1.如何辨认风水师的门派
风水师门派很多，让人头昏眼花、无所适从。
其实只需你简单和他聊几句或者听几句，你就晓得他是哪个门派的了。下面笔者简单引见如何辨认风水师的门派。
一、峦头派峦头派的师傅关注的是龙、穴、砂、水。所谓龙其实就是山脉、河流，穴就是山水交汇、生气凝结的中央，砂是穴四周的山，水指河流、湖泊。
峦头派假如再分的话能够分出形势、形象、形法三派来。形势派师傅常说青龙、白虎、朱雀、玄武、朝山、案山等概念。
形象派的师傅喜欢说一些关于动物的词语，如狮子、乌龟、蟹眼、蜈蚣等等。形法派则在形象化的根底上应用一些规律，阐述形象与穴的配合关系。
他们会说出一些诸如凤凰展翅、犀牛望月、野马下田、一箭穿心等术语来。峦头派师傅的理论分歧不大，他们注重寻龙点穴，以为好风水就在山水之间，山环水抱是他们的根本请求。
二、三合派三合派主要用于看阴宅，地支三合是其重要理论。风水师常挂在嘴里的术语有：水口、分金、火局、木局、长生、沐浴、临官、帝旺、三煞、贵人、黄泉水、消砂纳水等等。
三、辅星派辅星派也常用于看阴宅，有些人可能又称为纳甲派、翻卦派、九星派、天星派。风水师可能说出这样的话来：丙向纳卦艮，艮水为左辅，丙水为右弼，亥卯未为贪狼。
留意，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼这九个术语很多门派都在用。四、易经派易经派又称为易理派、太易玄空派、玄空大卦派。
这派师傅挂在嘴边的是易经中的六十四卦，比方他们会说坐大有卦向比卦、坐地风升卦五爻。五、八宅派该派理论见笔者博文《跟我学八宅派风水》。
八宅派师傅常挂在嘴里的名词有：东四命、西四命、延年、天医、五鬼、六煞、绝命、祸患等等。这一派的理论主要用于房屋，也有用于坟墓的。
六、玄空飞星派古人称为玄空派、玄空大卦派。笔者博文很多都是运用这派理论写的。
该派常用的图就是飞星图。七、星宿派星宿派师傅是运用二十八宿理论来看风水。
如亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，这些都有一定的五行属性，依据宅墓的坐向论生克吉凶。八、八卦派这派理论最简单，如今主要用于阳宅。
这派师傅可能说：南方属火，不能用水。缺东方，东南属震，不利长男。
目前，这派理论曾经融入到其他门派里了。九、六爻派六爻派也有人称为八卦派。
在判别屋宅时，用房屋的元运、山向、门位等起两个六爻卦，然后依据这两个六爻卦来判别才丁贵秀等信息。如起得乾卦变遁卦，便能够依据六爻预测规律来判别该宅财运如何。
十、奇门派这派风水师依据奇门遁甲理论来断风水、做风水。也有人把玄空飞星风水称为奇门风水。
十一、命理派命理派是依据八字来断风水、做风水的派系。他们挂在嘴里的可能是用神、水命、火命、命宫、贵人等术语。
他们以为风水要分离个人八字才干以人为本，于是运用八字理论选择房屋方向、楼层、颜色、资料，摆放各种风水物品等等。十二、乾坤国宝派这一派的风水师又称为龙门八局派。
他们常挂在嘴里的词语可能有：先天、后天、客位、宾位、天劫、地刑等等。十三、金锁玉关派这一派风水师傅可能常说“一二三四要砂，六七八九要水”或者背出这些口诀：壬砂发武贵，秀峰高大位。
出入佳备有，大名振海内。再得丙水照，儿孙以文会。
还有一些不常见的门派，如五行派、六法派、六壬派等等，笔者不逐个罗列。另外，有人会想到三元派，其实三元派里面包含了以上几个门派的理论。
如玄空派就属于三元派。大多数风水师都是以峦头为根底，分离其它门派理论为客户效劳的。
由于得到理气真诀者极少，从古至今，首创门派或者交融以上诸多门派自立门户的风水师不乏其人。近现代又有一些新的派系呈现，大都是交融了峦头、理气中的几家理论而首创本人的规律。
如九星派、古杨公、新杨公、长眼法、阴阳掌等等。风水在古代是堪天舆地夺天地造化的大法，能得真诀者百里挑一。
古人传授风水真诀，父子虽亲也不一定说。由于风水巨匠怕遭天谴，不敢妄泄真诀、妄传非人。
要么传书不传诀，要么传诀不传法。其实很多派系都是没有得到真传的聪明人自创的，然后再由他们的门徒一代一代传下来。
这就使得风水术紊乱不堪，相互攻击、真假难辨。人人都说本人最灵验、最正宗、最杨公。
而客户们却难以选择。
2.风水八大门派分别是哪个
风水学主要分为两个流派。
第一种形势，第二种理气度。形势派侧重天文形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。
理气度将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等简直一切五术的理论观念都归入其立论原理，构成了非常复杂的风水学说。流派引见一）峦头派：（1）形势派（2）形象派（3）形法派风水学流派（二）理气度：（1）八宅派（2）命理派（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派一、形势派一提起形势派，人们就会想到以形势论吉凶的风水祖师管辂和郭璞。
形势派侧重天文形势，主要是以龙、穴、砂、水、向来论古凶。形势派固然分峦头派、形象派、形法派这三个小门派，但实践上这三个小门派是相互关联的，并没有完整别离。
1、峦头派。峦头表示自然界的山川形势，自然天文的峦头包括龙、砂、山。
龙是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场周围三百六十度范围之内的山丘；山，是指穴场外远处的山峰。2、形象派。
形象实践上是风水中一门深邃的学问，由于它是把山的形势生动地看做某一种动物或其他物体。例如某个山的外形象一只狮子。
有关形象的称号很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。3、形法派。
