一、位置
罗源县位于福建省东北沿海，介于北纬26°23′-26°39′，东经119°7′-119°54′之间。南邻连江县，西南接福州市、闽侯县，西北接古田县，北与宁德市交界，东隔海与霞浦东冲半岛相望。全境面积1187.18平方千米，其中陆空中积1062.2平方千米，海域、滩涂面积124.98平方千米。
二、文化事业
2017年末全县共有县级文化馆2个，博物馆1个，珍藏文物2147件（套）；公共图书馆1个，总藏书书籍17万多册，电子书2万多册；乡镇综合文化站11个，农家书屋189个。
三、罗源县过节风俗
罗源元旦元旦，俗称“三十盲晡”。罗源人习气在祭灶之后准备过年。家家户户忙于“扫堂”(大扫除)、裁新衣、杀鸡宰鸭、蒸年糕、买鱼买肉，准备年货。年关之际，亲朋戚友互赠礼品，女婿要向岳父母、徒弟要向师傅赠送年货。农历十二月二十九日晚(小月为二十八日)煮线面、安定蛋给儿、孙辈过“小儿岁”，表示晚辈对晚辈的保护。三十日，外出人家均回家“做年”，各家各户皆挂年画、贴春联。佛教信徒多数举行祭天地、祭祖先典礼，以公鸡、猪肉、年糕、米酒为供品。是晚合家聚会。年夜饭菜肴不管多丰，但鱼、安定蛋和年糕3碗必不可少。以分别代表“年年有余”、“合家安定”、“年年高升”之意。晚餐后，晚辈给未满十六岁的晚辈“压岁钱”，有的晚辈也给晚辈拜年钱。主妇装岁饭、煨火母、添满水缸水，切好大年初一用的一切食品。准备终了，一家人围坐一同，促膝谈心，直至天明，称“守岁”。旧时债主多在元旦夜催租讨债，穷人躲债需待次日清晨始能回家。新中国成立后，不再躲债，装岁饭、煨火母等风俗也逐步废弃。1980年起，元旦夜一家人围坐一同观看电视节目至深夜，青年人多彻夜不眠。罗源春节春节，俗称做年。时间为农历正月初一至初四日。
初一日，清晨，各家各户皆起早“接年”，燃放鞭炮。初一早餐要吃线面、安定蛋(鸭蛋)或□、糕，寓“持久”(线面别称持久)、“安定”、“压乱”和“时高运好”等意。当日主餐，皆吃干饭，不喝粥，有“初一喝粥，全年缺粮食”和“初一喝稀，出门皆逢雨”之谚。饭后，多展开文娱活动，忌登门访友省亲。鉴江一带初一清晨，小孩形单影只到当年做寿人家跪拜祝寿，受拜者按人分发红包(俗称膝盖钱)和红桔、糖果以示酬报。
初一清晨，忌讳很多：一忌用筷子敲击或突破碗、碟，怕不吉利；二忌操刀，怕操刀不慎伤手脚；三忌倒水、扫地，怕倒掉和扫掉财气；四忌打骂小孩，大人尽可能满足小孩请求，让其节日过得高兴；五忌说倒霉话，防止冲淡欢乐氛围；六忌讨债，怕影响团结。50年代起，以上忌讳日渐淡化。初一日多展开慰劳烈军属、举行座谈会、茶话会等活动，互祝互勉。
初二日，登门拜年，拜年时客人向主人作揖，祝主人合家安全、万事如意。主人行礼，以水果、糖果或煮安定面款待客人。已婚的女儿、女婿多在此日回家探望父母。凡遇小孩上门拜年，均赠红桔，表示出门吉利。
初三日，“拜新年”。凡上一年有人逝世，这天丧者之家设灵牌，至亲、朋友持香、烛上门吊唁，其别人家忌人上门。“拜新年”之俗于民国初期清除。
初四日，谓“开假日”。各家各户清扫卫生将渣滓集中送到村口或渣滓堆，俗称“送秽”。是日，商店开门停业，晚上各家各户设家宴聚会，并为出远门的亲人饯行。罗源元宵正月十五日为元宵节，亦称上元节，是罗源最繁华的节日之一。
