广西农村风水最灵的房子
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- 阳宅风水
- 2021-04-06 19:41
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- 指迷居士
1.广西灵山有什么传说
这个补天之后若干废石和补天用之水井弃于灵山脚下。
天然造就了四大绝景、六大景观、十八大奇观,真是千姿百态、鬼斧神工、惟妙惟肖、各赋情趣。相传长寿石摸则延年益寿,藏宝石触则招财进宝,和睦石击则上下和睦,智慧石伏则茅塞顿开,姻缘石踏则姻缘美满。
补天遗下三眼奇井与莲花池,称“三步连环井九步莲花池”,从此这眼井注水不满,冬夏皆枯,而中间一眼井其深不足丈二,径不满三尺,久旱不枯,久雨不溢,且冬暖夏凉,恰似琼浆玉液。常饮此水,有益健康,为灵山一大绝境,故无峰山又称灵山。
莲花池距井九步,井中下渗之水尽聚于此。池里莲花得仙水滋润,亭亭玉立,高雅脱俗,傲然不群,俨然有君子之风。
相传齐桓公兵定孤竹,误入迷古,幸老马识途引出旱海,驻兵灵山脚下。为纪念识途老马,把防地命名马官营,并植白果树三株,至今一株尚存。
秦始皇修筑万里长城鞭山北去,群山皆呈北行之势,唯灵山面南,成为灵山绝景之一。唐太宗李世民征辽过此,见灵山泉神景奇,御修白塔寺,辟为庙宇,四时供奉。
清圣祖康熙北巡灵山,题“灵山秀色”匾额,昭示天下,称灵山之景为京东景中之冠。我百度的。
2.灵山的灵山祖师传说
相传春秋前时期,祖师本是玉皇大帝派到人间的荡魔天尊,主要来世上收降做恶多端的妖魔鬼怪,他在经过一番努力将各地都平息以后,来到武当山,准备降服武当山黄龙洞里的黄龙爷,这黄龙爷本领高强,称霸一方,吃人无厌,祸害百姓,荡魔天尊本想直捣黄龙洞,但看到武当山地势优越,风景秀美,随生一念私心,欲将武当山据为己有,日后也好在人间有一席之地。
于是,便与黄龙爷打手结掌,通过比斗决定输赢。荡魔天尊这样做,主要是想让黄龙爷输得心服口服,免得以后授人以话柄。
而黄龙爷不知底细,自持武功盖世,魔法无比,根本不把对方当做一回事,爽快地说:“怎么比?”荡魔天尊说:“我的褂子能盖住面前的这座山头。”黄龙爷不相信,满不在乎的说:“你能盖住多少,我就送给你多少。”
荡魔天尊脱下褂子随手一抛,只见衣褂越飞越大,越飞越快,最后将武当山的八百座山头盖住了七百九十九座。黄龙爷一看傻眼了,他没遇见过比他更有本领的人,便蹲在地上哭了起来,说:“我可何处存身呀?”荡魔天尊说::“只要你以后不再祸害百姓,我就放过你,你到北海道去潜心修炼吧。”
黄龙爷只得照办。自此,北海道的海水因黄龙居住而变为黄颜色。
荡魔天尊占据武当山后回上天向玉皇大帝复职,玉帝查其有功,便将其恩降人间修行,施福于百姓,这才投身到西方极乐国善圣皇后身上。善圣皇后梦而吞日遂有身孕,怀孕十四个月后于黄帝紫云元年三月初三日从左肋产出太子,当时瑞云覆国,异香芳菲,土地皆变金,玉瑞应其祥。
太子因有善根,生而神灵,年及七八岁时,经书一览,番皆默会,仰观俯靡所不通,潜心修道,志气太虚,愿事上帝,普福兆民。十五岁离宫寻访幽谷,欲潜心修炼,太子跋涉千山万水,不远万里来到中原,受中原道教文化的熏陶,开始禅悟修道,披发赤脚来到镇平五垛山,坐在后山根修炼,因夏季炎热,上天怜悯,令山顶向北倾斜给太子遮荫,太子不解其意,疑为山顶要倒塌即起而走,心想快来个石柱顶住多好,正想着,忽闻从西北方向刮来一阵飓风,卷来一个几十丈高的大石柱端端落到五垛山的后山腰,稳稳顶住倾斜的山顶,接着又听到山中鼓乐阵阵,百鸟齐鸣,太子这才知道是上天的赐予。
但因自己的失误,无法再回原地修炼,便洒泪而别,太子洒泪走过的地方,后人称“十里泪崖”,该山也因太子的失误而叫“误躲山”,又称“歪五垛”。太子来到灵山,看到此山林木葱郁,秀丽壮观,且位居诸山之头,视野开阔,乃是修炼的好地方,就决定在此修行,为表自己修行的决心,他选择先在灵山北麓山腰一石床处修炼,不成正果不上山顶。
于是,太子便不离石床潜心修炼,小鸟在其头上做窝,他浑然不觉,草芽穿其肌肉生长,他不觉其疼,善心、慧心、诚心、恒心使他终成正果,当太子登到山顶时,四周鼓乐齐鸣,琴声悠扬,百兽真徙,凤凰众鸟翔于其上,灵光闪烁,林吐清香,巨龙献水,百鸟齐唱,多路神仙聚听诵经,就连洞庭湖的灵石也被经声打动,飞来驻足听经。太子在灵山修成正果得道升天,广施恩泽,布福人间,自此灵山便声名远扬,古往今来上灵山朝拜者络绎不绝,香客游人接连不断,尤其农历正月初一、十五、三月三日等节日更是大戏连台,香客云集,时至今日灵山香火仍旺盛不衰,名气易逾扬逾远。
3.灵山镇的历史传说
灵山老母,又称灵山圣母、青霄元君。
明朝万历年间,重修元君庙,掘地得元君遗壳并有一石碑,碑文记载了灵山老母成仙的故事。国子监祭酒周如砥为此撰写了元君碑记。
清朝乾隆版《即墨县志》记载:“灵山青霄元君祠,不知起于何时。万历年重修,掘得元君遗蜕并一石碑。
乃周元王五年建。碑载:元君招远王氏,许配墨邑金门,貌陋甚,十八岁尚未婚。
孝事翁姑。一日出汲于山之东,遇一白马素袍者曰:‘吾奉帝命取尔上升,四月十五日其期也。
’乃以巾搽元君面,容貌顿改。及期,果音乐远播,紫云罩山,遂登顶坐石而化。
后,一小牧儿被雷击死,寻苏,言见云中羽扇鹤驾,顶冠翡翠曰:‘吾清霄元君也,救而传语,唯孝当钦。’土人遂建祠于山巅云。”
综合上述记载及民间传说:周朝时,招远王氏女淑娘自幼父母双亡,由哥嫂抚养,倍受哥嫂讥讽打骂和虐待。然而,淑娘心地善良,尽力为家里劳作,默默为街坊排难,极得邻里好评,乡民都憎其哥嫂对淑娘的虐待,常有街坊邻居指责其嫂之过。
哥嫂一怒,将淑娘卖到灵山金家湾村给金家做童养媳。在这里她极孝翁婆、体贴丈夫、操持家务,善待姑叔,对街坊邻居无不尽力相帮,对妇孺老幼均都爱护有加,充分展现了中国伟大女性的高尚情操。
一日在灵山汲水时,遇到一素袍老人,在老人的指引下,换回真容,于当年的四月十五日在灵山山巅坐化成仙。成仙后,用自己的法力治病救人、扶危济困、保佑一方百姓平安。
人们极为尊崇,称其为“灵山老母”,又名“青霄元君”。自周朝开始,当地百姓自发地捐资捐物修祠塑像,对庙宇逐年修缮扩建,渐成规模,特别是唐、明两朝官家的参与,使灵山庙宇一度成为胶东地区最大的庙宇建筑群。
相传灵山老母(青霄元君)与泰山老母(碧霞元君)是姐妹,在即墨地区凡是建灵山老母庙的地方均建有泰山老母庙。人们将老母成仙之日即每年的农历四月十五日定为灵山庙会,是即墨数十处山庙会中规模、会期最大,参会人数最多的庙会。
清朝一位文人的一句“灵山四月扛马行”,形象地反映了灵山庙会的盛况。灵山老母的传说源远流长,灵山老母救苦救难、普度众生的传说已深深地烙印于人们的心中。
“灵山前,大乱不乱、大减不减”等谚语流传至今。灵山东山坡村的来由也足以说明灵山老母香火的鼎盛,灵山前有一个村庄叫东山坡,据村庄有关族谱记载:该村原叫蓝家庄,是以即墨城蓝家为首的大户人家,为了来灵山膜拜灵山老母的方便,在灵山山前买得土地,并盖了房子,以到灵山膜拜老母住宿、休息之用。
平日则雇人照看,久而久之,即墨及即墨以外的有钱人家,相继在此购买土地、盖房搭屋,渐渐地成了一个村落。由于西边一路之隔的村叫山坡,为分辨两村,故而称之东山坡,西边的原山坡改名为西山坡。
随着近代中国的战火不断,经济萧条,特别是解放战争年间,灵山这座方圆百里拔地而起的孤山,是交通网络里的唯一制高点,成为备受敌我双方注重的军事要地。据《中国解放战争史》记载:在这弹丸之地,敌我双方曾投入数万兵力,你争我夺,比较大的战役就有三次,使山上的自然景观和庙宇建筑全部被战火摧毁。
“文化大革命”期间,与灵山老母传说有关的一些残存遗迹,又遭受了毁灭性的破坏。自此,关于灵山老母传说的很多文化物质载体在世上消失了,但有许多东西仍散落于民间,灵山老母传说的精神仍牢牢根植于人们的心中。
1992年,为弘扬民族文化,灵山镇政府组织相关单位在原址上重修灵山庙,东配殿增修泰山老母殿、西配殿恢复三姑娘殿。同时,对原有而已被破坏的玉皇庙、观音殿进行修复。
重修的庙宇仍保持原庙宇的风貌。灵山圣母,又叫青霄元君,据明朝万历年间祭酒周如砥所记:万历年间重修灵山祠时,掘得元君遗壳,并得一石碑《元君碑记》,碑上记有:元君生于招远,童养于即墨金家湾,舍姓为媳,貌甚丑陋,婆家憎之,朝打暮骂,无一刻安宁。
一日,汲水于山之东,遇一士,白马素袍,索水饮马,元君即应之,饮后,士曰:“吾乃玉帝钦差,汝乃天仙玉女,青霄元君也,生时未带真容,恐凡人玷污,今差吾还汝真容取汝升天。四月十五日,灵山若祥云笼罩,是汝本部侍役迎候,汝当于山巅登宝座”。
言讫,递一方青巾予之,并言:“进家门时用此巾拭面,还汝真容,家人若问,可实言之。并言,神明不可侵也”。
言并升空而去,元君重汲水回家,依言而行,果然貌变,艳于异常,家人惊讶,元君实言告之,家人即择四月二十三日圆房完婚。四月十五日,灵山顶紫气笼罩,隐闻笙声琴乐,元君假借送饭,登灵山顶,坐化于灵山顶望海石旁,家人将其埋于石旁。
