风水秘传惊天秘密

风水秘传惊天秘密天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空  
1、天  
这一局部主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水，地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。  
2、地  
风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身，经过解读大地上山川河流的走向形势，判别龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。  
3、人  
风水有阴阳宅之说，阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所，关于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。  
4、鬼  
望文生义，幽冥之说为鬼，这一篇主要是解说古墓主人的状况。例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的意味性等等，但凡墓中与死者有直接关联地，多在此卷之中。  
5、神  
自古以来，盼望死后成仙，并沉浸此道之人数不胜数，尸解成仙的事情在风水中多有记载。同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就好像是“屠龙之术”，在大多数的状况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不实在际的空虚理论而已。  
6、佛  
风水理论体系庞大冗杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其他的各个宗教也都有各自的风水理论，当然或许在那些宗教中并不称其为风水。但是其实质都是一样地。佛字一卷记载的是禅宗风水。  

7、魔  
吉星之下无不吉，凶星之下凶所存，况是凶龙不入穴。只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之恶兆，使人远避地劫天祸，这是特地讲风水中善良征兆的一篇。  
8、畜  
圣人有云，禽兽之流，不能够与之为伍，山川地貌都是大自然的巧夺天工，有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比方山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿势形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水构成的畜形。  
9、慑  
分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需求罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水、向。是寻觅古墓方位最重要的环节。  
10、镇  
风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞，不过镇字篇中，讲的最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为洁身自好之道。  
11、遁  
古墓中的机关规划，殉葬沟的位置，能够经过空中封土、明楼之类的构造，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是解说机关潜伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不通晓五行生克的变化，也难以窥得其中门径。  
12、物  
古有天气地运、天运地气之说，地运有推移，而天气从之；天运有旋转，地气而应之，自然环境的变化，招致风水形势的改动，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的宏大转变，而产生异变，假如清浊阴阳混杂将产生一些十分可怕的事物，不合常理者，谓之妖，物字篇是描绘由于风水而产生的妖异现象。  
13、化  
化者乃变化之化，地师们眼中最困难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被模金校尉视为忌讳的一卷，但面对一些是经过改动格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。  
14、阳  
