鲁迅行动 1、时间就像海绵里的水，只需愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。 3、我仿佛是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血 。
（鲁迅说，许广平载于《欣喜的留念》） 4、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。 （《故土》） 5、哪里有天才，我只是把他人喝咖啡的时间都用在了工作上了。
6、唯有民魂是值得珍贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 7、冷静、骁勇，有区分，不自私。
8、愈困难，就愈要做。变革，是向来没有好事多磨的。
9、我们目下的燃眉之急是：一要生存，二要温饱，三要开展。 10、必需勇于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、曾经阔气的要复古，正在阔气的要坚持现状，不曾阔气的要改造，大抵如此，大抵！ 12、人类总不会寂寞，由于生命是进步的，是天生的。 13、只需历来如此，便是宝贝。
14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。 15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 17、贪安稳就没有自在，要自在就要历些风险。
只要这两条路。 18、倘若做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
19、时间就是性命。无故的空耗他人的时间，其实是无异于谋财害命的。
20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。 21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造本人，总比制止他人来的难。 23、只需能培一朵花，就无妨做做会朽的腐草。
24、当我缄默的时分，我觉得充实；我将启齿，同时感到空虚。 25、过去的生命曾经死亡。
我关于这死亡有大欢欣，由于我借此晓得它曾经存活。 26、死亡的生命曾经朽腐。
我关于这朽腐有大欢欣，由于我借此晓得它还非空虚。 27、但我安然，欣然。
我将大笑，我将歌唱。 28、我自爱我的野草，但我憎恨这以野草作装饰的空中。
29、待我成尘时，你将见我的笑容！ 30、不在缄默中迸发，就在缄默中沦亡。（记念刘和珍君） 31、疑心并不是缺陷。
总是疑，而并不下断语，这才是缺陷。 32、纠缠如毒蛇，固执如冤鬼。
剧烈得快的，也平和的快，以至于也颓丧的快。 33、宏大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我经常做些系统事，就是为此。
34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 35、明言着蔑视什么人，并不是十足的蔑视。
惟缄默是最高的蔑视------最高的蔑视是无言，而且连眼珠也不转过去。 36、唯独反动家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
37、凡事总需研讨，才会明白。 38、生活太闲适了，工作就会被生活所累。
39、使一个人的有限的生命，愈加有效，也即等于延长了人的生命。 40、我确实时时解剖他人，但是更多的是无情地解剖我本人。
41、走上人生的路途吧。出路很远，也很暗。
但是不要怕，不怕的人面前才有路。 42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
43、谦以待人，虚以接物。 44、自在固不是钱所买到的，但可以为钱而卖掉。
45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 46、哀其不幸，怒其不争。
47、悲剧将人生的有价值的东西消灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 48、巨大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接凄惨的厄运，用百倍的勇气来对付一切的不幸。
49、不满足是向上的齿轮。 50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。
必需如蜜蜂一样，采过许多花，这才干酿出蜜来。假使叮在一处，所得就十分有限，单调了。
（《致颜黎民》） 51、中国虽创造火药，却只会用来放烟花炮竹；创造罗盘，也是用来看风水。 52、我一向不置信昭君出塞会安汉，木兰参军就能够保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。
我以为在男权社会里，女人是决不会有这种鼎力量的，兴亡的义务，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有长进的男人。
