风水故事与案例

风水故事与案例唐朝泓治巨匠福地传奇  

唐朝时期，有一个出名于世的地仙名叫泓治巨匠，他是一个受朝廷注重的风水师，但他喜欢云游名山大川，过着无拘无束的神仙生活，并爱在大自然中寻龙布穴，一次泓治巨匠从东都洛阳云游回来，对当时的老宰相说：“我这次在关路径左旁寻得一处真龙之穴，历来龙气势来讲，九峰连续曲曲而至，犹如大将军出阵，匹马单刀直入金盆，明堂开阔能容马，小溪水之玄曲曲，经向上而消，最妙的是来龙峦顶，有一池明澈的养龙水。  

穴位左右砂峰山峦起伏，一层高过一层，而且是旗幡招展左拥右抱。案山一字横过，案后显露冲天文笔尖峰。此局乃左水倒右，水口位砂峦狮、象形紧锁两旁。在此地葬后定能出宰相”，老宰相听后心感惊奇，问道：“谁人有福得而居之?”，泓治巨匠云“老相爷应向吾皇称病，在家休息三日，你的属下必定前来请安问候，我藏身于帘子后面静观，看那位有福之人呈现，就将此地赠之”，老宰相听后觉得此法甚妙，便依法而施之。  

称病三天之中，上自皇亲国戚三公六府，大小官员无不前来问候，泓师于帘后静观之，可见之人，不是无福消受，就是无德居之，或者是没有更大的鸿福，还说：“这些人就算是葬下此地，不但无福消受，反而会带来祸害”，心中正叹息间，忽然门外传来仆人的通报声，说：“京尹源乾曜在门外等候召见”，由于他的官职太小，老宰相正想拒之，只听泓治巨匠说道：“正主来了，快快召见”，宰相听后于是召见了源乾曜，原来源乾曜并不是前来探望宰相的，而是前来请假的，宰相心中正烦，只听帘后泓师说道：“此人贵与尔平，不可怠慢，此地非他莫属”。  

宰相正要启齿，忽听源乾曜眉头紧锁地说道：“我家祖坟在洛阳关门，今年家中父亲又逝世了，请允许我告假回家告别”。(据礼记上说“当时但凡家里死人下葬的日子、举行法事的日子，后人、亲戚、朋友都要到坟前告别”)老宰相与泓师一听，正合其意。于是老宰相就把泓师的话给源乾曜讲了一遍，并要源乾曜与泓治巨匠一同回去，助他得到风水宝地葬亲。而源乾曜却推托说：“我为官清廉，家里贫穷，没有钱财买如此好的风水宝地，并且以吾的身价，没有资历请泓治巨匠为其葬亲”，在源乾曜的再三回绝下，宰相与泓师只能叹而罢之，源乾曜就本人回家去了。  

事过两年，泓治巨匠再度云游洛阳路经关门时，他就寻访源乾曜的老家，并问其祖坟位置，这真是无奇不有，巧到毫巅，原来源乾曜父坟于两年前，正葬在泓治巨匠所要赠给他的穴位上，泓治巨匠眼睛一亮，头脑中翁翁作响，于是翻开罗盘立向消砂，前观后察，审视好久，心中叹道：“真是上天之造化，福人自会居福地也”，而且堂局之中，该落之位现已落，该起之所如今也起了，该修之地也已培补，该去之位也曾经除去。泓治巨匠回去后，将此事的真况通知了老宰相，并说道：“真是天助源乾曜富贵啊!”。  

后来源乾曜果从京尹不断提升到宰相，其发的速度之快，也不过是二十年内的功夫。  

风水故事与案例财主篇  

从前一个财主，娶了四个儿媳妇，能够说也是人丁兴隆。有一个外地的风水师在他住了一段时间，财主对易学非常喜好，也信风水。风水师住下后，察看了一段时间，看到财主对下人很好、家庭非常调和、在当地人缘极好、口碑不错。固然风水师在他家住下，但是对风水师没有任何素求，每天都是好酒饭菜款待。  

风水师其实早就看到这财主家有一块风水宝地，就是在调查财主的人品，看他有没有这个福份得到，临走时风水师问财主有没有什么请求。财主说固然家庭富有，但是在官贵方面仍感到欠缺，请问巨匠我家山上有什么好风水。巨匠说有是有就看你有否这福气得到。财主非常快乐。巨匠说假如把祖先的遗骨葬在这个中央必然后代出官贵。  