形法指的是在形象化派的根底上展开的峦头中的一些规律，主要是阐述形象与穴场配合的规律。例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心“。
总之看形象的，离不开山体（峦头）：看山体的，也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的中央，由于其山势影响大，很多风水师都注重山势形象与峦头。
二、理气度（又称屋宅派或三元理气度）由于理气度将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等简直一切五术的理论观念都归入其立论原理，构成了非常复杂的风水学说。正由于理气度过于冗杂，才分出许多小的门派，也正是由于这一点，学习风水学的人要特别留意选择，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。
1、八宅派。八宅派综合起来只要两点：一是将坐山配游星论吉凶。
所谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸患、六煞四凶星。以此八星依据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。
二是依据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命分离，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。普通来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。
换句话说，在同一年出生的人，假如性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水规划也是相同的。那么一年之中出生有几百万人，依照八宅派风水观念来论，他们都在一个共同点上。
因而，八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观念更是粗陋不堪，难以精确。
希望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶，在放路径或在室内规划与玄空飞星配合起来可有参考价值。
详细用法笔者在后面再做阐述。2、命理派。
以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星停止风水规划，配合装饰颜色等，对各类阳宅的室内装潢以及风水调整具有很大的指导作用。3、三合派与二十四山头派。
以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关系，所谓坐宅山，实践上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。
十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。普通都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。
但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起交往往会有偏向。所以笔者提示学风水的易友，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善。
4、翻卦派。以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。
翻卦派有几种翻法，如辅星翻卦，又名黄石公翻卦法，它是依据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。5、玄空飞星派。
是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内规划论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在乾为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。
玄空学的本质就是注重元运的旺与衰，以及1—9九个数字的生抑制化与命局中喜忌配合、只需读者能把握住这一点，就算是玄空学已入门，普通来说就能够为人调整室内风水。但要把握玄空学的真髓，当然还要深化学习。
6、星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。
依据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。理气度中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等等。
相关引见有关风水派系，严厉地说起来就是形势派和理气度。它们的理论也是彼此浸透、相互融通的，这正是万法归宗之意。
所以，学习。
3.请问谁晓得风水学分为几个门派
风水学是一门博大精深的学问，是玄学中较为复杂的了。门派分类主要有两大派，细分又能够分为17个门派，详细如下：
主要有方式派、理气度
（一）形势派：
(1)峦头派
(2)形象派
(3)形法派
（二）理气度：
(1)八宅派
(2)命理派
(3)三合派
(4)翻卦派
(5)三元九星飞星派
(6)五行派
(7)玄空大卦派
(8)八卦派
(9)九星奇门飞泊派
(10)奇门派
(11)阳宅三要派
(12)廿四山头派
(13)星宿派