53、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。（《秋夜》） 54、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的对抗，少有敢独身酣战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷繁汇集，见败兆则纷繁流亡。
战具比我们精利的欧美人，战具一定比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。
55、即便困难，也还要做；愈困难，就愈要做。变革，是向来没有好事多磨的，冷笑家的同意，是在见了胜利之后…… 56、我们中国人关于不是本人的东西，或者将不为本人一切的东西，总要毁坏了才快活的。
57、在请求天才的产生之前，应该先请求能够使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土真实较花木还重要。
58、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 59、躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬。
60、游戏是儿童最合理的行为，玩具是儿童的天使。 61、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
62、真正的勇士，勇于直面惨淡的人生，勇于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？。
四字岂可断终生！ 这不过是某些网站为了吸收人气和增加点击率而做的游戏而已！ 你如有兴味，以下解释供你参考，但切不可当真！ 1 鸿雁逐群 总是怀念家庭 2 阳和入春 初春阳和日暖 入户 大约是家庭温馨 3 停风后起 野静停风威！ 置信好多事都系出奇不意。
无论好与坏 都来得忽然 4 高楼望月 处处慎重，学智兼备，成就特殊， 这个也很好？穨 对自我/事情请求 力尽圆满。 5 浅水行舟 好难快速行进？？ 好难发力， 你以为如何？？ 我觉得要当心一点向前渐渐推进， 切忌心急， 欲速则不达， 稍一不慎， 船便触礁。
另一方面看就系大风大雨又会相对的小。 6 莺宿野林 莺是具有美妙歌喉的， 那么有这断语的会否也很有才气呢？ 莺不应被困起来观赏的， 牠观赏这个世界， 牠又能够表现自我。
反正 牠/他/她 是开心自由的。 7 月照春林 春林向阳，最喜暖和的阳光映照，俾助显其欣欣向荣之貌。
春林不以「日」照，却以「月」照，为短暂的不得时，当忍受到「月落日升」之时，方能显其本来的才用。 8 垂整钓锦 等？ 等咩？ 好似诗？？ 会否是思家， 思友人？都是比拟静同不爱说话吧~ 是心机都好细致和很忍受的. 9 言归于好 这个意义都好明显了. 置信好多事都会阅历不如意， 但系都会有美妙结局收场， 假如想活得快乐， 就不要计较从前了， 由于镜一定有裂痕，只需看者明白言归于好 曾经很难得， 那一定是好爱好贺的事 10 远天愁雁 雁失群缘由是被惊散，离群万里写其孤独的处境。
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，程度天远 是写欲落地栖宿，而又无处栖宿的忐忑不安心理. 雁的形只影单、哀怨苍凉，雁的旅愁。有愁而无人了解，愈加顾影自怜。
想到伴侣栖宿的环境、伴侣们也在盼望它春天返程重聚，以至想到了暮雨中重见的情形。最后两句是想象孤雁重归雁群后的骄傲和喜悦：面对双双飞入画堂华屋双宿的燕子，毫无愧色。
愁雁大约就有因失群而感到孤单哀怨，和无所归依之感。悲伤却高洁。
11 乍过溪桥 乍转义为突然. 溪桥在中国文学运用甚多， 好的/不好的. 反正， 都应该意谓 突然休闲/突然思想上孤寂.意义真系要阅历一段长的岁月才能够完整参透. 12 路边裁花 成世人都好得闲 13 松柏经霜 真系辛劳到呕， 但系？诤盟扑砂？睿∠涤銮吭角浚？钸肀硐？谶砜炖郑〉Ò唬涠嫉美床灰祝？ 14 花开莺光 好多时会遇到时机。 意义都系很优哉悠哉。
自我也得以发挥 15 三尺报国 为人真系忠忠直直， 正人君子。 忠肝义胆 16 花园种梅 即系话你想本人有收成， 你就一定要向艰难应战， 你越难越不可能的， 你有心你会做得比其它人好。
好似梅花？？ 你要系好严寒天气先会有收成， 假如唔系就白省心机。 17 对花自酌 自恋~ 观赏本人才干/才气。
唔系好理外间见地。 都不失为好的断言。
但亦都要稍加留意自恋的问题。 18 重重疏影 狐疑好重？ 对每件事都有很多猜想？ 19 江叶风飘 唔定性。
三心两意， 拿不定主见。 会否有飘泊的觉得呢？ 但也有好， 能够系既来之则安之的人。
20 枝头破果 终身中可能有好多令你难忘的事将有收成时， 会呈现插曲， 毁坏了本来美妙的结果。 如秋深果熟，橙黄的果实挂满枝头，沉甸甸地如金蛋般逗人喜欢， 但是代你去收成时， 却发现是破果。
这要看你本人点承受这个不圆满的结局， 我觉得要放心， 你都会是有好美满的终身。 21 晚行遇灯 你可能一定系乐天的人， 你可能很多时会有顾忌。