过三五载,有吴、宋、张三姓小儿放牛于灵山西坡,忽狂风大作,一声炸雷,三小儿均被击倒,一会儿吴姓小儿醒,异香扑鼻,睁眼一望,空中五彩祥云,云中一女,艳姿丽彩,顶带翡翠,对小儿言:“吾乃天仙玉女青霄元君,今日救汝,用汝之言传于后人,修吾宝殿,塑吾金身,起香会,传世人,惟孝当钦”。小儿告于父母,父母广传四邻,民间自发集资立祠庙,塑金身,定于四月十五日为灵山庙会,流传到今。
灵山庙于1945年被战火摧毁殆尽。为弘扬民。
4.灵山的历史传说
这块神奇的风景区蕴含着丰富的神话故事和历史传说。相传灵山乃女娲娘娘补天化石处,昔共工氏头触不周山,天柱折,地维绝,天倾西北,地陷东南。女娲娘娘为拯救天下生灵。在此化五彩石36501块以补青天。补天时,其手影化作五座山峰,故灵山又称五峰山。
补天之后若干废石和补天用之水井弃于灵山脚下。天然造就了四大绝景、六大景观、十八大奇观,真是千姿百态、鬼斧神工、惟妙惟肖、各赋情趣。
5.农村领头节的由来
岭头节到来之时,主办村便请来一班"鬼师"(巫师)来跳岭头,意在酬神祈福。
届期远近村民咸集,主办村杀牲设宴,盛情款待,一连两日或数日在岭头跳舞唱歌,通宵达旦鼓声不绝,场面非常热闹。跳岭头的"鬼师班"一般由二三十个民间艺人组成。
头一天晚上,鬼师先在村旁矮岭或草坪所立的庙地设坛安师,俗称"收地头",旨在请祖师(北帝)诸神收禁五方妖邪。安坛时用色纸写上神名和国泰民安、五谷丰登的偈联分别张贴在神坛中和庙坛门楣上。
接着打一阵锣鼓,这样就算是"开庙"。次日早上,鬼师班全体人员齐集神坛,用竹蔑、色纸制作成的"龙船"、"牙旗"等物供放神坛上,然后跳"高脚师":由一人带上面具,穿上龙褂,手执系铃、朝筒,打一阵锣鼓唱一句歌词,松明火把照得庙场通亮,村民聚集庙场周围观看表演。
灵山县现有"跳岭头"的老师班127个,其师承基本上都与邓阳村清河堂有直接或间接的关系。
6.有谁知道广西灵山那个九月节的来历啊
在每年的农历8—9月份,灵山就有吃庙的习俗。吃庙白话称食庙,又称“食岭头”或“食两头”,又有一些称为“跳岭头”,是民间的庙节,一年一度,具体时间却是各镇各村不同。起源于何时,没得去考证;庙节的含义,从主人的盛情与满桌的佳肴和时间来看,有欢庆一年丰收的意思。
庙节时,只要有一个人认识主人,都会邀请自己的朋友一块去;而不管你是否认识主人,都可以跟着你的朋友一起赴宴。如果你谁都不认识,碰上了庙节,你也可以进去喝上几杯,主人照样欢迎。而且,去吃庙,你也不必带着太多的礼物,有一些水果就可以了;或者你什么都不带,也不必不好意思,因为主人跟本分不清谁是谁。主人也不会去管你是谁,礼物多少,来的都是客,一醉方休最好!吃庙的时候,排场有大有小,但都很丰盛,过年都要逊色一筹。有同时吃的,也有吃流水席的。大的场面,有上百桌的,几百人在吃,场面非常壮观;少的也有三五桌。
跳庙是广西一种稀有的傩戏
在吃庙节日中,就我的经历,大芦村是最热闹的。因为吃庙往往不是集体性的,而是分散在各家各户,但是大芦村不同,那里是一个明朝的古建筑群,人口以劳姓为主,从而使得庙会相对集中。
每年农历8月的121318,前来吃庙会的人让这个村子一下子变得拥挤起来。吃喝,而且是免费的吃喝,是吸引各种朋友前来的一个焦点,夜里的跳庙和木偶戏等庆典活动则是另一个。
跳庙的唱词和木偶戏的一样奇丽莫测,长长的唱腔,莫辩的唱词,并不欢快的节奏和乐音,景况是热闹的
7.灵山的灵山神话传说
灵山风景区地处太行山东麓,距豫北淇县城西北10公里,游览面积10平方公里,《封神演义》第一章写的殷纣王降香女娲宫,就在灵山。
灵山寺坐落于群山环抱之中,峰峦拱翠,龙虎二山保驾,灵山、馒头山前后呼应,昼似莲花怒放,夜如众星捧月。山岩嵯峨,曲溪清泉,峰回路转,步移景迁,绿树红花,百鸟欢歌,亭阁相映,景色优美,可谓“灵山抱妙寺,神泉涤心埃”。
据明代《淇县志》记载,灵山寺创建于梁普通年间(公元520)年,由曾任昭统寺大统、纲领全国僧尼40年的高僧、朝歌人法上始创。唐开元年间重修,是淇县创建最早的寺院之一。
寺以灵山为主,故名灵山寺。唐、宋时期是灵山寺鼎盛时期。
这期间寺院所辖面积近35公顷,高僧200余人,古磬阵阵,木鱼声声,游客云集,香火旺盛。灵山寺名声远扬,惊动朝廷,唐高宗永徽六年(公元655年),曾召见寺院长老法如到长安垂询佛事。
明代山东副使裴骞专程从山东来游灵山寺,并写有《游灵山寺记》一篇、诗三首传世,明代主事李继先隐退汤阴,闻灵山古刹水石甚佳,专程来游。他感慨地写道:“今寺唯灵山吾不厌之,而有言张之,何耶?是以其地之盛而自为可奇也耶。”
明代县令于慧曾把灵山寺概括为灵山十景:一曰危岩少进,二曰群峰耸翠,三曰列柿流丹,四曰一径蓬壶,五曰半岩风雨,六曰九天鸣佩,七曰巨崖走蛟,八双剑横秋,九曰东海龙吟,十曰西山虎啸。景景如诗如画,绘声绘色,淋漓尽致。
灵山寺自然景观优美,人文景观迷人。堪称华夏奇观,天下一绝的女娲峰就在灵山寺。
灵山寺虎山山峰前有一座70多米高的女娲峰,头挽发髻,面慈目祥,身着舒袖褒衣,双肘曲于胸前,庄严肃穆,回眸大地,恰似在观览人间的真善美和假丑恶,又若为芸芸众生默默祈祷,真乃天开地设,鬼斧神工。女娲何以在此仙栖?相传,当年女娲抟黄土造人,并炼五彩石补天,折断鳌足支撑四极,治平洪水,杀死猛兽,使天下百姓得以安居。
尔后,她来到灵山修真,与天下人共颐晚年。一日,殷纣王到此降香,祈国泰民安,目睹女娲尊容,顿生歹意,在女娲宫前留下淫诗。
女娲见后怒不可遏,离开行宫,跑到南山山巅,面对苍天大地长叹:“我创造人类,同此凉热,谁知纣王不行正道,竞敢羞辱于我,是可忍,孰不可忍!”时值今日,女娲仍矗立于此,目视人间,因此,世人就把此峰叫作女娲峰。与女娲峰正对的建筑是女娲宫,人们为祭祀她,在此修建了女娲娘娘庙。
据明以来的《淇县志》记载,女娲宫历代皆有修复,现在的女娲宫是近年来修复的。此宫面阔三楹,雄伟壮观。
宫内奉彩塑女娲巨像。女娲是上古一位神通广大的女神,被世人尊称为创世神,始祖师,保护神。
农历三月十五日,是女娲娘娘的圣诞日,她往火云宫朝驾伏羲、炎帝、轩辕三圣而回,看见粉壁上纣王题写的诗句,柳眉倒竖,即遣苏妲己毁其江山。女娲创建了婚姻制度,她嫌用捏土造人太慢,便把男子和女子们配合起来,让人们懂得“造人”的方法,依靠自己的力量去传宗接代,繁衍下去。
因此,这位中国的第一位媒人,被后世尊奉为媒师,那些结了婚而没儿女的,纷纷到此求子。孕育峰是大自然赐给灵山寺的又一绝妙之作,相连的两个山头,酷似一个睡美人,秀发飘飘,神态安恬,隆起的腹部孕育着古城朝歌古往今来的文明,有诗赞曰:“从未见过孕育姿,独有灵山占风流。
枕山卧雾语是花,面风对雨情为柳。静中怀抱日月星,梦里总思人间秋,谁言万代孕无果?分娩红日照九州。”
在灵山山腰处有一个天然石窟,高8米,深30米,洞内钟乳石形成数尊栩栩如生的佛像贴于崖壁,非常神秘,别有洞天,故名古佛洞。相传,此洞是灵山寺大佛修炼成真处。
入洞口的山壁上有一高约2米的大型天然佛像,面目慈祥,两耳垂肩,体态丰满,形象逼真。由于洞口狭窄,入洞时必须贴佛心而过,故曰:“佛心有我,我心有佛,佛心人心,心心相印。”
因此人称此佛为相心佛。古佛洞口镌一则回文联,耐人寻味:“灵山寺山灵,古佛洞佛古”。
此洞窄长,曲径奥妙,灵气幽幽,宛如迷宫,令人神往。贴壁挤身进洞,洞内凉气袭人,清爽异常,奥妙无穷。
仰卧下滑而出,顿觉身心爽快。民谚曰:“每逢到灵山,必钻古佛洞,若问因何故?健身又去病。”
“钻钻佛爷洞,一辈子不生病。”所以游客无不进洞领略其妙。
据明代《淇县志》载,淇县有八大景:“淇园竹翠、胜水流清、鹿台朝云、钜桥夜月,纣窝滩声,朝歌野色,青岩仙境,灵山龙泉。”其中灵山独占两景即“胜水流清”、“灵山龙泉”。
灵山山奇水秀,山壑石隙中,淙淙叮叮,泉涌不息,古人谓之胜水流清。灵山龙泉说的是灵山黑龙潭,位于寺院的西北侧500米处。
这里奇峰幽谷,山势挺拔,泉涌涧飞,碧波荡漾,景色宜人。千百年来,文人骚客纷到沓来,满眼画意,满腹诗情,留下许多华彩诗篇、摩崖石刻。
明代御史孙征兰在壁立万仞处留下诗云:“山卓碧云插汉,泉滃绿玉飞花,三仁六七贤圣,灵杰千古同嘉。”据载,在明代以前,这里就建有龙王庙。
庙下有三洞,洞口凿有龙头,泉水由此流出,声音湍急,山谷回应,宛如龙吟。灵山寺后有一河流,名曰玉带河。
8.广西灵山佛子镇佛子顶风水有留题风水宝地吗
宝地处处有,科学更神奇。
人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。
当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。
农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。
没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。