正月初九日开端送灯，十二日夜舞龙、舞狮上街，商店、住房门首各自点灯，谓“上灯夜”。十五日为闹元宵，展开猜灯谜、盘诗、排鳌山、燃放烟花爆竹等各种文体活动。乡村此日喝喜酒，由上年生孩子的户携带酒肴至神祠招待村人。酒后，各家各户提灯，敲锣打鼓绕境游灯，意为庆祝安定歉收，祈求新一年安全发财，经过聚会、游灯消弭境内村与村之间的隔膜，加强乡邻团结。霍口香岭村陈姓居民的游灯与众不同，各家所糊的彩灯两侧必需系上两盏意味“牌九只”(赌具)的小灯，元宵夜游灯之后制止赌博，违者按族规处分，此俗不断因循到50年代中期。
旧时，县城有“过长桥”之俗。人们习气在元宵节晚上到管角街东侧的短命桥上走走，俗称“走长桥”，大人领孩童边走边唱“走长桥拼碰碰，去姑家里吃芋蛋”以祈求安全短命。平常深居简出的妇女，在元宵节也解除禁锢，由女伴陪同上街观灯。已婚未育的妇女，此时则多去摸城门的铁灯，寓求添丁(生孩子)。
新中国成立后，元宵节多举行舞龙灯、舞狮、文艺踩街、诵诗、猜谜和球类竞赛，丰厚节日活动内容。罗源拗九拗九节亦称孝敬节，简称“孝九”。因拗九节在农历正月二十九日，是正月中的最后一个逢九日，亦叫“后九”。是日清晨，家家户户用糯米、花生仁、红枣、红糖等煮拗九饭过节。已出嫁的女儿均在拗九节之前送拗九饭孝敬父母，俗称“孝敬饭”。俗规，家人逝世未满周年的不能煮拗九饭，因而，是日，邻居皆为其送拗九饭，表现县境人与人之间互助友爱肉体。
二月初二日，称小拗九，多数中央是日以拗九节留下的拗九饭为午餐，罗源西部乡村此日则吃□过节。罗源清明清明节，户户上坟，打扫坟墓上杂物，刷新墓碑碑铭，摆供品、烧阴银(迷信纸)祭奠，并在墓上压纸钱。扫墓后采松、竹枝带回，寓长青常发之意。罗源祭扫坟墓有“清明前，白露后”俗规，即头年墓在清明日祭扫，其他应在清明节前一二日祭扫，鉴江一带寡妇在清明节时多上坟烧纸祭奠亡夫，并在坟上哭诉昔日旧情。迄今除民间继续因循扫祭坟墓外，机关单位亦于此时组织干部、职工和学校师生到烈士陵园祭扫，以寄予对反动烈士的哀思。
清明日，不少农民还有采制茶叶和品味、收存新茶习气。
四、古遗址
罗源县历史长久，遗留下不少古遗址。1958年12月，在城郊管柄村下林山、华清村华清山、中房乡乾溪村陈太尉宫后山等处发现新石器时期文化遗址，采集石镞、石锛等遗物20多件。1987年又在罗源溪、起步溪、护国溪、寿桥溪、中房溪沿岸低山坡上发现新石器时期晚期文化遗址和商周文化遗址19处，采集陶罐、陶片93件，石器1件；1987年4月在起步镇硋窑村发现古陶窑址1处。窑址东西长500米，南北宽30米。经对出土陶罐审定，该窑属唐代遗址；碗窑里窑址位于松山镇小获村碗窑里剃刀梁山脚下。窑址残片堆积层厚约0.5-1米。碗帮平直，座小露胎，外表灰白色，内底绘有卷云式、莲花式条纹或密而短的篦纹，经审定属宋代瓷窑；罗源城垣始建于明弘治十二年（1499年），经屡次重修正建，至万历七年（1579年）而大备。墙为花岗石建筑，高2丈，底宽1.3丈，面宽1.1丈，周长381丈，设水关5个，城门5个。民国27年（1938年）撤除城门。新中国成立后因建立需求，城垣辟为环城公路，仅余北段凤山之巅数处残址；鉴江堡址始建于明洪武年间（1368-1398年），周长300丈，立4城门。今东、南、北3门仍存；濂澳堡址始建于明嘉靖三十九年（1560年），用大石砌筑，长约300米。今面海方向尚存残墙一段。
