相当于军师，好比：在三国外面刘备与诸葛亮的关系，在民国期间，白崇禧有小诸葛亮之称，抗日期间白崇禧任公民政府军委会副顾问总长兼军训部长、第五战区署理司令主座、桂林行营主任等要职，介入公民党最高统帅部制订计谋和作战设计，提出过“全国总动员”“全面抗战”“积小胜为大胜”计谋思惟，白崇禧关于抗日计谋思惟著有：《公民兵之建设教育》、《军事抗战与政治抗战》、《全面战争与全面战术》、《游击战纲要》、《抗战中敌我战法之演化>>等。
白崇禧提出的抗日计谋思惟 内容相当普遍和雄厚，触及到政治、军事、经济、文明、外交、交际等方面，以上仅概述其要点，白崇禧是中国近代史较为有名的政治家。
临桂区是一块风水宝地，历史上人才辈出，自唐朝以来共出了5名状元、2名榜眼、291名进士。李宗仁故宅位于临桂区两江镇，座落在气焰宏伟的马鞍山下，旁边的崇山峻岭，好像两条巨龙回旋扭转交汇于此，属二龙戏珠的风水宝地。这里阡陌交织，河道纵横，小山枚举，高峻陡峭秀美，姿势各别。故宅的选址很有讲法，宅地正好对着接近天马山的穴位，引进山上的来源，可谓难得的祖荫地，实为李宗仁成名的基本缘由。
浪头村距桂林市30公里，座落在风景娟秀的田园林木之间。这个村名也有点非凡，称为“木田木”，字典里没有这个字，村里老百姓说专门为他们选的，用音读便成为浪头村。李宗仁家的房子是他当上总司令盖的。建于20世纪20年代，背靠两座桂林特有的山貌——天马山脚下。
不知李宗仁昔时是若何选址的，在浪头村的天马山脚下盖起这座这座宏伟的修建。天马山像南天一柱，使人想到李宗仁在“近代中国”的支柱感化。那天马山像南天一柱屹立在平原上，不但使人想到靠山的风水，使人想到李宗仁是如何在“近代中国”产生其支柱感化的呢？我们试翻史册，就不难了如指掌了，他也是“近代中国”这座高楼大厦中的一根首要支柱。
天马山从高山而起，形如一匹举头嘶啸的骏马，南方有一个低矮的山头，中央构成马鞍状，头向西南方抬起。有人指导：李家人要在西南偏向建功立业，“出将入相”。说来也巧，故宅落成时的1928年，李宗仁沿天马山和大门所朝的西南偏向，从广西一向打到山海关，威震全国，成为民族豪杰。
在李宗仁故宅前转来转去，有二十分钟。溘然发明，李宗仁故宅南方有一山相撑，西南两面有靠山，虽向南成长有碍，但可保不乱。李宗仁终身在风险中拼打，但无人命之忧。感觉如今门前的路狭小，车也太多，轰隆隆的响，像是县乡公路，紧挨着故宅的墙经由过程。路垫高了，故宅像是矮了。这条路，修的不是处所，按老说法有点破环风水。我感觉，临桂区在有钱的时刻，应把这条路挪一挪。
相当于军师，好比：在三国外面刘备与诸葛亮的关系，在民国期间，白崇禧有小诸葛亮之称，抗日期间白崇禧任公民政府军委会副顾问总长兼军训部长、第五战区署理司令主座、桂林行营主任等要职，介入公民党最高统帅部制订计谋和作战设计，提出过“全国总动员”“全面抗战”“积小胜为大胜”计谋思惟，白崇禧关于抗日计谋思惟著有：《公民兵之建设教育》、《军事抗战与政治抗战》、《全面战争与全面战术》、《游击战纲要》、《抗战中敌我战法之演化>>等。
白崇禧提出的抗日计谋思惟 内容相当普遍和雄厚，触及到政治、军事、经济、文明、外交、交际等方面，以上仅概述其要点，白崇禧是中国近代史较为有名的政治家。
遭到万千拥护的罗氏祖居，远朝亦弯转无情，绵密拱卫。
左有锡岩，海拔740.8米的金觉峰雄峙西南，四峰山、天光山隔江北向；右为凤凰山、蓬源仙，南下照顾。牛伏岭、东岗山、枫仙峰在前面约10公里处如屏如帐条形一字绵亘，湘江主流洣水弯曲流至左后，迂回西北。
巧得九党荆山回环之势，祖居后方构成一个约5平方公里的融聚明堂，大而过度，堂外大江横朝，朝山列屏揖拱。但是，贵耀至极的罗氏祖居，有一样风水情景却非全美，使人既喜且忧。