(14)金锁玉关派
……
其实流派之分乃门户之见，这是很害人，应该摒弃门派观念，取各家所长方为能成大器，古今各界集大成者无不如是。
子时养生：胆经当令
子时是指夜里11点到次日清晨1点，这个时分是胆经当令。“当令”就是当班的意义。
生活当中有一个特别奇异的现象，我们晚上吃完饭以后，8、9点钟就昏昏欲睡，但一到11点就苏醒了，所以如今很多人习气11点以后开端工作。还有的人到了夜里11点总想吃点东西，在屋子里找点食，这是为什么呢？这是由于这个时分恰恰是阳气开端生发了，所以一个很重要的准绳就是最好在11点前睡觉，这样才干渐渐的把这点活力给养起来，人的睡眠与人的寿命有很大关系，所以睡觉就是在养阳气。
子时是一天中最黑暗的时分，阳气开端生发。《黄帝内经》里有一句话叫做“凡十一藏皆取于胆”。取决于胆的生发，胆气生发起来，全身气血才干随之而起。子时把睡眠养住了，对一天至关重要。
子时养生的留意事项
管理者应该关怀员工的睡眠，随着现代社会的高速开展，很多工作场所请求夜间工作，白昼休息，这给人们的睡眠形成了一定的障碍。
虽不能强求一定要夜间睡眠，但作为企业管理者一定要做好合理的布置：
一方面不要倒班太频繁;
另一方面要尽量防止逆时相倒班，如三班倒的工人，以上午12时至下午4时为白班，下午4时至夜间12时为小夜班，夜间12时至早晨8时为大夜班。白班工人应先上小夜班，再上大夜班，不要使其先上大夜班后上小夜班。
按时起居似乎小事一件，但与工人的身体安康及工作效率关系亲密，应惹起企业管理者的高度注重。“眠食二者，为养生之要务”。良好的睡眠能够让我们的身体补充能量、恢复精神，有“养阴培元”之效。所以，控制睡眠养生要领，便可开端简单易行的养生。
子时的养生准绳
人们在子时睡觉是最重要的养生准绳之一，人的睡眠与人的寿命有很大关系，晚十一点，活力已起，以免伤胆而不要再进食。
胆气的生发决议了其他11个脏气，假如胆气能生发起来，人体就会很安康。在这里为大家引见一个锻炼办法，叫做拍胆经，怎样拍?一定要规则好时间，胆经就是人体的侧面，从屁股开端不断拍下来就能够了。在拍的过程当中要留意一个问题，假如你的胆经不通的话，外侧会呈现淤青，若接着拍，瘀青慢慢就没有了。
假如说晚饭吃得过饱，在子时就不容易入睡而失眠，即“胃不和则卧不安”。假设晚上吃了很多东西的话，那么元气和一切的气血都要用来消化这食物，所以阳气就不能顺畅地运转到头上。中国古代养生以至请求我们“过午不食”。为什么到晚上要少吃呢?上午是太阳刚刚升起的时分，阳气能够化万物。所以，在上午的时分，吃几东西都没有关系，由于人体内部的阳气能够把这个食物都消化掉。而等到晚上的时分，就会呈现出一派阴霾之气，这就是阴气。而在子时这个时分，任何东西都是不容易化开的。所以夜晚要少吃些东西，自身就不容易消化，而且严重的还会对人体带来危害。
夜里十一点到一点之间一定要好好休息。有人说夜里十一点到一点工作质量是最高的，实践上你用了人体最珍贵的东西，用生命来换工作了。现代社会生活节拍快，熬夜的人越来越多。假如晚上十一点以后还不睡觉，渐渐地就会呈现失眠的现象。所以，大家在晚上十一点的时分一定要睡觉，由于这个时分养的是刚刚生发起来的阳气。假如这个时分不休息，阳气没养住，就会耗散最珍贵的活力，对身体是极为不利的。
1.民间算命是真还是假
假的！！
假如真能够精确的算命，谁不会给本人算算？？算算本人什么时分发怎样发财，还用的着去靠算命赚钱吗？
他普通试探你着问，然后含糊的答复，即使说错了，也能顺利趟塞过去，经过你的表情就能猜想的差不多，主要是诱惑你去置信他，一旦有一两件事情说对了，他就专攻这个方向，
普通略微看点心理学的书籍，加上点说话技巧，就简单了，不时的用一些话给你心理暗示，让你置信他，一旦说对了某一件事情，你就觉得很神情，逐步就能被他把话都套出来
干什么事情的，能够从穿着，装扮，手和身上的皮肤，脸色等方面看的差不多，100%不用什么通神之力算出来的，而且普通说你做什么事的先一步一步试探的说，没有说直接上来就直接说，你是啥职业的
还有假如是朋友引见的，普通在引见之前他会问你朋友么，还有什么不晓得的了呢？
他们也有说错的时分，一旦蒙错了，大不了我这个生意不错了而已，普通去算命的人还是比拟置信这些事情的，即便错了，有的也由于面子，或者惧怕算命的人给予诅咒，而不赶戳穿，不了了之了.
总之，学习下心理学，留意察看人的穿着等细节，谁都能当江湖算命的
2.算命的事情能否真的
中国算命术的开展昌盛有着深入的社会根底，这就是芸芸众生对命运的普遍供认以及想象有冥冥之力能够摆布本人终身命运。
“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因而，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局情况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特性和趋向。
中国算命术能否真的那么灵？我以为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精髓和糟粕，普通的状况都是二者柔合，假如中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术巨匠南怀瑾所说：“中国算命术假如是骗人的，那么它诈骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研讨的。”假如说中国算命术是一门“科学”、将来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。