罗源县文物古迹甚多，现存的寺庙、石塔、古墓葬、雕琢等多系唐宋以来文化遗产。其中糅合五代、宋、明、清建筑之艺术的江南文物珍宝陈太尉宫，系全国文物维护单位，位于中房乡乾溪村，原为陈氏宗祠，始建于五代后梁开平三年（909年），建造者为由河南固始入闽之陈苏。阅历代扩（重）建，宫内占空中积1155平方米，现存建筑包括正殿、配殿、前殿三局部，皆重檐歇山式屋顶。正殿台基高1.2米，通面阔15.5米，通进深25.43米，面积394.17平方米，立柱28根（周长1.16-1.19米）。其中明间主柱皆用柱头科头拱，屋面构造经过其过渡到柱顶；明间上方皆藻井。左右配殿分别建于明、清，前殿建戏台，系清代建筑。陈太尉宫各局部分别展示了五代、宋、明、清建筑艺术与作风，在建筑史上很有研讨价值。陈列圣水寺侧栖云洞内的十八罗汉石像，其中16尊系南宋淳祐八年（1248年）石匠陈曾缘刻，为福建省现存最早的石雕罗汉，另2尊属明代作品，像高0.74-0.81米，年龄、体态、神色、衣饰各具特征，无不活灵活现。现为全国文物维护单位。
五、八井拳
福建省罗源县松山镇八井畲族村拳术即八井畲家拳，俗称“八井拳”。其汲取中华南少林(南拳)功夫精髓而融汇成共同的、另成派系的拳术(武术)而出名闽中、闽东和浙南。明成化年间，八井村雷氏始祖雷安居、雷安和兄弟俩迁居吾洋(又称“牛洋，现属八井村自然村之一)，秉承祖传拳术而教后嗣练武，从此代代相传。
六、福州罗源角梳制造工艺
福州罗源角梳手工技艺历史长久，蕴藏着丰厚的中华民族文化，福州角梳手工技艺可分为：日用梳和彩梳，主要由牛角、羊角制成，梳的质量可分为低中高等层次。在选料时绝不用杂角、死牛角、大黄角，唯选质地坚实，不易弯裂，不伤皮肤的水牛角、大绵羊角、选蹄也只取生性温柔的水牛蹄。用金粉调生漆，写上本号的招牌、型号等字样。依据不同外形的梳，画上相应的图案和颜色。福州角梳产品制造精巧品种繁多，有日用的，也有欣赏性极强的摆设品。
七、畲族山歌
畲族人民喜欢唱歌，常借用汉字记畲语音法手抄歌本。旧社会畲民没有受文化教育的时机，把学歌唱歌作为一种重要文化生活。所以20世纪六十年代以前，民歌提高率较高，常以歌代言，沟通感情；以歌论事，扬善惩恶；以歌传知，斗睿斗智，构成一套上山劳动、接待来客、婚丧喜事的对歌风俗。畲族歌唱方式有独唱、对唱、齐唱等。其中无伴奏的山歌是畲族人民最喜欢的一种音乐方式。
八、畲族医药（六神经络骨通药制造工艺）
福建省罗源县松山镇八井畲族村的畲医畲药，是在山耕社会的特定历史条件和天文环境中所控制与积聚的跟疾病作斗争的丰厚经历并逐步开展而成的民族特征医药。八井村畲医多承传祖上集拳术、点穴、医药于一体的治病疗伤技艺，特别以青草药治疗小儿科疾病和各种疑问杂症、骨科、蛇咬虫叮等见长而出名闽中、闽东。
九、畲族服饰
畲族服饰主要特征表现在女性服饰上。畲族自古以女性尊贵而世代相传，把女性视为皇家公主、凤凰像征，因此服装以凤为线条、饰物以凤为基调而笼统展开，头饰更以凤凰的整体轮廓科学地装点，全身上下处处表现凤凰不祥之意，故称"凤凰装"。霍口畲族女性服饰传承着元末明初的古老作风，对整个畲族地域的服饰作风具有重要影响。
十、六神经络骨通药制造工艺
福建省罗源县松山镇八井畲族村的畲医畲药，是在山耕社会的特定历史条件和天文环境中所控制与积聚的跟疾病作斗争的丰厚经历并逐步开展而成的民族特征医药。八井村畲医多承传祖上集拳术、点穴、医药于一体的治病疗伤技艺，特别以青草药治疗小儿科疾病和各种疑问杂症、骨科、蛇咬虫叮等见长而出名闽中、闽东。
