中国风水学在长期开展过程中，与其它相关学科穿插浸透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、天文、生态、景观等诸方面的丰厚内涵。
应值得留意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的、落后的及人为的要素，这正是展开中国风水学理论研讨的重要课题之一。 中国风水学的中心内容是天地人合一。
中国风水探求建筑的择地、方位、规划与天道自然、人类命运的谐和关系。恰是中国风水学的人与自然交融，即"天地人合一"的准绳，排挤人类行为对自然环境的毁坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来处理建筑的选址乃至建造，才发明了中国东、西、南。
北、中各具特征的城市规划、建筑方式及建筑景观，量体裁衣，美不胜收。 风水是这样一门艺术，它经过对事物的布置，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。
它有助于人们应用大地的自然力气，应用阴阳之均衡，来取得不祥之气，从而促进安康，加强生机。 风水是中国出名于世的一大文化现象。
长期以来人们把风水天文当作封建迷信，予以批判、丢弃。其实，中国风水天文是中国传统文化重要组成的一局部，是关于中国的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气候、建筑、景观等研讨综合环境的一门科学，也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。
风水学是我国古代建筑活动的指导准绳和适用操作技术，风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中简直无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。
风水学在长期开展过程中，与其它相关学科穿插浸透，具有了我国古代哲理、美学、心理、地质、天文、生态、景观等诸方面的丰厚内涵。中国风水学的中心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、规划与天道自然、人类命运的谐和关系。
风水是这样一门艺术，它经过对事物的布置，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们应用大地的自然力气，应用阴阳之均衡，来取得不祥之气，从而促进安康，加强生机。风水是中国出名于世的一大文化现象，风水术乃古建筑理论之精髓。风水是为找寻建筑物不祥地点的景观评价系统，它是中国古代天文选址与规划的艺术。
风水，作为中国古代的建筑理论，能够说是中国传统建筑文化的重要组成局部。它包含着自然学问、人生哲理以及传统的美学、理论观念等诸多方面的丰厚内容。实践上，风水也能够说是中国古代崇高的环境理论和方位理论。风水理论，在景观方面，注重人文景观与自然景观的调和统一；在环境方面，又格外注重人工自然环境与自然自然环境的调和统一。风水理论的目标是，勘查自然，顺应自然，有节制天时用和改造自然，选择和发明出合适人的身心安康及其行为需求的最佳建筑环境，使之到达阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境地。在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、天文、气候等方面的自然学问和相应的生活经历。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，注重住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的暗淡水平均应适可而止等。这些环境要素，都是与人的身心安康亲密相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境，听凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是值得认真地加以研讨和自创的。在文化环境、文化方位上，风水理论则是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为根底，经过建筑规划、空间分割、方位调整、颜色运用、图案选择等隐喻和意味手腕，来完成其关于身心之和的环境追求。
生活中我们或许经常会听到风水这一词，关于风水，在大局部人的印象中应该是神秘、玄幻的，人们常说风水玄术，可见，人们心中，风水也是玄幻、让人敬畏的。也有人说风水是一种迷信，凡是关于风水有理解的人都晓得，风水并不是无的放矢的迷信遗留，而是契合科学文化请求，包含了多门学科内容的科学学问，很多风水问题都能经过科学来解释。
风水不是神仙方术的要风得风要雨得雨，它只是一种能够融入你的生活、工作、事业、职尝升迁、学业等各个方面的一种辅助力气，能够协助你更好的布置生活与工作环境.谁都晓得一个好的环境并不能决议一切，但是一个坏的环境却有可能把你的一切变得很糟糕.假如巧妙的布置好家居环境、工作环境能够令你觉得愈加温馨自由，协助你在生活上取得圆满、事业上获得进步，
风水其中包含 阴阳 邪正是调理 国度 区域 单位 家宅 吉凶的。效果理想 效时虽如雷电，但程序慢。风水救国速 误国也速。虽说贫弱国度离不开。强富国度更离不开。比方伊拉克 利比亚 等战败国。不是百分之百风水变化。而是千分之千变化地精确。凡受欺之国及内不安之国。不运用阴阳就是难为文武官员。气弱之国绝对出不了政治家。军事家。内外弱气强绝对有政治家军事家军师。气强出正确地政治家军事家。气弱出失误地高权失误政治家军事家。比方小小菲律宾怎嘛欺敢中国。绝对是风程度稳。
阴阳的功用是调改外侵内患地局势是调改失误政治家军事家大脑思虑的。调改风水自古今后不会有两人同时呈现。若呈现两国之人。大战不堪想象。时空不会灭绝人类。风水对国度及家庭极端重要。
随着时期的进步，随着人们生死水平、学问构造的进步，随着变革开放的进一步深化，绝大多数人已逐渐从“文革”时期的那学问越多越反动的“愚民”道路的阴影中走出来，重新认识世界、重新审视历史，再不是一味把传统的易经文化视为“封建迷信”，而是在各种生活理论中逐渐去理解、去认识，切身感遭到了易学文化的博大精深和巨大的科学内涵。
为此、风水就成了人们最关怀、最注重的问题，由于人们深知：风水的好坏直接影响到人的身体安康、心理安康、家庭幸福、事业成败等等。这是理论通知他们的，是亲身感知的，再也不能被人否认、抹去他们对客观事物的苏醒认识。
由此我们不难想象，人们在购置房屋时对楼盘的风水环境布置、包括构造设计等，就会有越来越多的人提出应当契合风水的请求。 但是、鄙人应买房客户的约请，先后走遍了重庆90%以上的楼盘，当然有局部楼盘是由鄙人作参谋全面布置的，大局部楼盘总体来说还是不错的。
但是还有相当一局部楼盘，开发商基本不懂风水，更不注重风水，想当然的只需怎样可以充沛应用地皮，以求取最大的经济效益。可是、当楼宇起来后，很多购房者却因觉得其布置不合理、楼间尖角冲杀、路冲不避、面壁背虚、反弓离环等等要素而不愿购置，其结果不但没有发明最佳的经济效益，反而无法出卖。
那么、楼盘的风水布置到底有哪些重要性呢？ 这里我们再次反复一下什么是风水：依照祖师爷郭璞所著《葬书》中说：“葬者乘生气也。经曰，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
风水分阳宅和阴宅两个局部，阳宅风水实践上是把建筑学，美学，地质学，天文学，天文学，气候学，总体来说是物质场能学综合起来的一门科学。经过对建筑物的选点选向、建筑规划、空间分割、方位调整、颜色运用、图案选择等隐喻和意味、间接和直接等手腕，使物体的磁场、气场有益于人们身心安康的需求。
假如可以正确、合理的规划，做到正确合理的对阴阳五行的搭配，他不只能起到调理磁场、气场等场能作用，而且同时起到心理调理作用。使之到达阴阳调和，天人合一的至善境地。
为此、楼盘的合理风水规划，无论对购房者、对开发商都是有益处的，为什么不能惹起高度注重呢。相比之下、龙湖在这方面做得更好，这也是楼盘销售好坏的一个重要缘由。
希望可以惹起开发商的高度注重，否则、你必将遭到购房者的淘汰。
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