梦见麻衣大师说我是食神格
-
www.suanmianzhun.com
- 解梦
- 2021-02-16 10:47
-
- 指迷居士
1.梦见有人要给我算命
梦见有人给我算命,我说命由我自己不用算:一般而言,算命代表心中存在着迷茫,或想要知道一些关于未来的事情,或想要得到某种协助。你说不用算,可能说明你是一个相信自己能够走出属于自己的路的人,不想人生被一些迷信的事物所影响。
梦见纠缠了一阵子就放弃了:这一般是内心冲突或矛盾的表现。
梦见和一个女孩拉着手从楼底下走过:这很可能跟爱情有关(如果你是男生),但你的经历是解梦的关键。
梦见看见那算命人的shi体:梦中的shi体代表着结束了的或消除了的部分,暗示着你在理智的控制下,战胜了梦中所谓的“算命先生”。祝你好运!
2.求解梦,梦见有人给我算命
1.梦和现实仅能说有联系,但绝对无直接影射的关系。
或许是压力过大,也可能是身体劳疾或学习(工作)负担太重引的心里焦虑。2.此梦只能算“中”,因为没有主题,也没有现实依据。
简单点说,不是噩梦。只是瞎忙活一顿让人比较郁闷而已。
3.但此梦非“吉”,梦里有数,或梦里有日期之类并不是什么好征兆。尤其是梦亲友正在做匪夷所思的事情时,表明你心中还是有负担。
4.梦见算命本身就不是好事。最近处事还是要处处小心、生活要快活大方,不可结仇、对待父母亲友要常常用心。
5.梦就是梦,没真没假。锻炼锻炼身体,改善一下生理状况。
3.周公解梦:梦中有人给自己算命,暗示什么
算命的梦,是情感与成功的象征。
梦见有人在算命,表明内心正在盘算某伯件事情;
梦见有人给自己算命,意味着在个人生活上称心如意,但事业不太顺利;
梦见自己在给他人算命,预示自己的计划会获得全面的成功。
就人卜易主疾病。意思是梦见针对某人去算那人的命运,那人会生病。
以下是梦见算命的心理学解释:
算命是依据人的生辰八字来推算人的命运的一种活动。一般情况下,人如果去算命则说明该人对未来既充满幻想,又对目前的景况不满意。算命的梦,是情感与成功的象征。
1.麻衣相术有几种
麻衣相术发相看发相论尊贵“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。
光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。
头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳贫顽子,发卷如螺带克伤”总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。
发软如丝者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。额相额定前程“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。
古人看相,就是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象征,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。
《神相全篇》对额相有这样的概论:“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。
额角高耸,职位崇重。天中丰隆,傧宦有功。
额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。
额莹天瑕,一世荣华。”如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功名早就。
如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。如果额阔面广,贵居人之。
如果额莹无瑕,则可享一世荣华。反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。
相书说:天削者刑伤,头扁额削难言寿。眉相眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学生而望之却步。
其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。
相理认为,下列之眉相多为善:眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。
眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。
眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。
