风水术寻龙方法
一、太祖山
太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地（中国龙的太祖山，就是昆仑山）。他屹立在万山群岭之中，巍然高大，耸入云霄，如鹤立鸡群高高耸起，树木茂密，常有云雾紫气潦绕，山青水秀甚是秀媚壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现，到达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。
寻太祖山的目的是：1、寻祖认宗；2、看太祖山之贵贱美恶，可知其龙的气势与福禄效应。但是我们应当明白，有了太祖山，不等于龙就好，有的祖山结小地的，有祖山低矮而顿起星峰结大地的，当然太祖的美恶也有遗传原因。
二、少祖山
现在我们从太祖山，顺着一条龙背（山脉）走去，经过一段起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行一样左右摆动，有的时候，蓦地变小，又变大，有的时候蓦地鼓起一个球状并且左右有山脉护送，行程渐渐由窄变宽，由宽变窄等千变万化的形状，一言难尽。不过二、三节处，突然突起高大山恋，此山就是所谓的少祖山。
三、父母山
我们从太祖山乘风而下，长驱直池，经过接连不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰，高耸鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过很多起伏，曲直，左右盘龙，或大或小，直到玄武顶后一节之星峰为父母，父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此再起星面，则玄武顶为孕，结穴处为育。
以上是讲龙的祖宗？父母、胎。息、孕育，成穴的一脉传承的关系。古人言：“胎育孕育，变化无穷”，“万里之山各起祖宗，而见父母，胎息孕育，然后成形，是以认形取穴，明其父之所生，母之所养”请大家深刻理解此函义。
四、龙的出身
龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，有凶恶善艮之分，奸邪者祸国殃民，正直善良者，天下受福。
善良富贵之龙的特征前呼后拥，生动活泼，草木葱郁，灵气活现，给人一种以漂亮宏大，无限活力，充满期望的感觉，催人奋进，忘我追求。
凶恶龙的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，孤家寡人，给人的感觉是寒气迫人杀气腾腾，无情，害怕等等。
贫贱龙的特征是：硬直、懒惰，草木枯死，孤独，给人的感觉是心灰意冷，涣散，没有期望。
五、龙的剥换
剥换就是变化，天地之变化，无穷无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间，即是吉节祸福。应验之机，杨公说：“一剥一换大生细，从大剥小最奇妙，剥换退卸见真龙，小峰依然狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”
剥换之法有以下三种：
一、以五行说：（1）阳资阴育，即日（金木火）剥变（水土）；（2）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。
2、以山体说：（1）退卸剥换粗变细，凶星变吉星；（2）老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；（3）从大剥小最奇妙，剥换退卸见真龙。
3、以九星说：古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。（1）贪、巨、辅、弼为吉星；（2）文、廉、禄、破四星为凶。
六、开帐
帐：比喻，现在南方用的蚊帐，来龙开帐，形如帐幕，两房分明，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴重要证据之一，通常以开帐穿心为贵，开帐而出最有力，金木为上，水星次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情。开帐的种类有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。
七、过狭
峡，好象人的喉咙，是致使的地方，是龙的真气聚泄的地方，所以风水师地辩认过峡非常重视。峡也有吉凶之分别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡需要有迎有送，有扛有夹，护卫精密，分水清楚，幸免风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。
1、峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。
2、正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。
3、透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。
4、山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。
5、去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。
6、峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。
峡的种类许多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，等等，因为篇幅有限，不可以一一列举。
八、龙的入首
看龙的美恶和贵贱，不用要从很远的地方看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段距离最重要，好龙需要要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。