财主说你去问你妈，家婆就给她讲了这件事情，四房儿媳一听也傻了。由于送祖先遗骨入葬典礼很盛大的，人很多。回到房间想了一个晚上才想出一个主见，请家婆问巨匠可否人站在蚊账里面。人走蚊账移，巨匠听后大悦，智也。  

黄道吉日那天，请了几个人在那里挖土坑。巨匠交待若挖到那里见到2枚大的白色卵石即中止挖土，不要伤到白色卵石，你们就退出来。几个长工果真如巨匠所说挖到那个位置。四儿媳在蚊账的罩住下。裸体手捧祖先遗骨进入坑道内，抵达白色卵石处，正好一股清泉直射四儿媳玉体，大功告成。  

之后巨匠通知财主此山形似一只公山羊，那个位置正是公山羊生殖器位置，假如不裸体就无法吸收到灵气，不是尴尬你家女人，阐明四儿媳有福之人。几个月后，四儿媳生下一男孩，天资聪明成年后考上进士，入朝做官。  

风水故事与案例宋朝篇  

在宋朝曾经有一位姓杨的天文先生发现了一块风水宝地，而且是难得一见的龙脉，葬在这块中央人的后代会出天子。但是这个中央是一个水很深的潭。杨先生水性不好，他把本人祖人的遗骨烧成了骨灰，用一个红包袱装了。他找到一个水性很好的放牛娃，放牛娃姓赵。  

杨先生对放牛娃说："你潜入水中，在这个深潭中有一条大龙，它的嘴是闭的，它看到我这个红包袱就会张开嘴，你帮我把这个红包袱放进龙的嘴里，我就给你十两银子作为报酬。"姓赵的放牛娃晓得杨先生会看风水，于是容许了。他先回到家把本人的祖坟挖了，也将本人祖先遗骨烧成了灰，由于家里穷没有红布，只找到一块蓝布将祖先骨灰包好，藏在怀里。  

放牛娃找到风水先生，跟他来到藏龙潭边，放牛娃手里拿着杨先生的红包袱潜入了水中，真的发现水深的中央有一条大龙。他大着胆子，从怀里取出了包着本人祖先骨灰的蓝色包袱，他游到龙嘴边，龙紧闭着大嘴。  

放牛娃赶快又用风水先生的红包袱在龙眼前一晃，龙马上张开了嘴巴，放牛娃抓住时机把本人的蓝包袱扔进了龙的嘴里，龙嘴巴一下子就闭上，再也不张开了。放牛娃心想："龙嘴闭了，我把风水先生的包袱放在哪里呢？"，他看到龙还有两个角，于是就把风水先生的包袱挂到了一个龙角上，然后就回来了。  

他回到岸上把方才发作的事都通知了杨先生，风水先生叹息道："真是天意，未来你赵家会出真命天子，我杨家只会出保你赵家的将臣啊！"说罢杨先生掏出十两纹银给了放牛娃。这杨姓风水先生就是北宋名将杨延昭的祖先，而那赵姓放牛娃就是宋朝开国皇帝赵匡胤的祖先。  

我认识一位九十多岁的老人家，他的一位亲人，在生完孩子后一年多就逝世了，葬在天文先生所说的一块"蛇形地"中，后来她的儿子做了副省长。还有一位阿姨在建房时，正好一位风水先生路过，说这块地是一只乌龟的尾巴，建房子后会发财。那位阿姨自从建了那座房子后，生活一天天好起来，生意越做越好，养牲口从不生病或不测死亡，而在那个乌龟地形头上住的人都当官。  

听这位九十多岁的老人说，本地以前有一户人家对一位天文先生很好，天文先生对这户人家的主人说："某处有一块龙脉宝地，你把祖坟葬下去，你家就会有万贯家财。但是我泄露这个天机给你，我的眼睛会瞎，你要善养我终身才行。"那家主人容许了。  

天文先生就把这块中央通知了这家主人，坟一葬下去，天文先生的眼睛就瞎了。这户人家从此以后真的富了起来，家财万贯，人兴家旺。这家主人没有食言，对天文先生很照顾。过了几十年，这家主人逝世了，他的儿女们对天文先生越来越怠慢，最后打骂优待，天文先生也开端懊悔替这家人看风水了。  