眉角入鬓才高聪俊。概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。
长则寿高、秀则福禄,清则聪颖,弯则善洁。相理认为下列眉相非善:眉短于目性情孤僻。
眉骨棱高多有磨难。眉散浓低一生孤贫。
眉毛中断兄弟离散。眉毛逆生兄弟不和。
眉不善眼孤单财败。眉交不分年岁难久。
短促不足漂流孤独。概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。
短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。总括几种眉如下:龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。
兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。
柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播贤声。
眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。
平生碌碌财恒足,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。
生性命硬克妻碍子。罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。
兄弟刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。
眼相有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。
宋代的《麻衣相法》指出:眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。
浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。细深多是无心腹,眼视之人不可逢。
这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这两种人都不可与之交往。《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:目秀而长贵比君王。
目长如寸可辅佐圣主。目如凤鸾必做高官。
龙睛凤目必享重禄。目光威烈众人归顺。
目尾上翘福禄不断。目大而光收成丰登。
目短眉长田粮厚丰。目光如电贵不可言。
眼似虎盼神圣不可冒犯。黑白分明人必聪慧。
眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。
眼光宜明、宜亮,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。不善的眼如下列:目头破缺家产枯竭。
目露面白沙场不测。眼如鸡目其人性急狠毒。
形如三角恶劣之辈。目如卧弓其人必是奸雄。
眼窝深凹其人诡诈好妒。红眼金睛不认六亲。
目细深长执拗不良。概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴赤,生格焦躁,无情寡义。
人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解说。
2.麻衣相法是什么
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。
明朝相术大家袁柳庄说:「系相人之有术兮,肇东周之叔服」。叔服是中国历史上的第一位相士。据《左传.文公元年》记载,这年春天,周天子派遣内史叔服前来鲁国参加葬礼。公孙敖请叔服给他的两个孩子看相。叔服说他的儿子「谷」地阁(即下颔)丰满,晚年运气好,子孙兴旺。公孙敖听了非常高兴。战国时代,中国相术有了进一步的发展。当时,较为著名的相术家有唐举、尉缭、邓通、条侯等人。而当时名满各国的四大公子之一的平原君赵胜也很会看相。他在渑池之会上观察秦将白起的瞳仁和眼神,判断他的性格刚强但暴躁,「可也持久,难与争锋」,从而制定正确的战斗策略。刘邦当泗水亭长时,相士吕公给刘邦看相,说他面孔像龙、鼻子丰隆、胡须漂亮,左大腿生有七十二颗黑痣,其相「贵不可言」。吕公愿意把自己的女儿许配给刘邦作「箕帚妾」。宋朝著名文学家欧阳修年少时,有相士说他「耳白於面,朝野闻名,唇不盖齿,无事招嫌」。刘邦日后成了汉高祖,确实贵不可言。而欧阳修日后成了宰相,也确实惹出过麻烦,被贬夷陵,应验了相士的预言。
3.麻衣相法的面相运势
相法中将人的一生逐年所行之运称为流年,具体将人的面部分成100个部位,每一部位代表一年。
相士根据看相者的年龄,然后看这一年龄特定的部位的气色以判断被相者的运气。看相先分男左女右。
