广西最好的风水宝地都在哪些处所呢？祖坟风水宝地选的好，助于先人成长。上面是广西最好祖坟风水宝地，快来看看上面的相干文章吧
广西最好祖坟风水宝地
广西大明山风水宝地出名人高官
据说广西的大明山风水极佳，在大明山四周出过许许多多的大官、高官和名人，这些高官和名人无疑都是受大明山风水宝地的影响才得以成大器的，成克杰是广西上林县人，他是新中国成立以来第一个由于靡烂被判处死刑的小人物，2000年的9月14日被履行死刑。他的风水祖坟就在大明山脚下上林县大丰镇的燕子中天穴。
陆兵是壮族人，1944年10月出生在广西武鸣，据说他家的风水祖坟就在大明山的庭院岭脚下。
陆荣廷，字干卿，原名亚宋，也是壮族人，1859年出生在武鸣县的垒雄村，他家的风水祖坟在大明山余脉的庭院岭，称之为金蛇挂树穴。
壮族人卢绍武将军，原名陆耀伍、卢焕光，也是广西武鸣人。据说他家的风水祖坟是在大明山下的暮定水库，其穴名谓之将军点兵地。
清代期间的广西武鸣县太平乡葛阳村人刘定逌，他的风水祖坟也在大明山下的上林和庭院岭上。
苏希洵是广西武鸣县马头乡苏村人，其风水祖坟和风水祖房都在大明山下的马头镇。还有太平天国期间的林凤翔和李开芳等等。
在广西的大明山四周，随处都有“大明山上有一卦皇帝地”的说法，相传为宋代国师点评大明山风水而留下题辞：“山中年年结雾烟，地势高耸插碧天；山高昼夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；干山干向水流干，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝皇帝；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大海作明堂，鸿福滔天作圣君；固是皇帝地，万世着帝袭。”这么多年来，还没有据说有人找到了“皇帝地”。假如祖坟风水在这，帝皇无望，况且高官。实际上，许多地师都没能爬到龙头山，不是由于不识路，就是由于缘分不敷，找不到上去的途径，或只爬到半山腰就被云雾密锁，找不着北，或被狂风暴雨轰炸而不能不溃退上去。老实说，本地能爬到龙头山上的人也不多，我是生涯在大明山主峰龙头山脚下的本地人，喜好寻龙觅奇赏景，而有幸屡次爬到龙头山。
本地有一个传说，有人葬中了将军或宰相以上的大地，大明山就会连下三天三夜的暴雨，同时，大明山将坍塌八方。七八年炎天，大明山就曾产生过八方坍塌景象，老人说，那是由于有人葬中了大明山的一穴将军大地。后来，有传说是山东、四川和江西一行两男一女三人，各背一个金瓮，离开小镇圩上，寻觅某村屯的一户人家。后来，外地人在本地人领路下，沿着大明山之山路，过顶轿山、六公山上天城，在龙头山左翼天坪上下葬。下葬时，天鸡啼鸣，四周远近锣鼓轰鸣，第二天今后，连下三天暴雨，大明山有八方塌方，远看都很刺目耀眼。
龙头山为大明山的主峰，海拔1760米，东南来龙，由主峰向阁下各分出一支山脉，层层下降，弯环如马蹄，形如两龙拉车，如双龙戏珠，如皇冠毓帽，如龙搂凤阁；前有一字横案，如龙堆凤窝，如宰相笔案；四周众山蒲伏朝拜，如三十六公作揖，又如三百六十仙童跪拜；左边青龙举头，右侧白虎低伏；水口五湾环，如同五对华表捍龙门，又如两只狮象把门关，更象两只金鸡绝对鸣。山环水绕，形真意切，内明堂关锁周密，外明堂宽广无边，模模糊糊可以看到广东幽蓝的海面，闪着鳞光……
问风水，好。
历古以来史无前例，水泥、钢筋、玻璃打造风水。导读：好字管总。
每一项都有小标题，共六方面的内容。最初一项所要说的是：城市，工资风水。
假如没有工资科技身分，今朝国际、国际岂论任何风水巨匠布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技身分如今城市生齿削减到五分之一以下，看可否知足生计前提。
总之风水无定论，科技才干知足人们的需求。现代风水，本色就是准确选择优胜的天然前提，顺应人类生计。
不合适人类的处所，本身从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被完全陶汰，没有再延续种群到明天。风水强调的就是无益、轻易、适用，是更好地合适人类生计和生涯。
一、好是首要的，要挑毛病，肯定能挑出来，首要准确掌控大势，大偏向对就能够。大势对，老是大赢。
能准确掌控大势的人，其风水好做。其缘由就是这些人，在大势的掌控上有独到的目光，奇特的气势派头和判定，从不在大事上计议。
大势已定，一切随缘。大事老是有，不克不及因小而失大。
就如赌局，赢大输小，老是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的前兆。