有一天天文先生在晒太阳，他的一个徒弟来看他，他就哭了。徒弟赶忙问师父怎样了？天文先生把本人帮这家人看风水而瞎眼，这家主人容许厚养本人终身，但后来他的儿女食言并优待本人的事，一五一十的通知本人徒弟。  

徒弟听了为师父抱不平，就问有什么可摆脱的方法？天文先生说有，他咬破本人的手指在一张纸上用血画了一条蜈蚣，然后通知徒弟在某月某日某时，将这条血蜈蚣埋到违犯诺言的这户人家的祖坟坟头。  

到了那一天的时辰，天文先生本人不停的念咒，他的徒弟把血蜈蚣埋入那家祖坟坟头后，忽然天空乌云密布，电闪雷鸣，一个大雷，把那富有人家的祖坟打翻了过来，天文先生的眼睛也一下好了。从此以后，那户人家不时有天灾人祸，最后家道中落，善恶必报是天理！  

从古至今就有"天时、天时、人和"之说，老子也说"人法地，地法天，天法道，道法自然。"所以，神传文化是真实不虚的，人的命运都在天的布置之中。  

风水故事与案例贩牛人的传奇  

故事发作在宋朝。在赣西、赣南两府接壤处，有一个山坳隘口，坡上有一口清泉，泉边开了一家伙店（旅店），相邻山坡有一座寺庙，伙店生意兴隆，寺庙香火鼎盛，每天上圩下县经商的、赶路的、上香的，贩牛的……人来人往，常年络绎不绝。  

隘口来交往往的人群中，偶而能够看见一个贩牛人，他身穿黑色旧长衫，牵着几头牛，经常往复于这山隘之中……他常把牛放在山上，晚上寄宿于伙店之中，谁也不认识他，谁也没有留意他。他在山上放牛时，有时用竹杆这儿挖挖，那儿看看，就有人以为他是采山药的，但他采的是什么药，谁也不晓得。他是谁呢？原来这位贩牛人是福建人氏，是一位通晓天文的风水先生。既然是位风水先生，他不去给人家看风水，近在咫尺牵几头牛来这里做什么呢？其实他是以贩牛做愰子，放牛为掩护，旅游名山胜地、寻觅风水宝地，以求光宗耀祖，荣华子孙后代……  

有一天上午，春风习习，风和日丽，阳光明丽，天气晴朗，令人心旷神怡、心驰憧憬。当他牵着牛来到山隘半山腰时，忽然，不知不觉两腿一软，双膝跪在乱石砌成的石阶上。他爬起来坐到路边上，用双手悄悄地抚摸着膝盖，双眼不经意间向前方瞭望。忽然发现此地有两条河水会合，河水一红一白集合成朱红色水，象玉带似的从面前环绕而过，水口处左旗右鼓，气势特殊，河水发作淙淙的响声，恰似仪仗队出巡，鸣锣开道……他认定此处天文环境好，有可能是出奇人的风水宝地。他又登高远望，但见左右两边，琴罗凉伞，旌旗熠熠，远处笔架、石印、赫赫在目；他又选了块较平整的中央，用手中竹子竖放一下，前后一看，很好，他又把竹子横放一下，左右两边瞧瞧，左右两砂护身，他还不放心，又用竹子东挖挖，西挖挖，都是优质五色土。他大喜过望，判定这里的确是个风水佳地。  

一个月以后，贩牛人又来到了山隘上，他忠诚地来到庵上上香，顶礼膜拜、祈求菩萨显灵，预卜此地吉凶，他连求三签，都是上签；他又来到山上，越看越是处处符合天文准绳，越看越快乐，冥思苦想，凝神深思……只见一个青丝苍苍、白鬚长长老人，亲切地来到了他的跟前，自称他是这里山神土地，他用拐杖指着地上说，这里就是一个生龙口，曾经等候主人很久了。当他想向山神土公开跪施礼讯问这块宝地属于谁时，土地公忽然不见了，他“啊”一声，从睡梦中惊醒，身上一身汗。原来竞在这块中央睡着了，做了一场梦。梦中的情形浮光掠影，似乎就在眼前。令他感到更奇异的是，难道这块风水宝地是属于本人的吗？又过了一段时间，他又想出了一个新奇的方法，想证明一下这块风水宝地就是属于本人的。他又择好日子，来到了这山上，随手在路边上折了一根竹子，插在土中，双手合十，默默祈祷：请起当坊山神土地，承蒙您的指点，此地是块生龙口，但假如这块生龙口是我的话，就请您让竹子开花吧！跪拜终了，就回伙店休息去了。第二天一早，他早早梳洗终了，急赶忙忙来到山上一看，惊呆了，那根竹子真的开了花，就更充沛证明这块风水宝地就是他的了。他冲动不已、心情久久难以宁静，在伙店里再休息了一天，翌日早上就赶着牛回家了。  