事例说明一:如农村的障气地段建造房屋,出现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地,怎么样实地察看评估呢?最简单的看法就是:所谓障气地,就是大热天,上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例说明二:某地一山区地形,在北南走向的小河边,大约五华里长的地段,原来所有人家全在靠东岸、即为当西晒的地段居住,现在居住人口全在西岸、即当东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢?据传闻,也据调查了解统计,大约有30%的人口迁到西岸,70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例说明三:还有另外一处也是山区小河水北南走向地形,目前正重复上述地形所呈现的特征,东岸面临人丁减少,西岸面临将会存在人口增加的优势特征,最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中,仅只有西岸居住的三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业,其余人家基本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽,便利于农耕及各类事项活动;为什么现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日照优于东岸,积温和温差相对明显高于东岸。
象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的,也不能归罪于罗盘用错了,更不可能是“属相”不合的原因了。
上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰。事例说明四:从调查的结论显示的是,山区小气候环境,绝大多数小塘局环境地形中,留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名,有些有传闻,有些无传闻。
有传闻的是,住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住,用科学思维的眼光去考量,这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。
由此也可推定,大环境、大气候条件,也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局。当从那几百处遗址中走出来后,就会完全明白,什么是真风水:有利于人类生存的优越条件和空间,才是真正意义上的风水。
在那里,无论如何风水布局,无论用那一派观点去调理,结论只有一个,一票否决,不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后,那里会教会你什么是风水:方便、实用、安全、美观、舒服才是风水的硬道理。
那里不会告诉你:门相对,门窗对,床位放错了,灶的方位不对,或者其它诸多种种疑虑。但它会告诉你:不方便、不实用、不安全、不舒服,是真实的坏风水。
数十年前,一位老者曾经说过:一个小家庭,迁居到新地方,如果没有碰上好地形、好风水,是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来,这话虽然简单扼要,但富含生活哲理。
与城镇相比较,农村不同:1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。
城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。
是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。
比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。
没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。
所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。
城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。
如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成。
9.灵山老母的传说在哪里
灵山老母(青霄元君)是中国道教高级别女神之一,全称为福慧圆满大慈大悲灵山老母,俗称灵山老母,灵山娘娘,灵山老母菩萨。民间传说老母为佛道双修,一般称为灵山老母菩萨。有传说白娘子白素贞是其门徒,其信仰远至东北、美国、东南亚等国家和地方。
关于老母说法主要有“青海说”和“山东即墨”两种身世:
(一)青海说:中国青海省湟中县鲁沙尔四周的山麓就像一朵盛开的八瓣莲花,因此,被称为“莲花山”。据传宋朝有位女仙于农历六月十九在此修仙成道名为一枝花,虽为道家神仙也示现为佛教的菩萨相。于千百年间常显圣护持一方民众,降妖捉怪,寻声救苦为众生治病救难,渡化有缘人。十分慈悲灵验。青海人俗称灵山老母菩萨,供奉于当地城隍庙等很多寺院。至今香火鼎盛,有求必应。灵山老母菩萨
有诗赞:
青海圣地莲花山灵山老母乘道船清净庄严无以比普渡众生誓愿先
行医救苦渡劫难化尽因果宿世缘
莲花手印降妖魔一杆拂尘三界安
佛道双修弘正法惩恶扬善天地间
咒语:灵山老母来帮忙求药问诊
莲花山
(二)山东说:
圣母殿主神青霄元君,亦称灵山老母,据明万历年间祭酒周如砥所记,万历年重修灵山祠时,掘得元君遗壳,并一石碑。《元君碑记》载,周元王五年,招远女子王氏,童养于即墨金门姑母为媳,貌甚丑陋,朝打暮骂,不得安宁,元君初无怨色,一日汲水于山之东,遇仙人点还其真容,于四月十五日这天登山顶,坐化于大石之上,得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之,并以四月十五日为灵山庙会日。
灵山,原名零山,又名灵芝山,均因其形而得名,后因香火之盛,称之为“灵山”,素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山座落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米,东经127°27',北纬36°32'。204国道沿山脚下穿过,是青烟、青石两条公路干线之间的制高点,又是城北屏障。灵山山上山下,树木葱茏,风景秀丽,实为旅游胜地。晴日,登望海石,东南而望可观大海;阴霾天气,山顶云缭雾绕,聚而不散,称作“灵山戴帽”。春秋时节,百鸟翔集,盘旋欢叫,时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。灵山不惟自然风光秀丽,且历史悠久,名胜古迹众多,庙宇建筑别具一格,且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。寺庙外围墙壁上的灵山老母图
灵山庙宇相传创建于周元王5年,即公元前471年,唐朝及明朝万历年间,经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败,民国十八年,公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿,以圣母殿最大也最富丽堂皇。灵山有十大景观:青霄遗壳:在西山之巅。酆都城:在西山半坡之阴,远视周石如墙,近视散乱无纪,西南门一石最高,俗称鬼王。聚宝盆:在山前。望海石:圣母殿之左,有石高不盈丈,晴日,登石可观大海。黑虎泉:位于西山西北麓,据传当年有虎引道而掘得此泉。仙人洞:在东山之西腰,高可坐,阔容三四人,当地人相传风雨不入其中。玉女盆:在西山西半峰,有石高及背,石面有水一泓,盈盈无源,旱涝不减不溢,长年不竭,相传可洗目疾。扁担眼:东山东麓,石崮上一窟仅容伸进一手,其水不减不溢,以毛巾拭之,须臾水满如初。传为二郎担山时,扁担一插所致。孙膑牛迹:西山之西,有牛迹宛然于石面上,相传为孙膑独角青牛所踏之处。铁耙齿:东山峰石面之上,有一石长出,形似耙齿。新开辟聚仙洞一处,内有送子观音、八仙过海、哪吒闹海等景观。
10.中华寺的寺庙传说
相传唐朝取得天下后,寻天下龙脉。
一日宰相魏征夜观天象,见东北有条龙脉,便亲自考察。他发现被称为灵山的山脉宛如一条巨龙,且龙头的下面有条大河,古云:“气成风则散,界水则止”,蛟龙近水,已渐成气候。
据说蛟龙到河中央便会腾空而起,威胁大唐江山。因此,魏征特派大将尉迟恭率兵在龙头上建庙,起名为“灵山寺”,并在龙背上挖一条沟,叫“断龙沟”,以镇住龙脉。
根据史书上记载,灵山龙脉是沈阳最早的有帝王之相的风水宝地。与沈阳素有的一朝发祥地,两代帝王都的美誉遥相呼应。
因此,中华寺周围流传着一个古老的传说:沈阳是帝王之都,灵山中华寺是帝王之源。凡是到了中华寺的信众,都能达成心愿。