此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实践上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴，在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。  
15、阴  
看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的肉体气质，阴字卷是讲“势”的一卷。  
16、空  
大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境地，没有任何一个字的一篇，按部就班研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极微妙所在。  
风水秘传惊天秘密防小人篇  
1、挂一个1寸长的碧玉葫芦在家里或办公室里，提示：金属、木材葫芦都没有效果。  
2、在办公桌左侧放一个中国结或者摆放一盆仙人掌，效果也是十分不错。能化解大局部的是非和男女乱情。假如曾经遭遇小人，可在办公桌上摆一盆仙人掌，待小人不再作乱时撤去。  
3、系统物品最好收到抽屉里。  
4、不要摆放玩偶、布娃娃等招小人的物品。  
5、办公桌上物品的摆放以条理整洁为宜。  
6、及时肃清眉毛上之逆毛与杂毛，否则你的情感会遭遇烂桃花、事业也会小人多多。  
7、在家中的客厅挂一幅山水画，留意不能挂在卧室，而且水流方向不能朝外。与此相配套特制的不祥物摆放家中的客厅效果更佳。  
8、挂一个大的中国结在家里或办公室里，之后请在本人平常经常运用的椅子上，搭上一件合适你颜色的衣服，平常不要拿走，如此，你的贵人就将小人踢出了。  
风水秘传惊天秘密寻龙点穴篇  
1、行度寻龙  
风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙，实践为经过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山普通气势宏伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，普通不结穴。  
太祖山下分数枝山脉延伸进来，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸进来，到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。  
这个过程就好像大树一样，由树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。  
在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假。真龙居于局内，强壮有力，有护龙护砂跟随。普通来说，要结出美地，真龙也要经过火脉、过峡、剥换、束气等不时起伏，将煞气脱掉，由粗老变得细嫩。但无论怎样变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱、朝案相应的结穴之处。行度寻龙，必需寻着真龙的走向去寻觅，直找到结穴的中央。  
2、星峰寻龙  
为了省时省力，我们必需有选择的去寻龙，不能比比皆是乱走。经云：“千里来龙，但观到头一节。”我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉漂亮，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。  
3、抱水寻龙与交水寻龙  
《葬经》云：“山随水曲抱弯弯，有穴清楚在次间。”每到一个中央，假如河流反弓或直出，普通不须找眼；假如河流屈曲环抱，则可向环抱方配合办法二去追随。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。  
而交水寻龙很简单，记住一句话，凡是两水一交会，则有立穴的可能。“干水盛行地中，而无主流以界其际，则地气不收而立无据矣。”在寻龙的过程中，假如遇到小水与大水交会，则要留意左近的星峰，可能结地就在左近。  
4、水口寻龙  
《秘诀千金赋》云：“凡是寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结，落星龟蛇狮象，中藏上格之龙，华表捍门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言……”可知从水口寻龙也是一种捷径。  
5、太祖山  