仅供参考:一、二、三、四、五、六、七岁看左耳(男左女右,以下同理),又称金星。耳的轮廓色泽宜红润,不宜发青色,即耳轮不宜灰暗,色红润说明身体无病。
八至十四看右耳木星。耳轮廓气色宜红润。
十五岁前后看相,由于小孩骨骼未成熟,头与身体的比例与成人不一样,头大面孔小,眼睛在脸部的二分之一以下,眼睛想得到较大而鼻子短小,如用三停的分法就不成比例,因此只看耳朵,看耳垂珠,色泽红润的人从小聪明,生活优裕幸福,星运好。色灰白者,身体有病,恐影响寿命。
十五岁看额即火星。十六岁看天中,都是指额。
如果额头发红都是好运的兆头,如灰暗,则对少年时不利。十七、八岁看日月角。
日月角明亮发黄,父母健康;如果颜色灰暗,父母中有一方有祸或死亡。十九岁看天庭。
二十、二十一看辅骨。这些部位宜红明莹润,主交好运,如昏沉晦涩都是有灾难之相。
二十二岁看司空。此部位一定要光明,而且一生都不艺青暗。
夏天发赤色,春天发青色都是不祥之兆。二十三、四看边城(边地)。
这一部位不艺红赤色,否则有灾祸。如果发红,色轻不妨,色红而重,变成赤色就不好了,发青色也不好,明黄色为交好运。
二十五岁看中正。应明亮,不艺青灰或发暗,都是不吉之色。
二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部位发青暗色不是坏兆头,如果颜色重,轰变赤,则厄运临头。
二十八岁看印堂。印堂在正额,属火星。
所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好,赤而暗、黑而青皆为背运之色。
二十八岁为初限,从十六岁到二十八岁为初年运。二十九岁、三十岁看山林部位。
山林以林木清秀为好,所以此部位发际处要清晰,如发际呈剧齿壮,为劳心之相。发际昏浊色暗,不宜外出,尤不宜陆路旅行。
三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。此部位红紫色主掌大权,色白者主财运亨通,如果呈现白点丧兄弟或克妻。
三十五至四十岁行眼运。这些部门只宜紫莹光明,尤忌青暗。
红紫色为上色,光莹为中色,明白为平色。如色青暗滞,凡事不成。
四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色,发白色也不好,如果山根色泽红润发亮为好运之兆。
四十二为中限。四十三至四十五看年上与寿上。
年寿又称疾厄宫。色泽明润,为无病灾之相。
此部位颜色如红赤、青黑,必有灾星。四十六、七看两颧。
此部位少年血旺宜红润明亮,老人宜黄润,如色泽青暗,必损寿命。四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。
该处颜色宜明黄,为上好之色。发红者不好,谨防灾祸。
发赤色主散财;发青黑色主死亡。鼻为土星,土宜黄。
忌火、木、水,如有红、青、黑均为灾难之相。五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。
这些部位在嘴唇之上,人中两旁。此部位在水星,切忌生尘,以明润为上好之色。
色发白,发黄均不好。五十八、九看虎耳,与归来、奴仆合称下库。
色泽发黄暗也不为坏运。六十岁看水星(唇)。
唇的颜色不论老幼都以红明,紫亮为好。女忌白色,男忌褐色。
六十一岁看承浆。五十前后承浆色宜白宜红。
少年人此位出黑色,易遭水厄而亡。六十二、三看地库,以白色为佳。
无论老少,此处黑暗为灾。六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。
此部位以白明亮润为好。如发出白粉枯骨之色为大灾,死到临头。
六十八、九看归来,此处宜润,怕枯。七十、七十一看颂堂、地阁,色泽以白红色为好,晚年幸福。
如发黑色,为寿命之终结。七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。
七十八、九看丑位。八十、八十一看寅位。
八十二、三看卯位。八十四、五看辰位。
八十六七看巳位。八十八九看午位。
九十,九十一看未位。九十二、九十三看申位。
九十四五看酉位。九十六七看戍位。
九十八九看亥位。百岁看颏位。
4.麻衣相法是什么
人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版,上面注明了一个人一生的富贵荣辱,每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,虽然是遗传了父母的因子,但这一切一切就像一个没经解码的资料库,如果对相命术有所研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。
简介