灵山寺传至第四代时,寺中僧人海顺法师养得两条巨蟒,其中母蟒额头正中央处显“中”字斑纹,公蟒额头正中央显“华”字斑纹,遂称此两条巨蟒为“中蟒”和“华蟒”。后来,“中华”二蟒成仙,化为寺中护法。
到清初时,根据“中华”二蟒的功德,改“灵山寺”为“中华寺”。
1.在庭院里种植苏铁有哪些风水讲究
首先,在庭院中种植苏铁一定要注意其方位,由于苏铁的卦象为震,八卦之中震属木,所以苏铁五行属木,因为种植苏铁的方位应该在东方等有利木属性的方位,这样对于苏铁的风水气场会有极大帮助。
其次,在庭院中种植苏铁要注意,苏铁最好是在道路的两侧种植,且具有大门稍微近一些,这主要是为了能够发挥出苏铁的风水功效。用苏铁了挡煞辟邪,因为大门是纳气之口,而道路则是运气之路,所以苏铁在道路两侧且距离大门较近的话,则是能够起到挡煞辟邪的风水功效。
最后,如果在庭院中有水源的话,建议苏铁可以靠近水源一些,这样对于苏铁的招财效应会有所帮助。因为在风水学中认为水主财,所以苏铁距离水较近,则能强化水源的招财功效,对于住户的财运会有极大帮助。
2.院子里种植哪种树风水好
香港行政长官曾荫权笃信奉舆,他以礼宾府为官邸。礼宾府是全港‘龙脉’结穴之地,本身背海面山,属‘倒骑龙’格局,即‘“接收龙气”。虽然邻近的中银大厦“利剑”外形具煞气,但种植大型植物及摆设圆形装饰,有助化解煞气。树可以挡煞,愈大棵叶愈好,另外摆椭圆形装饰物,因为圆破直。
树木是衡量风水好坏的标准之一。《葬书》云:土高水深,郁草茂林,贵若千层,富如万金。草木繁茂则生气旺盛,扩荫地脉,宜于居住。俗语云:树木弯弯,清闲享福。高树般齐,平步云梯。竹木回环,家足农禄。桃树向门,荫底后昆,门前有愧,荣贵生财。风水把环境周围的树木分为三类:抵挡煞气(西北风)的为一挡风林;房屋背后的为咙座林,衬托和屏护阳宅;房屋前面的为下垫林,以青翠整齐为吉,前二者以高大厚实为吉。
WGH依山傍水,接引龙气,奥中有旷,南面开敞,房屋隐于万树丛中,风水上吉。只要不种桑树,不在花园中间种树(形同“困”字),一切OK。
3.院子里种植哪种树风水好
香港行政长官曾荫权笃信奉舆礼宾府官邸礼宾府全港‘龙脉’结穴之地本身背海面山属‘倒骑龙’格局即‘接收龙气虽邻近银大厦利剑外形具煞气种植大型植物及摆设圆形装饰有助化解煞气树挡煞愈大棵叶愈好另外摆椭圆形装饰物因圆破直树木衡量风水好坏标准之《葬书》云:土高水深郁草茂林贵若千层富万金草木繁茂则生气旺盛扩荫地脉宜于居住俗语云:树木弯弯清闲享福高树般齐平步云梯竹木回环家足农禄桃树向门荫底昆门前有愧荣贵生财风水把环境周围树木分三类:抵挡煞气(西北风)挡风林;房屋背咙座林衬托和屏护阳宅;房屋前面下垫林青翠整齐吉前二者高大厚实吉WGH依山傍水接引龙气奥有旷南面开敞房屋隐于万树丛风水上吉只要种桑树花园间种树(形同困字)切OK。
4.庭院树木种植风水有哪些讲究
一、庭院种树有哪些方位风水知识?

1.庭院种树方位风水之东方
房子的东边栽种石榴树,多子多孙。房子的东边栽种柳树,旺子旺孙。柳树不宜栽在房前或房后,要栽在房子的左边,特别是坐北向南的房子,左边(东方)栽柳右边(西方)栽杨,家中人口兴旺,子子孙孙排成行。东边栽竹子,可旺文采,招贵人。
2.庭院种树方位风水之南方
南方种樱桃,红运当头。
3.庭院种树方位风水之西方
西边栽种棕榈树和桂花树,大吉。
4.庭院种树方位风水之北方
房子北边低洼,如果是坐北向南的朝向,那么左北边(房后)栽大榕树、香檀树,可以提升阳气,弥补北边低洼的不足。北边种竹子,可旺文采。北边栽种枣树,家中早生贵子。北边种大树最好,树干矮小作用不大。
5.庭院种树方位风水之东南方
东南方栽种竹子,可旺文昌,提高子女的读书运,旺文采,旺官贵。东南方栽竹子可获得最大的吉度,比任何方位种竹子都要好。
6.庭院种树方位风水之东北方
东北方宜苹果树。
7.庭院种树方位风水之西北方
西北方可栽枣树、香樟树和龙须树
1.好房子风水有哪些必备条件
好风水的必备条件一、前方无挡:前景远大,前途方有可期。
若前方受阻,则易吸纳败气,虽偶有例外情形,收了回风返照,气反而转旺,但由于其副作用大,长此以往,仍属不宜。二、明堂秀丽广阔:明堂之大小,严重地影响到气局吞纳之大小。
若明堂太浅或近逼,则表示急功近利,缺乏远见,易于速成速败。三、避开诸煞:客厅及门口尽量避开天斩、路冲、尖角、电线杆、神坛、教会等冲煞,如此方可确保宅运平顺,不致于发生意外灾祸。
四、阳光普照:屋内若到处光线充足,则其生旺之气一般较为俱足;反之,若阴气过重,则该宅便退气衰败而诸事不顺。五、格局动线皆宜:室内格局及动线要符合风水布局的道理。
比如一般的住家阳宅,一进门宜先见客厅;不宜见厕所,厨房,或见主卧房等;否则往往不是破了财,便是伤了婚姻。六、洗手间位于正东或西南方位洗手间位于正东或西南方位的,风水也一定会很好。
正东或西南方位,是最旺财的两个方位,所以如果家中在正东或西南方位有水,或是有类似的东西,一般都会很好。买房看风水,不要错过这样的房子。
七、东西向、户型四方东西向、户型四方的房子,风水一定也好。房子坐西向东,最好的出入位就是东北艮位,但是如果户型太窄的话,东北艮位就有可能不存在,或是没有东北位的时候,风水就体现不出好。
所以购买房子时,选择东西向的房子,而且户型要四方,风水一般都不会太差。。
2.什么样的房子风水好让人越住越好
1、入门先见厨厕,退运之宅所有的屋子,入门必见客厅。
现代的建筑设计,有时为了考虑空间的配置,一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌,也不合常理,居住其中,家运必衰。
2、房门对大门,耽于淫欲卧室门不可正对大门,否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。3、客厅在屋子正中大吉一般住宅,如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间,这是一种大吉之象,可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房不规则屋如用来做厨房,会影响家人健康,不规则屋只可用来做储藏间用。5、横梁压顶,影响情绪与健康横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方,如实在无法避免,也要设计天花板,将之挡住,否则就会影响居者的情绪与健康,事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室不规则的房间不可用做夫妇的主卧房,否则会导致久婚不孕的后果。7、床边按镜,难以安眠除了床不可正对大镜之外,床的两侧如果有大的穿衣镜,将使人睡不安稳,导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳,也不要布置得琳琅满目,过度豪华,闪闪发光的饰物尤为不宜。9、浴厕对床,当心恶疾主卧室中,除了床不可正对浴厕之外,侧对亦不吉,容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意,常青盆栽是很好的室内饰物,但务必选择常绿、生命力强,不易凋谢、落叶的植物。11、床头巨画大不宜床头置画可以增加卧室之雅意,但以轻薄短小为宜,最忌厚重巨框之大画,否则一旦挂钩脱落,当头砍下,非死即伤,不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财浴厕是排污之所,除了方位要合规中局之外,最忌阴湿、不洁、有异味,如能保持清洁干爽反而能留住财气。13、大门直通到底,麻烦不断居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间,否则易发生外遇及私奔现象,难得平安。
14、有脚之床,床下忌堆杂物有脚之床,床下宜保持空旷通风,切不可于床下堆放杂物,新婚夫妇尤忌。15、屋内房门,开门方向应一致屋内房门,开门方向应一致,这一点从门把手就可以断定。
最忌一扇左开,一扇右开。16、浴厕设在走廊尽头,大凶屋内如有走廊,浴厕只宜设在走廊边上,不可设在尽头,否则大凶。
17、床头忌开大窗床头开窗乃风水大忌,务必谨记。18、厕所忌对大门厕所门正对大门,为漏财退运之宅,可用屏风遮挡。
19、柱角冲射不利婚不论男性或女性之个人房间内,皆要避免柱角冲射,否则必会影响情绪和健康,对恋爱及婚姻亦不利,务必及早补救。20、暖光灯泡利于感情卧房的灯光对夫妇感情相当重要,应尽量采用暖色光的灯泡,少用寒色光的灯泡或荧光灯。
21、隔角煞冲射,宜盆栽抵挡要想居家平安健康,在可能的情况下,应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。
卧室风水与夫妻关系的致命要点(1)床头放花,易犯桃花:夫妻两人都会有外遇,久而久之,会分道扬镳,家庭破碎。(2)床离玻璃窗太近:空透无依,不能脚踏实地,影响事业的发展。