回到家中，他不但没有减轻思想担负，反而思虑愈加重了，他心里总是闷闷不乐。风水宝地找到了，而且神明也证明了，但那是在别省、别县、他人的中央，如何才干得到它呢？假如明的出钱买的话，钱财是小事，但他人一定会生狐疑，他们定会请风水先生去看一看，看到这是一块风水宝地，那怎样会出卖它呢？再一方面，左近又没有亲戚和熟人，怎样托人去谈呢？当面买是不行的，只要智取了。怎样智取呢？想要用任何手腕和技俩都会让人识破，左思右思，只要一条路，就是死在那里，但是死在那里也不一定会埋在那块中央呀？就是本人挖个坑，本人埋本人，埋在了那里，当地村民发现了，也会被挖出来，抛尸在外的，就是死也要有个巧妙的布置。他左琢磨，右琢磨，方法终于想出来了，但是这个方法儿女们会同意吗？只见他一天天茶不思，饭不吃，身体一天天的消瘦下来。儿女们看到本人的父亲总是不想吃，不想喝，身体一天天的瘦下来，就来到父亲身边问：“爸爸，您身上有什么病，我们请个郎中给您看一看？”他总是摇摇头说没有病。儿女们问得太多了，他本人也感到本人的身体越来越不行了，就把儿子叫到本人身边，叹了一口吻，说出了事情的原委……。儿子们一听，大吃一惊，都不同意。谁会让本人的父亲捐躯去死而去追求一块中央呢？真是离经叛道，不可理喻的。但是时间一长，只见他父亲的身体一天不如一天，连走路都很艰难了，儿子看在眼里，痛在心上，又反过来思量一下，以为父亲假如就这样死在家中，还不好像意他的想法，了却他的心愿，走一步，看一步吧。说也奇异，当儿子容许了父亲的请求以后，父亲反而渐渐地开端进食了，身体也一天天的好起来，过了二三个月，就恢复了原来的样子。有一天，他就带着儿子来到了这座山隘，一路上熟习路途，也来到这块风水宝地上，他吩咐儿子，这样、那样、这般、那般，并在地上定好方位，周围做好暗记，交待分明明白以后，就一同回家了。  

时间过得真快，不知不觉就到了农历六月初，这时合理烈日高照，青黄不接之时。中午时分，农户们都回家休息去了，这时贩牛人从山垇上牵出了十几头牛犊，又饥又渴，饿得东倒西歪、走路都无力了，只见他把牛牵到一坑田之中，松开了牛嘴篓子，解开了牛绳，让牛四处奔波。那牛一见沉甸甸的稻子，便饥不择食地吃起来，一二个小时便把一坑田吃得七零八落，眼看一年的好收成顿时成了泡影，当农户发现时曾经为时太晚，农户们顿时怒火冲天，抓住贩牛人就是一顿痛打，直到贩牛人苦苦乞求，并同意高价赔偿农户的损失，在族人们的劝止下才放了手。在农户和贩牛人的双方协商下，贩牛人满口供认本人有错，没有管好牛，但牛又不通人性，也是没有方法，只要主人倒运赔钱了，为了不让农户吃亏，本人愿意双倍赔偿农户的损失。农户们当然无话可说了。贩牛人除将牵来的牛在当地贱卖以外，还将身上带来的银两全部赔光了，这才停息了这场风云。在族人们的协助下，当时大家都立下了字据，各农户和在场人都在字据上按下手印，他们也请来了民间医师和贩牛人推拿疗伤。晚上，当大家一同吃完晚饭的时分，天曾经很晚了，农户们就款待贩牛人在村民家住了下来，这件事也就算处理了。  