命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，能否还有我们今天可以认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。孔子体会到命运无情地玩弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感慨，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资历。
只要“知命”，才干循规蹈矩。但是小人却不这样想，他们不听天命，常常冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人置信成败得失完整取决于命运，那么个人能够不用勤奋努力，只要静候吉福莅临了。我规劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
关于算命，宁可信其有不可信其无，由于自己曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到处理，不论是恰巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。生肖算命.12生肖分别为子.丑，寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥，亥.算命的主安要依据是12生肖May3,2008关于算命首先，算命有其“合理的内核”。
只需能算准一件复杂的事情，就阐明“算命”有道理。例如，在1994世界杯决赛，我给巴西和意大利算命，结论是：1.这场竞赛不美观2.正常赛时：零比零3.加时赛时：零比零4.互踢点球决胜负5.巴西3:2胜意大利，（实践是4:3）这样复杂的结论，是不可能“蒙出来的”。
用周易的方法算出来，就阐明：周易有其“合理的内核”第二，如今的算命肯定是不准的，不全面的，人为要素太多。假如精确，算命就太重要了，以至比牛顿三定律还要重要，一定会写入小学课本的，每个人都比需求学会算命。
那么，下一步怎样办呢？我的想象是：引入西方现代科学的办法。这就是我要说的第三点。
西方现代科学，有几种第一种是严厉的科学，例如牛顿三定律，它能通知你几点几分几秒发作月蚀；第二种是概率，它不能通知你下个硬币是“头”还是“字”，但是它能通知你呈现“头”或者“字”的概率是几。在例如海森堡的测不准原理。
第三种是含糊的科学（也叫科学），需求个人的悟性、灵性，不是每个人都能学会的。例如心理学，佛洛伊德的心理剖析，例如管理学（管理学中，有很多是程式化的，但是管人的驾驭术，就不是能学会的）。
算命，假如是科学，估量就是这种“含糊的科学”第四，西方现代科学的办法，有2个，一是研讨机理，例如，西方人看病，首先发现了细菌、然后发现病毒，如今在研讨基因，欧洲鬼子把这种办法，就叫作“机理”中国人解释算命，例如五行冲克、强弱、甲乙东方木等等；仿佛解释的不对。中医，也是这个道理。
中医说：“胃有虚火，饮食不周”“浊气上升，阳气降落”，所以就与世长辞了。这个解释也不对。
但是，看如今的研讨程度、人类的智力程度，在短时期内，研讨出算命的“机理”，我看不到什么希望。二是经历公式，什么经历公式呢？拿一块钢、打一把大片刀，加热到“白红”，扔到水里“淬火”，就尖利了，这就叫“经历公式”。
依照西方说法，尖利的“机理”是，加热到860度，发作了“奥氏体相变”，扔到水中，引发“马氏体相变”，硬度进步了，所以就尖利了。这就叫“机理”算命的经历公式是什么呢？把前人关于算命的一切理论，总结出一套数据库，放在网上，免费为大家算命，然后请每个人评论每一条能否精确，日积月累后，这个数据库就变得越来越精确。
这就是“经历公式”因而，我立志，在我退休后，把我的余生、和有限的财力用于上述数据库的树立，以及完善。假如哪位道友有兴味，我们能够共同研讨。
得了诺贝尔算命奖，奖金都给你们。第五，有人说：“给本人算命，泄露天机，折寿”等等，这是不对的。
假如算命是科学，例如牛顿三定律（也惊天地泣鬼神啊），即便走漏了天机，它不会折寿。假如算命不是科学、是巫术，那么它就不准，也就泄露不了天机，也就不会折寿了。
第六，批判算命的人说：“算命说你明年发财，你近年就开端睡大觉，行吗？”算命的人不这样想。算命的人说：“命中必定你明年发财，命中同时必定近年你会努力工作，或者命中必定你今天就去买彩票了”，这叫“完整宿命论。”
第七，为啥要收费算命对我来说，是一件很崇高的事情。有的人，算完命，说：“我只。
3.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事传播很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得非常俊秀，看上去像个高中学生的容貌。
夏教师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时分会好啊？”那时学命的与算命的都不如如今这么多，他竟然晓得什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才能够既使对方快乐，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎样说，也有一套办法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的办法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏教师让他先说出他的华诞时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果真有三奇，而且依照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬教师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎样看，我就不晓得了。