现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼,卧床过份地靠近窗户,使得卧室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市变得日益繁杂,恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠;“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载,卧床太靠近窗户,容易导致“红杏出墙”,有此一说。
(3)床头嵌镜,招惹鬼魅:主人经常头疼、失眠。浪漫要讲原则和风水,可不能因为浪漫而影响了健康。
许多年青人把屋子装修的标新立异。孰不知物各有序,悖之受牵累。
(4)卧室家具忌用不平整:不平整即代表不和谐,久居则易生口角事端。(5)床上和地下凌乱会影响主人的运气:在生活中,许多人不明白整洁能带给人好运的道理。
其实,风水并不象大家想得那么复杂,它就在你身边。既不象有些人故意把它神秘化,捧到了天上,也不象一些人根本就不懂风水,却说是迷信,给踩到了地下。
风水就在你身边,无处不在,简捷易懂。谁都知道乱糟糟的人做不出大事一样,所以收拾好你的环境,给自己一个好心情。
好运自然来。(6)卧室喜用整窗,忌用分开的两扇或多扇窗:本来就是一面窗墙的事,却分成好几块,想来都麻烦。
风水难怪也忌这一点。做事多有分歧,不能一气呵成。
买房时要多看看。(7)花草适合摆客厅不适合放在卧室:卧室喜放大叶、阔叶的植物。
增强夫妻之间的感情,增强主人的财运。做起事来得心应手。
易得上司青睐。小叶花草会让主人陷入琐碎的境地。
做事老有反复。买房风水十六忌城市人谈得最多的话题是什么?肯定是房子。
房价天天涨,但还不能不去买房。所以买房之前可一定要看看这篇买房风水16忌,不然万一不幸买了一栋凶宅,可是在对是不住辛辛苦苦攒出来的大把的血汗银子。
一、正对大街胡同、道路的不要买(正冲为箭,主伤人)。二、高方不远处有高大建筑物的不要买(阻挡阳气,阴胜阳衰)。
三、临近庙宇、骨灰堂、坟场、寺院、古墓的不要买(阴气太盛)。四、“U”字楼不要买(U字楼形。
3.什么样的房子风水好让人越住越好
风水并不是迷信,而是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流、声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问。别墅装修中有哪些地方需要特别注意到风水问题,怎样的布局才能养人聚财,今天和大家一起探讨一下。
1.厕所门不要正对卧室门卧室是居住休息的地方,是养人之所,厕所是排泄之地,浊气重,厕所门与卧室门正对,造成二者气流相串,对人健康有影响,也不易聚财。
2.卧室床头不要对着门口或是窗户床头对门或者是窗对人都不好,首先会给人不安全感,影响人的睡眠,其次没有隐私感,容易受人窥见,最后容易寒气涌入,侵入身体影响健康。
3.厨房门不要对着大门大门乃钱财入口之处,厨房升火会将财气烧了,影响主人家的财运,从心理学的角度考虑,厨房是一日三餐生产之地,门耐川流出入之地,太过暴露的厨房会让人没有安全感,比如你正在做饭,后面不时总有人走动。
4.卫生间不要在房子中间房子的中心位置好比是人的心脏,而卫生间是浊气生产的地方,是藏污纳垢的地方,卫生间的气味想外扩散直接影响到整个房间,心脏的位置有晦气,自然也会影响到整个家庭的运势。
5.卧室住方形的房间对于圆形或是其他形状的房间,在心理上给人压抑感,让人感觉不舒服,特别是有强迫症的人,时间久了会对人体有伤害,方正的房间更能聚集人气正气,也聚财养人。
这些不会是所谓的迷信是融合了心理学、生态学、地理学、建筑学、景观学、规划学等学科,目的是寻找最适合人的居住方式和环境。
4.房子好风水的标准有哪些
一、必须是立向合格,不管立的正向下卦,或是兼卦,有明确。
有坐向犯空亡的房子,切忌不要租住或是购买!此类房子,再好的命局,住入后,人必会变得精神消沉,易犯官司,和破大财!二、峦头与立向要配合,在现实中,能找到合格的坐向,但未必会找到与之相配的峦头,峦头是什么?就是山向之间,不能有大的或是明显的建筑物,有大型铁塔,变压器,垃圾场,坐方,如是旺山局,就最好易见有高大的楼盘做为护卫。向方,如是旺向局,不易见高的楼盘,或是型的建筑物。
等。这些煞气对于房子的影响非同小可!更不要看在坐向方对着一些公检法机构等。
如是,切忌要考虑到搬家或是找专业的风水师来化解。三、房子的结构要合理,一个房子不管是用来做办公,或是居家饮食居住,内部的的卧室,厨房,书房,客厅。
这四吉方,要安在四吉方最好不过了!厕所,洗手间,闲置物品。这些安排在凶方为好,可是现实中,建筑商,为了如何省地,省面积,根本不会考虑到这些细致的安排。
一是靠运气,二是自己住后,重新装修时,分格局。四、房子内不能有缺角和突角:房子内有突角和缺角结构,是怕,东南方,有缺角,家里易损大女儿,或是肝病。
东北方缺角,家里小儿子易得病,或是得腿脚病。具体不再细论。
突角和缺角原理一样!五、环境卫生,不管是什么样的房子,卫生是首要条件!没有好的卫生,一切风不能谈!六、家里的摆设要合理,最好请专业的风水师进行设计。不要轻易购买一些家俱,后左摆右摆,摆来摆去后,会起风水坏作用!一些家庭会买一大堆家具,后来发现,是真没有地方摆了!七、房子小区的外界环境要好!有吉的坐山方,外界环境不吉,如是小区的人员稀少,绿化的面积小,环境噪音不吉,此类小区也不能以吉论。
八、周围的大环境要优美,房子的四灵决:左青龙,意为左边要略低,右白虎,易为右边易略高一些。前朱雀,意为前稍低,但不能一出小区就是下坡路,后玄武,后边易略高一些,后边如是下坡路,或是有大的水沟,家里的小孩子易被水淹死。
九、居住小区最好不能有一些医院、法院、执行机关、工业场房、大型市场。因为这些建筑物是充满了大量煞气的。
5.买房楼层风水有什么讲究,应该买几层比较好
人们选择住房时考虑的因素更多了,他们对住宅的要求已经不仅仅是:地理位置、城市交通、周边配套、物业管理、小区绿化,以及价格等因素了。
风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。对于楼层风水也是很有讲究的,那么买房楼层风水有什么讲究,应该买几层比较好?按照堪舆学的理论,世界上所有事物,都有阴阳五行的属性,人与自然、人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析。
一般来说,楼层的阴阳五行是这样划分的:奇数的楼层属阳,偶数的楼层属阴;一楼和六楼属水,二楼和七楼属火,三楼和八楼属木,四楼和九楼属金,五楼和十楼属土。十楼以上依此类推。
楼层的五行与屋主的五行相同或相生者为适合,相克为不适合。人的五行又如何划分呢?较简单的方法是按农历出生年的地支的五行来确定。
辰戌丑未年属土,寅卯年属木,巳午年属火,申酉年属金,亥子年属水。即生肖属龙、狗、牛、羊的人宜选择五、十楼或二、七楼;生肖属虎、兔的人宜选择三、八楼或一、六楼。
生肖属蛇、马的人宜选择二、七楼或三、八楼;生肖属猴、鸡的人宜选择四、九楼或五、十楼,生肖属猪、鼠的人宜选择一、六楼或四、九楼。有部分人认为,风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水学认为,世界上所有事物,都有阴阳五行的属性,人与自然、人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析。一般来说,楼层的阴阳五行是这样划分的:奇数的楼层属阳,偶数的楼层属阴。
6.房子风水好的条件是什么
(一)风大不宜最理想的居住环境,是有柔和的轻风徐徐吹来,清风送爽,这才符合风水之道。
首先应该注意风势。倘若发觉房屋附近风大,十分急劲,那便不宜选购了!因为即使那门房屋真的旺气凝聚,也会被疾风吹散无遗。
风水学是最重视“藏风聚气”,这表示风势强劲的地方肯定不会是旺地!但要留意一点,风势过大固然不妙,但倘若风势过缓,空气不大流通,那亦绝非所宜!(二)楼房的立向要合理关系楼房风水好坏的第二个问题,是楼房的立向是否合理。周围有优质的外部环境,是营造阳宅好风水的基础条件条件。
这些条件是否得到合理的利用,需要通过立向来实现。(三)要阳光充足阳光充足??阳宅风水最讲究阳光空气,所以选择房屋居住,非但要空气清爽,而且还要阳光充足!若是阳光不足的房屋,便往往阴气过重,会导致家宅不宁,实在不宜居住。
举例来说,有一间阳光不足的房屋,过门便是一条既窄又长的走廊,而客厅及饭厅似乎没有窗,室外的阳光因而难以透入;这样的房屋,不论是空气与阳光均嫌不足,可说是一泓阴沉的死水,全无生机。(四)地势宜平倘若房屋位于斜坡之上,不应选作居所,有家财散尽、家人离散的可能。