祖居地点，地势东高西低，面前一片坦荡，万山西向，予其增加了无限的威力，但带来的严重成绩是，房前直去，无显着案山，前堂倾注，出现先倾后照的情景。先倾后照，一方面反映出此地远景光亮，另一方面也预示其初年晦气，必定履历一个转变的进程。
罗氏祖居建造时刻至今已有300多年，至罗荣桓出身亦逾百年之久。与大多数名人故宅分歧，罗氏祖居为迟发之地。
究其缘由，迟发者，堂气不收，朝水远置，形穴懒惰而不紧凑也。明堂前倾，必见财丁退败而后发。
罗荣桓祖父平生以教书为业，家有一斗谷的境地，至父亲罗国理时，经不起贫苦，弃教经商，终至小康，然又败落。升降不定，家境一时难兴，其进程盖由风水所定，尤与故宅明堂相干。
龙穴气势远大，前堂先倾后照，这在中国南方较为罕见。地处中南区域的罗氏祖居，存此情景，且范围之大，实属少有。
若何熟悉罗氏祖居明堂恢弘情景，触及风水实际的又一根基成绩。风水术中，倾倒明堂、田野明堂，是为大凶，财丁贫贱均为晦气，盖因局大迷茫而失控也。
但也有大龙大脉，一堂独大，很有气焰，若登高望远，近似飞跃前往，远则无情回朝，罗氏祖居位入此列。凡大结作之地，内堂中多见元辰水走，其缘由许多，概由山势、地形综合感化而至，但水去不远必归大河或对面有朝应之山反对关拦。
故元辰直出，前汇于江河，或它山横朝，不言其凶。即便初年退败、人丁不振，但整体不改未来豪富大贵趋向。
局宜聚不宜大，但大而聚的局亦为人人所喜。辨证地对待局的“大”和“聚”，准确作出决定，是堪舆实际的一项首要义务，两者不可偏废。
大哲大贤，其明堂有时非恢弘不足以成事，堂局狭小窄小，成绩不了宏伟的事业，此时须舍小而求大。固然，这类异于常人的巨大常常是以普通意义上的宵小福禄的损失作为价值的。
在评价明堂巨细、得失机，不克不及根据统一尺度原封不动地予以权衡和弃取。“明堂容万马，贫贱传世界”，罗氏祖居的明堂恰是如许。
宽阔无垠的明堂，足以包容千军万马。唯如斯，祖居后方和翼侧跟进的重大马群方队才前有行止，大军西向目的明白，用武之地充裕；唯如斯，祖居后靠前朝才得以连环响应，气焰如虹，助主人驰骋疆场，叱咤风云。
正因如斯，看似大凶的明堂，竟成为罗氏祖居奇绝于世界的风水景胜。火中取栗，犯难而为，有时既是客观条件所限，又为部份堪舆高手显现过人才气的习气做法。
在特定区域，先人历经千百年实际，浅易之穴无存，促使先人求新立异。奇形怪穴的无限魅力和挑战性，吸引人们去赓续索求和实际。
而恰是这类永无止境的索求，极大地雄厚了堪舆的实际运动，反过来增进传统风水实际的成长。形凶实吉之地无人识鉴，世人皆弃令风水宝地得以完全保存。
明堂坦荡，是罗氏祖居的首要特色。恰是前堂倾注的凶象，使其逃过了浩瀚风水先辈的高眼。
有这类风水特点的人，虽财丁堪虞，但胸怀坦荡，胆识超人。是以，与大恶相对应，成其为大地者，出人必眼光弘远，作为非比常人。
实际中的罗荣桓，从小就不比常人。“济济多士，克广德心，桓桓以征，狄彼西北”，《诗经·颂》“泮水”篇中的一句话，成了罗荣桓名字的来历和平生的写照。
白崇禧墓
白崇禧墓位于中华人民共和国台湾省台北市信义区六张犁一带的回教公墓。墓园为台湾少见的伊斯兰式修建。墓园最高处，建有“崇禧清真寺”一座，寺前屹立一座似锏一样的冲天柱，锏前刻“赤血丹心”、后书“仰不愧天”，锏身阁下有“桂林白崇禧”书两联：孤臣秉孤忠 五马奔江 留取历史垂宇宙；正人扶公理 七鲲拓土 莫将成败论豪杰。
白崇禧故宅
白崇禧故宅位于临桂县会仙镇山尾村，始建于1928年，1931年落成。坐西朝东，占地面积约1000平方米，由主体修建和附院两部份构成
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