十一、罗源县结婚风俗
（一）聘金：3万3，5万3（美金）或10万3，13万3...(议定的聘金尾数必为三字。罗源方言三与生谐音，意味婚后多生儿女)。
（二）罗源结婚的结婚风俗流程：
1、订婚典礼：
“过礼”：
“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自以为是对儿女的婚事担任，常常在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”能否相合，假如不合；婚事就要重新思索。好在现代人多半不置信这一套了，所以即便交流红帖，常常也只不过是一种方式而已，有的以至连换帖的方式都免了。
“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式肯定婚姻关系。
2、男方下聘礼：
男方父母、媒人带着新郎去女方家订婚。(现可约在酒店内订婚，后大家吃顿便饭。)
3、男方要送：
聘金：3万3，5万3（美金）或10万3，13万3...(议定的聘金尾数必为三字。罗源方言三与生谐音，意味婚后多生儿女)。喜庆十色(喜糖5斤2包、2个大猪腿、2只大鱼、2喽罗鱼干、线面5斤2包(线面要用大红纸包好)、红蛋若干、苹果或桔子若干、红酒2瓶、10只脚脚健全的煮熟后变红的2只大螃蠏{意为十全十美}、一对活鸡{要用三尺三的红绳将两只鸡的脚绑在一同的，得打活结哦。男方回去的时分要把母鸡带回去，这时分母鸡的两只脚用那根红绳绑好。)黄金若干(留意：不一定要订婚时送，黄金何时送双方能够协商)以上这些东西都要用红纸外包装，或者在送的东西上放上四方的小红纸。
4、女方回礼：
可备一只母鸡，以便与男方订婚送来的母鸡交流下，让男方带回一对鸡(包括对方原来送来的那只公鸡也返还)回去。有的女方家里不事前备母鸡，只是把男方送来的母鸡留下，让男方只带回公鸡去。须回送：新郎内衣一套、新郎西装一套、新郎衬衫一件。新郎男袜一双(不能是白色的袜子)、金戒指一个。其中的“袜金裤”，寓意新郎以后开展为：“活金库”。
至于女方要回送几礼金给男方，能够在订婚典礼时当场返送，也能够在结婚时，当嫁妆给新娘。)
(备注：上方所说，订婚时男方所送“喜庆十色”，女方可将十色中一切的一半返给男方带回。不过，这“喜庆十色”，也是能够磋商的，许多人都没有送十色，只是随意意义地送点。）
5、女方置办嫁妆：
（1）办些新家需求的电器：依据各人状况，按需办理。如女方有条件，现盛行置办“轿车一部”。
（2）红皮箱：(个数普通2个，取好事成双之意).
皮箱里装些常用衣物及女方父母办给女儿嫁妆物。
（3）红伞：接亲时，伴娘为新娘撑红伞出门，上车，下车，露天。这把伞请求要崭新的而且没有商标，颜色红色和粉红均可。这也是旧时讨吉利的说法，比方挡灾，辟邪。
（4）红塑料桶1个：需用3尺3的红布(男方提供)包裹(意为新娘马桶，桶内要放上红枣、花生、莲子、桂圆、瓜子，寓意早生贵子)。
（5）喜娃：一男一女娃娃一对，讨吉利的说法，多子多福之意。(最好是女方朋友送的，千万不可是新娘自己去买的)。
（6）儿童澡盆1个，红色化装箱1个，镜子一面，红毛巾2条，红牙杯一对，牙刷2把，2把角梳，红脸盆2个。
（7）塑料花和花瓶(男方提供)；塑料花白色百合花和红色玫瑰花2种颜色各九朵，代表男生和女生，也寓意百年好合和富贵荣华。
