一、梦到和尚给我算命
梦境与凶吉祸福无关
不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，以至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担忧噩梦会给本人带来厄运，形成心理上的恐惧和不安。
其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。普通状况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑止状态，这个抑止过程有时比拟完整，有时不够完整。假如没有完整处于抑止状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会呈现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉悟状态时的整个大脑皮层的控制和调理，记忆中某些片断不受约束地活泼起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与言语和运动有关的神经细胞假使也处于兴奋状态，那就不光会呈现梦境，还会说呓语或发作梦游的现象。
那么怎样才干减少噩梦呢？
留意睡眠的身体姿态。普通采取右卧睡眠较好。仰着睡的时分，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习气。
解答团队：梦坠千年城！
二、求解梦：梦见和尚算命,还升天,好怪的梦
梦由心生，这个是铁则
解梦的关键是扫除你梦境的辅助局部，提出关键词
这样你本人也能够想明白
梦境的大局部源于你的记忆，扭曲、自我化以后构成，这些局部没有任何意义
楼主提到的电视、古装女生、银鱼、妈妈、和尚包括他们说的话都是记忆局部，楼主大可不用放在心上
最最关键的只要一个字，就是“中”字
固然是你问到事业才呈现这个字，但真实的状况不一定与事业相关，可能有关，可能无关
中字，对你有没有什么特殊的含义，说道中，你假如不含感情的，不思索这个梦的去想，会联想到什么词汇，有没有什么意义
你想好这个之后，再联络你最近的生活情况，有没有遇到什么问题，有没有快乐或不快乐的事
然后本人处理你的问题
解梦，没有一定说或倡议说
拆字，也没有
我只能协助你剖析现状，帮你抓住关键的词
剩下的靠你本人
三、梦到和尚帮我算命
人类在睡眠中是要做梦的，每个人都有做梦的体验，固然大局部动物的大脑构造同人脑都很类似，但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。
人类的梦境很奇异，有日常生活的内容，也有特别出奇的怪事，有喜也有忧，有对过去的回想，有对将来的瞻望，以及各种不可思议的奇遇。从历史考证和文献看来，人类从很早就开端研讨梦，至今没有取得研讨的真正成果，古代的巴比伦、印度、希腊和埃及都有关于解梦的材料，古埃及人还为梦神塑像，向梦神“塞拉比斯”供奉和祷告，大约是专供有钱有势的人向梦神祷告希望从梦中取得启示或预兆什么的。
中国人对梦的研讨也很早，听说有一部最早的文献（周公解梦），传播到今日的许多相术中就有一种‘占梦术”，是算命先生的运营秘诀。文学中，对梦的讲解更多了，例如《红楼梦》，佛经和圣经中都有许多著名的梦兆描绘。
中国古代哲学也有三大梦的典故：‘庄周梦蝴蝶”、‘梦觉黄粱”和“南柯一梦”。中国民间传播许多浅显的解梦，全部都是无稽之谈，例如梦见女人不吉利，梦见棺材（官和财）要发财，大粪代表黄金，活鱼（余）预示“吉庆有余’，对每一种动物都用汉族的文化心理，或者汉语同音词，加以对照，梦境使人感到神秘，不可理喻，因此产生许多迷信的梦想，例如猜想梦境的预兆参与押宝、赌博、做决策和买发财票。
痴迷不悟的人设法做好梦，寻觅神秘的预兆，采用许多愚蠢可笑的暗示，如到恐惧的墓地睡觉，与尸体同卧。会做生意的日自己，为这些迷误者创造了一种“人工造梦机”，许愿能够产生“梦境、预兆、爱情、怀旧、戏剧”等各种梦境效果。
