看过金庸小说《鹿鼎记》的人，都会记得小说里的一个情节：韦小宝与双儿一同来到关外（山海关以北，今东北地域）的鹿鼎山，翻开了满清的宝藏库，库内“以金为山、以银为水，奇珍异宝数不胜数”……
略微懂得一点历史的人都会明白，韦小宝这个人物在理想中是不存在的，所以就更不可能翻开过大清的宝藏库，但是这个大清宝藏却绝不是空穴来风。
据清代野史记载，史称后金的大金国，也就是清王朝的缔造者努尔哈赤统一女真各部，入侵中原之即，曾掠取了数以千万计的黄金、白银以及大量的珍宝财物。由于满族当时是游牧民族，对食物、财物有着激烈的储藏认识，所以，这笔数额宏大的宝藏被机密地运到了当时的大金国都———赫图阿拉……
龙兴关外———赫图阿拉承载千秋帝国梦
在今辽宁省抚顺市以东大约100公里处，赫图阿拉城就伫立在那里，像一位饱经沧桑的老人，接受着历史车轮的碾轧、迎接着风雨的洗礼。
长白山脉蜿蜒而来，凝神于赫图阿拉，化作了一条巨龙，承托起这一方昔日的圣土；苏子河的涓涓细流停步在这里，聚成一眼神井，润泽着一代王朝。
史称“兴京”的赫图阿拉是380年前后金国都、满清的故里。这座建在横岗（半山腰，满族语“赫图阿拉”是半山腰之意）上的小城虽并不雄伟，却沉淀着长久的满族文化。这里不只孕育着这个民族的儿女，也培养了大清王朝，被历代清帝认定是龙兴宝地。
1438年，女真（满族前身）领袖李满柱率部迁居于此，两年后，努尔哈赤的六世祖凡察和五世祖董山也率部迁居到这里。后来，这里成了努尔哈赤祖父昌安的山寨。
1559年，努尔哈赤降生于赫图阿拉。明万历年间，努尔哈赤兴兵统一建州女真各部，并于1616年正月初一，在赫图阿拉登基称汗，创立了史称后金的大金国，开端了其进兵中原、一统天下的雄图大业。
虽已历经了380多年的风雨沧桑，但整个赫图阿拉城照旧坚持着昔日雄伟的气势，诉说着那个英雄辈出的时期，也隐藏着一段大清宝藏的神秘传说。
宝藏无数———几与明朝国库相当
据传说，努尔哈赤统一女真各部时，曾依仗本人的虎狼之师，从各部落抢掠了无数金银财宝，而这些财宝，也多是各部落在侵犯中原时从那里争夺回来的战利品。
1616年，努尔哈赤称汗的当年，还有一件喜事来临，他迎娶了蒙古科尔沁一位王爷的嫡孙女，她，就是后来跟随努尔哈赤戎马倥偬终身的大妃———阿巴亥。
这位来自蒙古的大妃自幼天资聪明，能骑善射，由于遭到其尊崇汉学的父亲的影响，对汉族的文字、言语、生活风俗十分熟习，以至还能背诵儒、道等汉民族主流文化代表人物的作品，深得其父亲、祖父的溺爱。若不是努尔哈赤的铁骑已迫近科尔沁草原，恐怕那位王爷无论如何也不会把本人心爱的孙女嫁进来。
阿巴亥来到努尔哈赤身边后备受溺爱，被册立为大妃。阿巴亥是个有政治头脑的女人，闲暇时，就给努尔哈赤解说中原的历史、文化、政治格局，并竭力煽动努尔哈赤在大金国推行汉语及儒家思想，为未来策马中原停止了前期的文化准备。同时，阿巴亥还对努尔哈赤把争夺来的财宝分给部下的做法停止了遏止，坦率地批判他“大秤分金、八旗同心”的错误想法。
在阿巴亥的提议下，努尔哈赤在大金国的机构设置中增加了外务府机构，将争夺来的财宝上交外务府，由外务府统一开支和保管，进而，又把本人制下的税收及其他收入也归入外务府统一管理，而管理外务府的就是阿巴亥。
努尔哈赤的祖辈曾有多人被明朝所害，再加上女真各部落又长期处于明朝的打压之下，所以，努尔哈赤曾在树立大金国后，公布了著名的“七大恨诏书”，历数明朝差错，公开与明政府为敌，进而侵犯明朝土地，掠取关内汉人的金银、财物、人口，不时地积聚本人的军事、物质实力
没关系，明朝沦亡缘由有 财政危机