太祖山即是龙的祖宗山，即是发源地（中国龙的太祖山，就是昆仑山）。他耸立在万山群岭之中，巍然高大，耸入云霄，如鹤立鸡群高挺拔起，树木繁茂，常有云雾紫气潦绕，山青水秀甚是秀丽壮观，有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。不祥物在云雾中若隐落现，抵达山脚下远眺好比进入仙境一样，使人心旷神怡。  
寻太祖山的目的是：1、寻祖认宗；2、看太祖山之贵贱美恶，可知其龙的气势与福禄效应。但是我们应该明白，有了太祖山，不等于龙就好，有的祖山结小地的，有祖山低矮而顿起星峰结大地的，当然太祖的美恶也有遗传要素。  
6、少祖山  
如今我们从太祖山，顺着一条龙背（山脉）走去，经过一段起起伏伏，弯弯曲曲，或小或大，形如蛇行一样左右摆动，有时，忽然变小，又变大，有时忽然鼓起一个球状而且左右有山脉护送，行程慢慢由窄变宽，由宽变窄等千变万化的外形，一言难尽。不过二、三节处，突然突起高大山恋，此山就是所谓的少祖山。  
7、父母山  
我们从太祖山乘风而下，长驱直池，经过不时的绵亘不绝、跌顿、行至将近结作处又起顶峰，挺拔鹤立于群山之中，这是少祖，自此一路而行又经过不少起伏，曲直，左右盘龙，或大或小，直到玄武顶后一节之星峰为父母，父母之下的落脉处为胎，其下之束气处为息，至此再起星面，则玄武顶为孕，结穴处为育。  
以上是讲龙的祖宗？父母、胎。息、孕育，成穴的一脉传承的关系。古人言：“胎育孕育，变化无量”，“万里之山各起祖宗，而见父母，胎息孕育，然后成形，是以认形取穴，明其父之所生，母之所养”请大家深入了解此函义。  
8、龙的出身  
龙的出身也和人一样，有富贵贫贱，有善良善艮之分，奸邪者祸国殃民，耿直仁慈者，天下受福。  
仁慈富贵之龙的特征前呼后拥，生动生动，草木葱郁，灵气活现，给人一种以美丽庞大，无限生机，充溢希望的觉得，催人奋进，忘我追求。  
善良龙的特征巨石磷峋，草木稀少，左崩右缺，满身尖利，凶气迫人，孤家寡人，给人的觉得是寒气迫人杀气腾腾，无情，恐惧等等。  
贫贱龙的特征是：硬直、懒散，草木枯死，孤单，给人的觉得是心灰意冷，松散，没有希望。  
9、龙的剥换  
剥换就是变化，天地之变化，无量无尽，有好的变坏，也有坏的变好，龙的变化，是山水秉承天地日月之精髓在演化。玄妙之间，即是吉节祸福。应验之机，杨公说：“一剥一换大生细，从大剥小最奇特，剥换退卸见真龙，小峰照旧狼星起。剥换如人换好装，如蝉退壳蚕脱衣。”  
10、剥换之法有以下三种  
第一种：以五行说  
（1）阳资阴育，即日（金木火）剥变（水土）；（2）阴藉阳生，即阴（水土）剥变（金木火）。  
第二种：以山体说  
（1）退卸剥换粗变细，凶星变吉星；（2）老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多；（3）从大剥小最奇特，剥换退卸见真龙。  
第三种：以九星说  
古人言“凡观一星便观变，识得变星知远近，远从贪狼至破军，换尽龙楼生宝殿，一剥一变形不同，岂可尽言顾祖宗，君如识得变星法，千里百里寻来龙”。（1）贪、巨、辅、弼为吉星；（2）文、廉、禄、破四星为凶。  
11、开帐  
帐：比喻，如今南方用的蚊帐，来龙开帐，形如帐幕，两房清楚，阔的有数十里，或五、六里，狭的有一、二里，是占验结穴重要证据之一，普通以开帐穿心为贵，开帐而出最有力，金木为上，水星次之，中出者为上，两边出者次之，巨石在右为天关，在左为地轴，形似龟蛇，串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起，而肩末如弓稍，横铺阔远，环抱有情。开帐的品种有如下几种：十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。  
12、过狭  
峡，好象人的喉咙，是致使的中央，是龙的真气聚泄的中央，所以风水师辩认过峡十分注重。峡也有吉凶之区别，蜂腰鹤膝最贵，忌风吹，水劫，所以真龙过峡必需有迎有送，有扛有夹，护卫缜密，分水明晰，防止风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。  
（1）峡正出，则穴亦正，左出，则穴居左，右出则穴居右。  
（2）正出斜过者，则穴亦正出而斜倒，侧出而正过者，则穴亦侧出而正倒。  
（3）透顶出脉者，则穴居脚下，脚下出脉者，则穴居顶上。  
（4）山护者，穴结山薮，水护者，穴结水边。  
（5）去山小而无迎者，气将欲伏，其结穴于近处，去山大有迎者，气正发其穴必结在远处。  
（6）峡中左砂短，则穴前左砂必先到，峡中右砂短，则穴前右砂必先到。  
峡的品种很多，有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡，等等，由于篇幅有限，不能逐个罗列。  
13、龙的入首  