相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相关文献
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。
明沉采《还带记·众朋就相》:“头顶方巾腰束绦,气傲;麻衣相法我独高,玄玅。”
老舍《老张的哲学》第一:“红红的一张脸,微点着几粒黑痣,按《麻衣相法》说,主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。
清黄遵宪《番客篇》:“相法推《麻衣》,推命本《硌碌》。”
沉从文《顾问官》:“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中:“学会麻衣相,敢把人来量。”
5.麻衣相法的耳相
——相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。
——《麻衣相法》说过:
轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。
木星得地招文学,自有声名达帝都。
耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。
命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。
——大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。
——善耳如下:
两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。
耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。
耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。
——总括来说,穿尝扁妒壮德憋泉铂沪耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则有威,厚则富足,亮则智聪。
——相反则为不善之耳,包括:
轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。
耳薄如纸者命易夭折。
耳薄向前、两耳招风者败家之流。
耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。
耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。
粗黑焦黄者愚莽颓之相。
——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。
1.老君洞陈师傅算命准吗
老君洞下面那排梯坎有黑多人在算命,有白头发老头儿,也有老太婆,我不记得我找的那个姓啥子,我觉得应该是有人在回帖里面说的陈师傅,一个白胡须老头,看起都是那种把周易读的很烂的人,曾经有学者说过周易这个书确实很奥秘,现在也说不清楚到底是不是科学。
然后我下山的时候,我同学都说,确实准,这个老头儿算感情。我确实但是找他算命的时候有个男的调起的,一直想分手,这个男的还在纠缠,外加我桃花也确实有点多,而且大部分是姐弟恋,我现在结婚了老公都比我小半岁。PS,我外形看起不老哟,谢谢大家心中的猜测。而且但是我算命的时候已经才辞职一个月等待新公司面试通过。
此路线非常累人,从上新街上山的路上去(你们可以问周边商铺如何上山),然后开始爬梯坎的时候到第一个有一个平台的地方,再往前五十米,看下右手边有个梯坎,走上去就是一些民居。实在找不到的就联系他本人13950243843陈师傅
我重申一哈,我不是在给他打广告
1.食神格|食神格是什么意思|食神格好不好|指迷算命
食神格|食神格是什么意思|食神格好不好|指迷算命
指迷算命中所说的食神格八字就是月令(月支)本气为食神,四柱天干又有食神透出,即可称为食神格。如日主为甲木,月令为巳,巳之本气“丙”为日主之食神,四柱天干中又见丙,即为食神格。
如果月令或月支为食神的话,那么四柱八字内见十神中的财星,为食神生财格,格局纯正。若四柱透煞,也就是七杀,则食神制煞为用,也叫食神制杀,忌财党煞,故以无财为美。若煞旺而透印,则弃食就煞,也就弃命从杀,以印化杀为用。但弃食就煞者,虽月令食神,不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食,则弃食就煞为真,斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。
三、指迷算命食神格的喜忌