地势宜平--倘若房屋位于斜坡之上,那么在选购时便要特别小心视察周围环境,因为从风水角度来看,地势平坦的房屋较为平稳,而斜坡则颇多凶险!例房屋的大门对正一条甚为倾斜的山坡,那便不应选作居所,因为不单家财泻漏,而且还会家人离散,一去不回。一般来说,斜坡上的房屋易漏财,而斜坡下的房屋则易损丁。
房屋位于急冲而下的斜坡底,因煞气太急太劲,往往会导致人口伤亡。(五)远离烟囱风水学古籍《阳宅撮要》有“烟囱对床主难产”之说,由此可知烟囱对健康有损。
烟囱不宜--风水学古籍“阳宅撮要”有云:“烟囱对床主难产”,由此可知烟囱对健康有损!睡房窗外多烟囱,这些房屋便不宜选作栖身的安居之所了!撇开风水不谈,单从环境卫生来说,烟囱密集的地区均不宜居住,因为从烟囱喷出的煤烟火屑,便足以损害健康了。(六)避免中心受污这是指房屋的中心部位不宜用作厕所,否则这便有如人的心脏堆积废物,那便自己是凶多吉少了!例厕所刚巧是在房屋的正中部位,那便不宜选作居所。
倘若厕所并不是位于房屋中心,但却位于房屋后半部的中心,刚好与大门成一直线,那亦不宜选作居所;因为这很可能导致破财损丁。
7.好房子的风水标准有什么
1、采光充足。
阳光充足——阳宅风水最讲究阳光空气,所以挑选房子寓居,非但要空气清新,并且还要阳光充足!如果阳光缺乏的房子,便通常阴气过重,会致使家宅不宁,实在不宜寓居。2、地形平整。
假使房子坐落斜坡之上,不应选作居所,有家财散尽、家人离散的也许。由于从风水视点来看,地形平整的房子较为平稳,而斜坡则颇多阴险!3、远离烟囱。
房子的窗外多烟囱,这些房子便不宜选作栖息的安居之所了!撇开风水不谈,单从环境卫生来说,烟囱密布的区域均不宜寓居,由于从烟囱喷出的煤烟火屑,便足以危害健康了。
8.房子好风水有什么标准
1、藏风聚气风水中讲藏风聚气是好风水,什么叫藏风聚气呢,简单点说就是把吉气藏住,藏在房子内,这样这个房子的运势就会旺起来。
我们知道门窗是空气对流交换的地方,因此即是入气口也是出气口,因此家中如果是门窗过多的话,室内的喜气就会从这些地方泄掉,因此也就是聚不住气,这样的话肯定会影响家庭的运势的。2、生气要旺一所房子一定要有生气,不能有死气,那样死气沉沉的,肯定会影响家人运势的。
有了生气家中的运势定会生机勃勃,越过越好的。那么什么叫生气呢,怎样才能知道自己的家中是不是有生气呢。
生气就是阳气,因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阳的,阳是主动的,因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来。3、户型要正在多年的看风水中发现了这样一个现象,有些家庭宜出一些大事,怪事。
比如凶事灾祸,生重病,或者是家中出些怪事,用常理很难去解释。一看户型图多数人家的户型是不正的,出现各种形状。
4、房子不宜过大现代人有钱的是越来越多了,因此很多人买房子根本就不是从家中有几个人需要多大的面积来买的,而是按自己有多少钱来买的,反正宗旨是房子越大越好。其实这种想法是不对的,也是不符合风水原则的。
皇帝宅经说过,宅有五虚其中有一虚就是宅大人少。你想房子面积过大,室内的气场肯定旺,那人能不能承受起这样旺的气场。
5、格局要合理这一点也是很主要的,有些房子的室内布局非常合理,始人一进房间就感觉到非常舒服,心情非常好,非常喜欢这个房子,没有紧张感和压抑感。进出各个房间都很方便自如,这样布局合理的房子给人感觉非常顺手。
如果是布局不合理的房子,一进入户门走一会才见到客厅,这让人就会不舒服。或者是进入各个房间接连拐来拐去的,非常不方便,那这样的房子给你的感觉非常不舒服,很别扭。
1.为什么“风水”越来越不灵验了
风水有。什么叫风水?现代人提到这两个字,都觉得很神秘,其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲,就是居住环境,居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水,不一样,不相同!喜欢水的人,叫他住在山上,他风水就不好了,他不喜欢。喜欢山的人,叫他住水边,风水也不好了。所以诸位要懂得,什么叫风水好?你住的那个环境,你自己很满意,住得很欢喜,这个地方对你来讲,风水好。不要被人骗了,千万不要说:“我住在这里不满意,很多事情不顺利”,那是你的业报。与居住环境有没有关系?是有一点关系,关系不大。于是居住这些环境,常常引起自己烦心,看到不满意。甚至于是一个房间,房间里面的布置,有人布置得很高雅,一进去房间很舒适;有人房间很凌乱,一进去的时候,就很不开心,这统统都叫做风水。所以,这全都是可以改变的,不必让别人改变,请一个地理师来改变,那个人很可怜,为什么?他的身命受别人摆布,自己做不了主,你说这多可怜!
真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。平常我们在一块吃饭(请客的时候),有人夹菜给我吃,我就很讨厌,为什么?你夹菜给我吃,我受你的摆布,你叫我吃什么,我就吃什么,我自己不能随我喜欢的。所以,我常常劝人,“不要给我,我不受你的摆布、不受你的控制”,话说得是很难听,他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西,这多自在、多舒服!生活环境都不要听别人摆布,我们自己可以去选择、自己可以去斟酌,这是真正懂得什么叫风水。
有人问:“自古以来,许多历代的帝王、贵族,好象都没有得到风水的好处”,其实他当时得到风水的好处,风水会变的,而且风水会随人变,这个道理,明白的人就不多。譬如说,甲这个人住在这个地方,风水很好,住得很顺,没有一样不顺利的,家庭也美满,事业很顺利。乙到这个地方来住未必,甚至于住在这个地方,遇到很多灾难,什么原因?他的性格不相同。在我们中国人讲:“八字不一样”!所以说,对甲说风水好,对乙未必好;对乙说风水好,对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操,物质环境跟你的精神生活,能配合得恰倒好处,好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人,自己就不受人摆布,自己完全能做得了主,这就有好处。所以看风水的人,也有一句搪塞的话:“福地福人居”。他给你看到好风水,以后你住在那里,你倒霉了、不如意了,他说:“不是我的责任,这是福地,你没有福”,他一句话就把你挡住了。由此可知,他这个话里面的含义,你要真正懂得,何必去看他,我只要修福就好了。我有福,无论住到哪个地方,风水会随我转,佛家讲:“境随心转”,就是这个道理,你的心善、你的心好,居住环境不好的地方,它会变好,你的心不善、你的行为不善,是个很好的风水,你到那里去住,就变不好、变坏了,这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理,了解这个事实真相,最重要的是要存好心、是要行好事、做好人,你无论居住哪个地方,无往而不吉利。
2.风水师看风水会伤身吗(转)求解
看风水,是会对风水师自己造成伤害的。调风水很灵验的风水师,会改变自然规律运动的轨迹。那样就改变了因果,必定有一个反作用力作用于风水师,因而风水师的命运就要受到能量的分布,会改变一些自打击,遭受天谴,风水师的命运及生活际遇多数不是很好。
若使用邪术,邪咒,对自己的伤害更大。
看八字,预测都一样,时间长了,泄露天机越多,对自己的伤害越深。古人说“
金空银空卦不空”
大师绝对不会给人免费预测,就是怕卦越灵验,伤身越重。懂规矩的人呢,预测完了一定要给预测师红包,那怕是关系好的朋友,也要给一张红纸。
布风水局,若帮了不该帮的人,帮了不该帮的事,风水师自然要应灾。帮了无德之人,是助纣为虐,是所帮非人。他们得到了他们命里福德所不佩得到的财务和物品,才应了灾。是你改变了这个社会的秩序和因果,所谓因果不空,风水师胡乱帮人也是逆天行事,也是违背客观规律,受天遣、客观规律的惩罚就是自然的了。
生活中,
也有一些长期搞风水的,却没受到明显的伤害,这又是什么道理?这要分三种情况。一是:有相当多的风水师所学的老祖宗传下来风水术,本身就是错误的东西。用错误的东西去调整风水,自然不灵验,所以调再多也不会出现伤身的事情。就象庸医治病,所开的方子,治不好病,也治不死人。二是:有些名师收费很高,主家虽然德不显,但也已经付出了一定的代价,伤师较不明显,但时间长了、积累多了还是要受罚的。三是:有些风水师调整很灵、主家是否有德他不选择,逢请必到,该帮的帮,不该帮的也帮,每次收红包回来,就往庙里跑,往庙里送钱,请求佛力超渡,做财布施,通过佛的力量把逆天行事的灾给化了。
盲派传人的后人,并不是从小就瞎眼的,一般都是到了40多岁,眼睛才开始瞎的。这也很能说明问题。我们生活在这个世界,一辈子有很多帮过我们的师长、朋友,适当帮助别人是我们对这个世界的回报,但是你无论什么风水都看、无论什么人你都帮,主家德行你一概不知,你肯定会出现帮了不该帮的人,帮了不帮的事,积累的多了,老天嫌你不长眼,不让你再看了也是很正常的事,这也是老天或者叫自然规律的惩罚吧!