看龙的美恶和贵贱，不用要从很远的中央看，更不要从太祖看起，那是次要的，更主要的是从入首后二、三节，四、五节内，或者至少祖山这段间隔最重要，好龙必需要近穴，所谓来龙看到头，就是这个道理。  
来龙入首，有远龙来得不好，将要入首近穴时剥变为好龙，是吉地，但年代久了，行到跌断后，龙气不接即败，还有远龙来得好，在入首近穴时变坏不吉，主凶，不可下葬。  
现将五种常见龙入首格式通知大家，日后在操作中，留意细致察看审定，造福群众。  
（1）直龙人首格，此格最吉，龙从后入首，顶对来脉，而结穴，这种撞背龙结穴发福最快，这种格式气势雄大，必有余气为毯、为唇。  
（2）横龙入首格，龙从横边来，横脉入首而结穴，或从左来，或从右来，但一定要穴后有乐，有鬼，才有真穴，这种穴不宜元辰直长。  
（3）飞龙入首格，即是上聚仰高而结穴，其势高而昂，故曰“飞龙”，必需四应皆高，立耸上聚，仰势受穴，方为真结，此穴力气最大贵重富轻，主要是来水不聚，必有交牙关锁。  
（4）游龙入首格，龙气撒落平地而结穴，叫潜龙、必需要平而有凹，或有启齿，水势环绕，方为真结。  
（5）回龙入首格，翻身顾祖而结穴，叫回龙，经云“宛转回龙似挂钩，未作结穴先作朝，朝山皆是宗与祖，不拘十里远迢迢。”其他还有大回龙，小回龙，及盘龙空等格。  
风水秘传惊天秘密五鬼运财篇  
五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。  
此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即是指风水而言。  
五鬼运财风水局，坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法停止卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理归入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，未来水排于巨门位上。  
阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财，又叫山水龙翻卦，因山龙用廉贞，廉贞别名五鬼，水龙要见水，水为财，所以叫五鬼运财。  
现代的风水五鬼运财局，经常在工厂、企业等办公运营场所设置。也有局部是在个人的家宅当中设置的。  
1、肯定大门所在方位卦象，再依据大门所在方位卦象找到宅内五鬼所在方位，然后在五鬼方位开一房门（小门），使宅内的生气由大门进入，由五鬼方位进来，此为商业五鬼运财风水规划的第一步。  
2、宅内的规划必需契合中国减法风水学的规划办法，使宅内的风水格局契合八爻八卦的原理。  
3、此种规划办法必需在此宅的当旺的时间内停止，使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场。  
4、此宅内的主人生肖必需与宅命相配，如此方能到达天人合一的开运旺财的目的。  
完成以上四个步骤，就是商业五鬼运财风水规划。  
商业五鬼运财风水规划是中国减法风水学的高阶的旺财规划法门，其应用房屋门位所纳生气与屋内煞气二者相互感应构成五鬼化气磁场，此时将因在煞气方位所开气口逐渐将煞气化解，五鬼运财局为何局？营形成守财的调和气场格局，使阳宅内的气场能量持续均衡稳定，使寓居其中的主人运势加强，财运亨通！此法在堪舆之中也是极秘之法，古有千金不受的戒规，知晓此法，为人造福，立刻改观，是救贫风水的便当法门。  
5、商业五鬼运财风水规划必需统筹与煞气相同五行的处置办法，否则还会存在不调和的气场，使宅运重复，不可不慎。  
6、在五鬼方位开气口的办法，假如要更精确则必需配合运用十爻八卦图方能肯定气口位置。  
7、在民间有很多关于五鬼运财规划的说法，其中多为密术、法术，与本门的风水规划办法有实质的区别，特此阐明。  
8、商业五鬼运财风水规划的中心是均衡宅内的生气五行，使宅内的气场处在调和的状态中，借用“五鬼”称号是沿用古之说法，并非真有五鬼存在。  
风水秘传惊天秘密杂谈篇  
风水是汉民族历史长久的一门玄术。也称青乌、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能，水就是活动和变化。风水本为相地之术，即临场校察天文的办法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研讨环境与宇宙规律的哲学。以为人既然是自然的一局部，自然也是人的一局部，那么到达“天人合一”的境地是再平常不过的了。  
相传风水的开创人是九天玄女，比拟完善的风水学问来源于战国时期。风水的中心思想是人与大自然的调和，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建立等办法及准绳，原意是选择适宜的中央的一门学问。天师后嗣、风水巨匠张金华云:信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。  