一波刚平，一波又起。早上起来，太阳都升得很高了，而贩牛人却还没有起床，总叫他起床吃饭也没有容许，这一下农户可慌了，赶快请人撬开门一看，大吃一惊，原来贩牛人昨天晚上服毒自杀了。草菅人命，人死了这个问题可就大了，吓得当地人团团转，不知如何是好，急得象热锅上的蚂蚁。有的农户赶紧拿来了香烛，前来祭奠，祈求维护安全消灾，让大家都能安全渡过这场大灾难。下午时分，听说贩牛人家眷来找人来了，大家又惊又怕，但还是赶快把他的家眷接到村中，安排下来，并把事情的来龙去脉向他的家眷叙说了一遍，当时他的家眷又悲哀又愤慨，一把鼻涕，一把眼泪，口口声声要去告官，他们说：他的父亲固然有错，但是稻子的损失已用双倍价钱赔偿了，现有字据为凭，为什么你们还要把他打死呢？这样太不公平了，一定要讨公允。村民们解释说，看到当时的情形，心情是太急了，是入手打了他，但对他用双倍价钱赔偿给我们，我们对他没有意见，如今也懊悔当初不该入手打他，但虽说我们打了他，但不致于死呀，我们也请来医师帮他疗了伤，有医师为证，我们也请他吃了饭，款待他住了下来，就是不晓得是什么缘由他要服毒自杀？双方各执一词、在族人们的多方赔礼和劝说下，贩牛人家眷才渐渐地软下来。双方都以为：既然双方都有错，人死了也不能复生，天气又热，双方协议还是先把死者安葬后再说吧。当时村民们表示，贩牛人死了，死无对证，他们也甘愿破财消灾，愿意将赔偿的银子全部退出来，给死者处置后事；贩牛人家眷也以为，假如把尸体运回福建，除一路上运尸不便当外，过路时难免惹起路人的谈论，怕节外生枝，惹起义愤，引发更大的官司和费事，还不如就地求块中央安葬，入土为安吧，关于赔偿的银子也就作为购置土地之用了。大家一听，当然十分同意，族人们更是满口容许了，同时派出人来款待贩牛人的家眷。开端一二天，贩牛的家眷总是在祠堂前后和住房前后找来找去，这一下又惹起了当地村民的反对和不满，他们以为在祠堂和住房前后采中央是无道理的，也是不合道理的。族人们同时表示：除了祠堂和房屋前后以及祖坟四周不准采中央外，其他山岭上任何中央都能够采中央，贩牛人家眷听了也感到迫不得已，只要去山岭上找中央了。又过了一二天，贩牛人家眷在某山半山腰上找了一块中央，它不近村，不近祖坟，族人们听了就满口容许了。在族人和农户们的筹办下，就把贩牛人体面子面地安葬了。由于葬事办得好，贩牛人家眷对此事处置很称心，并表示不再打官司了，双方都表示以后不再谈论此事了。  

事后几年，贩牛人家眷每年前来祭奠，村民们还会送茶送酒请吃饭，贩牛人家眷也会带上东西慰劳村民，一朝一夕，当地也把这事淡忘了。但是时过十几年以后，贩牛人的儿子考中了头名状元，这个喜讯一下子传遍了全国，这才惹起当地村民的注重，他们请来了风水先生到坟头上一看，啊！原来这块中央就生龙口呀，难怪他家会出状元。看看如今，回想当年，这才明白了其中的微妙。原来是贩牛人为了子孙后代的荣华富贵，不辞辛劳，不惜生命，舍命求地，真是用心良苦。的确是功夫不负有心人，有志者，事竞成，在他的风水技术的主导下，经过他的聪慧和执着，终于完成了这一愿望。或许这也是天意吧！  

风水故事与案例朱家天子刘家相传说  

明太祖朱元璋，祖籍江苏盱眙，世代为农，家里十分贫穷，后因饿荒迁移至安徽凤阳，因而世人皆以为朱元璋为凤阳人也。朱元璋之祖父，熟水性，经常潜入深潭捕鱼，浮沉自若，技术超人，故世人称他为“下得海”。  

