普通来讲：三年寻龙十年点穴。
意思是说看山向前因后果需求三年的时候，点穴之功非十年弗成。俗语说：庸医医病害一人，庸师（风海军）看地害一家或几代人。
风水堪舆慎之慎之。风水堪舆自己就对照奥秘，由于它不像数理化有先生教授教养，普通都是祖传、祖传、单传、秘传、师传，不是普及而是守旧再守旧，不是交换而是关闭再关闭。
所以对此专业绝对对照难学，若自学就加倍难题，但也有一些自学成材的高手。究其缘由，均属对风水特殊特殊爱好，似乎风水这一“巧”开了，生成无师自通，再加上看书、进修、现实、体味、了解才能超强等，使之成为一流高手。
“洁静精微，易之教也。”
又有，“其弊也贼”。这是《礼记》对易经的评价。
因而可知任何器械都可以从不好的角度来学。 假如要再细一点讲，其实果因也很容易了解。
缘由不两：第一、凡事必有近因。好比，一个人看着他人学得热烈，因而也随着去学，这就已是“君子”了。
由于，论语中有讲，“正人周而不比，君子比而不周。”这个“比”与跟风是同一个意思。
更不用说或许他学易本来就想来点“坐享其成”呢。第二、易理要学通已不简单，要想把易经的“理、象、数”都学通而成为“后天而天弗为，后天而奉地利。”
的正人，那就更难了。所以，学的欠亨欠亨，曲里拐弯的看到书中所讲的，“吉凶，失得之象也。
……等等，得呀失呀，利呀咎呀的能不想歪吗？假如真能依此而通了一点，就加倍鬼鬼祟祟的了。其实，古时对正人的尺度定的很高，都太不到，像我才能不及，做“君子”也没甚么丢人的。
但是，自古至今，若干人孜孜以求，有的乃至耗尽毕生的精神，终究却以似懂非懂而了结，真正学懂学好并能准确运用风水学的人很少。
近代以至于明天，有些人晓得一点风水学的外相常识，对风水学的真义一知半解，有的乃至一片茫然，则独树一帜，哗众取宠，“自创门派”，挖空心思，臆造风水术中的“秘中秘”， 蛊惑人心，弄巧成拙，在现实运用中貌同实异，鱼目混珠，贻害不浅。其实风水学是一门零碎工程学，它与太极、阴阳、五行、天星、九宫、奇门骨气、三元紫白、择日、命理等常识融汇到一起构成一门零碎庞杂的学科。
风水学不单是由龙、穴、砂、水、向五大要素构成，它的每一个要素与太极、阴阳、五行、天星、九宫等常识有着千丝万缕的内在联系，乃至“龙、穴、砂、水、向”是由太极、阴阳、五行、天星等阁下的。那末，若何才能学懂学好风水学这门学科呢？本站先生以为，应从以下八个方面去下功夫：一、镇定思虑，走出误区。
本站先生以为地舆风水学自古至今就是一派，即杨公派——形气度。阴阳之气寓于形体当中，气不现，形可察，见形则可见气。
气在先，形在后，形在先，气在后，气形一理，形气一体，互为前后。无气则有形，有形则无气，气在形先，形在气先，相互感化，互为阴阳。
峦头形体与阴阳之气，相辅相存。形体相应于天星，理气则是对形体时空中阴阳中和、五行生制止化、天星克应、九宫神煞之气的运用。
峦头讲形，峦头有形则难以载阴阳中和之气，而气不现，则无生气可言，哪来“龙穴”可寻？阴阳五行顺逆生制止化之气相互感化构成各类峦头形体，峦头形体反过来承载阴阳五行顺逆生制止化交媾之气。现代、近代很多帝皇陵园无龙无穴，脱龙就局纳前朝，毕竟成为败穴。
古书言：“坐下若无真气脉，眼前空对万重山”。理气就是若何驾御阴阳中和之气、五行生制止化之气、天星神煞取用、太阳行度与奇门四时骨气、九宫神煞相互感化之气、十二永生宫神煞之气等与龙、穴、砂、水、向、性命、逃亡合营，融天、地、人于时空的协调当中，到达至善至美的境地。
至于甚么玄空、八卦、九宫、奇门等风水学“门派”，有些置真龙真穴砂水形体于掉臂而去言理气，好像蜃楼海市，空中楼阁。其实，玄空、八卦、九宫、九星、奇门等风水门派讲的都是奇门节元中的九宫飞星，只是很少人可以或许破译个中奥妙罢了。
峦头形体既成，天然置于八卦、九宫当中，阴阳、五行顺逆生制止化之气附于其体表里，而舍峦头形体去言理气，其气何理？舍峦头形体而去言理气的“门派”可托吗？完全的风水学应当是由太极、阴阳五行、天星、三元奇门骨气等基础常识、寻龙常识、点穴常识、观砂常识、察水常识、立向常识、罗盘运用常识、日课择选常识、命理款式剖析常识构成风水学的根基内容。是以，把握太极、阴阳五行、天星、三元奇门骨气等基础常识，学会寻龙、点穴（寻龙点穴是风水学中的重中之重，是焦点部份。
寻不到龙，点禁绝穴，则甚么都是空口说），学会观砂、察水，学会立向，学会利用罗盘，学会择选日课，学会命理款式剖析，并能准确闇练地综合运用，则风水学成矣。二、有一种固执的精神和绝不屈服的信念。
进修风水学要做到有信念、有恒心、有决心、有耐心、有诚恳。时辰要有一种豪情和热忱。
天道酬勤，功夫不负有心人，有志者事竟成。进修风水学，既不克不及三天打鱼两天晒网，也不克不及囫囵吞枣，急于求成，需求有打持久战的思惟预备。
碰着一个成绩，就去想法弄懂一个成绩，然后把一切弄懂了的成绩综合起来加以零碎化，上升到一种现实高度，并与现实连系起来停止视察思虑、比较剖析、总结进步，以到达学懂学好风水学的目标。三、学懂学好风水学，必需把握好阴阳五行等基础常识。
那末甚么是学懂学好风水学必需把握的阴阳五行基础常识呢？例如，太极图、太极晕、阴阳、八卦、九宫神煞、天星、五行、双山五行、天干地支、奇门骨气、三元紫白、十二永生宫、择选日课、命理款式剖析等，这些都是学懂学好风水学必备的基础常识。好比太极图，讲起来人人都懂，就是“负阴抱阳、负阳抱阴”，“阴生阳死，阳生阴死”， “阴阳互根”，万物都有一太极。
其实晓得太极图真正寄义并能准确运用的人很少。在现今学术派专家学者中能准确运用太极图常识于风水现实中的人无疑是百里挑一。
即使有个他人懂，也是懂点外相，却一直也悟不出个中的道道来。太极是一个微观概念，也是一个微观概念，就象数学中的极限一样，可以无穷大，可以无穷小，是万物的出发点，亦是万物的出发点。
个中得杨公风水真传官方风水徒弟“皮口”中讲的，“阴阳气成穴，阴去阳回，阳去阴回，阴去阴回，阳去阳回，同去同回，死而不死，生而不生，死处逢生、生处见死、同死同生”等一些窍门，就包括了太极的部份真正寄义，不懂太极阴阳五行顺逆生制止化交媾之气真正寄义的人，是没法去学懂学好风水学的。上述讲到的一些基础常识都是学懂学好风水学必需具有的基础常识，没有一定的基础常识去盲目标列入甚么风水学培训班，进修风水学中的“秘中秘”，走捷径，则是掩耳盗铃，学谈谈学好风水学的步调朱积生 风水文明始。
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