命局身强以食神泄秀为用时,最忌偏印来克制食神,遇到这种情况,称为“枭印夺食”。主为人有始无终,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲无成,生平易受长辈之掣肘,难於自由发展,同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者(即年干食神,时干偏印),日呑,主克子,日时俱倒食者,主头带破壶克母,死后无子送终,若呑之又呑(如甲日人见壬,月或时又逢庚字),主贪死沟壑,有干合来解则可减轻。
如前面所述日主与食神俱旺,又有财星透出天干者为食神之最佳格局,纵使见到印星,只要不并邻或同柱战克则无妨,这种人大都心宽体胖,个性温和,做事易成、谋财容易,子息满堂,安享高寿,此种情形,食神见於年、月柱者,必有丰厚之祖荫,见於日时者,当得贤能妻儿。
食神格身强以食神为用时,最喜偏财透干护食〈食神畏偏印运来克食神,有偏财透干则不畏偏印。如此,身强有食神泄秀转生偏财的,则其人必头脑灵活,富生意手腕,生平求财容易,是即富且寿之人。如果命局内无财,则行财运亦能发财,唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星,则不惧偏印运之故〕
指迷算命若命局身强而食神弱,命上无财,再逢偏印运制食神及生日干时,则立见灾祸或衣食不周,唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运,则五行闭塞不流通,仍难发福。命局以食神为用,突遇偏印运,有如晴天霹雳,突遭大难,或事败,或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财,则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者,亦可减轻其受害程度。以上就是命局入食神格的日主喜忌解说。
2.指迷算命中所说的食神格八字是什么意思,什么叫食神格八字
指迷算命中所说的食神格八字就是月令(月支)本气为食神,四柱天干又有食神透出,即可称为食神格。如日主为甲木,月令为巳,巳之本气“丙”为日主之食神,四柱天干中又见丙,即为食神格。
如果月令或月支为食神的话,那么四柱八字内见十神中的财星,为食神生财格,格局纯正。若四柱透煞,也就是七杀,则食神制煞为用,也叫食神制杀,忌财党煞,故以无财为美。若煞旺而透印,则弃食就煞,也就弃命从杀,以印化杀为用。但弃食就煞者,虽月令食神,不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食,则弃食就煞为真,斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的说明。
三、食神格的喜忌
命局身强以食神泄秀为用时,最忌偏印来克制食神,遇到这种情况,称为“枭印夺食”。主为人有始无终,容貌欹邪,身材矮小,心性局促,多欲无成,生平易受长辈之掣肘,难於自由发展,同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者(即年干食神,时干偏印),日呑,主克子,日时俱倒食者,主头带破壶克母,死后无子送终,若呑之又呑(如甲日人见壬,月或时又逢庚字),主贪死沟壑,有干合来解则可减轻。
如前面所述日主与食神俱旺,又有财星透出天干者为食神之最佳格局,纵使见到印星,只要不并邻或同柱战克则无妨,这种人大都心宽体胖,个性温和,做事易成、谋财容易,子息满堂,安享高寿,此种情形,食神见於年、月柱者,必有丰厚之祖荫,见於日时者,当得贤能妻儿。
食神格身强以食神为用时,最喜偏财透干护食〈食神畏偏印运来克食神,有偏财透干则不畏偏印。如此,身强有食神泄秀转生偏财的,则其人必头脑灵活,富生意手腕,生平求财容易,是即富且寿之人。如果命局内无财,则行财运亦能发财,唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星,则不惧偏印运之故〕
若命局身强而食神弱,命上无财,再逢偏印运制食神及生日干时,则立见灾祸或衣食不周,唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运,则五行闭塞不流通,仍难发福。命局以食神为用,突遇偏印运,有如晴天霹雳,突遭大难,或事败,或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财,则可以将其灾害程度大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改变其五行性质者,亦可减轻其受害程度。以上就是命局入食神格的日主喜忌解说。
3.此命局入食神格,是什么意思