1.请问农村院子风水如何布置比较好,有哪位高人可以指点一下吗
随着人们认识水平的不断提高,人们选择住房时考虑的因素更多了,风水的好坏,已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。在农村里都能看到家家户户基本院子里种着大树,农村风水庭院不宜种植大树还有这样的说法。在农村风水庭院有很多讲究,农村院子风水如何布置比较好,下面就来简单介绍一下。
一般而言,在庭院里种植大树的实用价值并不高,而且不便之处却不少,归纳起来,大致有如下几方面不利因素。
1、在庭院中种植大树,势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗,阻碍阳光进入室内,以至住宅内阴暗而潮湿,不利于居住者的健康。
2、在庭院中种植大树,还影响良好的通风,阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通,导致室内湿气和浊气不能尽快排除,使得住宅环境变得阴湿,不利于健康。
3、庭院里不可种植较大的树木,还因为大树的根生长力强盛、吸水多,容易破坏地基而影响住宅的安全。
4、传统上认为,高大的树木容易将树根到房子下面,影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死,会给住房的安全带来潜在的危险。
5、如果在庭院种植大树,大树本身所占面积不小,如此一来,会使庭院显得狭窄。另一方面,大树叶多,风一吹过,落叶满地,清扫不易,又影响到卫生和观瞻。
6、庭院种树在古代是观赏重于实用价值,现在则相反,庭院除了利用来晒衣、乘凉外,还是游乐、团聚的好地方。若在庭院种植大树,会使活动空间缩小,很不方便。
庭院里不适宜栽种大树,但是不等于说不可以种植其他植物。如果想在庭院种树,不如种些成长度有限的小树,以增加环境的美观。
另外,庭院中可种植一些花草,不但是一种点缀,也是一种乐趣,每天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水,这也是有益健康的锻炼,对老年人更能增寿。
喜欢花木的人,可以设计一个庭院花园,但要有技巧,布局适宜;能引人入胜,令人赏悦目。
以上关于农村院子风水相关事项就介绍到这,有人认为风水是一种封建迷信,其实觉得风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。所以有兴趣的朋友们可以多了解了解风水呢,对有好处的。
2.住宅庭院景观的风水有哪些
一、围墙高度在古代,围墙是象征着一种身份、地位,围墙的形式、高矮,有一定的规格绝对。
而在现代住宅庭院风水中看来,围墙太高不是好事,虽能够起到防盗作用,但是有碍视线,会挡住纳气,这样的设计会让人有压抑感,是不利家宅的。所以一般设立围墙应以不锈栏杆做为外包裹最好,实心的墙壁最好少使用。
二、庭院大门住宅风水中说“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”,因为那里人员吵杂,使人烦躁,甚至会引起失眠等症状。所以中国园林建造讲究选清幽之所,造清幽之景。
住宅庭院风水的打造最忌大门外面冲他人墙角、屋柱、楼梯口,一定要注意这些布局受到冲煞损害的风水。三、地面铺设庭院正中央不要有大石头,石头在地,导致前路坎坷。
石头小阻碍前行,寓意难发展;石头大,挡住去路,有碍纳气,会有损气场。就铺路而言忌用小的鹅卵石子,宜选择长方形石板。
若是石子,雨后会吸收水汽导致湿气难除;夏季吸热厉害导致闷热,不仅不利健康居住,还影响住宅庭院风水。四、庭院装饰前院为“财”,庭院装饰需注意清洁,不摆过多杂物,不过分重豪华美观,大型的雕塑景观不要出现在庭院正前方,尤其是临门口。
这样的设立会阻碍视线,风水最讲求纳气,重物遮挡影响通风,会导致家运受阻碍。五、花草种植打造住宅庭院风水,可种植物,这样既能减少空气污染和噪声危害,还能创造一个清新、充满活力的环境。
但要注意有适当的花木就可,不可太多太杂。就种树而言有很多选择,桂树芳香四溢能增添“贵气”;樱花“樱”与“赢”谐音,寓意带来财富与机遇;梅花树清高富贵,能带来福气。
六、水景布置水的力量是极为强大的,滋养生命,既有观赏价值,还可以调控温度。在风水中还被视为是生旺的必备元素。
打造住宅庭院风水时,设计喷水池、游泳池等水宜趋向于圆形,而且四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱。这样的布局既能增加居住空间的清新感和舒适感,还能够催旺气场。
3.农村庭院修建,需注意哪些风水禁忌
外出务工人员回乡建宅,已经成为一种潮流。庭前绿树飞鸟,园中花红正好。这是很多人追求与向往的田园生活。那么在农村建宅筑院的过程当中,存在非常多的风水禁忌。
首先,在庭院建造的过程中,大门是必不可少的重要构成。在风水学上,庭院大门的开设有诸多玄机。
院门房门直对立,守财不住易贫瘠。在建造庭院的时候,应当避免大门开设的方向,与房屋正门正好对立。这样的设置方式,是风水学上所谓的漏财格局。这种陈设方式很容易导致家主无法守住财富,无法令生活蒸蒸日上。
院门前有庙宇,家宅难安灾祸多。理论上讲,庙宇是风水较好的居所。一旦与院门家宅相对,则会对居住者形成不利影响,应急生活不安,对其身体健康等产生不利影响。
宅户院门不易多,无法聚气易散财。在建造庭院的过程中,不能因为想要便利而多开门户,所开的门越多,那气运越无法聚集,容易使屋主在不经意间破财散财。
院内开路应规则,路多崎岖气运弱。在庭院内铺设道路的时候,尽量避免多而岔路频繁,以免降低宅邸气运。
开门方向有考究,设立之时应多思。都知道大门开设的方向,在风水学上是非常讲究的,因此在开设之时,应当依据自身房屋建设条件,多加考量。例如,在农村多山多水,如果房屋正前方有溪流河水通过,房门的开设,就应当面山而立。
大门颜色多选择,契合五行最适宜。大门颜色的选择,可依据家主五行命理契合而选。例如本命属木者,门只颜色适合油漆成青、黄等颜色;本命属土者,可将大门颜色油漆成蓝、红等颜色。
其次,庭院围墙建造也是十分重要的。无论是建造两面墙,三面墙,还是四面墙,遵循如下原则:庭院内不应存在枯木,若分前庭后庭,应当确保前院更加明朗的原则。围墙建造上,围墙高度并非越高越好,围墙高度过高,阳光入宅指形成的阴影就越多,因此而聚集的阳气就越少,也会导致家运有所败落。若房屋楼层在两层左右。都可设置三米以下的围墙。当然,庭院围墙的高度也不能过矮,如果庭院围墙太矮,他人越过围墙即可窥视院内一切,使屋主生活缺乏隐私性。这样的布局不仅容易招贼,也容易形成破财之象。
很多人在庭院建造时,并没有过多思考农村庭院的风水有哪些讲究,建造完成后,方觉不妥。这是可以通过在庭院中种植一些植物来调节不良气运,或者化解煞气。当然庭院之内选择哪种植物也是有所考究的。
例如庭院中不易种槐树、石榴树等。槐树为鬼树,常立于坟墓;石榴树上女鬼王,庭院种植家难和。
坐在庭院中种植树木,可选择具有良好寓意的植物。
庭中有桂树,四方贵气皆入住。院内九棵柳,运气长存福禄久。这些都是有较好寓意的树木,大家可以依据喜好种植。
4.住宅庭院的景观风水有哪些
1、围墙高度在古代,围墙是象征着一种身份、地位,围墙的形式、高矮,有一定的规格绝对。
而在现代住宅庭院风水中看来,围墙太高不是好事,虽能够起到防盗作用,但是有碍视线,会挡住纳气,这样的设计会让人有压抑感。是不利家宅的。
所以一般设立围墙应以不锈栏杆做为外包裹最好,实心的墙壁最好少使用。2、庭院装饰前院为“财”,庭院装饰需注意清洁,不摆过多杂物,不过分重豪华美观,大型的雕塑景观不要出现在庭院正前方,尤其是临门口。
这样的设立会阻碍视线,风水最讲求纳气,重物遮挡影响通风。会导致家运受阻碍。
3、花草种植打造住宅庭院风水,可种植物,这样既能减少空气污染和噪声危害,还能创造一个清新、充满活力的环境。但要注意有适当的花木就可,花木不可太多太杂,地面不应有青苔湿气。
就树种而言有很多选择,桂树芳香四溢能增添“贵气”。樱花“樱”与“赢”谐音,寓意带来财富与机遇。
梅花树清高富贵,能带来福气。4、地面铺设庭院正中央不要有大石头,石头在地,导致前路坎坷,石头小阻碍前行,寓意难发展,石头大,挡住去路,友碍纳气。
会有损气场。就铺路而言忌用小的鹅卵石子,宜选择长方形石板。
石子雨后会吸收水汽导致湿气难除。夏季吸热厉害导致闷热,不仅不利健康居住,还影响住宅庭院风水。
5、水景布置水的力量是极为强大的,滋养生命,寓刚于柔,既有观赏价值,还可以调控温度。在风水中还被视为是生旺的必备元素。
打造住宅庭院风水时,设计喷水池、游泳池等水宜趋向于圆形,而且四面水浅,并要向住宅建筑物微微倾斜内抱。这样的布局既能增加居住空间的清新感和舒适感还能够催旺气场。
6、庭院大门噪音是妨碍人体健康的大敌。住宅风水中说“不宜居大城门口及狱门、百川口去处”,因为那里人员杂沓,使人烦躁,甚至会引起失眠等症状。
所以中国园林建造讲究选清幽之所,造清幽之景。住宅庭院风水的打造最忌大门外面冲他人墙角、屋柱、楼梯口。
注意的布局受到冲煞损害风水。
5.家中小花园可不能随意布置,有哪些风水禁忌
一、房屋大门朝向与花园风水的关系
如果房子的大门朝着北面,其入户花园内可以种些水生植物,以此来提升家人的文昌运。
假如房子的大门朝向东面或东南面,在入户花园里就种植颜色鲜艳的鲜花类植物,以此加强家人的事业运。
若房子大门面朝东北位或西南方位,其入户花园内可放置一些金属类或是铜制类的工艺品,如此可强化家人的升迁运,也利于出国。
二、花园的设计方位。
入户花园设计在左手方向最佳,源于“左青龙右白虎”,左方需自然清爽,充满生机活力,故而花园的存在恰好符合这一点,寓意“青龙得位,喜事连连”;如果将其设计在右手白虎位置,白虎凶星得位得势,于己不利。
三、花园的形状。
关于入户花园形状的设计,不宜使用狭长或不规则型,因为如此便不符风水学里“八方八位”之原理,进而影响家人运势。
四、花园内栽种的植物。
入户花园中不宜种植带刺植物,譬如仙人掌,芦荟等,源于随着时间的推移,这类植物会自生凶煞之气,进而影响家人健康。可种些叶厚边宽且容易养活的植物,像是富贵竹,苹果绿等。
6.庭院布置风水有哪些讲究
庭院应清洁,不重豪华美观(不要太亮,令人浮躁)。
