1.梦见算命先生说我命不好
楼上基督教的人不要来捣乱，在这里给楼主宣传一些迷信思想。
人的运气是必定的，但命可是本人的。所谓的算命其实就是算运气。而且运气也有办法改的。
一个富二代和一个穷二代假如都有破财运的话，结果是不同的。打开帝什么事，要有唯物主义思想，唯心机想早就不适用了。
看你最近是在想拿分哪方面的事了。这个梦有三层预兆。
安康—安康将会呈现问题，身体有内在病患。
事业爱情—会呈现暂时的曲折，然后会转好。
会有一个对你很重要的人呈现在你身边了，你要多加留心，错过就不再来了，他有可能是你终身的好朋友。（这是我依据经历剖析的）
2.梦见本人去算命然后说我是富贵命
梦见本人去算命说我是富贵命意味着：
本日依然要留意交通不测，常由于冒失的举措形成一些损失，在行动之前请先多家确认这样的行为能否妥当，工作上也是，但凡多推敲几分，便能确保事务停止的状态，并且对本人的心情管理稍加留意，一不当心就会投入太多情感，招致正事无法以中立的角度去对待。
梦见本人去算命说我是富贵命的吉凶：
三才配置至为优胜，根底坚实，希望如意，求谋容易达成目的，功名成就，胜利后之开展如飞黄腾达，得上位之人所器，受下属所反对，大幸福之短命兆。【大吉昌】
3.梦见算命先生说我有血光之灾
可能你最近对某些人或事带有不满心情，而一时得不到发泄。
同时梦见有血光之灾，听说这是好事，阐明你红运当头，万事大吉了（听说可能是升迁或发财的征兆哦）。
你不用由于梦中的情形而担忧，由于依据解梦，你家最近会有好的事情发作，在解梦中假如梦见本人有血光之灾，或者是他人说你有血光之灾的，都是意味家里有相似红色的事情发作，所谓的红色是指喜气的事情，所以啊，你不用担忧了，好事很快就会来临的。你要是还是不放心，也能够佩戴一些保安全的挂件。另外念念佛说三世因果文。很短但是收获颇丰。
总之，终身之中，平平淡淡才是真。祝你好运、万事如意、合家幸福
4.梦见本人遇到了一个算命先生,他说我过得很辛劳,假如我还跟我老
那是由于你心里接受才能抵达了极限
看着他人跟老公过好日子开好车吃香的喝辣的心里不是滋味
然后你就开端异想天开当你潜认识和梦想有抵触的时分就会开端制造梦境一个让你为本人开脱的梦
那也是你心里所想的不过不会直接分开而是有人叫你分或者有什么预示着要你分这回不是算命佬下回也是满天神佛
记住再苦再累也是你本人选择的你不应该逃避辛劳愈加应该两个人算计方案让你们以后的生活更好才行假如一辈子为了打工而打工不想存钱做点小生意什么的累死也正常
不过你所谓的一同日子十分幸苦幸苦在那里？
[天魁、天钺]
命宫坐贵向贵，或得左右吉聚，无不富贵。
魁临命，钺守身，更迭相守，再得吉星会合，少年必娶美妻，遇难必得贵人成就扶助。
天魁天钺，盖世文章。（为天乙拱命格）
魁钺同行，位至台辅。（假设魁钺守于身命，更兼吉化拱照，无不富贵。三方次之）
魁星临命，位列三台。（紫微守命在午宫，遇文昌天魁同宫是也）
魁钺命身多折桂。（加吉方论，在命身最妙，三方次之）
魁钺夹命为奇格。（如安命在辰宫，魁在卯，钺在巳宫是也）
贵人贵乡，逢之富贵。（身命有魁钺贵人，又兼吉曜权禄来助是也）
魁钺昌曲禄存扶，刑煞无冲台辅贵。（命身妙，三方次之。见刑煞冲会者平常）
魁钺辅星为福寿。（二星在命身诸宫，福寿双全）
魁钺重逢羊铃空劫凑，痼疾尤多。
1.求算命的六十纳音甲子
十天干与十二地支按次第两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，故称六十甲子.又每两组配一纳音五行，到底是什么意义，至今对我国学术界是一个谜.
甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉
海中金炉中火大林木路旁土剑锋金
甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未
山头火涧下水城头土白腊金杨柳木
甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳
泉中水屋上土霹雳火松柏木常流水
甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯
沙中金山下火平地木壁上土金箔金
甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑
佛灯火天河水大驿土钗钏金桑柘木
甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥
大溪水沙中土天上火石榴木大海水
2.《六十花甲纳音歌诀怎样被运用到算命中
明清以来，民间以这套歌诀纪时，推算出生年份，据此可知属于哪一种五行，如金有海中金、剑峰金、白腊金、沙中金、金箔金、钗：钏金六种，火有炉中火、山头火、霹雳火、山下火、覆灯火、天上火六种，这些五行在坚强、阴阳上各有不同，于是就有了六十种五行属性。
术士们根据五行生旺衰微判别人的命运。如生年属木，假定是庚寅、辛卯，那就是浩大之木，假如月日时三柱、胎宫不遇他木，就认定是松柏木，万一遇上了杨柳木或石榴木，那就舍大就小，不作松柏论。
又如天上火、剑峰金、大海水、大骚土等浩大之物，生年逢上它们，如月日时三柱、胎宫遇上了纳音所属相同，但却是小弱之物。概言之，六十甲子纳音所属，体积、权力浩大的最怕变为小弱，而体积、权力小弱的都想变成浩大。
3.六十甲子纳音五行表是怎样推算出来的
《天文大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是依据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这种办法就是将干支数加起来看得数是几，然后用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。因而，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数为四，四为金，所以纳音属金”。
明人谢肇淛的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。”诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里通知我们纳音事实上是与乐律、历法有着极端亲密的关系，它不同于我们常规的对天干地支的单独认识，这是在接触纳音问题时，需求特别留意的。
4.六十纳音属性和五行属性有什么不同
六十纳音属性是“同类娶妻，隔八生子”；正五行属性是天干五合娶妻配夫。
但自古论男女婚嫁是论本命的，即生年支。而本命不忌冲，冲最多表示信仰不同。
而宗教信仰不同不由婚的。但有的教禁是另一回事。
合婚禁本命相害，如猪忌猴，蛇忌虎。是所谓断头婚。
而忌冲之说是八十年代后某些巨匠柱新立异哗众取宠的产物！照古代女蛇可配猪夫；但蛇夫不能够娶猪女。按本命克身为夫。
但克身不能为妻。道理就在古代讲男尊女卑，夫管妻正常，妻管夫反常。
正常吉；反常凶。而论纳音是人伦，大海水大林木不犯忌的，能够在一同的。
5.四柱预测学中的六十甲子纳音心诀解释
六十花甲纳音心诀
金甲子乙丑海中金壬寅癸卯金箔金庚辰辛巳白蜡金一
甲午乙未沙中金壬申癸酉剑锋金庚戌辛亥钗钏金组
水丙子丁丑涧下水甲寅乙卯大溪水壬辰癸巳长流水二
丙午丁未天河水甲申乙酉泉中水壬戌癸亥大海水组
火戊子己丑霹雳火丙寅丁卯炉中火甲辰乙巳佛灯火三
戊午己未天上火丙申丁酉山下火甲戌乙亥山头火组
土庚子辛丑壁上土戊寅己卯城墙土丙辰丁巳沙中土四
庚午辛未路旁土戊申己酉大驿土丙戌丁亥屋上土组
木壬子癸丑桑松木庚寅辛卯松柏木戊辰己巳大林木五
壬午癸未杨柳木庚申辛酉石榴木戊戌己亥平地木组
记忆办法
1.五行规律：左排从上到下是按“金-水-火-土-木”的次第排列。
2.天干规律：一是上下都是按“甲乙-丙丁-戊己-庚辛-壬癸”的循环次第排列；二是左排甲乙排在第一组，中排甲乙排在第二组，右排甲乙排在第三组。
3、地支规律：横排不但是从子到丑按十二地支的次第组合，而且每对上下有六冲的关系。
只需记住这三个规律，纳音五行就很容易记住了。
6.六十甲子纳音的甲子纳音初破
古代汉族历法是太阴历，用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子。
每个流年，由一天干和一地支组合而成。60甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，构成六十个纳音，其中，每个五行细分红六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。
60年往复一轮、循环往复。谈到纳音的来源是有下列记叙的：“六十甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。
一概合五音，十二律即纳六十音。纳音的根本办法是：同类娶妻，隔八生子。