这些在风水用事上的启迪是：即要留意大局，不克不及因小而失大，又要留意不克不及太过于求全。有名的广东风水学派创立人蔡名山，本身给本身选择的坟场，各派风海军都从分歧角度认定为是最优地形、最好选择，但蔡氏无后，是何事理，太完善，太绝妙了。
二、贵人照临，天下太平，贵人到功，宁神栖身。甚么是贵人？是否是如今供奉在各大寺院、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。
在那些处所供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在实际，是实际中阁下和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。
值得一提的是，如今城市中成套式衡宇建筑，其设计、决议确定的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种衡宇，实行不实在的修改，在手艺层面上讲，不合手艺尺度请求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。
没有权力权贵的规章制约，没有手艺权贵的手艺限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效率，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、甚么叫风水？多从迷信角度思虑更无益。
风水的本色用现代汉语表达就是：缔造、选择具有更优胜的生计前提、生计优势；公道行使天然客观前提和纪律；相符必需、公道、舒适、适用、轻易、无益、平安、雅观、卫生的要点；符合力学、迷信道理；符合知识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特殊奥秘风水！现代风水，本色就是准确选择优胜的天然前提，顺应人类生计。
不合适人类的处所，本身从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被完全陶汰，没有再延续种群到明天。风水强调的就是无益、轻易、适用，是更好地合适人类生计和生涯。
用传统风水实际，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科手艺设计实际切入风水范畴应熟能生巧。用必需、公道、舒适、适用、轻易、无益、平安、雅观、卫生的尺度去离别评价考量各类事物。
相符必需、公道、舒适、适用、轻易、无益、平安、雅观、卫生，就是好风水。相反，就会好事，就是坏风水。
风水再好，谈不上必需、公道、舒适、适用、轻易、无益、平安、雅观、卫生等前提，那只能认为是怪论。风水再好，焦点必需要合适人类的栖身和生涯运动。
必需：是指这些构造和设置必需要，不可缺少，不是可要可不要，有，本色意义不大，没有对正常生涯没有影响的事物。这些构造和设置，是人类必需，服务于人类。
把这些设置换地位也不合适，也就说，必需是如许。适用：好比窗户只能在哪里，采光结果好，就是好风水。
放其余其它地位采光结果差，或基本就不采光，其实就是坏风水。轻易：好比门进出要顺畅、轻易。
假如不轻易，就是再合风水方位理气尺度要件，也只能减轻收支运动肩负，其实也就是坏风水。平安：衡宇四周修水池虽好，但小孩掉入的情形不在少数，只要有小孩掉入脱险，整座衡宇的风水若干年内，都是一票否认——争光。
关于“缔造、选择具有更优胜的生计前提、生计优势”。现代以准确公道选择、行使优胜的天然前提为主，现代社会迷信手艺的提高，缔造更优胜的生计空间已成能够，现代化的革新力度为人类的生计前提奠定了很好根蒂根基，从而具有了缔造优胜风水能够。
工资风水更优于天然风水，缘由是工资风水包括少量科技身分，从而更适宜于人类。多从迷信、知识偏向思虑定然无益。
四、心态均衡是最好的风水。现代住房的风水构想理念是：功用、适用、轻易、平安、雅观、卫生。
物尽其用，天道必从。虚耗资本，怨声载道。
娇柔冒昧，自取其辱。想入霏霏，七上八下。
弄巧成拙，画蛇添足。风水的好坏，终究取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。
风水所以能预测出一定的事项，悲观的人和消极的人，在统一事项中，由于看事的角度分歧，收回的心声也就分歧，扶引的结果也是天地之别。风水不克不及决意事物转变的某些特点，但能检测事物转变的某些特点。
好比：家中的两条门绝对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗绝对，为甚么不是互相。
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