但系你有贵人， 好多时处理办法会 突然呈现， 又或者好多时好快 雨过天清。 22 晚托禁门 你好大胆， 好多别人所忌讳的你都会有胆去做。
但系你一定会明目将胆。 所以你好多机密要守住~ 23 秋天芙蓉 从下面我copy出来的意义， 大约晓得， 芙蓉很美， 但很快会过了美妙时段。
其实 大意都是指你有过很美妙的生活/人生， 但系时间一定好持久， 可能过左依段？罨平鹚暝？ 会稍有逊色。 但都唔系差架~ 24 秋风啼雁 你觉得本人有点孤独， 可能无人会？*靼啄惆？ 25 枝头鲜果 这个很好呀~ 有收成， ？钚⌒南呐嘌乃惺碌阶詈枚加谐晒？ 不错~ 26 江叶风飘 唔定性。
三心两意， 拿不定主见。 会否有飘泊的觉得呢？ 但也有好， 能够系既来之则安之的人。
系咪好多心。 27 青山猿鹤 即系话你会称心生活， 你会选择合适本人的生活。
好少俾人左右到你。 可能一定一切人都会认同你。
正所谓有鹿从渠求鹿梦，非鱼定未知鱼乐。 28 莺宿异枝 莺是群居。
假如宿异枝就会好特别， 测者会系由于与人意见不合/一山不能藏二虎与人有疏离现象。 要留意噢。
29 澜波进随 生活未算完整好事多磨。 好多时会有阻滞~ 30 春指桑榆 暮年会收成正果。
暮年大吉。 31 月趁花蕊 趁转义：追逐。
测者追求者算多， 连月都要追逐着花蕊， 你话依朵花几好条件/得人喜欢。 会找到一个好将就她/他的爱侣。
32 风雨凉露 风雨间又点会有露水呢？ 你当然会阅历过风雨， 但系一定会放晴， 你会愁眉苦脸。 之后见到的是清爽如清晨的露水~ 33 凿井求泉 得个"做"字 ，不过个井一定系枯的嘛~ 即系话 你好分明本人要得到咩？你做人有目的。
34 星斗焕然 星斗交辉， 焕然绚烂。 前景焕然绚烂。
生活中呈现好多希望， 令你终身过得精彩。 35 墙外种竹 喜欢静， 为人率直自然。
不爱装腔作势的繁。
一、常见借代词语： 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国度 4、南冠：囚犯 5、同窗：同窗 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气 21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 二、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪迈派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的巨大诗人，他发明了“楚辞”这一新诗体，创始了我国诗歌浪漫主义作风。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的开创人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称誉王维“诗中有画，画中有诗。”
9、杜甫是唐代巨大的理想主义诗人，其诗普遍深入的反映社会理想，被称为“诗史”，杜甫也因而被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇异的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百花怒放主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 三、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最出色的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最出色的豪迈派词人是北宋的苏轼； 古代最出色的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最巨大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最巨大的理想主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 古代最巨大的理想主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 古代最出色的长篇挖苦小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 古代最出色的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 古代最早的语录体散文是《论语》； 古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 古代最早的纪传体通史是《史记》； 古代最出色的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 现代最巨大的文学家是鲁迅； 现代最出色的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呼吁》。
