲宁明腾县人，曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京，驻腾县，曾召见中宁，试其才学，仲宁指者一处，说其下若干尺有石如虎。
成祖令人掘之，果然得之.风水先生的三个儿子：话说有个风水先生，看了一辈子的风水，无论给谁家看阴阳宅，经他指点后，家里都会兴旺起来，有很多人都富甲一方。先生有三个儿子，看到别人家都过得很滋润，可是自己家却很紧巴，有时候他们的爹挣来的钱，如流水一样花出去，只剩下很少留为家用，这三个儿子都很生气，经常对自己的父亲说：你总是帮别人看风水，别人都富裕起来了，深刻自己家却很穷，你什么时候也能帮自己家看一回？先生看着自己三个儿子，笑着说：你们三个都没有发财的命啊。
三个儿子很不服气，先生也不争执，只是笑笑不吭声。先生年事已高，忽然有一天偶感风寒，一病不起。
临终前把三个儿子叫到跟前，吩咐道：你们不是想发财吗？这回机会来了。我死之后，你们先不要埋我，用大绳捆绑在棺材上，在野地里到处拖，什么地方棺材拖不动了就地掩埋。
晚上的时候，你们各自去坟前首着，连续三天无论看见什么都要冲上去打死，切记，切记！三个儿子记住了。三天后发丧，三个儿子拖着棺材漫天野地到处转，走到一个十字路口的时候，大绳断了，三个儿子就地掩埋了自己的父亲。
到了晚上，三个儿子轮流给父亲守坟，老大守第一天。大约午夜的时候，老大有些迷迷糊糊的想睡觉，忽然听见一阵马铃声，睁眼一看，从西边来了一个穿着金盔金甲骑着黄马的武将，老大看看武将的块头，又想想自己，虽然记着父亲的话，却不敢上去打人，只好眼睁睁看着武将慢慢从眼前走过去。
一直到天亮没有其他东西经过。老大无法，只好回去跟两个弟弟讲什么也没见到。
第二天晚上，老二去守坟，几乎在老大看见武将的同一时刻，从南边来了一匹白马，马上坐着一位穿银盔年银甲的将军。老二和老大的胆子一样，考虑的事情也差不多，最终也没胆子上前去打人，天亮的时候照样也说什么也没看到。
第三天晚上老三去守坟，午夜的时候看见北方有位骑着黑马的铁盔铁甲的将军走了过来，老三记起父亲的话，冲上去把那人打死了，打死人后，老三感觉一阵后怕，撒腿往家跑，到了家里把情况跟哥仨一说，都慌了神。老大有主意，提议弟兄三个结伴去看看，天不亮弟兄三个来大父亲坟前，到了这里却没有发现什么被打死的将军，却发现十字路口堆了一大堆铁疙瘩。
弟兄三个相互对视了一下，老大和老二叹了口气说：难怪父亲说我们没有发财的命，我们把金子银子都放过去了，最后只得到一堆废铁。
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