某次，下得海从潭底捕鱼出来，正遇刘仙师寻风水龙脉至潭边，见直龙穴结在潭底，因不识水性，无法下潭结龙，正坐潭边凝思。突见一人从潭中浮起，立刻叫他上岸，并问之姓名。下得海则以绰号告之。刘仙师闻之大喜，即与下得海磋商，商定某日各携本人祖先骨骸至此，一同把骨骸葬至深潭龙穴。到了那天吉日，两人携骨骸至潭边，刘仙师告之潭底某处为“犀牛下海形”，某时某刻犀牛会启齿，届时把骨骸放进去牛口，此时牛口必定合拢。下得海因所携祖骸没有东西包好，临行前见田中有青菜，就用菜叶包好，携之下潭，果见潭底一巨石，东西方向，俨然石牛，张口吐唇，下得海便把刘仙师及本人的一包骸骨放进牛口。由于牛喜欢吃青草蔬菜，这时分忽然见到菜叶，随即抢吃，于是下得海的祖先骨骸即被石牛吞入肚内，石牛的嘴巴即刻合拢。下得海无法把刘仙师的祖先骨骸投入牛口，遂上岸通知刘仙师，刘仙师晓得此情，但迫不得已，就让他将骸分红二包，分别挂于石牛角上。下得海再入潭底，将骸骨分挂牛角上，上岸后通知刘仙师。刘仙师恭喜道：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。”下得海听至牛口出和尚一语，当下气愤不已，刘仙师见此情形，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子刘家相，改朝换国不换相。”下得海听到“朱家天子”才动怒，作揖谢恩而回。  

尔后江苏遭饥馑，朱元璋父母与村人漂泊于安徽凤阳，不久双双病逝。朱元璋从此鳏寡孤独，凄惨得很，不得已，削发出家，入寺拜师，念经礼佛，过着和尚生活。后来觉得做和尚太消极，没有长进，便又下山，去濠州当兵，连年饥馑及元朝政府糜烂之极，天灾人祸，郭子兴、陈友谅、张士诚等人均先后起义各霸一方，割据称雄，相互残杀;元政府无法停息寇乱，危如累卵，亡在旦夕。朱元璋趁机与刘伯温、徐达、常遇春等英雄方案攻打天下。后推翻元朝，统一天下，被拥立为帝，而刘伯温被封为相，正应了“朱家天下刘家相”的谶语。  

风水故事与案例清朝篇  

清朝康熙四十年秋，托田周家的继熙公殡天了，举行悼唁活动的繁华局面之大令人咋舌：将全县最好的吹鼓手和道士都请来了要做十天法事，鞭炮硝铳振聋发聩，锁呐锣鼓响遏行云，前来祭奠的宾客络绎不绝，设宴摆酒不分昼夜，真正是“路上不时人、灶里不时火”，方圆几十里都晓得周家办事的气度，连每天前来讨吃的乞丐就多达几十个。  

主管这场白喜事的最高指导人是周老爷，他为人豪爽大方、爱讲面子和排场。而继熙公在周家的声威很高，为他老人家的后事大操大办风风光光多花点银子他是不在乎的。周老爷对《周易》、《楚辞》、《左传》颇有研讨，特别是对阴阳天文微风水八卦十分迷信；此时，他最关怀的是为继熙公选择一方风水宝地以保佑周家永远富贵，同时叮嘱要把一切客人包括乞丐都要款待好。  

周老爷派人将平江最著名的“李大仙、邱半仙、张神仙”三位阴阳风水巨匠请来为继熙公选择风水宝地，李、邱、张三位巨匠各带一名高徒乘轿而到，其盛大接待局面自然不在话下。周老爷布置30名族人分别侍候三位巨匠。三位巨匠声名远扬自高自大，都想应用这个家常便饭的时机大显神通压倒对方，显现本人善识风水的本领。第二天清晨，三位巨匠酒醉饭饱之后，都学着孔明手摇羽扇身着绸缎长衫的容貌，摆出一副仙风道骨的阴阳气派，三人迈着方步从沉着容钻进蓝尼布轿中，高徒拿着罗盘紧随轿边侍候巨匠，家人拿着水果酒菜跟随后面分红三支队伍动身了，如此在外转悠了三天，三位巨匠分别找到了天下无双的风水宝地。第四天，由周老爷和族间头面人物分别听取三位巨匠各自宝地的状况，李大仙选择了一块名为“金龟守财”的风水宝地，他说此地会使周家后代财源滚滚富可敌国；邱半仙选择了一块名为“金殿叩首”的风水宝地，他说此地可使周家后代出将入相高官显贵层出不穷；张神仙选择了一块名为“金钱落地”的风水宝地，他说此地可使周家后代且富又贵真正富贵双全。三位巨匠都将本人选择的风水宝地说得天花乱坠好得无法形容。周老爷和本家秀才、举人等头面人物分别听完三位巨匠的引见后喜笑颜开。但是只能将继熙公葬一处风水宝地，如今同时有三处风水宝地都那么好，真是不知如何定夺。他们便屡次开会停止商量，但各持己见，意见不一，这样争论了几天还是无法作出最终决议，周老爷对此非常焦急，由于离已选定安葬继熙公的良辰吉日只剩下两天了。  