可叹，往常的人类仍旧迷信和愚蠢！各种文化对梦的讲解不同，有人说是灵魂出游，有人说自己的身体在另一个‘副世界”里继续生活，有人说是预告玄机，有人说是“日有所恩夜有所梦’，与任何神灵没有关系，人类文化史数千年，对梦的讲解没有任何结论，因而往常的多数人痛快什么都不信，置信科学的解释：“睡眠是部分大脑皮层还没有完整中止活动而惹起的脑中表象活动”，纯属生理现象，这样的解释非常牵强，不能令人完整信服，由于许多明智者仔细领会，梦境不是那么简单，例如人从哪里来的？唯物主义坚持进化论说，从猿猴变来的，由于人同猿猴形像太接近。在达尔文逝世后一百多年，科学家们提出了质疑，原来达尔文老先生临死前还特别声明，他的进化论只不过是“科学的假定'，然后代子孙坚持说“铁证如山”，必需这样承受唯物主义，否则就是封建迷信落后份子。
关于梦，也是犯同样的错误，把弄不明白的复杂问题过份简单化，强加于人，以至以学术权威自居，大挞杀伐。实践状况是，现代科学手腕只能测试做梦的大脑皮层活动，看到了生理活动的现象，而基本没有触及内在的实质，例如对天性，记忆、爱情和天份的研讨，不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子构造确知人性的灵气。
每个人的灵气和命运，好像生死，是真主赋予每个人的特质，超越了人类科学家研讨的范畴，所以，自古以来对人类梦境的研讨，都没有打破性的成就。《古兰经》说：“真主是全知由玄的，他不让任何人窥见他的由玄，除非他所喜悦的使者，由于他派遣卫队，在使者的前面和后面行走。
“（71:26—27）本文试图对伊斯兰解梦观念的研讨，从《古兰经》和《圣训》寻求依据，在圣训经中有许多著名的解梦结论，例如先知穆圣说：“梦境有三种：来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”生理梦就是日思夜想的潜认识思想活动，或者是睡眠中身体所遭到的刺激和压榨，在许多苏菲学者的解梦著作中，经常能够看到这样的圣训引证：“在我之后，不再有先知使者，但真主的预兆启示经常在梦境中呈现。
“”个合理的人，他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示，”如今盛行于全世界的礼拜前邦克词，就是呈现在先知穆圣和他最接近弟子的梦境中，穆圣依据大家分歧从梦境中得到的词语，肯定了礼拜前的唤礼词，命令后代的穆斯林必需以此召唤人们来礼拜。依据美国大学者伊姆兰.侯赛因的研讨（参看《伊斯兰中的梦境：谬误与心灵的窗口》剖析了《古兰经》中的八大梦兆。
由于每一个梦境都触及到列圣的生平事迹，并且还有前后情节的联络，因而这里不便细致引证，但能够向读者提供这些经文的章节，关于有兴味研讨的人，这些章节可能很有参考价值。第一梦：尤素福梦见太阳、月亮和十一颗星星向他鞠躬。
（12:4-5:99-100）第二梦：尤素福得真主恩赐圆梦的身手。（12:6;36）第三梦：尤素福同囚难友梦见为国王斟酒。
（12:41）第四梦：国王梦见七条肥牛。（12:43-49）第五梦：真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲。
（37,99—105）第六梦：真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。（20:7:29:s9）第七梦：穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示。
（8:44—46;3:12—13）第八梦：真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆。（48:27）科学关于梦境的探究，无能为力，只是简单武断地宣布，是生理的反响，从而企图阻止人们认主独一和信仰的考虑。
从以上《古兰经》、圣训的实例中，我们看到，真主经过梦境向他的使者传送启示和信息，普通人无法与圣人。
四、梦见爷爷被和尚拉去算卦
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梦见爷爷被和尚拉去算卦：
做梦梦见爷爷被和尚拉去算卦，梦到爷爷被和尚拉去算卦好不好？是什么意义呢？日有所思，夜有所梦，做梦是人的正常生理与心理现象。请看下面由周公解梦官网（www.286x.com）小编帮你整理的梦见爷爷被和尚拉去算卦各种解析吧。希望能为网友答疑解惑，走出迷途。