四、文化常识： 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说大师：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最巨大的理想主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为传播，深受人们喜欢，还呈现了特地研讨该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研讨中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为乡村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时期的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小。
鹰潭以驻地旧名鹰潭坊得名。其信江南岸龙头山下有一深潭，“急流漩其中、雄鹰舞其上”，故名鹰潭。
秦从属九江郡余干县。唐永泰元年置贵溪县辖鹰潭，称鹰潭坊。唐以来属贵溪县地。明万历年间曾设神前司。清乾隆三十年（1765年）置鹰潭巡检司，同治三年（1864年）设鹰潭镇（一说为同治四年），属贵溪县。
1949年5月7日在鹰潭镇成立贵溪督察专员公署，9月15日建制撤销。1957年1月升为县级鹰潭镇。1958年复为贵溪县辖镇。1960年7月再次升为上饶专区直辖县级镇。1979年3月改镇为县级鹰潭市，属上饶地域。
1983年7月27日经国务院批准改为省辖市，原县级鹰潭市境置月湖区，上饶地域贵溪、余江2县来属。1996年贵溪撤县设市。
2003年底，总人口106.8万人，其中非农业人口30.2万人。2004年底，总人口107.6万人，其中非农业人口31.3万人。
截至2005年12月31日，鹰潭市辖1个市辖区、1个县，代管1个县级市，9个街道、20个镇、12个乡、1个民族乡。
1、难以忘怀的人世仙境——仙水岩。
2、绿色醉人的生态王国——天门山。
3、纵观龙虎的绝顶仙境——仙人城。
4、颜色斑斓的丹霞胜地——象鼻山。
5、独一无二的天下绝景——仙女岩。
6、引人入胜的江南小村——无蚊村。
7、古风古貌的千年古镇——上清古镇。上清古镇是一个道教文化十分浓郁的古镇。镇名的来历就出自道教。所谓“上清”就是道教最高尊神“三清”中“灵宝天尊”所寓居的禹余天之上清仙境；唐武德八年开端设镇，距今已有1300多年历史。古镇群山环抱，依水而建，环境漂亮，文化丰厚，名人荟萃，古风犹存。唐代高僧马祖道一曾建应天庙，开展了佛学禅宗一派；南宋儒理学家陆象山曾建象山书院，成为南宋四大书院之一；明朝宰相夏言的故里就在隔河相望的桂洲村；而几十代天师及其子孙更是在这里繁衍生息，掌管天下道教事务。镇内的长庆坊、留候家庙、天师府、上清宫、东岳宫、天源德药栈、天主教堂等名胜古迹仍记忆犹新。特别是整条古街的民居、店铺、临河的吊脚楼、古码埠仍然坚持着明清建筑的遗风，并分发着浓浓的历史文化气息，记载着历史的繁荣与兴盛。游人在古镇吊脚楼内用膳品茶，凭水临风，便可真正领悟到孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”的陶然意境。
8、五斗米道的发源之地——正一观。鲁迅先生说的好：中国基础全在道教。而中国道教发源地就在龙虎山麓的正一观旧址。东汉中叶，第一代天师张道陵率弟子入云锦山肇基炼九天神丹，“丹成而龙虎见”，云锦山便由此而改名为“龙虎山”。第四代天师张盛回龙虎山，为祭奠祖天师而兴建起“祖天师庙”，每逢三元节，登坛传录，各地学道者纷至沓来，构成了“昼夜长明羽人国”的繁华现象。桑海沧田，“天师庙”也几经修缮，称号也屡次更改，明嘉靖时改为“正一观”至今。如今的“正一观”，是在旧址按宋代建筑作风重建，并吸收了明、清时的一些合理建制和艺术特性，整个建筑灰瓦白墙，古朴典雅，气势宏伟，仙骨傲然。
9、华夏独一的仙家府地——天师府。天师府是历代天师生活起居和祀神的处所，占地5万平方米，建筑面积1.4万平方米，是一座王府式的道教建筑群，坐落于上清古镇中部，背靠西华山，南对琵琶峰，门临泸溪河，依山带水，气势恢宏。府内豫樟蔽目，鸟栖树顶，环境清幽，恰似仙境。作为道教首领的私第园林，在中国绝无仅有。
10、中国道教的神仙都会——上清宫。上清宫是历代天石阐教演法、授录传度和历代高道修身养性之所，素有“道教总会”、“神仙所都”、“百神受职之所”的佳誉，坐落于上清镇东首九龙聚会的风水宝地中，溪山环拱、仙灵都会。中国四大名著《水浒传》中108凑合降生于此，且由此演绎的故事，喜闻乐见，妇蠕皆知。如今的上清宫，突出“俊逸、优美、醇和”的特性，巍峨壮观，庄严庄严。福地门、下马亭、灵星门、钟鼓楼、东隐院、伏魔殿、镇妖井重见天日，在现了当年香火旋绕、道乐悠扬的都会现象。如今，她正与正一观、兜率宫、天师府、东岳宫、留侯家庙构成众星拱月之势，使龙虎山“道教朝圣游”的内涵愈益丰厚。
11、四季飘香的生态花园——九曲洲。
12、别具特征的水利景区——白鹤湖。
13、世界抢先的铜冶炼厂——工业游。
14、龙虎山
位于郊区，是4A级的旅游胜地，是道教的发源地，也是张天师炼丹的中央。
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