周老爷心里总想着“金龟守财、金殿叩首、金钱落地”三块风水宝地，他内心对“金钱落地”这块富贵双全的宝地更感兴味，但大家意见不一又不好决断，他真正到了“坐也不是、睡也不是”的地步，心烦得无法入睡，他便端着烟袋四处转悠，一不当心踩着一个躺在地上的跛脚乞丐，那乞丐不晓得是周老爷踩了他，便破口大骂，周老爷冒心事与乞丐论理，便随手从口袋里抓了一把铜钱丢给乞丐以示赔礼，跛脚乞丐见钱眼开随口说了一句“好啊！金钱落地”。周老爷闻言顿时有如大梦惊醒，赶紧转身回到屋里单独闭门思索起来，他越想心里越明朗，这莫不是吕洞宾神仙扮成乞丐容貌下凡提示我选择“金钱落地”这块风水宝地……他赶紧叮嘱管家快将家族中的头面人物连夜请来会，他将方才跛脚乞丐说金钱落地好和他心想大约是神仙指点的话说了，大家同样感到非常惊喜，都说快去把跛脚乞丐请来。  

大家出来四处寻觅不见了跛脚乞丐的踪迹（其实是跟随周老爷身后的家人见跛脚乞丐胆敢大骂周老爷，等老爷刚转身回屋，就将跛脚乞丐赶走了）。这时，大家愈加坚信这个跛脚乞丐肯定是周老爷所说的神仙下凡。因而，大家分歧经过了选择“金钱落地”这块宝地安葬继熙公的决议。但是，此时有人提出了一个大家晓得的理想问题：就是阴阳先生绝对不会说出最精确的葬坟宝地和下葬时辰的，由于说太准了阴阳先生本人是会瞎眼睛的。针对这个问题，大家又继续研讨到了天亮，还是没有什么方法晓得精确的葬坟方位和下葬时间，周老爷又犯难了，由于离葬坟仅剩下一天时间了。  

周老爷心中有事，板着面孔的样子非常吓人，给他清扫房间的小丫环见状心里非常慌张，一不当心将他摆在书桌上的一只汉代青花瓷瓶碰落在地打碎了，周老爷顿时大发雷霆，小丫环吓得跑到寄存贵重物品仓库值班室的床底下躲起来了。到了晚上，小丫环听到睡在床上的老年人说：“周老爷决议用我们选择的金钱落地，明天葬坟的精确方位是我放了一块石头做好记号的中央，朝南正对前方坳头山穿眼石山阳光透射的穿眼处，到时我踩着石头说葬在此地，你站在前面三丈远的中央说师傅你记错了，应该是在我踩的这个中央，那时自作聪明的周家人必定会说就葬在你们师徒站的中间吧”。年轻人不解其意地问：“假如周家人说就照师傅你说的中央葬坟呢？”老年人说：“你没留意呀，周家人这几天都在开会研讨葬坟的事，他们肯定晓得我们搞阴阳这一行的规矩是不能说出最精确葬坟方位的，他们一定以为我们俩人所指的中央都不是真地，他们周家的读书人必定自作聪明，认定我们俩人中间这块地才是真正的风水宝地”。年轻人赶紧说：“师傅真是胡言乱语呀！那什么时分下葬呢？”老年人说：“你要留意明天来看繁华的人必定很多，其中有一个人骑匹白马，另一个扛一匹木马，还有一个人提一只鲤鱼来看繁华，因来看繁华的人很多，那个提鲤鱼的人怕弄脏他人的衣服，他就会将鲤鱼随手挂在旁边的树上，这就是葬坟的精确时辰。但是，你要记住我们不能让周家在正准时辰葬坟，要等那人将鲤鱼挂上树后，过了一会儿你才喊开端下葬。”小丫环躲在床底下将阴阳先生师徒俩的对话听得清分明楚。聪明机灵的小丫环晓得老爷就是为葬坟的事着急，我假如将偷听到的将阴阳先生师徒说的话通知他，他一定很快乐不会惩罚我了。天亮后，等到睡在床上的人起来上厕所时，小丫环赶紧跑出来通知了周老爷，他果真快乐极了，随手拿了十两银子赏给了小丫环，叮嘱他不要对他人讲。  