传统周公解梦
梦见请人算卦、看相，您的膂力己相当衰弱，这样下去必然生病，故要多多静养。婚事很难撮成。
梦见和尚，表示你很想跳脱这段痛不欲生的感情，重新找回本人的灵魂。另一方面也暗示你将会发现本人的差错，并与本人的好友或是同事们重修旧好，忘掉不高兴的过去。
梦见僧人或和尚，凶兆，会有好运。
梦见出家人的画，生活富有闲适。
现代周公解梦
梦见爷爷被和尚拉去算卦意味着：这两天本人努力争取的东西，在他人那里只是权钱关系背后走过场的方式而已。要学会坚持良好的心态来应对这些。
男人梦见爷爷被和尚拉去算卦，华诞许愿将为你带来美妙的一年。对你来说，这两天是一个「埋下希望种籽」的日子。太阳将会在20号回归你，从这两天起你的能量将日益加强。「希望能上榜」「升官加薪」等，若是有想达成的心愿，可将其写下，放在书桌或办公桌等能见之处；或是单纯的每天挑一固定时间冥想，都能增强意志力，让将来一年的你为本人达成。
女人梦见爷爷被和尚拉去算卦，生活上的繁忙、工作上的压力，让你觉得又忙又累，把工作放下，好好的放松一下，为本人生活加点颜色，不要在局限于固定的生活方式了，让本人跳脱本人生活圈圈，象是参与聚会或是心灵生长的课程，开启另一扇门成为你的舒压管道。
孕妇梦见爷爷被和尚拉去算卦，团队为你带来好运。这两天你的气势较弱，参加正处于强势中的团队是加强你气势的好方法。无妨主动讯问他人有没有需求帮助的中央，交际才能强的你，是有才能溶入这个群体的。
1、灶神。
灶神和求财要连在一同，很多人觉得勉强。实践上灶神是家神之一，全衔是“东厨司命九灵元王定福神君”，俗称“灶君”，或称“灶君公”、“司命真君”、“九天东厨烟主”、“护宅天尊”或“灶王”，北方称他为“灶王爷”，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神。供奉灶神实践上从商朝就开端了，那时分还没佛道什么事。有些人习气性的以为灶神只是天帝的耳目，只是搜集整理一家之主做过的善恶之事的。实践上，灶神的另一个大功用就是掌管人们饮食，赐于生活上的便利，还能让天庭给予这个家庭各种不祥福利。不论是饮食还是生活上的便利，不都离不开钱么？所以，灶神固然没有财神的帽子，但却是我们身边最近的能庇佑安全、事业稳定的神。
民间有云，若一家灶不开战，也就是灶神得不到注重的话，这个家实践上是十分不稳定的。曾经成家立业而又天天外面吃饭的留意了，由于这意味着你的家庭关系是脆弱、动乱的，或名存实亡的。
2、土地神和城隍庙。
土地神普通简称土地，有些中央还有土地公公土地婆婆。土地普通安身于土地庙中，有些中央粗陋，随意一个大石头下，或树下，或几块石头一垒就替代了土地庙。请求不高，一方土地却把一个中央的各种琐事大事小事都管着。
在中国的乡村，除了灶神是家家户户都会供奉的，土地神的散布普通以自然村的数量来权衡，只会多不会少。大凡一个村能够没其他神祗，但土地是一定有的。由于土地是什么都能够求能够说，所以，求财就成了最常见的一种祈福形式。
城隍范畴大一些，“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了维护城内百姓的平安，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们以为与人们的生活、消费平安亲密相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的维护神。道教把它归入本人的神系，称它是剪除善良、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。假如说土地庙供奉的根本以土地本人为主的乡村，那么城隍庙里供奉的是一个完好具有体制的如有政府职能的城市，城隍庙的主要职能是劝人行善不作恶，也有土地神一样的职能就是庇佑一方百姓安居乐业，当然也包括赐予本人所管辖下的中央百姓的财运。
3、财神爷。
财神爷固然只三个字，但这里面包含的神多啊。比方佛教里的伽蓝菩萨关公，北方多闻天王，善财童子，药师如来。藏传佛教中还有五路财神黄财神、白财神、绿财神、红财神、黑财神。