6、接亲：
结婚第一天，男方家要准备两辆以上装饰好的婚车来女方家接新娘与嫁妆，也叫接亲。当新郎的婚车到女方家时，女方家要放鞭炮，放完后新郎方可进入女方家。新郎还要带上新娘手捧花与上等香烟来新娘家。见到新娘时，把手捧花给新娘拿着。
同时，把香烟大方地分给女方家人抽。新人在女方家里，拜见完祖先后，要吃安定面(留意：安定面的汤料必需是鸡。而且新娘要吃得慢点，最好不要比新郎吃得快)。新人吃完安定面后，带上嫁妆准备出嫁。在新人出门前，新娘家还要放鞭炮，放完后新人才可出新娘家门。新娘迈出女方家后，千万不可回头，要高快乐兴地往前走，即便是忘带了东西，也不能回头，要叫他人去拿。新人从迈出家门不断到上车前，新娘接出门的时分伴娘要为新娘打伞，车门则有伴娘担任开。当婚车启动准备开走时，女方家人还要再放一次鞭炮。
罗源女儿出嫁，一定要在上午12点到男方家，普通新郎上午8到9点前就动身接亲了。
到男方家。随后拜堂，先拜天地祖先，再拜公婆，后夫妻交拜。拜毕，由“福寿双全”的一对夫妇持凤烛引新郎新娘进入洞房。入洞房后，新郎新娘并坐床沿，名为“坐床”；饮“合欢酒”，名为“合卺”；由一父母双全、兄弟众多的男孩在马桶小便称“开桶”，取早生男孩之意。
7、吃安定面：
新郎到女方家时，新人一定要吃一碗安定面，新娘接到男方家里后，同样还要再吃一碗安定面。意为保安全。按罗源传统，新人在见家人之前，要吃安定鸡面，新郎吃鸡头，预示着一家之主，新娘子吃鸡翅膀，鸡脚，这个要用罗源话来讲，大意就是持家有方，多子多福。安定面里还有两个安定蛋，通常要吃一颗留一颗，意义为大家一同安全。
8、铺床：
罗源人要男方家的晚辈铺新房的床，晚辈要选父母，儿女齐全的表示新人能够象这位晚辈那样幸福。然后找1至2个灵巧，聪明，漂亮的小男孩到新床上打几个滚，意未来会生漂亮的男宝宝。假如喜欢生女宝宝，就找一男一女，或者直接女生来打滚好了。还得记得给每个小孩包红包。
9、见晚辈：
下午3到4点，新人就要开端拜见祖宗，及晚辈，老人和亲戚，讨红包。罗源人叫“见厅”。按先直系后旁系，先父系后母系的程序逐个叩拜。受拜者要给新娘“见面礼”。
至亲晚辈多赠以戒指、项链、手镯等贵重礼物，此谓“见厅”。拜见毕，由喜娘扶新娘到厨房走一趟，称为“拜灶神”；动一动厨具，名为“出灶”(乡村第二日先出灶后出厅)；
10、酒店设酒宴：
差不多5点新人们就要到酒店迎宾客了，最后就是酒店常见的礼仪了。新人的亲戚朋友就聚在一同喝喜酒，吃喜宴。在酒桌上见过与本人同辈的亲戚，那时分也还是能够拿红包的。
11、回门：
罗源风俗，结婚时，第一天是男方家办酒。第二天，女方家办酒，也叫办回门酒。婚后第二天是回门的日子，娘家要派小舅子去接新娘，新郎要给小舅子钱。然后新郎备礼品，和新娘一同往岳父母家拜见，当日需返回。
至此，整个结婚典礼算是完毕了，那我们心爱的新娘，新郎，就能够带上你们的游览箱渡蜜月去咯！
十二、罗源县饮食风俗与特产
1、罗源炒土粉
以地瓜粉为原料，佐以本地小蛏、土猪瘦肉等，通透缠绕的土粉吸收了配菜的汤汁，带来柔韧Q弹的鲜美口感。
2、盐焗鸡
用秘制的酱料腌制，经过锡纸的包裹，锁住汤汁，随着蒸汽与盐分自然分离，自然吸收，一口下去，肉嫩汁多。
3、下廪羊
是罗源县名特产，浑身是宝，最为奇特的是它喜欢吃有剧毒的断肠草，但其却没有毒性，羊血还能解毒，并且肉质细嫩、幽香四溢。