你好!你问:此命局入食神格,是什么意思?这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!送给你也送给所有想算命运的人:大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!所以…..建议如下:诸如道家还有西洋星象学。
.都有在帮人算命或算运!假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字命运!一人解说你命好~运好~贵人多!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢?其实真正的八字算法是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度。
..因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!希望你明白我在说什麽?人都是喜欢听好听的!更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要!太过在意算命命理运势所谓的暗示!只会害自己陷入往后生活中思想上。
..好坏阴影包袱之中!大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麽因得什麽果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!只要自己能常持善心~多行善事!自己命运!~自己决定!随顺因缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!但愿能帮到你!祝愿你!吉祥!如意!南无法阿弥陀佛ps:最后建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!!如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢!祝福你。
4.八字里面是食神格是什么意思
食神格:月支本气为日干之食神,为食神格。
癸丑
甲子
辛丑
己丑
月支子为日元辛之食神,故为食神格。
1子平八字
食神格歌诀
食神制杀吉非常,财旺妻荣子更强;柱中若无吞啖杀,管教金殿佐君王。
食神逢禄号天厨,冲克空亡官无杀;死绝运临偏印地,寿星合是福交乎。
食神印绶不宜逢,惟见财官福更隆;食神喜行身旺地,逢枭遇劫总成空。
食神生旺最堪夸,惟有水木金土佳;官杀更无来混杂,平生衣禄享荣华。
食神居先杀居后,衣禄平生福最厚;杀近食神却有殃,终日尘寰漫奔走。
甲人见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫。
食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。
食神生旺无刑克,命逢此格胜财官;更得身旺逢财地,青春年少步金銮。
食神无损寿绵长,遮母逢之不可当;若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。
食神月上号天厨,人命逢之富有余;切忌枭来明灭福,最嫌冲去暗消除。
生财化劫兼无病,制杀为祥信有诸;士子如逢科甲第,官封要职领天书。
食神生旺喜生财,日主刚强福禄来;身弱食多反为害,或逢印绶不生灾。
五行总性
木火土金水
五行大略
木火土金水
属性歌诀
十干性情另谈干支同体歌天干一字歌正官格歌诀食神格歌诀
伤官格歌诀七杀格歌诀印格歌诀杨刃格歌诀财格歌诀
用神提要五行原理消息赋
线上论命服务项目
论本命论爱情论财运论工作论学业论旅游论子女论健康论合夥论官事
八字论命紫微论命姓名论命鬼谷论命三世论命先天论命卜命大师达摩一掌金八字秤骨命理大厅
5.八字食神格是什么意思,好不好
食神旺相,杀被食制,杀不敢为祸,财被食生,充裕不竭,所以生辰八字算命里,食神又名“寿星”和“爵星”。
秘诀云:食神一位,胜似财官。食神作为三奇四吉里面的又一个大吉神,其意义是很深远的。
它不仅具有象“财官”那样的物质人生价值,还具备了精神、生命上的福气、平安、寿考。所以,对食神格必须有足够的重视。
三命通会对食神格是这样描述的:食神格要日主、食神俱生旺,无冲破,主人财厚食丰,福量宽弘,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考,四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福。《独步》云:“食神生旺,胜似财官,浊之则贱,清之则?@,重则不足,拟作伤官,杂气无用,分详多端。”
《古歌》云:“食神制煞吉非常,财旺妻荣子更强,柱中若无吞焰煞,管教金殿佐君王。”大抵而言,食神主心宽大度,有福气,主口福(食神也代表饮食),享乐主义,最喜见财,最怕逢枭。