来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，行到跌断后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏不吉，主凶，不可下葬。
现将五种经常见到龙入首格式告诉大家，日后在操作中，注意具体察看审定，造福大众。
1、直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。
2、横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不适合元辰直长。
3、飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，需要四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力量最大贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。
4、游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、需要要平而有凹，或有开口，水势围绕，方为真结。
5、回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其他还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。
风水术寻龙点穴方法
一、以星辰定穴位
风水中强调的穴位是龙最为直接的表现形式，龙从祖山起势，经过剥换，过峡，顿跌，形体转换，脱胎换骨，到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山，也就是平常所说的“后山”。五吉星峰结穴方法各异。要根据来龙剥换的星峰，因龙制宜，根据不同形状的后山，在不同的位置去寻觅穴位。
后山是贪狼星峰，穴位结作在乳头位置上。
后山是巨门星峰，穴位结作在窝中；
后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳位置上；
后山是禄存和廉贞，穴位结作在“犁头”位置上；是文曲星峰，低处结作在坪中，高处结作掌心里；后山是破军，穴位结作在象戈、象矛的脉上，或者两边有山护抱，或者前方有水横流；后山是辅星，通常结作如同燕子的巢，如在高山则象是挂灯形；在平地就象是鸡巢，即使是圆头也有凹象。
二、以穴形认真龙
星形千变万化，穴的形状更是很多种。风水术的流派又多，众说纷纭，莫衷一是，有喝形的，有以九星变态立论的，有以天星方位作主的，有精神动静入手的,令后学之人无所适从。
实际上，穴的形状、形象尽管千变万化，名称同意有不同的叫法，但穴乃龙之生气唯一能够利用的地点，从总体上来说，离不开阴阳二字，二气冲和，才有生气可乘，即阴来阳受，阳来阴受，直来横受，横来直受，急来缓受，缓来急受。
穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的，阴阳二气化生四象，从而变生出“窝、钳、乳、突”四象，正穴、变穴、怪穴都是四象的变化、变形而已。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内涵，也就洞察了穴形的个中三昧。
三、以真龙点穴位
寻龙的最后目的是为了点穴，而点穴的首要前提的寻得真龙。故对于阴招怎么样寻龙点穴的效果不言而喻。根据以上第二点推断是不是是真龙。若经过仔细的推敲，任然确定是真龙的话，便可进行点穴。倘若根据以上两点仍旧不可以确定是不是是真龙的话，那继续以上步骤，重新寻得真龙进行点穴。
四、行度寻龙
风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山通常气势宏伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，通常不结穴。
太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。这么级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。
这个过程就如同大树一样，由树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假。真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂尾随。通常来说，要结出美地，真龙也要经过分脉、过峡、剥换、束气等接连不断起伏，将煞气脱掉，由粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂尾随，直到山环水抱、朝案相应的结穴之处。行度寻龙，需要寻着真龙的走向去寻觅，直找到结穴的地方。
五、星峰寻龙
为了省时省力，我们需要有挑选的去寻龙，不可以漫山遍野乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则或许是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。
六、抱水寻龙与交水寻龙
《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。”每到一个地方，假如河流反弓或直出，通常不须找眼；假如河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去寻找。因龙的行度，或许界水即止，龙止则有结穴的可能。
而交水寻龙很简单，记住一句话，但凡两水一交会，则有立穴的可能。“干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。”在寻龙的过程中，假如遇到小水与大水交会，则要留意附近的星峰，可能结地就在附近。
七、水口寻龙