4、水晶酥
将“一丝不瘦”的肥肉，变成玻璃般剔透的糖条，入口香甜，肉香犹存而肥腻全无。
5、鉴江湾岩蛎
个小，纯自然生长、纯原味上桌，非常鲜美。
6、地瓜蟹煲
海蟹橙黄色的身躯，蘸满了浓稠的汤汁，一口蟹膏一口蟹肉。
7、畲家乌米饭
是畲族最不可错过的特征美食，取乌稔树叶煮汤，然后将糯米泡在汤里数小时后捞起，放在木甑里蒸熟而成。这种乌米饭色泽蓝绿漆黑，还带油光。
8、地瓜饺
将地瓜煮成泥拌地瓜粉制成饺皮，用带鱼或龙头鱼、海蛎、土虾等任一海味为馅，是任性的碧里人对传统“饺子”的大胆解构和重组，也是罗源人又一个山海分离的美食创意。
十三、罗源县著名景点
【陈太尉宫】
陈太尉宫座落于罗源县中房镇乾溪村，始建于宋代，木构造，单开间，占空中积一千一百一十五平方米，由正殿、配殿、戏台三个局部组成。正殿建筑面积近四百平方米，有二十八根立柱，为鼓圆外形，整个建筑未用一根钉子，为“江南珍宝”。
陈太尉宫2001年被列入第五批全国重点文物维护单位名单，它原是陈苏祠堂。陈苏，河南固始人，唐末隐居罗源曹峰，教民农桑、礼教，死后被遵为神，封太尉。后陈苏祠堂改名为神宫，称陈太尉宫，经元、明、清三代扩建成3间殿堂，又续戏台、宫门，均是穿斗式构架。一宫之内，宋、元、明、清建筑并存，融汇组合一体，被文物专家誉为“古代建筑博物馆”。
【海洋世界】
海洋世界完成外部造景工程，已进入大型设备装置、鱼类驯养及注水阶段。该项目占地172亩，建筑面积20470平方米，是华东地域范围最大的海洋世界，分为浅海珊瑚礁区、梦境水母宫区、儿童互动区、海洋科普展区、大洋区、热带雨林区、两栖动物区、海洋扮演剧场八大区域，其中的热带雨林馆乃全国最大。
海洋世界努力于打造AAAAA级景区，是一座集科普、体验互动、欣赏及水生哺乳动物扮演于一体的多功用大型生态馆，并作为青少年科普教育基地和野生及濒危动物救助站。
【海上音乐喷泉水幕电影】
海上音乐喷泉水幕电影由大型音乐喷泉、巨幅水幕电影、激光扮演三大局部构成。音乐喷泉的开放，配有喷火、气爆、雾化、一维摇晃、跑泉等多种元素特效，近千个喷泉点，中心主高喷水柱最高可喷150米，是国内最大的海上音乐喷泉。水幕电影具有1500寸、接近规范IMAX银幕3.5倍的超大尺寸扇形水幕，影像与自然夜空融为一体，呈现出大范围的、平面的、玄幻的光影效果。
【游艇俱乐部】
游艇码头分一二两期建立，合计设置150余个泊位，已成为福州及闽东地域数一数二的海上游艇汇集地，吸收五湖四海的游艇喜好者相聚于此，推进福州游艇产业快速开展。
【海上格斗】
海上格斗是世纪金源集团打造的国内首个大型水上高空竞技扮演场，
【海上钓鱼台】
8600平方米的水域内，游戈着罗非鱼、鲈鱼、海鲫鱼、鲤鱼等多种海水淡水鱼类，共设计了30个钓鱼渔位，作风悬殊的钓鱼方式让人过足“姜太公”的瘾。
【海上高尔夫练习场】
海上高尔夫是当前国内外新兴的一种文娱方式，它自创陆地高尔夫的方式，应用人们回归自然、亲水嬉水的天性，用碧波荡漾的水上球场替代绿茵球场。
【梦境魔都】
是福州罗源湾海洋世界二期三大项目之一，占地2500平方米，由国际知名设计团队精良筹划，是国内大型的室内魔幻主题尖叫乐园。整个场馆分为15大主题区，引入“镜中魔仙”、“拉斯维加斯黑魔法”、“海贼王3D画像”等一系列主题元素。
【尖峰国际马戏】