事实上我们看到一切的佛、菩萨、罗汉面前都有人祈福求财运。而以战役力凶猛护法神如四大声闻、十八罗汉、梵天、帝释天、四天王、十二神将、二十八部众，以至护法神兽如龙族，金鹏鸟等都被赋予能躲避肖小，强势扶持财运等职责。
道教论述的中斌财神王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。又有道教护法神护法四帅也当成财神，其说法大致有三：一指马灵耀、赵公明、温琼、周广泽四大将，此为清代说法。二指岳飞，世称岳穆王，死后祀之为神，赵公明，温琼，康席。三为比拟盛行的一种说法，就是道教神系中的四位护法天神，《道法会元》中称四元帅之名号为天蓬玉真寿元真君、天猷仁执灵福真君、翊圣保德储庆真君、佑圣真武灵应真君。
财神爷是百姓最喜欢的神仙，各行各业都希望得到财神的庇佑和加持，以至有不少人还会请财神回家，或放店铺、公司、办公室或佩戴于身上等。
4、佛，菩萨。
佛教有一种说法，佛和大菩萨都具有施予众生安乐的悲愿（慈善的誓愿），所以，求药师佛、地藏菩萨、观世音菩萨等，只需忠诚和合法，都是能满愿的。由于愿望包括对财的愿望，所以，按佛教思想，只需你忠诚，见佛菩萨罗汉都能够祈福。固然他们没财神爷专职，但几能给点。正是这种宣传，让佛教信仰很快的在中国大地传播。
5、中央神祗。
我们晓得神仙有分类的，天上的叫天仙，地上的叫地仙，冥界的叫鬼仙。地仙是指各地有名望的人逝世之后当地人修建的寺庙宗祠，享用人世烟火，既然享用，他们就会为中央百姓做很多事，庇佑一方安全和一些人的财运也是正常。这种寺庙很多，如沿海一带的天后娘娘妈祖、大道公、开漳圣王、临水夫人，香港的黄大仙。
统管一方的天神也具有赐福赐财的才能，如道家的东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子)及碧霞元君。
6、中央的妖魔鬼怪。
有些人会觉得奇异，怎样魑魅魍魉也拜啊？事实上万物有灵论的影响力是超越各大宗教的，招致各大宗教也纷繁将万物有灵论里的精怪引入各系统中，比方著名的斗打败佛孙悟空，就是一个石妖。
陈鹏解梦走访了很多山野坊间，看到了各种供奉的精怪，比方东北的家仙或叫五大仙，五大仙又叫“五大家”或“五显财神”，被汉族民间百姓供奉。“分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和黑仙（乌鸦）。其中柳仙为南方的称谓，北方称为常仙。
一些树下，石头下，井边，河岸边，某个洞穴处我们亦能发现香火鼎盛，供奉的可谓是奇奇异怪的各种精灵。供奉的目的无外乎都是保佑安全，祈福，求财等。
在这里不得不提山神庙，山神庙是一个极端复杂的供奉形式，糅合了佛，道，巫，中央信仰等各家风俗。所以，各地山神庙供奉的神祗并不一样，有的是人类（地仙），有的是神仙（天神），有的就是山上的精怪鬼魅，至于山神庙管的也广泛，求子求财的、求富贵求姻缘的、求将来吉凶都会来敬拜。
水神，河神或龙王庙属于掌管水域的神灵，关于龙王庙我们没什么好说，供奉的就是龙王，而水神，河神供奉的就一定是龙了，有水鬼（投江自杀的或死于水患的名人），鱼虾鳖等精怪。在这些庙宇求财的普通是职业和水产或水上飞行相关。说到行业，各行各业都有本人的祖师爷，供奉行业祖师爷是祈求事业顺利，财运亨通的常见做法。
看了这么多的神仙能够祈福求财，是不是有选择障碍了呢？陈鹏解梦提示，若你有得选择，你优选与财运相关的神仙面前祈福是对的。若没得选，哪个神仙不都比我们人类凶猛啊，诚信供奉祭奠呗。
提示：在祭奠祈福需求烧香点蜡烛的时分，一定得用本人买的香烛才行，不然就是替他人烧香祈福啦。
一、命理学中以为：同一个时辰里生早生晚有区别吗
从己知的八字算命书中得知，在明朝的时分，己经把一个时辰分初、中、末三刻了，这就有区别了。
按如今一个时辰为两小时，也就一百二非常钟，三分法就四非常钟一刻。区别就四非常钟这多大的。
算命还规则初、中、未这同一时辰而不同刻的人，命不相同的。比方说，生在某时初刻的，先死母后死父的；生在中刻的父母短命；生在末刻的先死父后死母的，这就是区别了，而且对十二时辰的初中末刻都是有详细规则的。