这也是律吕相生的规律。干为天，支为地，音为人；又每两组配一纳音五行，详细含义，至今仍是一个谜。”
“昔者，黄帝将甲子分轻重而配成六十，号曰花甲子，其花字诚为微妙，圣人借意而喻之，不可着意执泥.夫自子至亥十二宫，各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳，终于亥为六阴，其五行所属金、木、水、火、土，在天为五星，于地为五岳，于德为五常，于人为五脏，其于命也为五行.是故甲子之属乃应之于命，命则一世之事.故甲子纳音象，圣人喻之，亦如人一世之事也.何言乎？”六十甲子配五行纳音表甲子、乙丑，配海中金；丙寅、丁卯，配炉中火；戊辰、己巳，配大林木；庚午、辛未，配路旁土；壬申、癸酉，配剑锋金；甲戌、乙亥，配山头火；丙子、丁丑，配涧下水；戊寅、己卯，配城墙土；庚辰、辛巳，配白腊金；壬午、癸未，配杨柳木；甲申、乙酉，配泉中水；丙戌、丁亥，配屋上土；戊子、己丑，配霹雷火；庚寅、辛卯，配松柏木；壬辰、癸巳，配常流水；甲午、乙未，配沙中金；丙申、丁酉，配山下火；戊戌、己亥，配平地木；庚子、辛丑，配壁上土；壬寅、癸卯，配金箔金；甲辰、乙巳，配覆灯火；丙午、丁未，配天河水；戊申、己酉，配大驿土；庚戌、辛亥，配钗钏金；壬子、癸丑，配桑松木；甲寅、乙卯，配大溪水；丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火；庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水。纳音所依托的五行学说是古人从生活理论中总结出来的。
古人以为宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行的“五”，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五气；“行”则意味着运动、轮回、作用。要而言之，五元素的作用、循环均属于五行，朝、昼、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的变化，都是属于这个五行之中。
在不同的事物上有不同的表现。比方五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、怒、哀、乐、怨；五常：仁、礼、信、义、智；五志：怒、喜、思、忧、恐；五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱；五官：目、舌、唇、鼻、耳；五体：筋、脉、肉、皮、骨；五魄：魂、神、意、魄、精；五气：风、暑、湿、燥、寒；五化：生、长、化、收、藏等等，每种事情的五项内容都分别显现出木、火、土、金、水的五行次第。
五行有生成、相生、相克的次第。生成的木、火、土、金、水；相生的次第是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的次第是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相分离，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。
占卜和命相学是预测将来的一种活动。关于纳音取象的缘由是：“甲子乙丑何以取象为海中之金？盖气在包藏，有名无形，犹人之在母腹也；壬寅癸卯绝地存金，气尚懦弱，薄若缯缟，故曰金泊金.庚辰辛巳以金居火土之地，气已发作，金尚在矿，寄形生育之乡，受西方之正色，乃曰白蜡金；甲午乙未之气已成，物质自坚实，混于沙而别于沙，居于火而炼于火，乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极，当施收敛之功，颖脱锋锐之刃.盖申酉金之正位，干值壬癸，金水淬砺，故取象剑锋而金之功用极矣；至戌亥则金气藏伏，形体已残，锻炼首饰，已成其状，藏之闺阁，无所施为，而金之功用毕，故曰庚戌辛亥钗钏金….”我们常常能看到的纳音推命有如下记叙：“甲子乙丑海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，呈现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。
以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动则不能呈现。
而乙丑金库，非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。
旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯败火却宜木助。
覆灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假。
”
这里不在过多的堆列了。依照首起甲子乙丑海中金---壬戌、癸亥，配大海水的次第，我们看出了其五行是无序的、不对称的排列。
这就是古人称之为的花甲子的“花”。经笔者多年探求发现其排序应是如下：甲戌乙亥山头火丙申丁酉山下火戊午己未天上火庚辰辛巳白腊金壬寅癸卯金箔金甲子乙丑海中金丙戌丁亥屋上土戊申己酉大驿土庚午辛未路旁土壬辰癸巳长流水甲寅乙卯大溪水丙子丁丑涧下水戊戌己亥平地木。
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