尖峰国际马戏占空中积约4000平方米，可包容2000名观众同时观看扮演。世纪金源集团引进了加拿大星光马戏室内剧场，采用极致豪华的顶级舞美科技，配合举世闻名的马戏精英以及搞怪滑稽的动物演出，打形成国内最震动的尖峰国际马戏。
【5D飞行影院】
全新的科学技术，全新的场馆建立，惊险刺激的荧幕体验，零间隔感受好莱坞大片的魅力，环环相扣的特技演出，在短短时间内展现世界顶尖特技，360°触目惊心真实体验，险象环生的探险之旅，超华美特效与海洋世界全球顶级配置的5D影院圆满分离，带给您无懈可击的世界级观影感受！
【冰雪世界】
冰雪世界是福州罗源湾海洋世界二期三大项目之一，是亚洲首创双层室内冰雪主题乐园。园内展出特征主题互动冰雕作品百余件，耗冰2000余吨，各种形态的冰雕作品配以数千只LED彩色灯管交相辉映，带给游客如梦如幻的北国风光。
冰雪世界采用了国际上先进的人工造雪和制冷技术，馆内温度终年坚持在零度以下，积雪厚达半米，设有百米滑雪道，即便在阴雨绵绵的盛夏，也能让您畅享滑雪的刺激和戏雪的乐趣，是集冰雕欣赏、室内滑雪和冰雪互动体验于一体的特征冰雪旅游项目。
西洋宫（陈靖姑文化）
西洋宫又称“林九娘祠”、“林九娘祖殿”、“顺懿夫人宫”、“普济崇福宫”，俗称西洋宫，与古田县临水宫、福州下渡陈靖姑故居并列为陈靖姑文化发源地。西洋宫位于罗源县西部的飞竹镇畲族村境内，距罗源县22千米。
畲山水景区
中国畲山水景区依山傍水，青山、碧水、绿树景观浑然天成，为福建人文奇迹、福州生态标杆、罗源旅游新畲风。畲山水景区位于福州仅有的两个畲族乡之一的罗源县霍口乡，衔接山垅湾、岗尾等畲族村，与闽侯县交界，景区面积约为13000亩，总投资12000万元，其起点距罗源县城区约38千米，距福州市国度森林公园约59千米，属罗源“畲风海韵”旅游品牌的重要组成局部，为福建少有的畲族景区、罗源少有的重点景区之一。
畲山水以山称奇，由南龙北凤构成景区的沟壑峡谷地形，龙山凤山起伏连绵不时，沿着散步道顺山而上，可看到林中若隐若现的溪水，可听到瀑布跌落拍打石头的哗哗声，在初冬时节还可观赏到被染红了的百年红枫林；沿路而下，可与那明澈见底的溪流来个气密接触。在山涧，沐浴零星的阳光，吸收高浓度的负氧离子，来个无独有偶的森林SPA。
畲山水以水叫绝，素以“纯洁水世界”而著称。溯溪而上，溪水明澈见底，水质甜美、让人赞赏不绝、恋恋不舍。一路上或有溪谷泳池，或有戏程度台，或有自然山泉浴池，或有浅滩深潭，或有瀑布飞泉。三井水瀑布、二井水瀑布、一井水瀑布、葫芦门瀑布等或飞流直下，或跌水拍打，即便是枯水期的一井水瀑布那面宏大的石壁也构成了畲山水独有的一道景观。
畲山水景区以畲族民俗风情为基调，在确保景区原生态环境条件下，以畲族特征木制建筑体、装饰品、工艺品，穿戴畲族传统服饰，并有畲寨山庄、畲风扮演广场、畲乡对歌台等展示畲族民俗传统，以此来丰厚畲山水景区的文化性、科普性、文娱性以及游客的参与性。
福湖畲族文化村
霍口畲族乡福湖畲族文化村以蓝、雷两个姓为主，占全村总人口94%，村民运用畲语和汉语。继2006年被列入福州市首批民间文化（畲族民间文化）艺术之乡、2013年被评为“三星级乡村旅游运营单位”，2014年获评“旅游特征村”称号，2015年又入选首批国度级乡村品牌。此次入选将更大水平地进步福湖村的乡村旅游品牌知名度。