从某种意义上说，风水斗法能够说是商战经历和生活经历在商业和寓居上的一种嫁接。比方，发作在国内的现代化小区的“风水斗法”时有发作：张家挂镜子对着李家，李家便用啤酒瓶造“炮筒”回应张家，没想到张家增加“兵力”，再挂一面镜子，李家似乎也不甘示弱，思索能否再架一门“大炮”，以驱逐镜子带来的“坏兆头”。听说，邻里间以“风水”暗自“斗法”眼下不在少数。  
商业上的风水斗规律越加剧烈和壮观：比方，广州三星级的白云宾馆在路北，是先建起的老宾馆，过去生意不错；自花园酒店这个“灵龟”冒出后，就生意一泻千里。五星级的花园酒店在路南，体积大，中外名人都来光临。听说生意好的缘由还在于花园酒店的入门引廊形似乌龟探头，前面一池水，竖起的饰灯，又似乌龟吐出的泡泡，公开又砌起龟甲，围墙初时又是龟甲图案。白云宾馆象一块“饼干”，“乌龟吃饼干”已传多年。  
前时白云宾馆把围墙拆了，修起土坡铺草皮，设咖啡厅，有人讲成“乌龟爬坡吃饼干”。最近“饼干”每况日下，迫得把大楼部股份卖进来了，这样乌龟吃空了，这是大吃小的明显例子。”  
风水龙虎斗，也不过是应用龙虎的特性，在建筑的外观上做到形似而已，看起来相斗的样子。假如应用五行生克的关系，能够造出成千上万的“斗法”方式。这只是人们商战和生活中“斗”的经历在建筑中的嫁接而已。  
不用担忧它会变脏，每隔那么几天，主人就会用沾些清水的干布，悄悄地为它拭去灰尘。也不用担忧它会寂寞，陪伴它的，除了阳台上的几盆花草，还有四周的许多同类。  
曾有好事者数过，在这座位于广州市越秀区百灵路128号的老楼和四周数座楼房的近百个窗台上，已有46面这样的八卦镜。太阳一照，数十个小圆点闪闪发光，局面“挺壮观”。  
但已退休多年的江五凤显然无心观景，“先生说了，这镜子能帮着挡走煞气。没方法，谁让我们楼是‘凶位’埃”。  
凶从何来？从江五凤家阳台朝西望去，数百米开外，便是一栋九层高的宏大白色建筑，顶部有九个红色大字——“广州市第一人民医院”。  
百灵路128号，是一栋1990年建成的居民楼，大局部住户都是左近的回迁户，江五凤就是其中之一。  
刚搬进楼，江五凤就听到邻居们三五成群地谈论，说医院是“极阴极秽之地”，周边住户会有“血光之灾”。  
她至今记得，一位特意请“巨匠”来看过风水的邻居，脸色乌青地通知她：这128号楼，刚好在北边的盘福路、南边的海珠北路和东边的百灵路“三路交会之所”，又正对着医院，“真实是‘凶位’中的‘凶位’氨。  
起初，江五凤表示本人“并不太信这些东西”。但没几天，她就听说一个没挂镜子的邻居家，果真出了事。  
那户人家的女主人，晚上看着电视，忽然“眼一黑”就晕倒了。检查了半天，“愣是查不出什么毛脖。紧接着，那户人家的男主人，腿上忽然长了一个大包，“总是好了就出院，出院又脚痛，不断到这户人家挂上镜子才算完”。  
音讯传开，江五凤和许多邻居都不谋而合地挂上了镜子。她至今仍分明地记得，三四个熟悉的邻居居然都在同一个风水先生那儿排队，幸亏她托了“先生”的一个亲戚，才“请”到一面“品相最好”的八卦镜。  
左近几座楼上挂的镜子越来越多。江五凤说，其中不少人家“其实挺倒运的”，由于“他们住的吉位，本不需求镜子，都是为了挡住邻居家的八卦镜反射过来的煞气”。  
两年前，江五凤听说，左近楼的一个人到阳台晾衣服，忽然间被128号楼的镜子“晃了眼”，当天晚上就高烧不退。随后，有“高人”指点说，此人是中了八卦镜挡回来的煞气，独一的解法，就是也在阳台上挂上一面八卦镜，把煞气再给挡回去。  
“这属于走火，怪不得人家。”江五凤说，还有一些邻居，则是“只顾自家安全，不论别人死活”，“这样的人，最厌恶了。”曾有一户人家，对面阳台上的八卦镜正对其卧室，于是“每天晚上都做噩梦”。这家人气不过，“请”回了一面直径超越对面一倍的八卦镜，说要让对方“瞧瞧凶猛”。  
对面人家见状，不知又从哪里“请”回一尊小石狮子，摆在阳台上，还在高处挂了几条扎眼的红裤头，作为“回击”。  
事情越闹越大，弄得四周尽人皆知。当地居委会上门调解屡次，都无法处理，只得放弃。接下来，这两家分别起诉了对方。最后，在法院调解下，双方除下了摆置多日的八卦镜、石狮子和红裤头，这嘲风水大战”才得以告终。  
当然，“不信邪”的人也不少。江五凤曾屡次劝说一个要好的邻居挂上镜子，却总是遭到回绝，这让她几有些败兴。  
“唉，她总说本人不信这套。”江五凤不由得叹了口吻，“别看她如今好好的，说真的，这十多年来，我可没少替她担忧过”。“按你说的，医院边上的房子，最好别住了？”有人这么问江五凤。“倒也不是，镜子挂对了就行１她顿了顿说，“而且，住在医院对面，看病还是最便当。你别说，这儿的房价，比左近足足高出一截哩！”