见了枭神倒食禁食,便没有口福,一生劳碌,而且寿元会短,因为食神乃寿星也。1、食神格之喜食生食旺。
经云:“食神宜食生食旺,不可食衰食绝。”因食神生旺,能生起财神而能享受爵禄,能制化七杀而护身进步,能合起官禄而有官贵之气,是以经云“食神生旺胜似财官”即此谓也。
如戊日庚申时无官杀,以庚申生旺能合起乙卯正官之意,此为合禄格。又曰:“阳日食神,暗合官星,阴日食神,暗合正印,官印不要明显,但得食神纯粹,主贵而有禄,富而有寿,食神只宜一位,不宜太多,恐窃本元之气。”
这就是向实寻虚,不见之形,阳日食神无官杀,自能暗合官星,阴日食神无印绶,自能合出正印,是以原文曰“官印不要明显”,只要食神纯粹就能合出官印生起财神,自然富贵,这就是食神生旺胜似财官之理。《指迷赋》云“食神一处当用,一代于三”,高见也。
食神生财。即逢财看食也,其中《子平真诠》云:“食神本属泄气,以其能生正财,所以喜之。
故食神生财,美格也。财要有根,不必偏正迭出,如身强食旺而财透,大贵之格。”
真诠之理不尽其然,《渊海》云:“喜财神相生,独一位见之,此为福人,然终亦不清。”《三命》云:“柱中虽喜见财,亦不宜多,多则不清,不过一富翁而已”食神生财格,在经典里并不甚强调,多表示仅仅乃“福人、富翁而已”,不清则不贵,今人多以金钱为衡量人生的标准,是以现代命书多重视此格,事实上,食神生财格,财不宜多,多则不清,不贵,只是富庶,身弱者多成多败。
四柱见财食在岁月上,祖父荫业丰隆,在日时,妻男获福,怕母子俱衰绝,两皆无成。食神就杀印。
若不用财而就杀印,最为威权显赫。这里指食神格见印和杀,若无印绶而单露七杀,只要无财,亦为贵格。
主要因为食神当权,能制服七杀使其投诚于日主,为日主发挥功用而彪炳人生价值。见印是食神生财制杀,身弱佩印生身最为有情。
《元理赋》云:“食居前,煞居后,功名显达”。旺禄生食。
《三命》云:故食喜旺禄相助,月令建禄最佳,时禄次之,更逢贵人,运行食神生旺之地,大发福禄。食神最喜生旺,故喜比肩建禄生助食神。
2、食神格之忌枭神夺食。经云:“食神大忌偏印,为倒食,主为人有始无终,容貌欹邪,身材琐小,心性局促,多欲无成。
元理赋云:食神制煞逢枭,不贫则夭。又云:犯倒食在命,多被人挠,重叠带者,在幼儿则言乏乳,在老人则言缺食,正食而有余者富贵,争食而不足者贫贱。”
又曰:“凡命有食遇枭,犹尊长制我,不得自由,作事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌欹斜,身品琐小,胆怯心虚,凡事无成,克害六亲,幼时克母,长大伤妻子。”偏印又名枭神,是一只无情无义,专偷食物之鸟。
枭印是正克食神的,所以称为“倒食”,又叫“吞焰煞”,食神格之大忌。食神食神,顾名思义,是代表食物和饭碗。
被夺了,自然是“没得吃,少吃”,表示“失业、饥饿、贫困、衣食不足”。所以枭神是著名的“失业”标志。
如经赋所说,枭夺食,在幼儿则表示“缺奶水”,在老年则表示“缺食物衣物”,老凄怆,成为“五保护”的贫苦人家。而青壮年自然表示失业没工作、贫困挫折象了。
当然食神格遇枭则不能全作劣命看,若逢财星也作食神生财看,是败中有救,成中带忌,吉凶不一。食空食耗。
《三车》云:“食神怕食耗食空,最喜食库食禄。”食神怕虚耗其食,则如蛀米之虫,事业无成而好吃懒做,即“食旺身衰,蹭蹬之人”,见财,则食前万丈。
亦怕食神与大耗、空亡并临,则为耗食之象,入不敷出。食神逢空,饭碗空空,坐吃山空,食空之象。
可见食神若是空耗带恶煞又伶仃生财者多为“骄奢望族”,败家之富庶子女。食神若遇空闲,大抵难逃憔悴如果大家有感情事业迷茫,婚姻不如意都可以咨询老师,老师为您排忧解难解除你心里疑惑。
告诉你,以后的婚姻事业道路该如何走,指点人生正确方向,把握未来,走向美好人生。作者易焱mf442158。
6.八字里面是食神格是什么意思
食神格:月支本气为日干之食神,为食神格。
癸丑
甲子
辛丑
己丑
月支子为日元辛之食神,故为食神格。
1子平八字
食神格歌诀
食神制杀吉非常,财旺妻荣子更强;柱中若无吞啖杀,管教金殿佐君王。
食神逢禄号天厨,冲克空亡官无杀;死绝运临偏印地,寿星合是福交乎。
食神印绶不宜逢,惟见财官福更隆;食神喜行身旺地,逢枭遇劫总成空。
食神生旺最堪夸,惟有水木金土佳;官杀更无来混杂,平生衣禄享荣华。
食神居先杀居后,衣禄平生福最厚;杀近食神却有殃,终日尘寰漫奔走。
甲人见丙本盗气,丙去生财号食神;心广体胖衣禄厚,若临偏印主孤贫。
食神有气胜财官,先要他强旺本干;若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。
食神生旺无刑克,命逢此格胜财官;更得身旺逢财地,青春年少步金銮。
食神无损寿绵长,遮母逢之不可当;若无偏财来救护,命如秋草带冬霜。