周老爷随即喊家人将精明能干的管家叫来，三人将如何葬坟的事停止了详细分工，管家盯住阴阳先生，并瞄准远方河对面石山上的穿眼，担任肯定葬坟的方位；家人控制葬坟的时间，重点盯住那个提鲤鱼的人，那人将鲤鱼刚挂上树你就大声喊“良辰已到、开端下葬”。一切准备停当后，就大摆筵席大宴宾客，道士做完法事后就举行盛大的送葬典礼，其送葬的盛况，至今虽已过去200多年，可是还有人听爷爷的爷爷说周家为“继熙公”举行的葬礼壮观得无法形容。等到绵亘几里长的送葬队伍，一路吹吹打打、哭哭闹闹、走走停停抵达继熙公下葬的“金钱落地”风水宝地时，已近中午时分，而等候在此看繁华的已是摩肩接踵。而此时心情最慌张的就是周老爷、管家、家人和阴阳先生师徒五人，五人都已各就各位，管家亲密凝视着远方山上的穿眼，其他四人死死盯住“人骑马、马骑人、手提鲤鱼”的人呈现，一会儿就来了一个骑白马的人，接着又来了一个肩扛木马的人，就是不见手提鲤鱼的人呈现，合理大家着急等候的时分，只见不远处人群中发作了骚动，周老爷挤进去一看，原来就是提着鲤鱼的那个人把他人的衣服弄脏了，正在发作争持。周老爷赶忙通知那人快将鲤鱼挂到旁边的树上去，那人转身抬手就将鲤鱼挂在树上了，家人见状就振臂一呼：“良晨已到、开端下葬”。周老爷指着阴阳先生站的中央说就葬在这个中央，管家就指挥众人将“继熙公”的棺材朝着南面石山上对准阳光直射的穿眼处，就这样将“继熙公”准精确确地葬在了“金钱落地”的风水宝地上（此坟在1958年“大跃进”时改为耕地）。此时，周家老爷心中的石头落地了，而阴阳先生师徒俩却傻了眼，他只得将早已准备讨赏钱的吉利话“穿眼对金钱——周家富贵万万年”说出来了。周老爷自然重赏了阴阳先生师徒俩，而阴阳先生俩师徒心中不断忐忑不安，至死也不解周家人为什么能在这么精确的时间和方位安葬“继熙公”。  

平江民间至今还津津有味地传颂着托田周家以前葬坟是“人骑马、马骑人、鲤鱼上树正时辰；穿眼对金钱——周家富贵万万年”的传奇故事。这是一个真实的故事，只是人们将它附上了神秘的颜色（的确具有鬼使神差、歪打正着的戏剧效果）。其实，托田周家后来持续兴隆的主要缘由，是大家继承了继熙公勤劳老实的传统美德和尊师重教的优秀传统，发扬了中国人吃苦耐劳报效祖国的斗争肉体，大家共同努力为建立祖国作出了奉献，才真正过上了幸福美满的生活。  

风水故事与案例鸭母坟篇  

相传南宋时期曲溪有一姓翁员外请地师为祖先择风水。特地从潮州请来堪舆家杨长合。杨地师在曲溪住着，走遍揭阳名山，心中早定下一地。刚好要回府告知翁员外。恰恰翁员外要娶媳妇，设宴席请客。看到杨地师回来，心中有些不满：人家办喜事，这杨地师也太不懂逃避了。怕不不祥，所以怠慢了杨地师，还下了逐客令。  

杨地师很生气，连饭都没吃就分开翁府，路上遇暴风雨，便栖居曲溪吴龟年家中借宿。龟年公养鸭于鸭湖，就杀鸭来请客人。杨地师住了数日，一日三餐均有吃到鸭肉，但不见肝脏，非常疑惑，以为主人吝啬。往欲别，却见主人拿出干制的肝脏相赠，赠地师回家孝敬晚辈。杨地师乃知龟年公仁德好施，深为打动。为此，他特地为主人看“丹凤朝宝”这块风水宝地，倡议主人将先考  

葬于这里。由于前面为鸭湖，故土人成为“鸭母坟”。并叮嘱龟年公改养鹅，由于鹅叫鹰（翁潮语同音）走。风水竣工后不久翁家也搬迁，自从下葬先考  

后传说鸭、鹅每晚一只生双蛋。  

吴氏家族在曲溪有十八乡姓吴，都是龟年公的后代。这座古墓于曲溪吴族各类族谱中均有记载，为吴族姓始祖坟。  

这正是善待他人，就是善待本人。