《秘诀千金赋》云：“但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结，落星龟蛇狮象，中藏上格之龙，华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。
风水术招财
（一）坐北朝南的户型，财位在东南方和西南方。我这里所说的朝向，一概以大门朝向为准，而不是以阳台为准。例如大门朝南开，就属于坐北朝南的户型。而这个户型的财位就是在东南和西南这二个方位，例如你家中有放保险柜的习惯，你能够将保险柜放在这二个方位中的任意一个方位上。或是将财神安放在这二个方位上，都能够具有聚财、旺财的效果。
（二）坐东北朝西南的户型，财位在正南方和正西方。
风水术催情
一、空间魔法师--侧光
爱情需要来点变化,平淡的空间假如有灯光的点缀,就如变魔术,充间惊讶,在侧光映照下,空间会较有立体感,充满生命美感,假如房中有花及小饰物,藉著光影可增加空间的深度,让整个环境充满“浪漫”魔力,让人不自觉温和电力大增,让空间的爱情魔力,所有释放出来。
二、爱的讯息--浪漫的电影、CD或书报
爱是一种环境讯息,想要恋爱,就让自我沈浸在爱的讯息中,就似乎看完浪漫的电影和小说,全身充满想恋爱的因子,假如这些讯息能放置在最舒适的角落,自然唤醒爱的讯息,时间久了,开发出的爱情能量,就能随时放电给心仪的对象了。
三、催情改运剂--鲜花
鲜花摆置是男右女左,男生请放在客厅的右手边(以坐在沙发的方向),放一束鲜花,不可以用塑胶花代替,花瓣最好是大花瓣,而花瓶最好是瓷瓶或陶瓶,还有不可以让花枯掉喔!否则爱情还没报到,竟然带来灾厄和病痛。
四、桌巾、窗帘随季换“服装”
环境随著摆饰不同,会有不同的心情,散发出新的爱情能量,新的活力,能够从桌巾、坐垫、地垫著手改变,接著就是窗帘,最好每季换个不同花色,实际去感受这些小地方,所散发出的爱情能量。
五、来个空间催情药--音乐
背景音乐能够提高浪漫磁场,开发内在的能量,让人有种想谈恋爱的浪漫感觉,音乐最好是轻音乐、古典音乐或大自然的音乐,可长时间播放的音乐,当每日沈浸于“浪漫舒柔”的气氛中,身上有一种想恋爱的强力讯息,你身旁的异性,也一定能接收到爱的讯息,进而启动“爱的程式”。
六、一盏香料精油
近来吹起一阵芳香疗法,而芳香剂也可改变空间的能量磁场。心理学家的研究,我们的嗅觉是影响记忆的最底层,直接影响潜意识,是最容易开发出惊人的潜在能量,当陷入浪漫或快乐情境时,下次再闻到此香味,自然回顾起快乐讯息,爱的讯息就是让自我保持浪漫的情绪。
风水术改变男性花心
1、装潢太过
什么叫装潢太过呢？也就是说将家里装修得似乎酒店一样，灯光闪闪，面对这样的装修，你都会感觉自我的另一半会出现花心的行为了。他每日在这种的场合当中生活，心理就会有浮想。比如，晚上自我出去溜下酒吧之类的，谁也管不了。要是已经装修成这样的朋友，我们还是建议在家里摆放一个“F9龙凤镜”，镇压下这种煞气，巩固夫妻的关系。
2、卧室对车道
平常这种情况都是指一楼的卧室，要是旁边有个车道或者是整个社区的车道进出口的话，就算男性不想出去，看到那些车子进进出出都感觉到自我似乎有什么事情没办，心里痒痒的，都会想出去的，这个时候当老婆的别想能够拦得住他。
3、厕全部两门
厕所平常仅仅有一个门的，但是有一部分人为了方便，会将其设计成两个，事实上这种设计是很不好的。由于一个人在厕所的时候，也就是最隐密的时候，要是有两个门的话，会让你感觉到随时有个门要开，提心吊胆，上个厕所都不安心。这样的话，男性自然就会操纵不住了。
4、厕所对大门
厕所正对着自家的大门，多主晦气之事会比较的多，并且这样的风水问题造成男性不愿在家中呆，找点理由就会出去，而回来的很晚，所以这样的风水问题会让男性对家产生一种反感，进而在外容易出轨，花心比较严重。
5、门前有水坑
倘若自我所居住的住宅正对门前方是一个水坑（水坑的大小决定花心的程度），那么这样的风水来说，尽管属于冬暖夏凉，但是水多主水性杨花，所以这样的风水是对家中的男性比较不利的，极其容易花心。
6、屋在大树下
倘若自我所居住的房屋在一棵大树的下面，那么家中男性的运势就会受到严重的影响，所以男性的心理就会受到严重的妨碍，并且心理的压抑，造成男性不情愿呆在家中，往往都会出去花心，所以这样的风水造成男性会比较花心。
7、宅的西北有林
此宅基对于已婚的男士来说是极其不利的，并且此宅基所住的人比较容易离婚，其因素就是由于此风水住宅的男性十分的浪荡，整天在外勾三搭四，不愿归家，所以对于此风水的男性来说，真可谓是花心大萝卜。
风水术害人
1、桃核法：
就是用法把桃核塞到人的**或喉咙，让人拉不出或吃不下饭，很痛苦，痛到死为止，尽管能够解，但没多少能解的法师。很难解。
2、尖山法：
就是用符咒或在道具做法，被人用了尖山法后，人会倒霉，倒霉到妻离子散，一无全部，会刺痛，那种痛不是通常的痛，能痛得让人想立刻死，来解除这痛苦。这法亲眼见人用过，也晓得受了这法的人下场。很恐惧。解的方法，要晓得这符下在哪才行。要是不晓得符下在那，就仅仅有换魂了。
3、毒虫法：
就是把阴间的多种昆虫放到人的体外与体内，通常放的有蚂蚁，蜈蚣，蜂，蝎子，蚂蟥，蛆等等，受了这法的人，一身痛痒，抓出血也要抓，痒得根本受不了，一直痒到自杀为止。解的人也很少，也见过。
4、剥生魂法：
此法太毒，被剥去生魂的人，不论是法师或一般人，只要被剥了生魂之人一年内必死。什么叫生魂呢？就是在阳间能生存的一个魂，没了这魂，就在阳间生存不了，大家只晓得有三魂七魄，实际上还有一个生魂，晓得的人很少，尽管现在晓得剥生魂的人不多，江西最多人会，还有其它一些地方也有少数会的。中了这法的人，要是早点找到高人，也可以解开。
5、阴五百钱：
此法比大家听说的五百钱厉害百倍，不必见人近身就能打到人身上，只要认识或看过相片都能打到，用此法中了五百钱的人，想让他什么时候痛或死都行。五百钱江西省丰城市，万载县会的人许多，也叫五里还阳。意思是说五里能救，出了五里就没救了。阴五百钱会的人就没几个了。这些只要找到高人都能解开。
6、阴阳尸毒法：
阳尸毒法要先取死人的尸体流出来的水，才可以做法，阴尸毒法就不必，直接能做法，中了阴阳尸毒法，不论是那种，开始长个痘，有点痒痛，逐渐开始烂，越烂越宽，把肉全烂掉，只看到骨头，直到死为止。
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