近年来，福湖村注重对乡村旅游的开展，加大乡村旅游开展力度，并积极引进外资，多措并举促开展。福湖畲族民俗馆已于2015年5月19日开馆，民俗馆总占空中积1800多平方米，建筑面积780平方米，馆内搜集了600多件展品，吸收了很多周边地域的游客前来体验畲族传统文化。并经过不时的旅游推介、民俗风情展现等活动，鼎力度打造畲族文化品牌。
碧岩寺
碧岩寺座落在罗源湾北岸的双贵山中。距罗源县城21千米。寺藏于岩洞中，为福建省著名岩寺之一。
碧岩寺依洞建筑。据《罗源县志》记载，寺始建于宋景德年间（1004——1007年），称碧岩庵。明代重建，后改称碧岩寺。现存建筑物为清同治二年（1863年）仿明制建筑，作风古朴，外型大方。但建筑面积仅164平方米，只作法堂、僧舍运用。大雄宝殿则设于岩洞之中，佛象依洞壁塑造，与整个岩洞非常谐和，勘称别出心裁。
碧岩洞内有“六奇”：一为洞穹上方缝隙长有一藤，已愈千载，藤粗过指，倒悬于岩洞中央，尾部枝繁叶茂，又因每年九月怒放白色小花，人称“千叶宝莲花”，四季不凋，活力盎然。二是洞穹上渗出清泉，滴沥而下，昼夜不绝，微风动处，犹如雪花纷飞，蔚为壮观，罗川八景称之为“碧岩飞雪”。寺僧称泉水为“玉液”，还说抬头张嘴能接住“玉液”，便会福运延绵，游客不由要试试，但真能接着者十不过二；三是洞左侧的仙果树。树高4米，善于石罅之中，未蒙洞外阳光雨露，却奄奄一息，每年农历六月，仙果成熟时节，前往进香、尝果者不可胜数。四为洞左的石穴。相传，此处原是一块隆起的石头，形如鸡笼，称“金鸡笼”。天色将晓，石会发出响亮的鸡啼声。寓居山下的里山村村人闻声起床，开端下地劳作，由于勤劳，生活也过得红火。但一懒汉嫌其扰人，将其炸毁，懒汉落入山谷，变成一堆牛屎，后化为石头；而“金鸡笼”落在罗源湾北侧海面上，成为鸡笼屿。石虽飞走，但洞口石穴仍可隐约听到鸡啼声。五是洞右侧的“留米石”。
相传，石缝中每日有大米流出，供应寺内当日僧众食用，人称“流米石”。一日，寺僧请客，嫌米流得太慢，便把石缝凿大些，谁知粒米不流，即便已显露石缝的大米也卡在其间。游客到此，必在石缝凿大些，寻觅那被卡住的大米。六为“仙人字”。抬头仰视，在洞额的石缝中可隐约辨出“回仙岩”三个字。有关“回仙岩”三字，曾传播一段神话：古时碧岩森林茂密，环境幽静，为仙客常游之地。一日，住持僧秀，见一道人来游，口吟“秋风扶我步崔巍，此日登临第二回。长啸一声山谷应，山灵知是道人来。”念毕，以手画石，洞额随即呈现“回仙岩”三字。住持僧秀以为“回”字为两口相重，即是“吕”字，便以为此道人便是八仙中的吕洞宾，而且是第二次畅游碧岩。观赏毕洞内“六奇”，再瞭望洞外山形怪石，更是一番景观：或如卧虎观潮，或如巨象吸水，或婉若游龙，或翩若惊鸿，天高云淡，草树纷拔，使人目注神迷。
出洞口，便入山涧。水从高处缠绕石而下，又跌入深谷，发出潺潺之声，回文诗中“半山流水响潺潺”即指此景。若登上对面的“卧虎山”俯瞰“碧岩”，更可看到整座山岩犹如狮咆哮，岩洞酷似狮口，洞宇深处佛殿琳宫，金碧隐隐，香雾缠绵，烛火闪烁，又听钟鼓梵声庄严平和，犹如神仙洞府。
碧岩寺，奇山怪石，步移景异，催人沉醉。清人梁文煊曾有诗赞之：“探奇不用觅丹梯，父老相游曳杖藜。闭日岩悬无鸟宿，当风洞曲有猿啼。狰狞石骨荒云裹，滴沥泉声乱草迷。自是仙纵偶栖息，苍苔装点壁间题。”
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