庭院应有适量之花木。
庭院花木不可太多太杂(心情烦躁、诸事不顺),阴气湿重(影响鼻子)。
庭院排水应畅通。
庭院地面不应有青苔湿气(宜光照)。
庭院白虎方(坐在庭院望门,右方)不可种高大树。
庭院白虎方不要有花架(白虎动、琐碎事多)。
庭院正中央不要有大石头。
庭院少放废弃秽物(家中不平安)。
庭院少放乱石或沙石。庭院少放木头屑物。
庭院勿放石磨或石臼之物(影响身体、事业、家运)。
庭院右方不可安装马达或震动机器(洗衣机也不合适)。
庭院右方不可建厕所、仓库。
庭院右方不可放石磨。
庭院右方不可有水池。
庭院右方不可有巨石、水缸。
庭院右方不可有假山造景(不要有水,或多种花草)。
庭院右方不可建车库(如叁煞在此方时,家中容易有事)。
庭院右方不可开大门。
庭院右方不可有木柴灶。
庭院右方不可有高压电线。
庭院大门外面不可有电(主伤眼睛及高血压)。
庭院大门外面不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压)。
庭院大门外面右方不可过高于正前方。
庭院大门外面前方不可冲墙角(主血光之灾)。
庭院大门外面不可冲大古树(阴气过盛)。
庭院大门外面不可正对厕所。
庭院大门外面不可正对他人厨房之排油烟机风口。
庭院大门外面不可正对乱石及粪坑。
庭院大门外面不可正对他人或自己之化粪池。
庭院大门外面不可有路冲。
院大门外面不可面向路反弓形。
庭院大门外面不可面向反弓水沟或河流及围墙。
庭院大门外面右方不可有大树。
庭院大门外面不可正冲他人墙角。
庭院大门外面不可正冲他人屋柱。
庭院大门外面不可冲他人之楼梯口。
庭院大门外面不可冲他人抽水马达或震动机器。
庭院大门外面右方不可有工厂马达或震动机器。
庭院大门外面不可斜冲他人巷道或防火巷。
庭院大门外右边不可增建车库或寮房。
庭院内不可种植有刺的花或仙人掌。
庭院内不可堆烂铁、铁钢及破碎家具、废木料等。
庭院内不要养鸡鸭类,环境卫生不好,家中不平安。
7.农村院子布局有什么风水讲究
北方庭院风水禁忌
一、门前绝对不可有枯树,即便不是大树也不管是直立的还是倒在地上的,在风水上是损及老人的,而切还有引导贫贱的力量,最好连根拔掉。
二、家里有孕妇时绝对不可建屋修房,就是小小的修造也要避免,就算换磁砖也不行,这是大忌,它的最直接的影响就是孕妇的流产,
三、在村里的住宅最好不要比周围的建筑高,要不然会钱财不保的,从现实来说,这样的住宅也有好多危险的,如遭火灾,风灾,空袭等都首当其冲,也没有遮档阳光的条件,阳盛阴衰,阴阳不调等都会影响家人的健康。
四、正对大门绝对不可有大树,因为大树在门前不但阻扰阳气进入屋内,也会使屋内阴气出不来,就从实际生活来说也对家人出入不便,如下雨打雷也会招雷电的危险,如秋天树叶易落入室内也无法保持请洁。
五、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位,这样的建筑会招来天灾和人祸的,还会招来官非及破财和残疾等。
六、平房住宅绝对不可建在丁字路的交叉处,也就是垂直线的垂直的,点的部位,也就是住宅前面不可有直冲而来的巷和路,否则祸害无穷,如风灾,火灾对这样的住宅有特别的照顾,如果倒霉话可能会祸从天降,如一辆气车的司机或眼花酒醉从对面的路直冲住房,不好的话房倒人忘,好的话导致残疾,生意亏损和官非等。
七、平房住宅不可建在山脊上,或山谷的出入口,否则不但不能获得地理上的福泽而且住人还易患各种疾病,对人不利。
八、平房住宅的四方有大马路者大吉,但不包括面朝四方的住宅,其益处有两个,
1,可保家庭的私秘性,也就是家中的私人生活可不受天地外来的干扰。因为住宅的两方,大多数很少有大门或窗户的开口设置,要注意马路上的人车喧闹,不易侵人才好。
2,可以有效利用注宅的内部空间,因为除了西面方向马路一方向外,东南北不管是庭院还是室内房间都可大量有效的使用。
九、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里,长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的。
十、住宅的西北方有大树属于大吉,此位有大树可保护此住户的人,会带来全家幸福的,若不知这一点把大树砍掉,可能会有绝子绝孙的大祸,朋友们不可不注意
十一、住宅基地西北方欠缺不足,虽不损贵气,但有缺少儿子的可能,在健康上对父亲有害,易患呼吸道系统的疾病。
十二、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好,生出的儿子不是孤就是贫。
十三、住宅基地或房屋的形状前宽后宅,呈现倒梯子的形状,居住此屋的主人,钱财难保,人丁稀少。
十四、住宅基地西南方不足,在健康上可能对母亲的胃肠道不好,但是在社会中的地位,官职,薪奉上反而有利。
十五、住宅基地东北角欠缺虽无大害,但也可能影响消化系统,此位不易开大门,如开要请风水先生查看。
十六、住宅基地,前低而后高是大吉,反之前高而后低则是不吉。
十七、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状,居住此屋的主人不但福而且贵,还必定在社会上轰轰烈烈。
十八、住宅基地或房屋成三角形者,若前尖后宽叫做田笔,住了之后会人财两损,尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾,这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。
十九、住宅基地东南方有缺,对生儿育女不利,但不损贵气。
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8.庭院设计要注意哪些风水问题
庭院设计要注意哪些风水问题:1、房子和庭院的比例失调我们平时都喜欢房子越大越好,往往将庭院缩小来设计,这并不是很科学的做法。
如果房子大、庭院小,那么就会让房子和庭院的比例失调,给一家人带来不少困扰。每户人家的房子都是有一定的大小比例,如果将房子设计得太大了,就会给邻居带来一种压迫感,导致出现邻里之间不和的现象。
而且,如果房子太大了,也会影响庭院的采光问题,庭院就会不容易晒到阳光,整体看上去就会显得阴暗。2、庭院墙壁与房子的间隔小庭院不是小路,它与房子的间隔不能太过狭窄。
庭院的设计就是要宽广,这样就可以吸纳更多的阳光,让庭院内种植的花草树木健康生长,对住宅庭院风水也是有利的。如果庭院墙壁与房子的间隔比较小,那就会给户主及家人产生一种压迫感,不利于身心的健康。
3、不建高墙虽然在古代,高墙是身份与地位的象征。但是,围墙的高矮也是有一定的规格。
从住宅庭院风水的角度来看,如果围墙太高了,就会对家宅产生不利的影响。越是高的围墙,墙角就越是昏暗,越能遮掩视线,住宅的防盗性就会变差。
另一方面,围墙过高,将会使得整个房屋的比例失调,也就没有房屋和庭院之分了。从另一个角度来看,旁人就会觉得主人很小气。
所以我们在对于庭院围墙的设计上,应该选择1.5米左右比较好。如果超过了1.5米,那就不妙啦。
4、中庭凿池、土地阴湿有很多人都喜欢在庭院的正中央设计一个水池,但其实,庭院的中间位置并不适合弄水池。如果一定要有水池的话,可以将其建在角落里,不然既占据了庭院的空间,又会影响住宅庭院风水。
我们平时记得要将水池保持整洁干净的状态,这样家人才能舒心地生活。而且庭院阳光充足,不会影响庭院的阴湿。
但是,如果土地较为阴湿,就会加重整个住宅的阴气。
9.庭院设计要注意哪些风水问题
庭院设计要注意哪些风水问题:
1、房子和庭院的比例失调
我们平时都喜欢房子越大越好,往往将庭院缩小来设计,这并不是很科学的做法。如果房子大、庭院小,那么就会让房子和庭院的比例失调,给一家人带来不少困扰。每户人家的房子都是有一定的大小比例,如果将房子设计得太大了,就会给邻居带来一种压迫感,导致出现邻里之间不和的现象。而且,如果房子太大了,也会影响庭院的采光问题,庭院就会不容易晒到阳光,整体看上去就会显得阴暗。
2、庭院墙壁与房子的间隔小
庭院不是小路,它与房子的间隔不能太过狭窄。庭院的设计就是要宽广,这样就可以吸纳更多的阳光,让庭院内种植的花草树木健康生长,对住宅庭院风水也是有利的。如果庭院墙壁与房子的间隔比较小,那就会给户主及家人产生一种压迫感,不利于身心的健康。
3、不建高墙
虽然在古代,高墙是身份与地位的象征。但是,围墙的高矮也是有一定的规格。从住宅庭院风水的角度来看,如果围墙太高了,就会对家宅产生不利的影响。越是高的围墙,墙角就越是昏暗,越能遮掩视线,住宅的防盗性就会变差。另一方面,围墙过高,将会使得整个房屋的比例失调,也就没有房屋和庭院之分了。从另一个角度来看,旁人就会觉得主人很小气。所以我们在对于庭院围墙的设计上,应该选择1.5米左右比较好。如果超过了1.5米,那就不妙啦。
4、中庭凿池、土地阴湿
有很多人都喜欢在庭院的正中央设计一个水池,但其实,庭院的中间位置并不适合弄水池。如果一定要有水池的话,可以将其建在角落里,不然既占据了庭院的空间,又会影响住宅庭院风水。我们平时记得要将水池保持整洁干净的状态,这样家人才能舒心地生活。而且庭院阳光充足,不会影响庭院的阴湿。但是,如果土地较为阴湿,就会加重整个住宅的阴气。
10.小花园布置风水禁忌有哪些
花园风水做好防盗栏:
要做好风水,首要要把格局划分好,因为风水好不好区域划分很重要,首先来需要做一个分区,为了敞亮,一般选择防盗栏,但是要注意防盗栏的高自度一般为1.5-1.9公尺为宜,超过常人的身高就可以了,防盗栏是选择最广的,因为其能够保证采光,材质坚硬,还是具有一定的防盗效果,还能够分区。一2113般我们在设置围栏的时候不要过高,太高的围栏会挡住气场,让人有压迫感,会让人觉得压抑,而围墙太低又没有安全感。
花园风水种树的选择:
因为对于一般家宅来说,树与宅的关系就像5261衣服与人体的关系,树木为衣服是借以蔽护住宅生机的。衣服能够避寒,而树能够抵挡煞气,选择树可选吉祥生旺的,也可选能够挡住煞气的,带刺的树会产生煞气,不宜种植在花园里,而选树的时候还要注意,生长得4102弯曲畸形的树木不利于风水,这就是从树相上判断树木的吉凶。而且对于树种的选择也要注意,注意考虑叶子形状和树的高低。大叶面生1653长旺盛的树种能够旺风水。