明中叶，明政府财政危机逐步严重。正德以后，由于土地高度集中，大地主藏匿赋税，明政府财政收入逐步减少。与此同时，封建王朝支费却日积月累。特别是蒙古俺答权力进逼北京后，明政府添兵设饷，军费大增。1551年，各边境饷银达500多万两，修边塞等工役所需又800余万两，两项合计约1300万两。而正赋及其他加派总共才1000万两。这时，皇族支费也多得惊人。嘉靖末，皇族达28492位。当时，全国田赋输京米400万石，而宗藩岁禄达853万石，“岁输亦缺乏供禄米之半”。加上皇室朴素，冗官冗食，嘉靖一朝每年财政亏空多者近400万两，少者也有百余万两。到1567年（隆庆元年），太仓银仅存135万两，只足三个月的开支。明王朝呈现了严重的财政危机。
流民现象的加重
大批失去土地的农民，为了规避赋税、徭役、地租的追呼敲扑，不得已离乡背井，成为流民。明初在个别地域曾经呈现流民。到正统以后，流民简直遍及全国，其中山西、河北、山东、陕西、河南、安徽、江苏、湖南、湖北、浙江、福建等地最为严重。估量，当时全国流民，总数大约有六百万人，占在籍人口的非常之一，成为严重的社会问题。地处湖北、河南、四川、陕西接壤的荆襄山区，是当时流民的重要去所，这里山谷厄塞，川险林深，有大量沃土可供耕垦，封建统治也比拟单薄。从正统以来，流民涌入越来越多，至景泰、天顺年间，大约汇集了几十万。
明中叶的农民起义
明代中期，随着封建土地一切制高度开展，阶级矛盾日趋激化，全国各地农民对抗地主阶级的统治，从流亡到抗赋抗役，从“盗矿”到武装对抗“矿禁”、“封山”。从抗租到武装“踞田夺地”，斗争方式多样，范围越来越大。其中在正统时，迸发了叶宗留、邓茂七起义，他们以矿工、农民为主，曾攻占了闽、浙、赣三省局部地域。
天顺、成化时，在荆襄山区又迸发了刘通、李原指导的大范围流民起义。起义固然最终失败了，但在广阔流民的坚持斗争下，明朝政府不得不在荆襄山区设立郧阳府，增置竹溪、郧西等七县，允许流民开开荒地，成为合法编户良民。
正德年间，在河北又呈现了杨虎、刘六等指导的起义。起义军攻占了北直隶、山东、河南、山西许多州县，“横行中原”，并曾三次进逼北京。
此外，在四川、贵州以及广西等地，还先后迸发了许几数民族的起义。这些起义，对明朝统治构成了极大的要挟。
不是列强，不是农民起义，不是反动党，清朝之灭，亡于本人。
满洲铁骑入中原，何等魄力。入关百年，统治阶级底层的八旗子弟多不思进取，沦为养花遛鸟的闲散人员，八旗铁骑威风不再，自废武功。
八股取士，禁锢思想，闭关锁国，不知世界之大。
国门被迫翻开后，又因循守旧，固步自封，妄自菲薄，不思进取。总有洋务运动学习西方，李鸿章等人还是被所谓清流处处掣肘。
中央重受厘金，苛捐杂税，天下百姓，苦不堪言。
到了末年，还以皇族内阁欺瞒天下，掩耳盗铃。
清朝之亡，历来亡于本身。
另外，慈禧太后掌权数十年也是清朝沦亡的一大要素。
沈阳故宫隐藏谜团：清朝龙脉之谜 到底由谁设计？又由谁来建造？ 沈阳故宫，原名盛京宫阙，后称奉天行宫。
是满清入关挪位置之前的皇宫，也是爱新觉罗氏的龙兴之地。380年前，清朝的创始者就是在这里，迈出了他们入主中原的最后一步。
380年后的今天，国内一批知名学者为留念沈阳故宫的创立，近日举行了学术研讨。由于史料缺失，沈阳故宫依然有许多待解谜团。
为此，专家们各持己见，众口一词。 努尔哈赤 谜团之一，罕王仓促迁都只为保江山龙脉？ 公元1621年，努尔哈赤带领八旗大军以锐不可挡之势挺进辽东，并将都城从赫图阿拉迁至辽东重镇辽阳，大兴土木，建筑宫室。
但是，出其不意的是，1625年三月初三早朝时，努尔哈赤忽然召集众臣和贝勒议事，提出要迁都盛京（今沈阳），诸亲王、臣子当即激烈反对，但努尔哈赤坚持本人的主张。 努尔哈赤为何如此“仓促迁都”？民间不断传播：努尔哈赤坚信“传统风水”，依照风水先生的指点，他在当时的东京城西南角修建娘娘庙；在东门里修建弥陀寺；在风岭山下修建千佛寺，想用三座庙把神龙压住，以保龙脉王气。
但是，三座庙宇只压住了龙头、龙爪和龙尾，城里的龙脊梁并没被压住。于是龙一拱腰，就要飞扬而去，不断向北飞到浑河北岸。