只见夏教师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，如今就会下海经商了。”
他立刻笑着应道：“教师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，如今就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开端发财，我信你。”
教师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，如今这个运还不是时分……”小青年立即眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的教师道：“那你能通知我要等到几年以后吗？”夏教师通知他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时分，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏教师推算的结果仿佛非常称心，我以为他听完教师方才那番话就会走的，不料他又请夏教师为他再继续算一算他的婚姻。
他对教师说：“我如今还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才干找到女朋友啊？”夏教师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏教师仿佛有件大事要说似的，神色很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要通知我的？”夏教师说道：“我方才说的都是你命里边一些好的东西，那是由于你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想晓得？”年轻小伙子愣了一下，随即立即说道：“你也通知我一声吧，不过以前他人给我算都说我是好命，说我兴旺得早，富贵终身，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，基本就不会置信本人的命会不好。夏教师不客气的说：“你是信他人算的还是信我算的？假如你置信他人算的，那你就走吧，假如你置信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要教师说。
“好的，那我就诚实说了。”夏教师通知他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发作。”
年轻人有些诧异，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏教师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的疑心，他一点也不置信我教师的推算，我猜他一定以为夏教师算错了，他可能还不晓得我教师历来就没算错过。这个人后来走了，夏教师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇异：“真的吗？他未来会因诈骗坐牢？”教师说：“是的！这个人未来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗他人手里的钱财，才干够兴旺。”“那他会坐多长时间的牢？”我问教师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“教师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏教师点头：“是的，这是他的命。”
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏教师算命，得知夏教师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏教师算的都全部应验了，如今他搞了个酒店和夜总会，就是担忧夏教师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有方法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该分明，都是事前定好的，假如我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我本人变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，假如能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，假如说有可能解灾解难，只要消了因才可能消了果，。
4.算命的事情能否真的
那就不可用，还要杀了。
由于在古代没有人事档案一说，所以用人主要是看学识和面相等等。后来为了生计，逐步的构成了所谓的江湖算命的，演化成了普通百姓也能够参与的活动。
当然，社会的开展，和文化水平不一样，在如今这样一个买彩票都能够一夜暴富的社会里，任何事情都是有可能发作的，所以大家要把握好本人的命运，多学习学问，给本人增加砝码，才会在这个社会有立锥之地，至于算命是不是真的，那就看你是不是一个唯心主义了，信则有，不信则无。