食神月上号天厨,人命逢之富有余;切忌枭来明灭福,最嫌冲去暗消除。
生财化劫兼无病,制杀为祥信有诸;士子如逢科甲第,官封要职领天书。
食神生旺喜生财,日主刚强福禄来;身弱食多反为害,或逢印绶不生灾。
五行总性
木火土金水
五行大略
木火土金水
属性歌诀
十干性情另谈干支同体歌天干一字歌正官格歌诀食神格歌诀
伤官格歌诀七杀格歌诀印格歌诀杨刃格歌诀财格歌诀
用神提要五行原理消息赋
线上论命服务项目
论本命论爱情论财运论工作论学业论旅游论子女论健康论合夥论官事
八字论命紫微论命姓名论命鬼谷论命三世论命先天论命卜命大师达摩一掌金八字秤骨命理大厅
7.格局为食神是什么意思
论食神喜忌及其格局食神者,乃甲见丙、乙见丁之类;食神格者,乃甲生巳月、乙生午月之类是也。
食神为日干之子孙,阴阳同类尽得我身秀气,是以食神为子承父道的“孝子贤孙”。食神能禁七杀,故主寿;食神能生财帛,故主富。
食神生旺胜过财官,是以食神为至吉之神。食神最喜生旺亦忌太过不及,食神喜身旺生助之,喜生财神流通以护卫。
最忌偏印当头,亦忌印相逢,食神禁杀,无所畏惧。食神亦不喜与正官照面恐有战斗之忧,要一藏一透或岁时分开作三奇贵格推。
食神为福禄之星,日主食神俱旺必享福禄高寿;两者俱衰,食不得饱。身弱食旺难作食神看当作脱气看,身旺食衰无所依倚作穷命看。
食神伤官乃我身所养子孙,食神得我遗传之良质,多主和平福德心广体胖;伤官得我遗传之劣性,多主傲慢凶恶无礼。食伤两者性质迥然不同绝对不可混为一谈,只有食神重叠或三合成局方作伤官推论。
大凡食神占据岁干月令都作好命看,尤其有福但恐好吃懒做不动脑子。至于伤官占据岁干月令都不作上命看,尤其多灾。
大凡七杀伤官格局,不论是否成格破格,都主一生多灾多厄;纵然富贵亦不免身体多病灾。惟食神居年月位不遭冲破生旺中和,亦无不过不及,则福份尤重五福俱全。
大概而言,官主贵、杀主夭、印主荫、财主富、伤主恶、枭主饥、食主福、刃主凶、劫主穷,十神各应有所不向。就依格局言之,诸格之中尤以食格最宜于常人,天生福禄不劳心力,自有无穷福报今生享受福大命大。
食格破则反之,先福后厄恐所难免。一、月令食神格命局对于食神格的讨论,也是据于日干盛衰以及岁时透出的十神来综合展现的。
食神生财食神格中身旺见岁时透出财星有力,形成食神生财身旺财旺的局面,俱主富贵作合格看。比如古例:丁未癸卵癸亥癸丑;身强食旺而财透,大贵之格。
又如己未壬申戊子庚申;此一八字同论。食神格中不露食神反透伤官,主人性刚。
比如古例:丁亥癸卯癸卯甲寅是也。食神生财忌偏正财竟出,用神不清富贵不巨。
比如古例:甲午丁卯癸丑丙辰;偏正财俱出不清。食神生财格局形成要观身之健弱,身成局财食轻,要岁运补足财食之气;财食过重要岁运扶身帮身;总要身财食均衡有序方可作吉论。
8.格局为食神是什么意思
论食神喜忌及其格局食神者,乃甲见丙、乙见丁之类;食神格者,乃甲生巳月、乙生午月之类是也。
食神为日干之子孙,阴阳同类尽得我身秀气,是以食神为子承父道的“孝子贤孙”。食神能禁七杀,故主寿;食神能生财帛,故主富。
食神生旺胜过财官,是以食神为至吉之神。食神最喜生旺亦忌太过不及,食神喜身旺生助之,喜生财神流通以护卫。
最忌偏印当头,亦忌印相逢,食神禁杀,无所畏惧。食神亦不喜与正官照面恐有战斗之忧,要一藏一透或岁时分开作三奇贵格推。
食神为福禄之星,日主食神俱旺必享福禄高寿;两者俱衰,食不得饱。身弱食旺难作食神看当作脱气看,身旺食衰无所依倚作穷命看。
食神伤官乃我身所养子孙,食神得我遗传之良质,多主和平福德心广体胖;伤官得我遗传之劣性,多主傲慢凶恶无礼。食伤两者性质迥然不同绝对不可混为一谈,只有食神重叠或三合成局方作伤官推论。
大凡食神占据岁干月令都作好命看,尤其有福但恐好吃懒做不动脑子。至于伤官占据岁干月令都不作上命看,尤其多灾。
大凡七杀伤官格局,不论是否成格破格,都主一生多灾多厄;纵然富贵亦不免身体多病灾。惟食神居年月位不遭冲破生旺中和,亦无不过不及,则福份尤重五福俱全。
大概而言,官主贵、杀主夭、印主荫、财主富、伤主恶、枭主饥、食主福、刃主凶、劫主穷,十神各应有所不向。就依格局言之,诸格之中尤以食格最宜于常人,天生福禄不劳心力,自有无穷福报今生享受福大命大。
食格破则反之,先福后厄恐所难免。一、月令食神格命局对于食神格的讨论,也是据于日干盛衰以及岁时透出的十神来综合展现的。
食神生财食神格中身旺见岁时透出财星有力,形成食神生财身旺财旺的局面,俱主富贵作合格看。比如古例:丁未癸卵癸亥癸丑;身强食旺而财透,大贵之格。
又如己未壬申戊子庚申;此一八字同论。食神格中不露食神反透伤官,主人性刚。
比如古例:丁亥癸卯癸卯甲寅是也。食神生财忌偏正财竟出,用神不清富贵不巨。
比如古例:甲午丁卯癸丑丙辰;偏正财俱出不清。食神生财格局形成要观身之健弱,身成局财食轻,要岁运补足财食之气;财食过重要岁运扶身帮身;总要身财食均衡有序方可作吉论。