罕王以为龙是奉天旨意，命他在龙潜之地再修造城池，于是一座新城便拔地而起，并将此命名为“奉天”。又由于浑河古称沈水，而河的北岸为阳（风水中有关阴阳的规则为：山的南面为阳、北面为阴，水的南边为阴、北边为阳），所以又称“沈阳”。
当然，传说似乎过于神奇，但国度清史编纂委员会委员李治亭教授和沈阳故宫博物院研讨室主任佟悦表示，历来建都建城，风水都是放首位的。沈阳在浑河之阳，上通辽河，辽河又通大海，可谓是一块“风水宝地”。
但是两位专家同时又指出，努尔哈赤迁都沈阳，更主要的目的应该是出于战略进取上的思索。首先，沈阳乃四通八达之处，其天文位置对当时的满族而言十分有利，北征蒙古，西征明朝，南征朝鲜，进退自若。
其次，原先的都城辽阳满汉民族矛盾抵触严重，而沈阳当时还只是个中等城市，人口少，便于管理，这样能够防止满汉矛盾的激化。 谜团之二，沈阳故宫终究何年开端建造？ 大政殿内藻井天花板 由于史料没有任何明文记载，沈阳故宫终究何年开端建造，不断是历史上的一大悬案，也是历史学家们争论的一个焦点。
沈阳故宫博物院研讨室主任佟悦说，这可能是由于修建皇宫是件劳民伤财的举措，清代统治者以为不值得倡导，而且修建宫殿自身也就是为皇帝建个家，没必要将详细建造年份写进史书。但是几年前，鞍山市文物站的一位工作人员在当地发现了一本《侯氏宗谱》，其中关于修建辽阳东京城和沈阳盛京城的记载十分细致。
据《侯氏宗谱》记载，担任为沈阳故宫烧制琉璃瓦的侯振举家族是“于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用”。有专家据此推断，沈阳故宫应该是在天命九年，也就是1624年开端建造的。
2003年1月15日，沈阳晚报发表了一篇题为《沈阳故宫到底建在哪一年？》的文章，经沈阳故宫博物院院长、清前史专家支运亭研讨员多年研讨，认定沈阳故宫的始建年代应为1624年（天命九年）。 但佟主任却不赞同这一说法，他以为，《侯氏宗谱》中所说的“天命九年”指的是侯振举一家迁居沈阳的时间，而不是说侯振举搬到沈阳后就立刻开端建造故宫。
佟悦以为，沈阳故宫应该是从1625年开端建造的，理由有二：首先，1624年，东京城还没有建好，许多贝勒、大臣都还在忙着建本人的住所，努尔哈赤在没有下达迁都命令之前，不可能在沈阳建造故宫；其次，努尔哈赤寓居在位于城北的罕王宫，而不是故宫里。假如沈阳故宫1624年就开端修建的话，那么努尔哈赤为什么不住在故宫里反而要在故宫城旁寓居？ 谜团之三，谁才是沈阳故宫的“总工程师”？ 沈阳故宫大政殿 这些清代宫殿建筑到底是谁设计的？又是由谁建造的？这一次，同样是《侯氏宗谱》掀开了冰山一角。
宗谱中记载了这么一段文字：“大高傲皇帝兴师吊伐以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。后于天命九年间迁至沈阳，复创作宫殿龙楼凤阙以及三陵各工等用。
又赐予壮丁六百余名以应运夫差役差遣之用也。余曾祖公极力报效，大工于是乎兴。
选择一十七名匠役，皆极力报效。……” 佟悦以为，这段文字阐明，侯振举这个人与沈阳皇宫的营造关系很大。
从以上文字能够判别，侯振举应该是建造故宫的担任人之一，但是思索到沈阳故宫中有许多建筑是满蒙作风，侯振举作为一个汉人，不可能设计出来，所以除了侯振举之外，应该还有其他的设计者和建造者。 对此，也有人提出了不同意见。
有专家以为，侯振举只是“烧制琉璃瓦的管窖人”，而不是沈阳故宫的“工程师”，由于侯振举是从海城迁至沈阳的，依据《海城县志》载：“城东南三十五里，在岩山山麓有黄瓦窖，制黄琉璃瓦。清时工部派五品官监制黄瓦。
以备陵寝宫殿之用。”其卷2《民族》中有这样的记载：“侯氏，原籍山西明福县，后徙本境。
清。
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