..算命这东西叫“信则有，不信则无”，实践上总的来说对过去的事情是一种有经历有剖析的连蒙带猜，对将来的事情是一种心理暗示。先说过去的事情吧：有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一同守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他恩将仇报地走了。
普通算命的人都有个本领，就是会查颜观色，普通会在人们去算命的头非常钟用非常精确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，普通人在这种状况下就会变得话多起来，比如说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干膂力活的（其实他看你的衣着装扮，察看你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一答复就说多了，他就能够从你的回话里面剖析出你的家庭状况、如今的境遇等，你就会越来越觉得怎样这么准呐，有一星半点不太精确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。再说说对将来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。
比方说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都晓得，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只需你碰到了发财的好事，总能够找出能够印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。
再比方说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，原本公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会呈现一些问题，然后小人就真的呈现了。关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条大街，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。
由于跟本人是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他阅历过的事情，一点不差，他有点惧怕，但也有点猎奇，想理解一下书上的皮特是怎样死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于惧怕早就取消了一切的出行任务，但这一天却忽然有一个洛衫矶的重要会议必需要他去参与，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他失望地去跟机长抢支配杆，结果，飞机失事了。他果真是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐惧，但也阐明心理暗示假如够强的话是能够成事的。当然，也有真准的，那就是。
这部奇书假如研讨透了，是能够预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研讨透的人，是很少的，多数人是蒙事的。不知你是不是看过手相，都说人终身的命运都写在手上，请你认真地看看本人的手，然后握紧拳头，这时分，你的命运就控制在你本人的手中！关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是十分分明的。
1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能阐明他对张飞的个性太理解了，完整把握了张飞的思想脉络。他的空城计更是一次对他心理学学问的实战考验。
2.他是一位气候学专家―――借东风是由于他从一些他人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是由于他具有极强的逻辑剖析才能，因而才干运筹帷幄决胜千里。
我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不能说他不会算命，但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。
5.民间的“算命”先生能够置信吗
算命先生算命真的靠谱吗？其实路都是本人走出来的，将来控制在本人手中有付出就有报答，算命是没有科学根据的。也不能够全信，但是算命为什么会算得准与不准呢。
其实不论是特别置信算命的人，还是完整不置信算命的人，都是不太理解这个行业的，这个行业的确存在一些骗子，且数量惊人。我之前也说过关于朋友们能遇到的几种算命先生如何分辨。算命先生或多或少是会用一些江湖套路的。我有好屡次让算命先生算过，后来我才晓得，他是经过我们的眼神和举措，分辨你心灵所需求得到的结果，他问一句你答一句，然后有的就是错的他会往转的说回来。
但有的时分被算的准，后面他就会给你排八字，然后就是要加钱，经过几次这样的类型，我就觉得算命不会准。也就是算命先生的一份行业吧。但他们有的话语也是从算命书上套下来的。但为什么还有这么多人会置信算命呢？，其实很多人都心里没有那么刚强，或许是想找个人聊一聊，或许是想找一个心里寄予吧。
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