这是为什么呢？为什么同一个时辰，不同初、中、末刻的命运就有着不同呢？这是什么原理呢？古人他没说，算命书说“得一分三，前贤不载”。又说对双胞胎的命是“辰分八克，时旺时衰”。
双胞胎是一百二非常钟八分法，那就十五分钟一种命。古代嘛，都产婆一人按生的，可能接双胞胎难度大点，手脚慢点，十五分钟才搞定一个的。
如今快了也就三五分的事，刨腹产的更快也就隔一两分钟的事，所以这区别怎样定呢？要不要继续细分下去？把一个时辰一百二非常又分十二等份，非常钟一份都算不准双胞胎的。除非细到一时辰分为一百二十刻，这才行！但这样细分在算命中除了增加同一八字不同见地外，也增加算命难度了，再说了这样分算准不准呢？有人理论过考证过吗？一概不知的，所以说是“前贤不载”，没有记载那就不好胡说了。
二、时辰的头中末怎样划分
子；zi（晚上11时正至清晨1时正）鼠鼠在这时间最活泼。（一说为0:00~2:00，以此类推）
丑：chou（清晨1时正至清晨3时正）牛牛在这时分吃完草，准备耕田。
寅：yin（清晨3时正至早上5时正）虎老虎在此时最猛。
卯：mao（早上5时正至早上7时正）兔月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰：chen（早上7时正至上午9时正）龙相传这是「群龙行雨」的时分
巳：si（上午9时正至上午11时正）蛇在这时分荫蔽在草丛中
午：wu（上午11时正至下午1时正）马这时分太阳最猛烈，相传这时阳气到达极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未：wei（下午1时正至下午3时正）羊羊在这段时间吃草
申：shen（下午3时正至下午5时正）猴猴子喜欢在这时分啼叫
酉：you（下午5时正至晚上7时正）鸡鸡於黄昏开端归巢
戌：xu（晚上7时正至晚上9时正）狗狗开端守门口
亥：hai（晚上9时正至晚上11时正）猪夜深时分猪正在熟睡
三、生辰八字算命中支藏式什么意义
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步停止。
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节.留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春季节含义：正月立春："立"是开端的意义，表示万物复苏的春天又开端了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开端的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开端轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界呈现一片娟秀明朗的现象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开端，酷热的天气将要降临，农事活动已进入夏季忙碌时节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时分，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，酷热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示酷热的夏季将过，天高气爽的秋天开端.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开端，预示气候的寒凉水平将逐步加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清新的秋天将过，冰冷的冬天开端，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未连续.这是人类社会迄今所知的独一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
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